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Lição 20 – SARDES: lembrar e

arrepender-se (Ap. 3.1-3)

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m bran  Aspectos positivos da nossa igreja local
Rele  Aspectos que podem ser modificados ou
melhorados
1. Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele que tem
os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que
tens nome de que vives e estás morto.
2. Sê vigilante e consolida o resto que estava para morrer, porque não
tenho achado íntegras as tuas obras na presença do meu Deus.
3. Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e
arrepende-te. Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão, e não
conhecerás de modo algum em que hora virei contra ti.
4. Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que não
contaminaram as suas vestiduras e andarão de branco junto comigo,
pois são dignas.
5. O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo
nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrário,
confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.
6. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
(Apocalipse 3:1-6)
Objetivo:
Conhecer mais sobre o
livro do Apocalipse e a
carta à Igreja de Sardes,
e destacar no que ela
nos inspira em nossa
caminhada de fé como
Igreja nos caminhos da
missão.
Contextualizaç Apokálypsis = Revelação
O Livro do Apocalipse Gênero Literário no AT e NT
ão

Característica do gênero é o
uso de linguagem figurada As mensagens contidas no Livro tem por objetivo animar o
para passar a mensagem povo a permanecer fiel, diante da perseguição, crendo que
Deus tem o controle total da história, portanto, a última
palavra é: Não tenham medo. Eu sou o primeiro e o último,
aquele que vive. Estive morto, mas eis que estou vivo para
todo o sempre e tenho as chaves da morte e do inferno.
Ap. 1.17-18
Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem
as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas,
pois o tempo está próximo. Ap. 1.3
Autoria:
A tradição cristã dos primeiros séculos, de
modo quase unânime, atribui ao discípulo
amado, João, ao qual já eram atribuídos
também outros escritos que entraram no Localização:
Canon do NT (o quarto Evangelho e as três Segundo o que consta no próprio Livro,
cartas pastorais joaninas) João escreve desde a ilha de Patmos,
onde estava exilado.
Eu, João, irmão vosso e companheiro na
tribulação, no reino e na perseverança,
Datação:
em Jesus, achei-me na ilha chamada
O testemunho mais antigo é de Irineu, bispo de
Patmos, por causa da palavra de Deus e
Lião, na segunda metade do século II. Para ele o
do testemunho de Jesus. Ap. 1.9
livro teria sido escrito no final do reinado de
Domiciano, o imperador assassinado em 96 d.C.
O historiador Eusébio se refere ao “décimo
quarto ano” de Domiciano, o que corresponde
entre 94-95 d.C.
O Apocalipse funciona como uma
“carta” às igrejas na Ásia Menor. i rna
Éfes Esm
Dentro da grande carta existem sete o
pequenas cartas específicas – quase
como bilhetes para igrejas
específicas. Segundo Mesters e
Pérg
Orofino: amo
Tiatira
são mais mensagens, redigidas em
forma de carta, o que acentua a
dimensão pessoal e comunitária do
seu conteúdo. Apocalipse não se Sardes
dirige a um público anônimo, mas se Fila
apresenta como uma carta d élfi
a
carinhosa, escrita por uma pessoa
amiga para comunidades
perseguidas e cansadas, que
estavam sofrendo. Laodicéia
Estrutura das 7 cartas:
1. Destinatário (3.1)
2. Remetente (3.1)
3. Conheço (3.1-4)
a) Pontos negativos (3.1-3) Criou um culto ao Imperador, com
b) Pontos positivos (3.4) um templo dedicado a Tibério.
4. Promessa (3.5)
5. Quem tem ouvidos, ouça (3.6) Em Sardes estava a colônia judaica
mais antiga entre as cidades gregas.

Como era Sardes:


• Cidade industrial têxtil (lã e algodão)
• No tempo em que foi escrito Apocalipse,
Sardes vivia do saudosismo das glórias
passadas.
• A cidade foi invadida e destruída várias
vezes. Em 17 d.C. foi destruída por um
terremoto.
• Foi reconstruída por Tibério.
Destacando alguns detalhes da carta enviada
aos cristãos e cristãs da Igreja em Sardes: (ver
revista)

As palavras de Jesus: Conheço as tuas obras

A Igreja em Sardes, seguia os padrões dos


habitantes da cidade.
Vamos dialogar:

Comentários & perguntas

Voltemos às anotações: Em que áreas a


nossa Igreja local necessita melhorar a
sua atuação missionária e o testemunho
cristão:
Notas:
Aspectos positivos Aspectos para modificar ou melhorar
Manter a Escola Dominical mesmo na Missão para fora da Igreja (fora das 4
pandemia paredes...)
Mantemos a tradição Metodista Suprir ausência de uma ou duas gerações
Clareza do sentido da Igreja Manter áreas de trabalho, ministérios
Muitas pessoas preparadas para ministrar

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