El origen del

hombre.
La manera o modo de su
origen.
¿Cómo se originaron el primer
hombre y la primera mujer?
• Gen 1:26-31, Gen 2:7, 21-23
Esta es la palabra utilizada para describir el
origen del hombre y la mujer: CREACIÓN
• La palabra imagen significa: Replica,
representación visible. El hombre es la
representación visible de Dios.
La actividad creadora de Dios
1. Deliberada (Gen 1:26): Hagamos al hombre,
fue un acto deliberado de Dios, no surgió de
manera espontánea.
2. Directa (Gen 2:7, 21-23): Dios fue un agente
directo de acción, estuvo directamente
involucrado, no mando a alguien a hacerlo.
3. Exclusiva (solo se le atribuye a Dios): Solo
Dios lo hizo, el acuerdo celestial de hagamos al
hombre no fue con los ángeles fue la trinidad.
 La creación y origen del
primer hombre en particular
•El escenario bíblico del origen del Adán (Gen
2:5-7): La problemática, no había quien labrase.
El escenario es que falta alguien para que labre
la tierra.
•El acto divino especifico que constituye el
origen de Adán (Gen 2:7):
Una acción doble: formación y soplo: v7 Dios
FORMÓ al hombre y SOPLÓ aliento de vida
El origen de la primera mujer
–El escenario (2:18-20): ¿Cual es? El hombre está
solo, no es bueno que el hombre este solo. Hay una
carencia y Dios suple.
–Los actos divinos específicos que constituyeron
el origen de Eva (2:21-22): Dios extrae la costilla del
hombre, y luego crea a la mujer. Dios hace al hombre
para que trabaje la tierra la cual es su función directa,
y hace a la mujer por su función directa, ser la ayuda
idónea del hombre. Luego de la caída, las dos
funciones directas del hombre y la mujer fueron
afectadas directamente, el trabajo y la relación de la
mujer con el hombre.
El origen del resto de la humanidad
Gen 5:1-3 Es interesante que todos somos
criaturas de Dios, y el salmo 139 de cómo Dios nos
forma en el vientre de la madre. Dios entretejió
nuestro ser. Somos criaturas de Dios, nos hizo a
todos.
–Todo ser humano que ha vivido, que vive o vivirá,
incluyendo a Cristo, desciende de Adán y Eva
–Todo ser humano que ha vivido, que vive o vivirá,
exceptuando a Cristo, desciende de Adán y Eva por
procreación humana.
La Imagen de Dios en el hombre
1. ¿Es el hombre la IdD o simplemente la posee?
La escritura identifica a Adán como la imagen de
Dios, no solo que la posee. Gen 1:27, 5:1-3
2. ¿Es el hombre caído la imagen de Dios o la
perdió? Col 3:9-10, 1 Cor 15.49, Ro 8:29 El
hombre continua siendo imagen de Dios, pero el
pecado lo ha hecho una imagen distorsionada.
3. ¿Es el hombre una replica digna de Dios?
¿Está el hombre representando a Dios
correctamente o está distorsionado? El hombre
no es una representación exacta, fiel de Dios, sino
que tiene una imagen distorsionada por el pecado.
Se reconoce al hombre como una buena
representación de Dios antes de la caída. Efe 4:12
 Explicación Ética de la
Imagen de Dios
(1) El hombre es la IdD genéricamente. Tanto el
hombre como la mujer en forma genérica son la
imagen de Dios: Tienen una dimensión estética, su
capacidad de asombro, el reconocer que “somos”,
la capacidad de amar (pero diciendo te amo), etc.
(2) El hombre es la IdD relacionalmente. El
hombre asocia la procreación con la imagen de
Dios. “Hagamos al hombre” y luego le dice
“fructifíquense”. Hay diversidad sexual en la raza
humana y eso refleja el carácter relacional de Dios
(3) El hombre es la IdD funcionalmente: El
hombre es el vice-regente de Dios en la tierra.
1Cor 11:7 “el es imagen y gloria de Dios, pero la
mujer es gloria del Varon” Dios – Cristo – el
hombre – la mujer.
(4) El hombre es la IdD corporativamente: No
vemos en la escritura que un hombre pueda
cumplir todo lo que Dios espera de la humanidad.
Dios espera que el grupo lo haga (sojuzgad la
tierra). Eso es un llamado a la humanidad como
humanidad. Esto se aplica a nosotros hoy en la
iglesia. Como iglesia somos representantes de
Dios en la tierra.
FIN