em homenagem a sua esposa Laodice. Centro comercial próspero. Igreja cristã, na época em que o Apocalipse foi escrito, existia há cerca de 40 anos. Laodicéia
Amém (ref. a Isaías 65:16 – Deus da verdade,
onde esta palavra é, em hebraico, amém – alusão a Jesus como a verdade – João 14:6). Princípio da criação – (original em grego é arché) – Referência a Colossenses 1:16- Jesus como criador e nunca como criatura. Sentido de fonte ou origem. Laodicéia
Em Laodiceia, as torrentes de água de fontes
termais não eram nem muito frias, nem muito quentes. Água mineral morna. Após 1844, há uma certa sensação de acomodação por conta do progresso espiritual feito até agora (isso como movimento cristão). Laodicéia
Água que causa náuseas e dá vontade de
vomitar. Orgulho da prosperidade, da riqueza, do acúmulo de estrutura. Mas espiritualmente a igreja, de forma geral, é miserável, pobre, cego e nu. Laodicéia Conselhos específicos:
1. Comprar – trocar a sua autossuficiência pela submissão.
2. Ouro refinado – fé que atua pelo amor referência a I Pedro 1:7 3. Vestiduras brancas – Justiça de Cristo – Gálatas 3:27 4. Colírio – Antídoto à cegueira espiritual
Verso 20 – Jesus à porta do coração. Permissão é nossa.
As sete igrejas do apocalipse
I. ÉFESO 31-100 I. SARDES 1517-
II. ESMIRNA 100-313 1798 III. PÉRGAMO 331-538 II. FILADÉLFIA 1798– IV. TIATIRA 538–1517 1844 III. LAODICÉIA 1844-? Resumo Éfeso: igreja apostólica fiel aos princípios de Deus
Esmirna – igreja perseguida e que enfrenta mais à
frente o início de uma popularidade. Resumo Pérgamo – igreja que se acostuma e se une ao poder terreno e perde sua influência pura (dilui sua mensagem). Resumo Tiatira – período de Igreja da supremacia papal (igreja- estado), muito ativa, mas não com evangelho puro. Embora os fiéis do período tenham feito sua parte.
Sardes - Igreja que abrange período da Reforma
Protestante, onde houve uma resistência ou protesto a ensinos não bíblicos, mas que não perdurou. Resumo Tiatira – período de Igreja da supremacia papal (igreja- estado), muito ativa, mas não com evangelho puro. Embora os fiéis do período tenham feito sua parte.
Sardes - Igreja que abrange período da Reforma
Protestante, onde houve uma resistência ou protesto a ensinos não bíblicos, mas que não perdurou. Resumo
Filadélfia - Igreja que abrange período pós-Reforma
Protestante em que há um retorno ao estudo da Bíblia e pregação sobre a volta de Jesus.
Laodiceia – Igreja caracterizada por uma mornidão
espiritual em que a autossuficiência acaba impedindo de pregar o evangelho eterno da forma como Deus espera. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Ponto de partida: Apocalipse 3:21 – Cristo
promete ao vencedor a recompensa futura de se sentar no Seu trono. Porque Ele venceu e se sentou com Seu Pai. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Capítulo que prepara entronização de Cristo.
Sala do trono celestial (com esplendor das pedras preciosas) e toda a atenção se concentra no brilhante trono. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Cena que mostra o serviço de inauguração do
santuário celestial. Isso ocorre no contexto de Cristo ressuscitado à destra do Pai (Daniel 7:13,14) e relacionado com a descida do Espírito Santo (Atos 2:32-36). Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Verso 1 – Base é Apoc.1:19. Coisas que são =
mensagens às sete igrejas / as que vão acontecer depois destas = eventos no futuro da perspectiva de João, depois dos dias dele. Estas coisas seriam a mensagem às sete igrejas. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Verso 2 – Visão de João pela segunda vez.
Estado de êxtase. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Verso 4 - 24 anciãos - Primeira referência está
em Isaías 24:23. Com coroas na cabeça que significam vitória sobre o pecado. Poderiam ser, portanto, redimidos ressuscitados na morte e na ressurreição de Jesus. Mateus 27:52,53 – citação de Salmo 68:18 Apocalipse 4 – Entronização de Cristo Versos 5 e 6 – Os relâmpagos, vozes e trovões têm a ver com poder. Jó 37:4,5
Os sete espíritos de Deus – Relacionado com Apoc. 1:4
Graça e paz vêm de Deus (que é, era e há de vir), da parte de Jesus e dos sete espíritos (referência ao Espírito Santo). Apocalipse 4 – Entronização de Cristo
Versos 6-8 – Mar de vidro como cristal –
Referência à visão da glória divina em Ezequiel 1:22 e 26 (firmamento). 4 seres viventes – Referência em Ezequiel 1:5-11 e explicação de que se tratavam de querubins. Ezequiel 10:2—22. Descrição semelhante em Isaías 6:1,2. Apocalipse 4 – Entronização de Cristo Seres viventes apresentam, cada um, quatro faces características dos querubins da visão de Ezequiel.
Cheios de olhos (em hebraico ayin pode
significar, também, brilho). Rostos como de homem, leão, águia e boi (novilho) – paralelo com Ezequiel 1:10. Significado disso ainda é motivo apenas de especulação. Apocalipse 5 – Visão do livro selado
Apocalipse 5:1 - Continuidade da visão com o
mesmo cenário apresentado nos capítulos 4 e 5. Mas agora em nova fase: selos do livro são abertos pelo Cordeiro. Apocalipse 5 – Visão do livro selado Momento da cena – Cristo ressuscitou e ascendeu ao Céu (Romanos 8:34 / Efésios 1:20-22). No cap.4 foi entronizado. No cap. 5, Cristo inaugura o ministério como rei e exerce Sua soberania conforme Mateus 28:18. Paulo diz que é preciso que Ele reine até que ponha seus inimigos debaixo dos pés (I Coríntios 15:25). O reinado, em si, é tema do capítulo 6 (selos). Apocalipse 5 – Visão do livro selado
Cenário: trono do santuário celestial, após a
ascensão de Jesus. Momento de júbilo porque o Cordeiro foi digno de abrir o livro. Apocalipse 5 – Visão do livro selado
O que era o livro? O livro, conforme
Apocalipse 5:1, era escrito por dentro e por fora. Referência em Jeremias 32: 9-15. Escritura da compra do terreno em Anatote, por Jeremias, onde o valor da compra era pesado, confirmado e a escritura era selada. Sete selos - Contexto
Havia uma cópia aberta com o resumo da
transação para verificação das pessoas (parte de trás do pergaminho). A cópia somente poderia ser aberta por quem tinha pago pelo bem, mas o resumo era de livre consulta pública. Sete selos - Contexto
John Wesley, citado por Uriah Smith,
explica algo interessante: “Não que o apóstolo visse todos os selos de uma vez, porque havia sete selos enrolados um dentro do outro, cada um deles selado, de maneira que, ao abrir e desenrolar o primeiro, aparecia o segundo selado até ser aberto, e assim sucessivamente até o sétimo”. Sete selos - Contexto
No AT, um novo rei sempre começava a reinar ao
sentar-se no trono. I Reis 16:11 Primeira tarefa do rei era a de fazer uma cópia da lei para si em um rolo. Esta lei era o livro do pacto de Deus (Deuteronômio). Sete selos - Contexto Da cópia original, guardada por Moisés no santuário, os reis recém coroados deveriam ter cópia para ler, estudar e obedecer. Joás foi considerado rei depois que puseram sobre ele a coroa e uma cópia do livro do pacto ou livro do testemunho nas suas mãos. II Reis 11:12. Lei do pacto = testemunho (Deuteronômio 4:45). Sete selos - Contexto
A posse do livro e sua possibilidade de abri-lo
demonstravam o direito do rei a governar. O rolo era uma lembrança de que o monarca era responsável diante de Deus pelo exercício do poder. O rei israelita era um corregente com Deus, por isso, honrado a sentar-se a sua direita. Salmo 110:1 / 80:17 Sete selos - Contexto O livro selado de Apocalipse 5 tem a mesma importância do livro do pacto do AT. A entrega do livro a Cristo tem efeito simbólico. É um ato cerimonial formal em que Ele é reconhecido como governante supremo do universo. Ao contrário dos reis do passado, Jesus não precisava do rolo para se lembrar das Suas responsabilidades. Foi um exemplo de confirmação. Sete selos - Contexto
Quem abre o livro? Em Daniel 7:9-13, Jesus
recebe domínio do Pai na cena de juízo. Em Apocalipse 5:4-6, Jesus, o vitorioso por Sua morte, é quem pode abrir os selos. O Cordeiro é qualificado para abrir os selos porque Ele foi morto. E assim foi habilitado a redimir a humanidade com Seus sangue Sete selos - Contexto
Leão da tribo de Judá – Gênesis 49:9 - Força
do leão – símbolo de vitória no grande conflito contra Satanás
Raiz de Davi – Isaías 11:1,10 – alusão ao
reino espiritual. Sete selos - Contexto
Cordeiro – João 1:29
Sete chifres – Símbolo de força e glória – Lamentações 2:3 / Deuteronômio 33:17 qarnaym (hebraico) e keras (grego) Sete selos - Contexto
O que faz com o livro?
Apoc. 5:7 - Cristo veio e tomou o livro da
mão de Deus. Só fez isso porque venceu o mal. O Cordeiro já está no meio do trono. Cena no Santuário Celestial. Sete selos - Contexto
O que faz com o livro?
Cântico novo e salvos – Cântico é apropriado e,
portanto, novo porque é resultado do maior ato de todos os tempos, a morte expiatória de Jesus Cristo. Cântico que será entoado, também, para quando não houver mais pecado. Filipenses 2:9-11 Apocalipse 4 e 5 – Entronização de Cristo Bibliografia • Comentário Bíblico Adventista • Uma nova era segundo as profecias do Apocalipse – Maxwell • Plain Revelation – Ranko Stefanovic • Considerações sobre Daniel e Apocalipse – Uriah Smith • O Grande Conflito – Ellen White