Grupo de Investigación

“Sujetos y acciones colectivas”.

Estado, política y políticas sociales.

Presentado por:
Bairon Otalvaro Marín.
Trabajador Social
Magíster en políticas públicas.
Facultad de Humanidades.
Escuela de Trabajo Social y Desarrollo Humano
 Un resumen:

Realizar un debate crítico sobre la política y lo

político desde una perspectiva democrática.

Precisar algunas relaciones entre la política y las

políticas públicas sociales.

Reflexionar sobre la cultura política Colombiana,

como elemento que facilita u obstaculiza la
construcción de políticas públicas.
 Estado, Política y políticas públicas
• ¿Qué entendemos por política?
• ¿Qué relaciones observamos entre Estado y
política?
• ¿Qué pensamos de nuestra cultura política?
• ¿Como se expresa lo político y la política hoy?
• Ej.
• La política corporal- las políticas del
reconocimiento, la política como expresión de la
condición humana.
 ¿Qué entendemos por política?
• Política laboral. Estado y política –
Relación de dominación.
• Política ambiental.
La política en este
• Política educativa. contexto significa:
“la aspiración a
participar o influir en la
• Política cultural. distribución del poder,
entre los Estados o al
• Política social interior del Estado”
(Weber, 1967, p.84).
 La política y lo político (Mouffe, 2007).

Un acercamiento:
• Lo político – Lo antagónico (amigo – enemigo).
La dimensión de antagonismo y hostilidad entre los
humanos.

• La política – Las prácticas e instituciones en donde

se expresan los conflictos de interés.
En otras palabras un orden que organice y posibilite
la convivencia humana.
 La política (Arendt, 2007).
Un acercamiento:
• “la política se basa en el hecho de la pluralidad de los
hombres” (2007, p. 45).

• “La política trata del estar juntos … de los diversos, de las

diferencias”

• El hombre solo existe – o se realiza – en la política que los

diversos le garantizan.

• “El hombre es a político, la política nace entre los hombres”

(2007, p.46).
¿Cómo se presenta la política en nuestros
contextos?

Se vive para la política (hace de ello su

vida).
Se vive de la política - Como profesión –
económica (Weber, 1967).

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La política democrática.
La naturaleza conflictual de la política, es un punto de partida
para una política democrática (paro camionero).

¿Debe existir una distinción de nosotros y ellos en la

democracia?

¿Son compatibles estas ideas con el pluralismo democrático?

¿Qué tipo desafíos nos presenta el consenso moral racional?

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La practicas democráticas.
Identidades políticas- Elegir entre opciones que ofrezcan
alternativas reales

Profundizar la democracia (antagonismo), lo que existe es

una política sin “ellos, sin perdedores” (Mouffe, 2007, p. 38)

La política no es neutral, asistimos a una idea de la política

de carácter técnico (racionalidad política, racionalidad técnica
y ética).

¿Como construir identidades, no autodestructivas, con

referentes éticos?

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La cultura política en Colombia.
Identidades polarizadas : (Liberales y conservadores-
Izquierda – derecha).

El transito de una sociedad tradicional - Tradicional –

carismática.

A una cultura política que se basa en una dominación legal –

racional.

Una tensión: La cultura política en Colombia se caracteriza

por una identidad política cultural difusa (Mejía, 2010).

La cultura mafiosa en Colombia es un fenómeno inocultable

(Mejía, 2010)
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 Conclusiones.
1.¿Si la política es el hacer, que estamos construyendo?

2.¿Cómo construir una democracia pluralista desde nuestra

profesión?

3.¿Qué tan útiles son estos términos para el análisis de las

políticas sociales?

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