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OFERTA PELO

PECADO

PR ISAEL SANTOS SOUZA COSTA


isadvir@yahoo.com.br;
isael.costa@adventista.edu.br;
75)99194-4109;
Pois todos pecaram e carecem
da glória de Deus;
porque o salário do pecado é a
morte, mas o dom gratuito de
Deus é a vida eterna em Cristo
Jesus, nosso Senhor. Rm 2:23;
6:23
OFERTA PELO
PECADO
Observaçoes Como em uma oferta
Preliminares:queimada ou de bem-
estar, aquele que trazia
a oferta pelo pecado
colocava uma mão na
cabeça do animal antes
de matá-lo.
OFERTA PELO
PECADO
Observaçoes Algumas ofertas pelo
Preliminares:pecado também exigiam
confissão falada (Lv 5: 5),
além da confissão
silenciosa expressa por
ações envolvidas na
transferência de
sacrifícios ao Senhor.
OFERTA PELO
PECADO No entanto, enquanto o
sangue de uma oferta
Observaçoes queimada ou de bem-
Preliminares:estar era apenas jogado
nas laterais do altar no
pátio, o sangue de uma
oferta pelo pecado era
derramado nas pontas do
altar exterior ou no altar
de incenso.
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PECADO
Como em uma oferta de
Observaçoes bem-estar, apenas a
gordura do animal era
Preliminares: queimada no altar
exterior. Mas, diferindo
dela, somente o sacerdote
podia comer a carne de
uma oferta pelo pecado.
OFERTA PELO
PECADO

Principais
Acentos Enfatização do Sangue;
Pagamento de dívidas
de resgate;
Ofertas pelo pecado
para purificação ritual;
Enfatização do
Sangue;

Principais Acentos

Colocar sangue nos


chifres, que eram as
partes mais altas de um
altar, destacava a
importância do sangue.
Enfatização do
Sangue;

Principais Acentos
A elevação física do
sangue correspondia à
sua elevação no poder
expiatório: quanto mais
proeminente o sangue,
mais poderosa a
expiação.
Enfatização do
Sangue;
Vemos isso claramente nos
dois tipos básicos de ofertas
Principais Acentos de pecado descritas em
Levítico 4. No primeiro tipo,
o sangue era levado para o
"lugar santo", a parte
externa do santuário. No
segundo tipo, o sangue era
colocado nas pontas do
altar exterior.
Enfatização do
Sangue; Quando o sumo sacerdote ou
toda a congregação pecava,
levava-se o sangue da oferta pelo
pecado para o "lugar santo".
Principais Acentos
Aspergia-se sangue sete vezes
"diante do véu" e depois
derramava-se sangue nas pontas
do altar do incenso. Então o
sumo sacerdote derramava o
sangue que restava, às bases do
altar exterior no pátio (Lv 4: 6-7,
17-18).
Enfatização do
Sangue;

Quando um governante
Principais Acentosou leigo comum pecava,
um sacerdote colocava
sangue nas pontas do
altar exterior e depois
derramava o sangue
restante na base do
altar (Lv 4:25, 30, 34).
Enfatização do
Sangue;
O tipo de oferta pelo pecado
exigido dependia do status
do pecador. Se o pecador era
Principais Acentos o sumo sacerdote, que
representava todos os
israelitas diante de Deus, ou
se o "pecador" era a
comunidade de todos os
israelitas, a situação era
mais grave do que outros
casos.
Enfatização do
Sangue;
O sacrifício envolvia não apenas
colocar sangue nos pontos mais altos
Principais Acentos
do altar do incenso, mas também
exigir que o sangue fosse aplicado
dentro da tenda sagrada. O sangue
era estendido para Deus em duas
direções: verticalmente para Sua
habitação celestial e horizontalmente
para Sua Presença entronizada acima
da arca no lugar mais sagrado.
Enfatização do
Sangue;

The more serious the sin in terms of


Principais Acentos
the prominence of the sinner, the
more emphasis was placed on blood.
In other words, the prominence of
blood in the ritual was proportional
to the need for atonement.
Roy Gane.
Pagamento de
dívidas de resgate;

Uma oferta pelo pecado


Principais Acentosenfatizava o sangue, que
representava resgate pela
vida (Lv 17:11). Resgate é
necessário. Não é
voluntário. As pessoas não
escolhem pagar o resgate,
elas devem faze-lo..
Pagamento de
dívidas de resgate; Diferente das ofertas
queimadas, de grãos e de
bem-estar prescritas em
Levítico 1-3, que eram
Principais Acentos tributos voluntários de
alimento, as ofertas pelo
pecado eram requeridas
quando o pecado de uma
pessoa ou uma séria
impureza ritual a colocava
sob obrigação do Senhor
( Lev 4-5, 12, 15).
Pagamento de
dívidas de resgate; Diferente das ofertas de
bem-estar a gordura de uma
oferta pelo pecado nunca foi
chamada de ”tributo em
Principais Acentosalimento". Essa diferença é
explicada pelo fato de que a
oferta de bem-estar era uma
oferta voluntária ao Senhor,
mas a oferta pelo pecado
era símbolo de um
pagamento obrigatório de
"dívida".
Pagamento de
dívidas de resgate;

Principais Acentos
Uma pessoa que trazia uma
oferta de bem-estar poderia
comer parte de sua oferta,
mas uma pessoa que trazia
uma oferta pelo pecado não
podia. Somente o sacerdote
era permitido nesse caso (Lv
6:26, 29).
Pagamento de
dívidas de resgate;

Se o sacrifício era pelo


Principais Acentos
pecado (e não pela impureza
ritual), ele carregava a
"iniqüidade" que o
ofertante havia cometido
(10:17; compare 5: 1) como
parte de sua mediação
sacerdotal.
Pagamento de
dívidas de resgate; Quando um sacerdote
ofertava em causa propria
ou em nome de toda a
comunidade, o que o incluía,
Principais Acentos
ele não poderia comer nada
da oferta. Nesse caso, o
restante do animal era
incinerado fora do
acampamento depois que a
gordura foi oferecida ao
Senhor (4: 11-12, 21; 6:30;
9:11).
Pagamento de
dívidas de resgate; Quando uma oferta pelo
pecado e uma oferta
queimada eram realizadas
juntas como um par, a oferta
Principais Acentos
pelo pecado era realizada
primeiro (ver Lev 9: 8-14, 15-
16). Uma dívida (oferta pelo
pecado) deve ser paga antes
que um presente (oferta
queimada) seja aceito.
Pagamento de
dívidas de resgate; No entanto, o ritual
hipócrita sem devoção
sincera ou obediência ao
Senhor não era apenas
Principais Acentos
inútil; constituia pecado.
Deus odeia o ritual hipócrita
(ver Isa 1: 10-17). Isso se
aplica à participação
hipócrita ou hipócrisia em
rituais cristãos como a
Comunhão (1 Cor 11: 17-34).
Ofertas Pelo Pecado
Para Purificação Ritual; A oferta expiava certos tipos
de pecados, que geralmente
eram violações não
intencionais/inadvertidas
Principais Acentos
dos mandamentos divinos
(Lv 4: 2, 13, 22, 27; 5: 1-4;
Nm 15: 22-23). No entanto,
o mesmo sacrifício também
expiava sérias impurezas
rituais, que não eram
pecados (Lv 12: 6-8; 14:19,
22, 31, 15:30).
Ofertas Pelo Pecado
Para Purificação Ritual; O pecado poderia ser
deliberado (Lev 19: 20-21)
ou não intencional (Lev
4: 2). Tornar-se ritualmente
Principais Acentos
impuro também poderia ser
deliberado (Lv 11:40) ou não
intencional (Nm 6: 9). Mas
apenas violações dos
mandamentos divinos eram
pecados, ou mais
especificamente, atos
pecaminosos.
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PECADO

Principais
Acentos:
Enfatização do Sangue;
Pagamento de dívidas de
resgate;
Ofertas pelo pecado para
purificação ritual;

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