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História da Interpretação na
Reforma Protestante: Sola Scriptura.
LEITURA DAS
ESCRITURAS NA
REFORMA
PROTESTANTE
http://www3.est.edu.br/biblioteca/indice_lutero.htm#WA
A Ordem do Culto
O livro de Batismo
A Missa Alemã
O Sermonário
Rejeitou-se a alegoria.
ORATIO -
A nossa teologia deve começar e terminar com os nossos joelhos dobrados diante de
Deus;
MEDITATIO –
EXPERIMENTIA -
OCCASIO (oportunidade) –
Separe tempo para estudar o texto com zelo, cuidadosamente. Esgote todas as
ferramentas disponíveis, como também a sua capacidade de compreensão, contudo,
sempre estejam cientes que há silêncios nas Escrituras e não caberá a você quebrá-los;
Seja um teólogo das letras, das ciências, amplie seus horizontes, mas cuidado para não
se encantarem com tais conhecimentos, como infelizmente muitos têm feito.
Interpretações teológicas em Martinho Lutero
Não quis fundar uma seita -
Certa vez Lutero foi acusado de ter criado a seita "luterana", daí ele
respondeu:
AS 97 TESES
Não mais querendo assistir aulas sobre as Sentenças de Pedro
Lombardo, redige essas teses (contra Gabriel Biel, prof. de
Tubingen) e ordena que um de seus alunos, Francisco Gunter
de Nordhausen, um candidato ao bacharelado em teologia,
promovesse um debate sobre elas (4 de Setembro de 1517).
Foi um convite para um debate nos meios acadêmicos e não uma afronta a
igreja.
“Não aprendi minha teologia toda de uma vez, mas tive de buscá-
la mais a fundo, onde minhas tentações (Anfechtungen) me
levavam (...) Não a compreensão, a leitura ou especulação, mas
o vivevr, ou melhor, o morrer e o ser condenado fazem um
teólogo”.
Interpretações teológicas em Martinho Lutero
A fé genuína e a verdadeira teologia são forjadas sobre a bigorna da tentação,
porque só a experientia faz um teólogo.
Lei e Evangelho, ira e graça, fé e obras, carne e espírito, coram Deo e coram
cosmo, liberdade e escravidão, Deus oculto e Deus revelado.
“
Interpretações teológicas em Martinho Lutero
“Pois Deus estabelece dois tipos de governo entre os homens.
Um é espiritual; não tem espada, mas tem a palavra, por meio da
qual os homens devem tornar-se bons e justos, para que,
mediante essa retidão, possam alcançar a vida eterna. Ele
administra essa retidão mediante a palavra, que confiou aos
pregadores. Outro tipo é o governo mundano, que opera por meio
da espada, a fim de que os que não desejam tornar-se bons e
justos para a vida eterna sejam forçados a tornar-se bons e justos
aos olhos do mundo. Ele administra essa retidão mediante
espada”.
Interpretações teológicas em Martinho Lutero
Claramente Lutero se opõe a Bula Unam Sanctam (1302), onde o
papa Bonifácio afirmava que tanto a autoridade temporal quanto a
espiritual residam na igreja.
4.Folhetos e Tratados –
5.Cartas –
8.Entre outros.
Interpretações bíblicas em Calvino
1.A medida que escrevia seus comentários das Escrituras, ampliava sua obra-
prima: Instituição da Religião Cristã.
2.“Visto que a Igreja é o reino de Cristo, e ele não reina senão por sua Palavra,
continuamos duvidando de que são mentirosas as palavras daqueles que
imaginam o reino de Cristo sem o seu cetro, quer dizer, sem a sua santa
Palavra?” (Institutas, IV, 15).
2.“Deus trata conosco de forma tão clara e isenta de ambiguidade que sua
Palavra é com razão denominada de luz. Seu brilho, contudo, é ofuscado por
nossas trevas. Isso acontece, em parte, por causa de nosso embotamento e,
em parte, por causa de nossa leviandade”. (p.139).
2.“O fim de um teólogo não pode ser deleitar o ouvido, senão confirmar as
consciências, ensinando a verdade e o que é certo e proveitoso” (Institutas, I,
14, 4).
2.O teólogo deve ter cuidado para não cair nessa armadilha.
2.“Os crentes genuínos, quando confiam em Deus, não se tornam por essa
conta negligentes à oração” (Vol I, p.633).
3.O conhecimento de Deus através das Escrituras leva o crente a ter uma vida
de oração.
2.“Os que argumentam desse modo naõ percebem para que fim o Senhor
estituiu a oração para os seus. Porque não a estabeleceu por sua causa, mas
em atenção a nós. Embora esteja sempre em vigilância e faça constantemente
a ronda para nos preservar, (...) e embora, por vezes, nos dê socorro antes de
ser invocado, todavia nos é necessário suplicá-lo constantemente” (III, 9), pois
assim teremos um coração inflamado por Deus.
Interpretações bíblicas em Calvino
1.Sobre o ministro - Além de ser um
expoente das Escrituras, cabe ao
ministro, zelar saúde e disciplina do
rebanho.
Precisamos de piedosos
pesquisadores;