HISTÓRIA DA FILOSIFIA ANTIGA

AULA 02 – 09 fev 2021

Μύθος φιλοσοφία
Obras de um ser pensante que busca:

• Reduzir a complexidade aparentemente caótica dos eventos do

mundo a um esquema ordenado, no qual as relações de causa e
efeito são fundamentais.
• Transcender as limitações do aqui, do agora e da experiência
pessoal a fim de tentar elaborar um quadro mais amplo de
referência, no qual o passado está inserido no presente, e o mundo
é considerado como sua totalidade, como objeto de consideração.
• Abordar grandes questões, tais como: a origem do mundo e o
modo como ele deixou de ser o que era e passou a ser o que é; a
origem dos deuses e dos próprios homens e como e quando eles
nasceram.
 Μύθος X φιλοσοφία

• O mito é concreto e a especulação filosófica é abstrata.

• O tempo do mítico é um ‘quando’ todas as coisas já
ocorreram = negação da História.
• Na Filosofia, o tempo em que os eventos ocorrem é o mesmo
que o nosso, e os eventos que ocorrem são continuamente
renovados.
• O veículo normal do mito é a poesia; seus termos fogem da
precisam.
• A Filosofia tende a criar uma terminologia precisa.
• O pensamento filosófico tenta explicar como é o mundo.
• O mito tenta demonstrar que o mundo é como é, porque
deve ser.
 Um fio tênue.....
Homero e Hesíodo – por trás das
narrativas e alegorias (αλληγορία) um
pensamento racional.
Homero: Ilíada; Odisseia
Hesíodo: Teogonia; Os trabalhos e os dias
 PRÉ-CONDIÇÕES

• a religião grega não tinha dogmas e nem casta tradicional

encarregada de manter a ortodoxia. Assim, qualquer
novidade no campo do pensamento não se chocava em
princípio, com nenhuma ideologia religiosa
intransigente;
• o fluxo migratório que trouxe como consequência o
enfraquecimento das tradições locais. A Filosofia não
surge nas cidades mais antigas e sim em terras que
receberam imigrantes (Mileto, Éfeso, Colofón, Sul da
Itália).
• Cartografia: trouxe uma imagem mais positiva do
mundo;
• Legislação: a necessidade de leis não consuetudinárias.
A TÉCNICA (τέχνη): com o seu desenvolvimento, o
homem consegue realizar com suas próprias mãos,
repeti-la e ensiná-la, apresenta-se como um processo
de transformação e de criação.
Por que não seria semelhante a aquele, o processo
que teria produzido o universo atual e dentro dele
continuaria a operar mudanças? 

No século VI a.C. eclodiu um pensamento dotado de

compreensão racional sob a forma de ciência teórica,
fruto da progressiva valorização da ‘medida humana’ e
da laicização da cultura.
• FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS
• 1 O TERMO – Designa um grupo de
pensadores gregos enquadrados entre os
séculos VII e V a.C. O termo ‘filósofos’ os
separavam da ‘pura literatura dos poetas’. Tais
filósofos organizaram formas de pensar já não
míticas, mas racionais, para dar conta da
origem e configuração do mundo. Aparecem no
limite entre religião e ciência.
• 1.1 Crítica ao termo: se a separação for
cronológica, o termo não é válido porque havia
entre eles contemporâneos de Sócrates, como
Diógenes de Apolônia e Demócrito.
3 AS FONTES: indiretas
• Doxografia (δόξαγραφία): sínteses do
pensamento dos filósofos e comentários a
eles.
• Fragmentos – citações de passagens dos
próprios filósofos encontrados em obras
posteriores. Destaques: Aristóteles
(Metafísica I, 3 e 4); Teofasto (Opiniones
físicas).
O CONTEÚDO DA FILOSOFIA PRÉ-
SOCRÁTICA
• Herdou da especulação mítica a ideia de
‘criação’ do mundo a partir de algo. Ninguém
considerou que o mundo tenha sido criado do
‘nada’.
• Todos os pensadores partiram de realidades
matérias e preexistentes à atual ordem do
mundo;
• Φύσις; Ύλη ζωή e a busca de um ἀρχή.
• Conceberam a configuração do mundo como
um processo de ORGANIZAÇÃO e não de
CRIAÇÃO.
 Tales de Mileto (624 — 546 a.C)
1 “A água como Φύσις”
Interpretações:
• Aristóteles: a água seria a causa material
• Paul Tannery: Tales foi importante apenas como
introdutor de noções matemáticas na Grécia e de
mitos cosmogônicos com sustentação racional
(metafisica e não material).
• Olof Gigon: o ‘surgir da água’ significa um processo
geológico.
2 “Tudo está cheio de deuses” – ideia de que o
universo esta cheio de animação, de que matéria é viva
(Hilozoísmo/ Ύλη ζωή).
PARA DIA 23 DE FEVEREIRO

Leitura do Texto 2

Tales