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ELEIÇÃO

LIÇÃO Nº20
REVISTA BASES BIBLICAS - ESTUDO 20 – ELEIÇÃO

DEUS, SUA SOBERANIA E O MAL NO MUNDO

 Deus sendo soberano em suas ações não criou o mal, mas permitiu que houvesse
 Com a existência do mal o homem tem a opção de servi lo ou não
 O pecado Teve origem no Eden onde o ser humano tinha ou não a opção de pecar
 O pecado Trouxe como consequências a morte (física , eterna e espiritual – Rm 6-23 )
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus
nosso Senhor.
 O pecado Passou a fazer parte da natureza humana -Rm 3:10-12
Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
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O HOMEM .
 O homem feito a imagem e semelhança de Deus
 Foi criado livre para pensar e capaz de fazer escolhas
 Carrega o pecado venial e sua natureza espiritual é morta – Ef 2 :1-6
 Depende de Deus para voltar se ao lado espiritual

A SALVAÇAO
 Foi plano de Deus desde a queda - Jo 3-16
 Não depende do homem, mas parte de Deus - Ef 2:8
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
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A ELEIÇAO : calvinista ou arminiana ?

“Eleição”, biblicamente referia se à escolha do povo de Israel feita por Deus ou de pessoas
para um ministério específico,

 Atualmente esta associada a soteriologia onde se afirma que ser salvo implica ter sido
eleito e predestinado.

 Esta fundamentada em 2 correntes teológicas


Calvinismo – Joao Calvino -vide revista
Arminianismo- Jacó Armínio -vide revista

Os dois sistemas podem ser resumidos em cinco pontos


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O Calvinismo defende a “depravação total”


Segundo a “depravação total”, cada aspecto da humanidade está contaminado pelo
pecado, e por isso, os seres humanos são incapazes de vir a Deus por iniciativa própria.
Arminianismo defende a “depravação parcial” .
A “depravação parcial” defende que cada aspecto da humanidade está contaminado pelo
pecado, mas não ao ponto de fazer que os homens sejam incapazes de colocar sua fé em
Deus por iniciativa própria.

O Calvinismo defende a “eleição incondicional”


A “eleição incondicional” afirma que Deus elege pessoas para a salvação baseado
inteiramente em Sua vontade, e não em nada que seja inerente à pessoa.
 
o Arminianismo defende a “eleição condicional”.
A “eleição condicional” afirma que Deus elege pessoas para a salvação baseado em sua
pré-ciência de quem crerá em Cristo para a salvação.
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O Calvinismo defende a “expiação limitada”


A “expiação limitada” é a crença de que Jesus morreu apenas pelos eleitos
Arminianismo defende a “expiação ilimitada.
A “expiação ilimitada” é a crença de que Jesus morreu por todos, mas que Sua morte não tem
efeito enquanto a pessoa não crê.
O Calvinismo defende a “graça irresistível”
A “graça irresistível” defende que quando Deus chama alguém para a salvação, esta pessoa
inevitavelmente virá para a salvação
• o Arminianismo, a “graça resistível”.
• A “graça resistível” afirma que Deus chama a todos para a salvação, mas muitas pessoas
resistem e rejeitam este chamado.
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• O Calvinismo defende a “perseverança dos santos”,


• A “perseverança dos santos” se refere ao conceito de que a pessoa que é eleita por Deus irá
perseverar em fé e nunca negará a Cristo ou se desviar Dele
• Arminianismo defende a “salvação condicional”..
• A “salvação condicional” é a visão de que um crente em Cristo pode, por seu livre arbítrio,
se desviar de Cristo e, assim, perder a salvação.
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QUAL A VISAO BATISTA SOBRE A ELEICAO !

Não negamos a eleição, sendo esta uma doutrina bíblica ( Efésios 1.3-14; 1Tessalonicenses 1.4;
2Tessalonicenses 2.13,14. )
CREMOS que a eleição é a escolha feita por Deus, em Cristo, desde a eternidade, de todas pessoas para
a vida eterna, não baseada em meritocracia mas pela sua graça extensiva.
CREMOS que essa eleição está em perfeita consonância com o livre-arbítrio de cada um de todos os
homens”, conforme João 3.16 e 5.24.
QUAL A POSIÇAO SOTEROLOGICA DOS BATISTAS NA DECLARACAO DOUTRINARIA
. CREMOS que parte de Deus a inciativa de resgatar o homem pecador
Segundo Paulo, os homens se encontram mortos nos delitos e pecados (Ef 2.1); ora morto não pode
tomar iniciativa de nada. É Deus quem nos dá vida: “E estando nós mortos em nossos delitos, nos deu
vida juntamente com Cristo (pela graça sois salvos)” (Ef 2.5). Mas a graça divina só produz efeito
quando o homem responde positivamente a Deus.
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CREMOS que Deus deseja a salvação de todos os homem


Paulo declara que “a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens” (Tt 2.11), e
Pedro diz que Deus é longânimo “não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem
ao arrependimento” (2Pe 3.9).
CREMOS baseados na palavra de Deus que os Salvos não perde a salvação.
Porque a vontade do pai e que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu
os ressuscite no último dia. último dia (Jo 6 39)
*Contudo vale destacar que a conversão não se da no ato levantar da mão em um apelo e nem
mesmo em uma confissão de fé batismal , porem vem da METANOIA.
As minhas ovelhas ouvem a minha voz; Eu as conheço, e elas me seguem. 28Eu lhes dou a
vida eterna, e elas nunca perecerão; tampouco ninguém as poderá arrancar da minha mão. …
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CONCLUSAO
PODEMOS DIZER QUE OS BATISTAS APESAR DE SE APOIAREM NAS 2 CORRENTES
SOTORELOGICAS NÃO SÃO DECLARADAMENTE APOIADORES DE NENHUMA DAS 2
DOUTRINAS CONTUDO BUSCAM UM PONTO DE QUEILIBRIO ENTRE ELAS BASENDO
APENAS NA PALVRA DE DEUS .