Conteúdos Programáticos

• Bibliografia recomendada: E:\FACULDADE 2020\MPICSH_Apresentações

\1 Anexo. Programa de MPICSH, 2020.pdf

• Grupos temáticos:
• Sociedade e indivíduo
• A natureza da ciência
• Facto, acção e relação social
• Observação dos factos sociais
• Teoria e investigação empírica
• Pesquisa qualitativa vs quantitativa
• Tratamento e análise de dados.
 Temas 1-3
SOCIEDADE E INDIVÍDUO/A NATUREZA DA CIÊNCIA
Fontes:
• SILVA, Santos “A ruptura com o Censo comum nas Ciências Sociais”, ASS &
JMP Metodologia das Ciências Sociais, pp. 39-53;
• GUIDDENS, Antony. Dualismo Estrutural …

Conteúdo:
O que é a sociedade? A sociedade é um agregado de indivíduos singulares
organizados para a prossecução dos seus interesses individuais e colectivos e
garantir a harmonia colectiva (Pacto/Contrato Social)

As correntes do individualismo e do determinismo social são duas formas

possíveis de compreender a sociedade em geral e a construção do
conhecimento em particular.
 O Individualismo Vs Determinismo Social
• O individualismo extremo considera os indivíduos como única
dimensão real, perceptível. Com isso, a sociedade será "apenas
um conjunto de pessoas todas individualizadas”, singulares,
diferentes uma das outras, agindo e interagindo de acordo com
as ideias, motivações, interesses e decisões que resultaram
unicamente do seu próprio livre-arbítrio.

• O determinismo social consiste na ideia de que a sociedade

determina todas as dimensões do sujeito, o indivíduo é nulo, é
apenas uma mera reprodução dos interesses do grupo em que
está inserido.
 O Individualismo Vs Determinismo Social: A visão dos clássicos
• Os autores clássicos têm diferentes abordagens sobre o tema.
• Durkheim enfatiza que a sociedade é anterior ao indivíduo e impõe-se sobre ele,
suas regras (fatos sociais) são exteriores, coercitivas e gerais e exercem controle
sobre os indivíduos. A participação do indivíduo na sociedade está ligada à
função que ele desempenha nela.

• Marx enfatiza a divisão de classes, sendo que a classe que domina sobre as
demais produz e dissemina a ideologia que permite que as classes exploradas
por meio do trabalho aceitem e validem a exploração que sofrem. A
infraestrutura social corresponde à base material da sociedade. Marx ressalta a
capacidade de agência do indivíduo, isto é, seu poder de modificar a sociedade
em que vive.

• Weber volta sua atenção para a acção social, que seria a acção que leva em
consideração o comportamento dos outros e é dotada de significado, seja ele de
motivação racional, afectiva ou tradicional. Para Weber, compreender essas
acções possibilita apreender os valores e as regras compartilhados por todos.
 O Individualismo Vs Determinismo Social
Ainda mante-se o velho e talvez eterno problema da relação entre o indivíduo e
colectividade.

No âmbito das ciências sociais como perceber acção individual (individualismo) e o

determinismo social. Sugerem-se algumas conclusões:

1.Existem regularidades observáveis à escala supra-individual e que também são

homólogas às observações à escala individual;

2. Estas regularidades que caracterizam a colectividade que cada indivíduo está sujeito,
representam o produto combinado das acções individuais e das interacções (inter-
individuais). Dentre estas acções temos como modelo a de um líder ou de um fazedor de
opinião que conduzem movimentos colectivos, e influenciam as aspirações, motivações e
interesses tidos como individuais.
 O Individualismo Vs Determinismo Social

• A ideia pela qual o indivíduo subpõe-se à colectividade reduz o

alcance das teorias sociais, que explicam a acção individual
além das motivações psicológicas.

• As interpretações do saber são sempre unitários, estão

relacionados com a força dos contextos e dos grupos que os
produzem.

• Sendo assim, a interpretação do saber não resultam

simplesmente das decisões e das vontades individuais.
Individuo e sociedade não são realidades separáveis, de modos
que não é possível estuda-los de forma separada.
• Na linguagem de P. Bourdieu (…) a sociedade existe sob duas
formas inseparáveis: de um lado as instituições (estrutura) e do
outro lado o corpo (biológico) socializado, que tem a ver com a
maneira de ser, estar e fazer as coisas. O corpo socializado não
se opõe à sociedade, é uma das suas forma de existência.

• O dualismo actor/sistema (dualismo social) pode ser um via

para eliminar os extremos do individualismo e do sociologismo.
O indivíduo é produto e produtor da sociedade.

• O dualismo estrutura não nega o livre-arbítrio e a autonomia da

acção individual. Aceita, igualmente, os pressupostos da teoria
da racionalidade das escolhas individuais, e a teoria do valor-
utilidade.
 A NATUREZA DA CIÊNCIA: OS TIPOS DE
CONHECIMENTOS
Fonte:
…
Comumente são apresentados quatro (4) tipos de conhecimento:
1.  Conhecimento Popular/Senso Comum;
2.  Conhecimento Científico;
3.  Conhecimento Filosófico;
4.  Conhecimento Religioso (Teológico).
Atributos/Características dos tipos de
conhecimento humano
 Atributos do Conhecimento Científico

• Real (factual) – lida com ocorrências e factos;

• Contingente – utiliza-se da experimentação e não
apenas da razão;
• Sistemático – ordenado logicamente;
• Verificável – hipóteses precisam ser comprovadas;
• Falível – não é definitivo ou final;
• Aproximadamente exacto – pode sofrer
reformulações de seu acervo de conhecimentos.
 Conceitos de ciência (alguns deles):

• Acumulação de conhecimentos sistemáticos.

• Actividade que se propõe a demonstrar a verdade dos fatos experimentais e
suas aplicações práticas;
• Caracteriza-se pelo conhecimento racional, sistemático, exacto, verificável e,
por conseguinte, falível.
• Conhecimento certo do real pelas suas causas.
• Conhecimento sistemático dos fenómenos da natureza e das leis que o regem,
obtido pela investigação, pelo raciocínio e pela experimentação intensiva.
• Conjunto de enunciados lógicos e dedutivamente justificados por outros
enunciados.
• Conjunto orgânico de conclusões certas e gerais, metodicamente
demonstradas e relacionadas com objecto determinado.
• Corpo de conhecimentos consistindo em percepções, experiências fatos certos
e seguros.
• Estudo de problemas solúveis, mediante método científico.
• Conceito de ciência de Ander-Egg, apud Marconi e Lakatos (...): A ciência é um
conjunto de conhecimentos racionais, certos ou prováveis, obtidos metodicamente
sistematizados e verificáveis, que fazem referência a objectos de uma mesma natureza.

• Conceito de ciência de Trujillo, apud Marconi e Lakatos (…): Assim, entendemos por
ciência uma sistematização de conhecimentos, um conjunto de preposições
logicamente correlacionadas sobre o comportamento de certos fenómenos que se
deseja estudar.

• “A ciência é todo um conjunto de atitudes e actividades racionais, dirigidas ao

sistemático conhecimento com objectivo limitado, capaz de ser submetido à
verificação”.

• Variáveis a ter em conta:

– Conhecimento
– Método (lógico)
– Sistemático
– Verificáveis/prováveis
 Facto, Acção e Relação Social

Fontes:
• Max Weber. Fundamentos da Sociologia, pp. 75-81, 100-111;
Exp:

• Émile Durkheim. As Regras do Método Sociológico, pp. 29-39

Exp:

• Émile Durkheim. As Regas do Método Sociológico, pp.41-68, 69-

93, 95106, 107-136, 137-155
Exp:
 Exposições
Questões a levantar:
Que contribuições foram dados por Durkheim e
Weber nos seguintes aspectos:
- Objecto de estudo para a sociologia
- O seu método de estudo
- Sua proposta teórico-metodológico
 Facto Social: As regras do Método Sociológico
• Antes de perceber qual método convém ao estudo
dos factos sociais, importa saber o que são factos
sociais.
• Facto social: é toda maneiras de agir, de pensar e de
sentir gerais que existem fora das consciências
individuais, são exteriores ao indivíduo, como
também são doptados de uma força imperativa e
coercitiva em virtude da qual se impõem ao
indivíduo.
• Exemplo: A educação, crenças e práticas
religiosas, a família, o casamento …
 As regras do método sociológico
1ª REGRAS RELATIVAS À OBSERVAÇÃO DOS FATOS SOCIAIS

• A primeira regra e a mais fundamental é considerar os fatos sociais

como coisas.

• Comte e Durkheim, proclamaram que os fenómenos sociais são fatos

naturais, submissos a leis naturais. Deste modo, ele implicitamente
reconheceu seu carácter de coisas, pois na natureza só existem coisas.

• Durkheim parte da ideia fundamental de Comte de que a sociedade

deve ser vista como um organismo vivo (ler sobre o positivismo).

• Para Durkheim, "é coisa tudo aquilo que é dado, e que se impõe à
observação. Sugere que o objecto da sociologia deve ser estudado com
a mesma objectividade que são estudo os fenómenos naturais.
 REGRAS RELATIVAS À CONSTITUIÇÃO DOS
TIPOS SOCIAIS
• É necessidade agrupar sociedades em tipos sociais,
segundo a sua semelhança.

• constituição destes tipos sociais, de suma importância para

a sociologia uma vez que Durkheim afirmava que a
concepção de normal e patológico é relativa a cada tipo
social, deveria seguir um método:
– (a) estudar cada sociedade individualmente;
– (b) constituir monografias exactas e detalhadas;
– (c) compará-las achando semelhanças e diferenças;
– (d) classificar os povos em grupos, segundo estas semelhanças
e diferenças
 REGRAS RELATIVAS À EXPLICAÇÃO
DOS FATOS SOCIAIS

• Para Durkheim, ao invés de buscar a causa dos

fatos sociais nos fins ou na função que ele
desempenha(Comte e Spencer), "a causa
determinante de um fato social deve ser
buscada entre os fatos sociais antecedentes, e
não entre os estados de consciências individuais".

• Por outro lado, a função de um fato social deve

sempre ser buscada na relação que ele mantém
com algum fim social.
 Para Durkheim

- Objecto de estudo para a sociologia: Facto Social

- O seu método de estudo: Apresenta 5 regras

aplicáveis no método sociológico

- Sua proposta teórico-metodológico: Positivismo

Acção Social