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Os Dons Espirituais

1Co 12.1-11.
Introdução
• O estudo desta lição concentrar-se-á nos três dons
classificados como os de elocução ou Inspiração:
profecia, variedade de línguas e interpretação das
línguas. Os propósitos destes dons especiais são os de
edificar, exortar e consolar (1Co 14.3). Isso porque os
dons de elocução são manifestações sobrenaturais
vindas de Deus, e não podem ser utilizadas na igreja
de forma incorreta. Assim, devemos estudar estes
dons com diligência, reverência e temor de Deus, para
não sermos enganados pelas falsas manifestações.
I. Classificação dos Dons Espirituais

• Os dons espirituais são nove e são classificados geralmente da seguinte forma:


• 1. Dons de revelação
    a) A palavra da sabedoria
    b) A palavra do conhecimento
    c) Discernimento de Espírito  
• 2. Dons de Poder
    a) O Dom da fé
    b) Dons de curar
    c) Operação de milagres ou maravilhas                 
• 3. Dons de Elocução ou Inspiração
    a) O Dom de profecia
    b) Variedades de línguas
    c) Interpretação das línguas
II. Os Dons
• Os dons sobrenaturais do Espírito Santo têm
sempre dois objetivos principais:
• Glorificar a Deus
• Edificar a vida da Igreja.
• Na manifestação dos dons não há lugar para  a
glorificação humana nem para o endeusamento
de seres mortais e falíveis.
• Hoje estudaremos a terceira classificação dos
dons: Dons de Elocução ou Inspiração.
III. Dom de Profecia
• Trata-se de um dom que capacita o crente a
transmitir uma palavra ou revelação
diretamente de Deus, sob o impulso do Espírito
Santo. Tanto no AT, como no NT, profetizar não
é primariamente predizer o futuro, mas
proclamar a vontade de Deus e exortar e levar
o seu povo à retidão, à fidelidade e à paciência.
• Não se trata aqui da entrega do sermão
previamente preparado.
III. Dom de Profecia
• At. 2.16-18
• Disponível a todo crente em Jesus cheio d’Ele.
• 1 Co. 14.25
• Pode desmascarar a condição do coração.
• 1 Co. 14.3 – Fundamentos da Profecia
• 1 Co. 14.29,32; 1 Ts. 5.20-21
• Toda profecia deve ser julgada quanto à sua
autenticidade e conteúdo.
• 1 Jo. 4.1
IV. Dom de Variedades de Línguas
• De acordo com o teólogo pentecostal Thomas
Hoover, o dom de línguas é “a habilidade de
falar uma língua que o próprio falante não
entende, para fins de louvor, oração ou
transmissão de uma mensagem divina”. O
propósito é a edificação da vida espiritual do
crente. É um dom tão útil à vida pessoal do
crente em nossos dias quanto o foi nos dias da
igreja primitiva.
IV. Dom de Variedades de Línguas
• At. 2.4-6
• 1 Co. 13.1
• Podem ser humanas e vivas ou desconhecidas
na terra i.e “línguas... dos Anjos”.
• 1 Co. 14.4 – Edificação própria
V. Interpretação das Línguas
• É a habilidade de interpretar, no próprio
“vernáculo”, aquilo que foi pronunciado em
línguas. Na igreja de Corinto havia certa desordem
no culto com relação aos dons espirituais, por isso,
Paulo os advertiu dizendo: “E, se alguém falar
língua estranha, faça-se isso por dois ou, quando
muito, três, e por sua vez, e haja intérprete. Mas,
se não houver intérprete, esteja calado na igreja e
fale consigo mesmo e com Deus” (1Co 14.27-28).
V. Interpretação das Línguas
• O dom de interpretação de línguas necessita de outra
pessoa ou o próprio irmão que está falando em línguas,
também capacitada pelo Espírito Santo, para que
interprete a mensagem e a igreja seja edificada. Do
contrário, os crentes ficarão sem entender nada. 
• 1 Co. 14.6
• 1 Co. 14.13 – A mesma pessoa pode receber do Espírito
Santo a interpretação.
• 1 Co. 14.26
• É para edificação.
Conclusão
• Ainda que haja muitas pessoas em diversas igrejas que
não aceitem a atualidade do batismo com o Espírito
Santo e dos dons espirituais — os chamados
“cessacionistas” — Deus continua abençoando os crentes
com suas dádivas. Portanto, não podemos desprezar o
dom de profecia, o de falar em línguas estranhas e o de
interpretá-las. Porém, façamos tudo conforme a Bíblia,
com sabedoria, decência e ordem (1Co 14.39,40). Agindo
dessa forma, Deus usará os seus filhos para que sejam
portadores das manifestações gloriosas dos céus.

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