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¿Qué impulsó al hombre a creer que había seres que tenían algún tipo
de control sobre el medio que le rodeaba, incluso sobre él mismo?
Probablemente fue el hecho de que tenía curiosidad, quería saber por
qué la tierra era así, por qué ocurrían las distintas cosas (fenómenos
atmosféricos y naturales, etc.) y qué razón había para que tanto él
como el resto de seres que habitaban el planeta se comportasen de
determinado modo instintivamente.
Una de las primeras respuestas que halló (quizás por ser la más rápida
o la más fácil) fue la invención de historias que ͞explicaban͟ el por qué
de todas estas cosas, que satisfacían su curiosidad al menos
temporalmente. Este fue el principal origen de algunas religiones, el
mito.

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Una de las primeras religiones fue el animismo, que se basaba en la

creencia de que los elementos del mundo natural tenían alma propia, y
por ello eran venerados y considerados como dioses. Para honrarlos, el
hombre realizaba sacrificios animales o humanos, y una serie de ritos para
apaciguarlos y procurar que les favorecieran.
Luego las religiones fueron evolucionando al igual que evolucionó la
sociedad. Según la forma de vida de un pueblo, se honraba a distintas
deidades. Los pueblos cazadores creían en divinidades masculinas,
representadas muchas veces como pastores del rebaño, ya que la caza era
realizada mayoritariamente por los hombres, y concebían la religión como
algo comunitario; mientras que los pueblos agricultores tendían a creer en
una divinidad femenina, la diosa madre, que estaba intimamente
relacionada con la fertilidad y con los ciclos de la naturaleza.
`ambien se empezó en la prehistoria a rendir un culto funerario, ya que se
creía en una vida personal más allá de la tumba, en la que el muerto tenía
la misma condición que había tenido en vida y se dedicaba a las mismas
tareas.
Más adelante se comenzó a creer en dioses representados con una
imagen totalmente humana y personal, que o bien dominaban elementos
de la naturaleza (como Ra, dios egipcio del sol) o estaban intimamente
relacionados con los sentimientos, cualidades y actos humanos (por
ejemplo hefesto, dios griego del fuego y la metalurgia).

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Era politeísta, y sus dioses se representaban siempre con figura
humana. Los dioses eran inmortales y eternamente jóvenes. Su
residencia era en el Monte Olimpo, donde Zeus, el más poderoso
de ellos, reinaba sobre todos. La imaginación de los griegos
atribuyó a los dioses las mismas costumbres de los hombres. Hubo
entre ellos parentescos y matrimonios, celos, rivalidades y uniones.
Intervinieron a veces en las querellas de los hombres, como se ve
en la Ilíada, donde unos dioses protegen a `roya y otros a los
griegos. Hubo doce dioses que quedaron destacados entre los
demás:
„

iefe de los hombres y de los dioses, habitaba en las altas cimas del
Olimpo, en los palacios construidos para él por su hijo Hefaisto, dios
del fuego y de la industria. Repartió el gobierno del mundo con sus
hermanos: Poseidón, sobre los mares y Hades era el señor del mundo
subterráneo. El dominio propio de Zeus era el aire. Regulaba los
fenómenos atmosféricos, y el rayo era su arma característica. Los
griegos hicieron de Zeus no sólo el dios supremo, sino también el dios
justo y bueno, síntesis de la inteligencia divina que mantiene el orden,
tanto en el mundo moral como en el mundo físico.


Era el mensajero de los dioses y el patrono de los oradores y de los

comerciantes.

Esposa de Zeus, era la diosa protectora del matrimonio y de los
nacimientos, y presidía como divinidad tutelar todas las manifestaciones de
la vida familiar.


Hermana de Zeus, era la diosa de la tierra fecunda. Enseñó a los hombres la
agricultura: protegía el desenvolvimiento de la semilla.
 
Era la diosa de la razón y de la sabiduría. Hija de Zeus, la leyenda decía que
el dios la había desprendido de su cabeza.


Era el dios de la guerra y de los combates.

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Eran los hijos de Zeus y de Latona. Apolo se identificaba con el Sol; Artemisa,
diosa de la noche se identificaba con la Luna.
Apolo era el dios protector de la música y de la poesía. Se le suponía capaz
de revelar a los mortales la voluntad de su padre Zeus, y por eso se hizo
famoso su santuario de los Delfos, en Fodicia; allí los oráculos exponían los
designios divinos.

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La diosa del amor y de la belleza.

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Dios selvático, figuraba igualmente entre los grandes dioses. Era hijo de
Zeus. Dios de la viña se le reverencia en fiestas tumultuosas, celebradas en
ocasión de la vendimia.
  
La religión romana es una religión politeísta, emparentada con la religión
griega antigua. Los romanos entendían por religión la relación entre
ciudadanos y dioses, en la cual los primeros buscaban el favor divino y trataban
de mantener la paz con los dioses.
La malloría de los dioses romanos están copiados de la religión griega:

Zeus iúpiter Apolo Febo

Hera iuno Hermes Mercurio
Atenea Minerva Ares Marte
Artemisa Diana Hefaistos Vulcano
Afrodita Venus Poseidón Neptuno
Démeter Ceres Hestia Vesta
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Concepto: Un mito, como ya dije en el primer apartado, es una historia que
trata de otorgar un respaldo narrativo a las creencias fundamentales de
una comunidad religiosa. De este modo podemos observar que en todas las
religiones hay mitos que narran la historia del origen de la tierra y del
hombre, amen de muchos otras que dan explicación a los fenómenos
atmosféricos o sirven de modelo de conducta.
Por ejemplo un mito griego es el siguiente: El mito de Narciso
Narciso es pretendido por varios muchachos y mujeres. Una de ellas es la
ninfa Eco que, castigada por la diosa , estaba condenada a hablar
repitiendo las últimas palabras que oía, por lo que le costaba expresar lo
que sentía.
Pero un día se oculta en un bosque y cuando Narciso pasa por el lugar, la
ninfa hace ruidos, y a la pregunta del joven ͞¿Hay alguien aquí?͟, ella
responde ͞aquí, aquí͙͟. Luego se aparece ante él con los brazos abiertos
en clara señal de amor, pero Narciso la rechaza y se aleja.
Dolida, la ninfa  se recluye en una cueva hasta que desaparece, pero
queda su voz, que continúa repitiendo para siempre las últimas palabras
que escucha.
La diosa de la venganza,  , condena la actitud de Narciso
haciendo que este se enamore de su propia imagen reflejada en un
estanque. Así fue que el joven contempla su reflejo y no puede separarse
de sí mismo, hasta que muere ahogado, atraído y ciego por su propia
imagen reflejada en el agua.
En este mito se da explicación al eco, además se ``alecciona´´ al hombre
para que no se ame a si mismo.
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Concepto: es un acto religioso o ceremonial repetido invariablemente,
con arreglo a unas normas estrictas. Los ritos son las celebraciones de
los mitos, por tanto no se pueden entender separadamente de ellos.
`ienen un carácter simbólico. La celebración de los ritos puede
consistir en fiestas y ceremonias, de carácter más o menos solemne,
según pautas que establece la tradición o la autoridad religiosa.
Por ejemplo un rito de la religión islámica es la peregrinación a La
Meca por parte de los islamistas. Allí está el monasterio de la Kaaba,
que es una elevada construcción cubierta de una colgadura negra
bordada de oro en cuyo interior hay una piedra negra de 30
centímetros de diámetro.
Según el mito, la piedra fue lanzada por el arcángel Gabriel y recogida
por el profeta Ibrahim y su hijo Ismael cuando estaban construyendo la
Kaaba.
El rito llevado a cabo por los musulmanes es al menos una peregrinación
obligatoria a la Meca a lo largo de su vida para dar vueltas alrededor de
la Kaaba en el sentido contrario a las agujas del reloj recitando
oraciones. Hay también tres ceremonias de menor importancia que
deben realizar los musulmanes en su peregrinación a la meca, pero la
base es la visita al monasterio de la Kaaba.


Concepto: Una !"# es un objeto dejado en un lugar sagrado por

motivos rituales. Estos objetos son una característica de sociedades
modernas y antiguas, y suelen hacerse para ganar el favor de fuerzas
sobrenaturales, como atestiguan las fuentes históricas griegas y romanas.
Antiguamente en algunas religiones se realizaban ofrendas humanas. Por
ejemplo para los habitantes de la antigua Cartago, enemiga sempiterna de
Roma, el sacrificio de infantes recién nacidos era también una manera de
aplacar a sus dioses.
  
  

En todas las sociedades religiosas existe un encargado que tiene que

relacionarse con el dios o los espíritus, pedirles favores; además de
que tiene que dirigir las ceremonias religiosas.
El chamanismo se basa en la premisa de que el mundo visible está
dominado por fuerzas o espíritus invisibles que afectan las vidas de
los humanos. A diferencia de las religiones organizadas como el
animismo, el chamanismo requiere conocimientos individualizados y
capacidades especiales. Los chamanes actúan fuera de religiones
asentadas, y, tradicionalmente, actúan solos, es decir, suele haber
solo uno en cada población.
Hay muchas variantes de chamanismo en el mundo, pero todas
coinciden en las siguientes formulas:

3 Los espíritus existen y juegan un importante papel tanto en las

vidas individuales como en la sociedad humana.
3 El chamán puede comunicarse con el mundo de los espíritus.
3 Los espíritus pueden ser buenos o malos.
3 El chamán puede tratar enfermedades causadas por espíritus
malignos.
3 El chamán puede emplear técnicas para inducir trance para incitar
éxtasis visionario.
3 El espíritu del chamán puede dejar el cuerpo para entrar en el
mundo sobrenatural para buscar respuestas.
3 El chamán evoca imágenes de animales como guías de espíritus,
presagios, y portadores de mensajes.
 
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3 Claudia Benito
3 Miguel Crespo
3 Laro García
3 iavier Ortiz
3 Rocío Rodríguez