Estética y filosofía

del arte
 • En filosofía, estética es la rama
que estudia la esencia de lo bello y
La estética de la percepción de la belleza del
arte, es decir, el gusto. Como
como disciplina campo de estudio diferenciado,
esto es, como disciplina, la
filosófica estética surgió en el siglo XVIII, en
el contexto del Iluminismo o
Ilustración.
 • Los seres humanos han mantenido y mantienen
diversas relaciones con el mundo. Diversas son
también en ellas su actitud hacia la realidad, las
necesidades que trata de satisfacer y el modo de
satisfacerlas. Entre esas relaciones figuran:

Relación estética • La relación teórico-cognoscitiva con la que se

acercan a la realidad para comprenderla.
del ser humano • La relación práctico-productiva con la cual
intervienen materialmente con la naturaleza y la
con el mundo transforman produciendo, con su trabajo, objetos
que satisfacen determinadas necesidades vitales:
alimentarse, vestirse, guarecerse, defenderse,
comunicarse, transportarse, etc.
• La relación práctico-utilitaria en la cual utilizan o
consumen esos objetos. Las diversas relaciones
del ser humano con el mundo no se desenvuelven
paralelamente a lo largo de la historia. 
• I. La actitud estética.
• II. La idea de arte.
• III. Valores de la obra de arte.
• IV. Teorías del arte.
• V. Algunas cuestiones problemáticas.
• ¿Es una obra de arte? ¿Por
qué?
• Las ejecuciones del 2 de
mayo.
• Francisco de Goya, s. XIX.
• ¿Es una obra de arte? ¿Por
qué?
• Vista de Toledo.
• Junta de Castilla la
Mancha, s. XXI.
• ¿Es una obra de arte? ¿Por
qué?
• Vista de Toledo.
• Domenicos Teotocópulos
“El Greco”, s. XVII.
•  
Similitudes y diferencias

• Junta de Castilla la Mancha

• El Greco
 • Del griego "aísthesis" = sensación.
I. La Actitud • "Sólo cuando un objeto existe en
nuestras vidas sin otro propósito que el
Estética de ser contemplado es cuando lo
contemplamos estéticamente".
 • La actitud estética hacia un objeto no
es:
• Actitud utilitaria (utilícela para un
I. La actitud propósito externo).
• Actitud cognitiva (saberlo).
estética • Actitud vivencial (integral en la propia
vida).
¿Cuáles de estas actitudes son estéticas?

• Ver una película.

• Mira una sesión de fuegos artificiales.
• Ver un paisaje.
• Huele un perfume.
• Leer una novela.
• Prueba un plato.
• Escucha una canción.
• Toma un baño.
 • Objeto físico: • Objeto fenomenal:
Distinción entre
• La película. • Imágenes visuales y
objetos acústicas.
• Los fuegos artificiales.
• El paisaje. • Las sensaciones olfativas.

• El fluido. • Imágenes y significados

visuales.
• El libro.
• Sensaciones gustativas.
• La comida.
• Imágenes acústicas.
• Los sonidos.
• Las sensaciones táctiles y
• El agua. térmicas.
Distinción entre los sentidos
• Olor, gusto, tacto:
• Menor complejidad formal del objeto
fenoménico.
• El objeto fenoménico no tiene
carácter representativo.
• Vista, oído:  
• Mayor complejidad formal del objeto
fenoménico.
• El objeto fenoménico tiene un
carácter representativo.
 II. La idea del arte

•  
• Del latín “ars” = griego “téchne” = habilidad, artesanía,
industria.
• Un producto de arte (artefacto) es una modificación
intencional de la naturaleza.  
• En la Edad Media, se hizo una distinción entre "artes
manuales" (oficios prácticos = artesanía) y "artes liberales"
(conocimientos teóricos = "trivium" y "quadrivium").
 II. La idea del arte

• En el Renacimiento, los libros de texto y los liberales

se consideraban "artes útiles" en contraposición a
las "bellas artes".
• La autonomía estética de la "obra de arte" es un
fenómeno moderno: la obra resultante es disociable
de su génesis social, psicológica, religiosa, etc.
 II. La idea de arte

•  Las bellas artes producen obras de arte

“sustantivas” en contraposición a las obras de arte
“adjetivas” (con fines militares, políticos, religiosos,
cognitivos, etc.)
• ¿Es el Pórtico de la Gloria de la catedral una obra de
arte sustantivo? de Santiago?
¿Arte sustantivo o arte
adjetivo?

•  Pórtico de la Gloria de la Catedral de

Santiago de Compostela.
• Taller del Maestro Matthew, s. XII.
¿Arte sustantivo
o arte adjetivo?

• Frescos del ábside de la

iglesia de San Clemente de
Tahull (Lleida), s. XII.
¿Arte sustantivo
o arte adjetivo?
• Juicio Final de la Capilla
Sixtina de San Pedro en el
Vaticano.
• Michelangelo Buonarrotti,
s. XVI.
 • Internos al entorno:
III. Valores de la
•  ensoriales: tono, brillo,
obra de arte color, etc.
• Formal: textura y estructura
(organización de las partes)
• Externo al entorno:
•  Vital: sujeto (argumento
resumen), tema (motivo
dominante), tesis (idea que
defiende), efecto
(sentimientos en la
audiencia), etc.
 • El arte como imitación de la naturaleza (el
valor de la obra radica en la estilización del
objeto representado).
IV. Teorías del • El arte como forma (los valores de la obra
son solo los internos al entorno).
arte • El arte como expresión de sentimientos (el
valor de la obra radica en los sentimientos
que manifiesta y provoca).
• El arte como símbolo (el valor de la obra
radica en su capacidad para evocar
significados).
 ¿Imitación, forma,
expresión o símbolo?

San Clemente de Tahull

Juicio final de Miguel Ángel
 ¿Imitación, forma,
expresión o símbolo?

•  San Clemente de Tahull

• Cristo yacente de Gregorio

Fernández, s. XVII
 ¿Imitación, forma,
expresión o símbolo?

• San Clemente de Tahull

• Gólgota por Edvard Munch, s. XX

 ¿Imitación, forma,
expresión o símbolo?

• Mujer llorando de Pablo Picasso,

s. XX.
• Templo Sumergido de Urban
Lugris, s. XX
 •  Aislacionismo: Estudio de la • Contextualismo: Estudio de
Posiciones obra independientemente la obra en relación con:
sobre el estudio de su contexto de • Periodo.
producción.
de la obra de • Autor.
arte • Estilo.
• Etc.
 •  Una obra de arte es un producto humano
Una posible con las siguientes características:
definición de •  Es una fuente de placer para la imaginación.
obra de arte • Tiene una forma satisfactoria (unidad
orgánica sin monotonía ni confusión).
• Es social y accesible. (tomado de Dewitt H.
Parker, siglo XX)
Una posible
definición de
una obra de •  "Lo que hace grande a la obra de arte es
que muestra lo que esconde la ideología".
arte (Theodor Adorno, siglo XX)
 . Algunas cuestiones problemáticas

• ¿El juicio estético es objetivo o subjetivo?

• ¿Es placentera la obra de arte?
• ¿Es hermosa la obra de arte?
• ¿Debe el arte comprometerse moralmente?
• ¿Debería el arte ser transgresor?
• ¿Debería el Estado financiar actividades artísticas?
• ¿Quién decide qué es una obra de arte?
Algunos
adjetivos para •  Hermoso, lúgubre, elegante, fúnebre, cursi,
claro, horrible, sucio, recargado, placentero,
objetos armonioso, repugnante, desenfadado,
delgado, divertido, grosero, sublime, fino,
estéticos godallo, agradable, vulgar, guapo,
deformado, fascinante, repugnante,
atractivo, etc.
 • PLATO, s. IV a. C., Fedro o belleza.
• ARISTÓTELES, art. IV a. C., sobre arte poético.
• SAN AGUSTÍN, s. V, Sobre lo bello y lo apto.

Muestras de • SAN TOMÉ, s. XIII, De lo bello y lo bueno.

• DESCARTES, s. XVII, Compendio de música.
reflexión • BURKE, s. XVIII, Investigación filosófica sobre el
origen de nuestras ideas de lo sublime y la
filosófica sobre belleza.
• KANT, s. XVIII, Crítica de la facultad de juzgar.
el arte • NIETZSCHE, art. XIX, El nacimiento de la tragedia
en el espíritu de la música. HAUSER, s. XX,
Historia social de la literatura y el arte.
• LUKACS, art. XX, Contribuciones para una historia
de la estética.
Tarea: investigar.
• ¿Qué es Estética?
• ¿Como fue evolucionando la estética?
• ¿Que es la estética del arte?
• ¿Quien creó la estética?
• ¿Donde tiene su origen la estética?
• ¿Que es el pensamiento estético?
• ¿Que se entiende por ”objeto de la
estética”?
• ¿Que consiste en estética, filosofía y arte?
• ¿Que es estética en el arte?
• ¿Que es la filosofía?
• ¿Que es la filosofía del arte?
• ¿Cuándo surge la estética filosofía?
• ¿Que es el pensamiento filosófico?
• ¿Cual es la relación entre el arte y la filosofía?
Muchos
pensadores
se han •  ARISTÓTELES • LEONARDO DA VINCI
• NICOLAS POUSSIN
interesado
por el arte y
su
significado
ARISTÓTELES
• “El arte debe copiar la naturaleza; como única y exclusiva
fuente de inspiración”
Leonardo da Vinci
• Leonardo da Vinci 15 April 1452 -2 May 1519 • “El arte
debe ser universal, es decir que la obra de arte debe ser
comprendida y sentida por todos sin excepción de cultura”
• “El fin del arte debe ser la exaltación de la belleza natural,
en la cual el artista debe poner su aporte espiritual y
sentimental
NICOLAS POUSSIN
• “El arte es una imitación de todo lo que se ve; su fin es
producir placer”.
Informalistas

• El arte no debe copiar la

naturaleza.
• El arte es creación es decir,
originalidad absoluta.
• Sus productos son creaciones que
no derivan ni se reducen ala
realidad, por que el arte no
reproduce algo existente, sino
que produce siempre algo nuevo,
y por lo tanto no es imitación sino
creación.
 Informalistas
El arte abstracto si bien muchas veces se inspira en a naturaleza, sus
formas se parecen a ella
Arte abstracto
Platón
Condenó el arte imitativo y
consideró os fenómeno estéticos y
al arte como fruto del espíritu
Hegel
El arte no debe copiar la naturaleza
sino lo que el artista siente de ella.
Investigar las
biografías y • ARISTÓTELES
su relación • LEONARDO DA VINCI
con la • NICOLAS POUSSIN

materia
 • Investigar de los filósofos que hablan sobre
lo bello, estético y sublime de cada uno de
estos filósofos, cuál fue su aporte y opinión?
• Platón,
• Aristóteles,
Lo bello y lo • Hume,
estético • Kant,
• Hegel,
• Baumgarten,
• Moritz,
• Adorno