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FILOSOFIA

FILOSOFIA EXPERIÊNCIA DO
PENSAMENTO
Sílvio Gallo – 1º ano ensino médio
Unidade 2 - O que somos

NESSA UNIDADE:

● Respostas fundamentadas
● Intrínsecos ao ser humano
● Formas lógica na organização e expressão
● Dualismo
● Teocentrismo
● Antropocentrismo

FILOSOFIA EXPERIÊNCIA DO PENSAMENTO| Volume 1 – 3º Bimestre


CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

O SER HUMANO QUE CONHECER A SI MESMO

Theo Szczepanski/Arquivo da editora


A mitologia e a religião

• Teoria evolucionista
• Constituindo uma nova disciplina
• Indagação

As águas do Lete, ao lado das planícies do Elísio,


pintura feita por John Roddam Spencer Stanhope,
cerca de 1880. Em A república, de Platão,
encontramos o mito de Er, que narra a jornada das
almas rumo à reencarnação. Conduzidas ao rio Lete
(‘esquecimento’, em grego), as almas tinham de
beber sua água para se purificar. As almas que
bebiam muita água esqueciam mais e se tornavam
tolas; as que bebiam menos se tornavam sábias.

FILOSOFIA EXPERIÊNCIA DO PENSAMENTO| Volume 1 – 3º Bimestre


CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

A FILOSOFIA NA HISTÓRIACORPO E ALMA

Reprodução/Galeria de Arte de Manchester, Inglaterra.


A investigação da natureza ocupava o centro
das atenções dos primeiros filósofos.

• Ser humano é a fonte e o caminho para a


obtenção de todo o conhecimento.

• Oráculo de Delfos
• Corpo
• Alma

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

ANIMAL RACIONAL E POLÍTICO

Gustavo Gerchmann/Agência Estado


• Os gregos antigos afirmavam que o ser humano só
pensa por meio da linguagem, o que significa que o
pensamento e a linguagem estão entrelaçados.

• Ao afirmar que um ser humano é uma animal


racional, quer dizer que ele é dotado de
pensamento e de linguagem

• Pensadores renascentistas
• Voltaire

Protesto de estudantes, pais e professores de São Paulo (SP) contra a proposta de


reestruturação da rede estadual de ensino, em 2015. A ação política é o que nos
torna de fato humanos, segundo Aristóteles.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL

Reprodução/Galeria da Academia, Veneza, Itália.


• Desumanização trazida pelas técnicas e com a
exploração do homem pelo homem.

• Posição renovada
• Os avanços científicos
• Formação das ciências humanas

Homem vitruviano, feito por Leonardo


da Vinci em 1490. Baseando-se nos
escritos do arquiteto romano Vitrúvio
(século I a.C.), Leonardo desenvolveu
este estudo das proporções humanas,
cuja imagem se tornou o símbolo do
Renascimento.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

PENSADORES RENASCENTISTAS

Giovanni Pico della Mirandola Erasmo de Roterdã Michel de Montaigne Thomas More

Nova York, EUA.


Reprodução/Coleção particular,
Reprodução/Castelo de Versalhes, França.
Reprodução/Galeria Nacional, Londres, nglaterra.
Reprodução/Galeria Uffizi, Florença, Itália.

Michel de Montaigne, em óleo Thomas More, em pintura de Hans


sobre tela anônimo feito no século Holbein, o Jovem, feita em 1527.
XVII.
Erasmo de Roterdã, representado
pelo artista alemão Hans Holbein, o
Jovem, em 1523.
Giovanni Pico della Mirandola, em retrato
de autoria desconhecida do século XVII.
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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

NATUREZA HUMANA VERSUS CONDIÇÃO HUMANA

Gorillaimages/Shutterstock/Glow Images
• Natureza humana ou Essência humana
• Seres racionais
• Aquilo que lhes caracteriza e lhes torna singulares
é o fato de serem dotados de razão

• Homo faber
• Homo laborans
• Homo ludens
• Condição humana Toda semente tem a potência para se atualizar em planta. Assim, o devir é a
ação de um ser, que vai do ato, de sua forma de ser atual (semente), à
realização da potência nele contida, isto é, ao que ele pode vir a ser no tempo
(planta). Segundo Aristóteles, o devir é uma manifestação da razão em nós.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

O ASPECTO MATERIAL

Bettmann/Corbis/Latinstock
O aspecto material da vida cotidiana

• O pensamento marxista
• Natureza humana modificada
• Criação
• Produção
• Transformação

Cena do filme Tempos modernos.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

O SER HUMANO PRODUZ A SI MESMO, MAS TAMBÉM SE PERDE DE SI MESMO

Kevin Frayer/Getty Images


• Novo sentido a essas visões
• Natureza humana
• Aspecto material
Os seres humanos produzem a si mesmos por
meio de trabalho. O trabalho seria, portanto.
Fonte de humanidade, de humanização.

Os produtos fabricados na China são largamente consumidos no mundo todo, por causa
do baixo custo. Os preços baixos muitas vezes se devem à exploração existente por trás
disso: trabalhadores chineses precisam se sujeitar a baixos salários, longas horas de
jornada e condições degradantes de trabalho e segurança. Muitas corporações ocidentais,
entre as quais importantes empresas de informática e vestuário, também possuem linhas
de produção na China, pois o baixo custo da mão de obra torna o produto final mais
lucrativo. Na foto, de 2015, trabalhadoras de fábrica de brinquedos em Zhejiang.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

HUMANO OU ANIMAL

Chegamos a conclusão de que o homem o trabalhador só se


sente livremente ativo em suas funções animais:

• Comer
• Beber
• Procriar
Em sua residência e no seu próprio embelezamento,
enquanto em suas funções se reduz a um animal.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

CONDIÇÃO HUMANA

© 1996 Thaves/Universal Uclick


Alienação no processo do trabalho

• Criação coletiva e histórica


• Trabalho alienado
• Capitalismo industrial
• Reificação Esta charge com os personagens Frank e Ernest, de Thaves, exprime bem o contexto da alienação: mesmo após
anos executando a mesma função, o trabalhador não sabe qual é a finalidade daquilo que ele faz em uma linha
de montagem.
• Natureza humana.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

A FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA

Bettmann/Corbis/Latinstock
As raízes do existencialismo

• Soren Kierkegaard: ele produziu uma filosofia


com forte caráter subjetivo.

• Liberdade de escolha
• Fator subjetivo
• Apreensão de angústia
• Construção da filosofia existencialista

Søren Kierkegaard, em
desenho feito por seu irmão
no século XIX.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

NIETZSCHE: REVALORAÇÃO DO REAL

Reprodução/Galeria Nacional, Berlim, Alemanha.


Filosofia socrático-platônica

• Nietzsche pretendia filosofar com um martelo


• Concepções tradicionais
• Possibilidade humana

Friedrich Hegel, representado por Jacob


Schlesinger, em 1825.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

HEIDEGGER: EM BUSCA DA ESSÊNCIA

Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images
• Existencialismo
• Fenomenologia
• Edmund Husserl
• O objeto do estudo da fenomenologia é o
fenômeno, isto é a aparição das coisas à
consciência, a ideia imediata que
concebemos sobre algo.

Edmund Husserl, em
foto de 1932.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

MARTIN HEIDEGGER

Würth GmbH/Swiridoff/Getty Images


• Martin Heidegger adotou alguns aspectos
do método fenomenológico de Husserl
para investigar a existência humana.

• Ser e ente
• Condição humana
• Ser-no-mundo
• Ser-com-os-outros
• A essência do humano é justamente essa
determinação

Heidegger, em foto de 1960.

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

SARTRE A GRATUIDADE DA EXISTÊNCIA

A essência existe antes mesmo de o ser existir, ao longo da vida.

• Existência precede a essência


• Jean-Paul Sartre
• O ser humano não tem uma essência ao nascer
• Ser-em-si
• Ser-para-si

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

EXISTÊNCIA AUTÊNTICA

Theo Szczepanski/Arquivo da editora


• Apenas os seres humanos são conscientes e a
consciência é o único ser-para-si.

• A condição humana
• Sua relação com os outros
• Existência autêntica
• Condenado a ser livre
• A liberdade se traduz no ato da escolha

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

O QUE É O HOMEM

Nem a lógica ou a metafísica tradicionais estão em melhor


posição para compreender e resolver o enigma do homem.

• Lógico e metafísico
• Não é lícito ao filósofo
• Filosofia das formas simbólicas
• Essência do homem
• Pensamento escolástico

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CAPÍTULO 1 – O QUE SOMOS

ESCOLHENDO-ME, ESCOLHO O HOMEM

• Existência precede a essência


• A palavra subjetivismo tem dois significados:
• Subjetivismo: escolha do sujeito individual por si próprio
• Impossibilidade em que o homem se encontra de transpor
os limites da subjetividade humana

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