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Cidadãos sem Medo do Futuro

Filipenses 1:19-30

1
Introdução
 De que maneira olhamos para o Futuro?
 Através de nossos olhos?
 Ou através dos olhos de Deus?

2
Introdução
 Pauloolhava para o futuro sob
duas perspectivas:

3
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Mesmo preso o apóstolo
transbordava alegria e animava os
crentes em Filipos;
Sua alegria consistia em 3 Fatos:
4
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Sua alegria consistia em 3 Fatos:
A. Ele olhava para o passado sem
amargura (1.12)

5
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Desejo, portanto, irmãos, que saibais
que tudo o que me aconteceu tem,
ao contrário, servido para o
progresso do Evangelho,(1.12)
6
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
A. Todas as coisas contribuíram
para o progresso do evangelho.

7
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Sua alegria consistia em 3 Fatos:
B. Ele olhava para o presente com
alegria, (1:13-14)

8
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
de tal maneira a ficar evidente para toda a guarda
do palácio e para todos os demais que é por causa
de Cristo que estou na prisão. E os irmãos, em
sua maioria, motivados no Senhor por minhas
algemas, ousam pregar com mais coragem e
determinação a Palavra de Deus. (1:13-14)
9
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
B. Onde Paulo se encontrava ele via
uma oportunidade de pregação
do evangelho.

10
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Sua alegria consistia em 3 Fatos:
C. Ele olhava para o futuro com
gloriosa certeza, (1:20)

11
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
Aguardo com ansiedade e grande esperança, que
em nada serei decepcionado; pelo contrário, com
toda a intrepidez, tanto agora como em todos os
dias, Cristo será engrandecido no meu corpo, seja
durante a vida, ou mesmo na hora da morte.
(1:20)
12
1.Olhava para a vida com os olhos
de Deus
C. O futuro não amedrontava o
Apóstolo, o fim da linha não era
o martírio, mas sim, a glória.

13
2.Olhava para a vida com os olhos
dos Irmãos
Ele preferia morrer e estar com
Cristo, mas por amor a igreja estava
disposto a ficar.

14
Com a Cabeça Esticada (1:20)
Aguardo com ansiedade e grande esperança,
que em nada serei decepcionado; pelo
contrário, com toda a intrepidez, tanto agora
como em todos os dias, Cristo será
engrandecido no meu corpo, seja durante a
vida, ou mesmo na hora da morte. 15
Com a Cabeça Esticada (1:20)
A expectativa de Paulo é demonstrada de 2
formas:
1. Não ser envergonhado/decepcionado;
Paulo está em uma prisão, e não em uma
cátedra, está algemado e não em um púlpito;
sobre ele pesam acusações. 16
Com a Cabeça Esticada (1:20)
A expectativa de Paulo é demonstrada de 2
formas:
2. Glorificar a Cristo no corpo;

17
Com a Cabeça Esticada (1:20)
2. Glorificar a Cristo no corpo;
Paulo diz a igreja de Filipos que a
glorificação do nome de Cristo em seu corpo
ocorrerá independente do desfecho do
processo, tanto no caso de soltura quanto no
caso de execução, ou seja, quer pela vida
quer pela morte. 18
Com a Cabeça Esticada (1:20)
2. Glorificar a Cristo no corpo;
O corpo do cristão é uma lente que torna o
“Cristo pequeno” dos incrédulos
extremamente grande, e o “Cristo distante”
extremamente perto.
19
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
O que escolher? O que é melhor? Vejamos:
1. O desejo semelhante de viver e morrer:
Caso continue vivendo no corpo, certamente
apreciarei o fruto do meu labor. Mas já não sei o
que escolher. (1:22)
20
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
O que escolher? O que é melhor? Vejamos:
1. O desejo semelhante de viver e morrer:
Andar com Deus e fazer a sua obra é a razão de
ainda continuarmos nesse mundo.

21
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
O que escolher? O que é melhor? Vejamos:
2. A preferência da morte;
Sinto-me conclamado pelos dois lados: desejo
partir e estar com Cristo, o que é infinitamente
melhor; (1:23)
22
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
O que escolher? O que é melhor? Vejamos:
2. A preferência da morte; (1:23)
Paulo se refere a morte como uma partida, essa
palavra em grego possui um rico significado,
vejamos:
23
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
2. A preferência da morte; (Partida)
A. Ela significa ficar livre de um fardo;
Esse era um termo usado pelos agricultores em
referência ao ato de remover o jugo dos bois.

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Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
2. A preferência da morte; (Partida)
B. Ela significa levantar acampamento;
A idéia central aqui é a de desatar as cordas da
tenda, remover as estacas e prosseguir em marcha.

25
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
2. A preferência da morte; (Partida)
C. Significa desatar as amarras do barco, levantar a
âncora e lançar-se ao mar;
Morrer é empreender essa viagem para o porto
eterno e para Deus.
26
Paulo esta dividido entre a vida e a
morte (1:22-26)
2. A preferência da morte; (Partida)
A verdade é que quando decidimos seguir a Cristo,
nós já estamos de partida desse mundo, onde estar
na glória é só uma questão de tempo.

27
A Exortação (1:27-30)
27 - Portai-vos como cidadãos dignos do
Evangelho de Cristo, para que dessa forma, quer eu
vá e vos veja, quer tão-somente ouça a vosso
respeito em minha ausência, tenha eu
conhecimento de que permaneceis firmes num só
espírito, combatendo unânimes em prol da fé
evangélica,  28
A Exortação (1:27-30)
28 - sem de maneira alguma vos deixardes
constranger por aqueles que se opõem à vossa fé.
Para eles, isso é sinal de perdição, entretanto, para
vós, de salvação, e isso vem da parte de Deus. 

29
A Exortação (1:27-30)
29 - Porquanto, por amor de Cristo vos foi
concedida a graça de não somente crer em Cristo,
mas também de sofrer por Ele, 30 - considerando
que estais passando pela mesma luta que me viram
combater e agora ouvis que ainda enfrento.
30
A Exortação (1:27-30)
O trecho dos versos 27 a 30 é rico em termos
militares:
 Permanecei firmes;
Resolutos como soldados plantados em seus
postos.
31
A Exortação (1:27-30)
O trecho dos versos 27 a 30 é rico em termos
militares:
 Combatendo;
Associa-se com a campanha militar, em batalha, ou
na arena, onde os gladiadores lutavam em combate
de vida ou morte. 32
A Exortação (1:27-30)
O trecho dos versos 27 a 30 é rico em termos
militares:
 Aqueles que se opõe; (humanos ou demônios)
Porquanto, nossa luta não é contra seres humanos, e sim contra
principados e potestades, contra os dominadores deste sistema
mundial em trevas, contra as forças espirituais do mal nas
regiões celestiais. Efésios 6:12 33
A Exortação (1:27-30)
“Ser cidadão” verso 27;
Portai-vos como cidadãos dignos do Evangelho de
Cristo, para que dessa forma, quer eu vá e vos veja, quer
tão-somente ouça a vosso respeito em minha ausência,
tenha eu conhecimento de que permaneceis firmes num
só espírito, combatendo unânimes em prol da fé
evangélica,  34
A Exortação (1:27-30)
“Ser cidadão” verso 27;
Nas colônias romanas, os cidadãos jamais esqueciam
que eram romanos: falavam o latim, usavam vestimentas
latinas, davam aos magistrados os títulos latinos

35
A Exortação (1:27-30)
“Ser cidadão” verso 27;
Dois critérios básicos para ser cidadão segundo
Aristóteles;
1. Não é a residência que constitui o cidadão: os
estrangeiros e os escravos não são cidadãos, mas sim
“habitantes”;
36
A Exortação (1:27-30)
“Ser cidadão” verso 27;
Dois critérios básicos para ser cidadão segundo
Aristóteles;
2. O que constitui propriamente o cidadão, sua
qualidade verdadeiramente característica é a
participação no exercício do poder público em sua
pátria.
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A Exortação (1:27-30)
“Portanto, somos EMBAIXADORES de Cristo, como se
Deus vos encorajasse por nosso intermédio. Assim, vos
suplicamos em nome de Cristo que vos reconcilieis com
Deus.” 2 Coríntios 5:20
("agir como embaixador") significa agir como estadista estabelecido
(diplomata) - um embaixador confiável e respeitado que está
autorizado a falar como emissário de Deus (representa Seu reino ).
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