E CULTURA Ação instintiva • Primeiro lampejo de inteligência (dos animais menos evoluídos - insetos); Ação instintiva • Mero reflexo rígido, totalmente programado, hiper-especializado (falsa ideia de perfeição);
• Instinto cego (ignora a finalidade da
ação); Ação instintiva • Leis biológicas válidas igualmente para todos os indivíduos da mesma espécie;
• Não constrói cultura e nem história
(é apenas natural);
• Linguagem: Índice rígido/fixo/único;
Inteligência Concreta Inteligência Concreta * Quem dispõe dela não deixa de possuir instintos (supera conservando); * Própria dos animais mais evoluídos – mamíferos; * Capaz de responder criativa/ improvisada/inteligentemente aos problemas e situações novas; Inteligência Concreta
* Inteligência súbita, por estalo,
insight, relação entre os elementos concretos (visíveis) presentes (aqui e agora);
* Mais flexível que o instinto:
diferenças entre indivíduos da Inteligência Concreta * Capaz de responder criativa/ improvisada/ inteligentemente aos problemas e situações novas;
* Indivíduo não é totalmente
determinado pela programação da espécie (capaz de realizar o não-planejado); Inteligência Concreta * Programável: Outras programações artificiais são possíveis (adestramento);
* Ligado à experiência vivida (tudo se
esgota no próprio ato – Não há passado, nem presente e nem futuro);
* Não inventa/ não aperfeiçoa/ não
conserva/ não transmite os instrumentos; Inteligência Concreta * Podem criar sociedades: formas de sobrevivência, hierarquia, instrução dos mais jovens
* Porém, não produz cultura não
ultrapassa os ditames da natureza;
* Não transforma o meio, adapta-se
ao meio; A linguagem humana
* Abstrata, Convencional, Distante
da Experiência, Simbólica, Versátil, Flexível, Universal, Consciente da Finalidade, Formal,Ordenadora do Mundo. A linguagem humana • Caracteriza os humanos, embora estes não deixem de ter em si instintos e inteligência concreta; • Não é dada naturalmente – depende do contato com o mundo humano (com o símbolo); • Linguagem não-programada naturalmente (do instinto) nem mecânica do adestramento (inteligência concreta); A linguagem humana • Não é adaptação do homem ao mundo, mas sim transformação do mundo; • A linguagem é a porta de entrada no mundo humano – sem linguagem ocorre a desumanização; • Pelo trabalho e pela linguagem o homem produz a sua existência (não simplesmente a conserva); A linguagem humana • O trabalho altera o mundo e o próprio homem; • A existência humana precede a sua essência – o trabalho cria a essência humana (“o homem não é o que é, mas é o que não é”);
• O ser humano se autoproduz
(transcendência, liberdade, criatividade); A linguagem humana • Cultura: Transformação do mundo pelo trabalho e pela linguagem; • O ser humano não está mergulhado na natureza, mas supondo-a - a transforma; • A cultura é uma produção simbólica coletiva, realizada em sociedade (que precisa da linguagem – possibilidade de diálogo) A linguagem humana • Recebemos a cultura (conjunto de valores já dados) e a transformamos (criamos outros/ transformamos os existentes);
• Assim, a vida humana é toda natural
e cultural; • O corpo não é mera anatomia, pois a cultura o atinge: tabus, normas, costumes, mutilações... A linguagem humana • A diluição do sujeito na cultura (coletivismo) e a atomização do indivíduo (individualismo) já são expressões culturais; • Ideal de nossa cultura ocidental contemporânea: senso crítico – viver em sociedade (coletividade) com certo distanciamento crítico (sem massificação) A linguagem humana • Mudanças culturais contemporâneas - Sociedade da informação e do conhecimento; - Crises econômicas do capitalismo e estatismo; - Movimentos sócio-culturais (ambientalistas, feministas, direitos humanos);