TEORÍA ARQUEOLÓGICA MARXISTA

Y LA ARQUEOLOGIA SOVIETICA
• La Arqueología marxista es una teoría arqueológica que interpreta la
información arqueológica en el marco del marxismo . Aunque ni Karl Marx
ni Engels describieron cómo la arqueología podría ser entendida en una
concepción marxista de la historia, que fue desarrollado por los
arqueólogos en la Unión Soviética a principios del siglo XX.
• Arqueología marxista se ha caracterizado por tener "generalmente se adopta
una base materialista y un enfoque procesual, mientras que haciendo
hincapié en el contexto histórico-evolutivo de los datos arqueológicos.",
• el cambio social se produce a través de la lucha de clases , y si bien puede
haber una vez celebrado que las sociedades humanas avanzan a través de
una serie de etapas, desde el comunismo primitivo a través de la
esclavitud , el feudalismo y el capitalismo , es normalmente crítico de dicha
tipología evolutiva hoy.
ORIGENES DE LA TEORIA EN ASIA Y EUROPA.
La evolución social:

• La concepción marxista de la historia - que se originó dentro de Engels «El Origen de

la familia, la propiedad privada y el estado» (1884).

• la Arqueología Marxista comenzó a desarrollarse con fundamento después de la

Segunda Guerra Mundial, en el continente europeo y asiático, tanto en países
comunistas como capitalistas:

especialmente en Francia. Figuras como W. Raczkowski en Polonia; el checo Robert

Malina (afincado en Estados Unidos), los rusos Sergei A. Semenov o Leo S. Kleijn y el
chino Jia Lampo. De origen occidental, Maurice Godelier, Marshall Sahlins (en su primera
etapa) o Jonathan Friedman, son algunos de sus principales representantes.
PPRECEDENTES
• Cuando estaban formulando el marxismo a mediados del siglo XIX, Karl
Marx y Friedrich Engels escribieron muchos libros sobre el tema de la
historia, pero escribieron poco sobre la arqueología, o cómo podría
entenderse dentro de un marco marxista.
• De acuerdo con el arqueólogo Bruce Trigger , el pasaje más relevante que
Marx hizo sobre el tema fue encontrado en su épico estudio de la economía
política, El Capital , en el que había escrito que:
Reliquias de instrumentos por-ido de la mano de obra tienen la misma importancia para la
investigación de las formas económicas extintos de la sociedad, al igual que los huesos
fósiles para la determinación de las especies extintas de animales. No son los artículos
confeccionados, pero la forma en que se hizo, y por qué instrumentos, que nos permite
distinguir diferentes épocas económicas. Instrumentos de trabajo no sólo proporcionan un
estándar del grado de desarrollo al que se ha alcanzado el trabajo humano, sino que también
son indicadores de las condiciones sociales en las que se lleva en la mano de obra.
EN LA UNIÓN SOVIÉTICA
• Arqueología marxista fue iniciado por primera vez en la Unión Soviética , un estado dirigido
por un gobierno marxista, durante la década de 1920.
la fundación de la Academia Rusa de Historia de la cultura material.
• En 1929, un joven arqueólogo llamado Vladislav I. Ravdonikas (1894-1976) publicó un
informe titulado Para una historia soviética de la cultura material.
• Pronto, Ravdonikas y otros arqueólogos marxistas jóvenes se elevó a posiciones importantes
en la comunidad arqueológica de la Unión Soviética, con arqueólogos marxistas notables de
este período, incluyendo Yevgeni Krichevski, AP Kruglow, GP Podgayetsky y PN Tret'yakov.
De acuerdo con el arqueólogo más tarde Bruce Trigger , estos jóvenes arqueólogos "fueron
entusiastas, pero no muy experimentados en el marxismo o en la arqueología".
• En la década de 1930, el término "arqueología soviética" se adoptó en el país para diferenciar
la arqueología marxista como se entiende por los arqueólogos soviéticos de la "arqueología
burguesa" de otras naciones, no marxistas. Aliarse firmemente con la disciplina académica de
la historia , esta década vio la publicación de muchos libros más arqueológicas en la Unión, así
como el inicio de lo que se convertiría en la revista arqueológica primaria del país, Puerto
Arkheologiya , y la apertura de muchos más arqueológica unidades en las universidades.
• En 1935, el influyente arqueólogo australiano Vere Gordon Childe visitó la Unión Soviética.
Antes de esto ya había comenzado a buscar en las sociedades desde la perspectiva que se
desarrolló principalmente a través de medios económicos, después de haber empezado a
rechazar la arqueología histórico-cultural a finales de 1920.

• arqueología marxista pone énfasis en el aprendizaje de cómo las personas vivían y trabajaban en
el pasado. En un intento de hacer esto, los arqueólogos marxistas trabajan en la Unión Soviética
durante los años 1920 y siguientes décadas denunciaron lo que consideraban "artifactology", el
simple categorización de artefactos en las tipologías, porque creían que tomó enfoque
arqueológico lejos de los seres humanos que creado y utilizado.

• En América Latina , una forma de pensamiento marxista arqueológica conocida como

"arqueología social" desarrollado durante la década de 1970, basada principalmente en Perú y
Venezuela , pero con alguna influencia en Ecuador . Por primera vez por Luis Lumbreras en el
Perú y por Mario Sanoja e Iraida Vargas en Venezuela.