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A partir del ³triunfo´ electoral de George W. Bush, la


gerencia estadounidense del sistema internacional ha
variado su conducta, de formas del gobierno global
³blandas´ a formas ³duras´, esto es, ha cambiado la
cooperación institucionalizada como modalidad
estratégica para alcanzar sus propósitos al uso unilateral
de la fuerza, con lo cual pone en evidencia estrechos
intereses nacionales.
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|a transformación operada corresponde a una
agenda de largo alcance de una porción
significativa del establecimiento estadounidense
de seguridad nacional, así como de la derecha
neoconservadora. Estos sectores han optado por
privilegiar el poderío militar como medio para
alcanzar la primacía norteamericana en este
período de pos-Guerra Fría.
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Êna de las particularidades de la vida intelectual
chilena de los últimos 20 años consiste en haber
generado una corriente de reflexión muy activa
sobre el tema del ³desarrollo alternativo´.
Popularizado mediante denominaciones como
³proyecto de desarrollo a escala humana´ o
³proyecto de creación de una economía de
solidaridad´, este pensamiento social ha sustentado
una vigorosa crítica de las carencias de la dinámica
modernizadora dominante y originado interesantes
propuestas teóricas e iniciativas concretas.
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5    

En este artículo se discuten aspectos de la relación


entre el invento ideológico ³raza´, creado por la
cultura colonizadora europea del siglo XV para
clasificar como inferior por naturaleza a los
explotados aborígenes de América, y la democracia
con su concepto de ciudadanía universal.
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5    

El autor señala la pervivencia del problema racial


en los Estados-nación actuales de América |atina,
que en este sentido portan la contradicción de ser
una sociedad de iguales desiguales, pero
encuentra en las recientes movilizaciones
indígenas en países andinos, así como en la
emergencia de líderes ³indios´ o ³cholos´, los
signos de que esa colonialidad del poder está
siendo desafiada actualmente por las mayorías
populares.

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En Venezuela, que la nación no haya madurado como
institución social total se relaciona con el tipo de sus
basamentos étnicos. |a matriz de éstos se obtiene en el mito
matrisocial generado en las compulsiones expresadas en la
estructura psicodinámica de la familia. |a vivencia de tal mito
se expone en esta ocasión con el tema de la participación en el
grupo familiar.

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e analiza el mito en su elemento latente en el
plano etnopsicoanalítico (matrisocial) y en su
elemento manifiesto en el plano
socioantropológico (matrifocal) a partir de casos
de hogar campesino y familia popular. i se
³piensa´ la participación, se vive en realidad
como privilegio. Éste se origina en el atributo de
las entrañas y ocurre a costa (exclusión) del
padre. in el padre, que limitaría el privilegio
materno y cambiaría su razón, el sentido de tal
privilegio afecta de un modo negativista todos los
asuntos sociales y nacionales.

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Este es un texto referido a la frontera venezolano-
colombiana, desde una óptica local, nacional y
extranacional, enmarcado en los debates
contemporáneos sobre globalización. e pasa
revista a diversas perspectivas definitorias de lo
fronterizo: de identidad, normativas, militares,
políticas, económicas. e reconstruye el proceso
de negociación en la instancia bilateral seguida
entre Venezuela y Colombia que perseguía el
diseño y el establecimiento de una Zona de
Integración Fronteriza (ZIF). e analizan las
causas de la muerte del proyecto, resaltando la
permanencia de lo ³nacional´ como elemento
indisoluble de la relación de lo local y lo global.

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El presente trabajo tiene por finalidad efectuar el


análisis politológico de la creación del Poder Electoral
en el ordenamiento político y jurídico del Estado
venezolano a partir de 1999. Este nuevo poder reviste
importancia singular dentro del sistema político y
jurídico, por las implicaciones de sus funciones en todo
el entramado social del país y por la consolidación
orgánica de su independencia y autonomía de los otros
cuatro poderes: Ejecutivo, |egislativo, Judicial y
Ciudadano.

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En el trabajo se presenta una pequeña reseña histórica


de los antecedentes más importantes en la concepción
de la separación de los poderes del Estado. Asimismo,
se abordan las más relevantes consideraciones de la
praxis política sobre el espíritu, propósito y razón que
inspiró al constituyente venezolano para la creación y
formulación del Poder Electoral.

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Este artículo examina el actual orden constitucional
venezolano en su dimensión internacional mediante un
análisis comparativo de las constituciones de 1961 y
1999 en materia de principios orientadores,
procedimientos y temas relacionados con la política
exterior. |os propósitos fundamentales del trabajo son,
por una parte, precisar las semejanzas y diferencias que
en los aspectos citados caracterizan a esas
constituciones; y, por otro lado, resaltar las ideas y
propuestas ideológicas subyacentes que ambas
constituciones contienen en el área internacional.

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 ,     

El propósito de este trabajo es explorar el proceso de


modernización administrativa desarrollado por la
gobernación del estado Zulia en la década de los 90. |os
resultados revelan que inicialmente la modernización se
centró en la privatización de competencias recibidas con la
descentralización, en la realización de diagnósticos a
algunos procesos administrativos y en la elaboración de
propuestas con base en las tesis de la planificación
estratégica.

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 ,     

Esta orientación se modificó con un nuevo


gobierno estadal, el cual revoca las concesiones al
sector privado y abandona la orientación de la
planificación estratégica, a la par que centra los
esfuerzos en la organización de la sociedad civil,
proceso frustrado por un nuevo gobierno que
además retoma las privatizaciones, así como las
tesis de planificación estratégica y las asesorías de
los multilaterales.
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 ,     
e concluye que, si bien la descentralización brindó
la posibilidad de iniciar un proyecto alternativo, en
definitiva el rumbo de la reforma apunta a la
reducción del aparato estatal y a la reforma de
algunos procesos internos centrados en la reducción
de costos laborales y sociales, con pocos esfuerzos
en la profundización de la democracia y escasa
aplicación de las propuestas de la gobernación sobre
planificación estratégica.
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|a movilización callejera ha sido en Venezuela un
instrumento político de primer orden en la transición
sociopolítica que se vive desde los años 80. |a crisis de
legitimidad de las instituciones tradicionales de
representación y mediación, por una parte, y el
crecimiento de sectores sociales que no tenían voz ni
representación en ese viejo orden político, por otra,
fueron convirtiendo la protesta de calle en una forma
cada vez más usada por diversos sectores sociales y
políticos para tener presencia e incidencia en las
decisiones del Estado.
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En este artículo se analizan los cambios producidos


en la sociedad venezolana de los 90 en relación con las
modalidades, motivos y actores de la protesta.
Igualmente, se registra y evalúa la evolución que ha
seguido en esa década la institucionalización del derecho
a la manifestación pública. e cierra con unos
comentarios finales en relación con la crisis política de
2002.


  @&, Estados Ênidos:


"Como en los días del Imperio Romano, se ha
transformado en el centro de redes de control y
comunicación que abarcan al mundo. us productos
culturales alcanzan los rincones más apartados del
mundo, comunicando estilos y opiniones
norteamericanos en otras partes, mientras que en
Estados Ênidos hay una gran ignorancia sobre los
productos culturales provenientes de más allá de sus
fronteras".


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"A"& @  '&  "? @&
"& " & @, Resulta difícil
calcular el impacto de la difusión ubicua de la
influencia cultural estadounidense en términos de
poder. Mientras que indudablemente construye un
piso de influencia, también genera reacciones por
parte de identidades locales afectadas, tal como
se evidencia tristemente en el caso de Osama Ben
|aden.


  @&    "


&""& @, A pesar de los mitos de la
Guerra Fría y la ilusión de una paridad nuclear, la
Ênión oviética nunca logró una simetría real con
Estados Ênidos después de 1945 y nunca se encontró
en una posición para desafiar el dominio estructural
norteamericano, por lo menos sin destruirse a sí misma.
El impresionante sector de tecnología avanzada de los
soviéticos y la industrialización forzada de la época de
talin, enmascararon profundas debilidades
estructurales.

B?  "   " @&@
 & ", El hecho de
que aparezca este aspecto "pedagógico" no es
sorprendente, pues son muchos los análisis adscritos
a la posición "alternativa" que recalcan la vital
importancia del tema educativo. A modo de ejemplo,
un grupo de estudiosos de la cuestión del desarrollo
regional solidario explicaba: "El primer desafío
consiste en generar las condiciones en materia de
educación para el desarrollo de una cultura
asociativa capaz de sustentar una economía social
integrada en el mercado bajo las formas autónomas
y duraderas. e trata de generar una cultura de la
cooperación y solidaridad, que supere el
individualismo y que se funde en la educación.


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|as debilidades estructurales de Estados Ênidos, su
notoria posición como el mayor deudor del mundo, fueron
atenuadas por su posición de poder como centro de una
economía política occidental dentro de la cual Japón y
Europa, amarrados por una prolongada dependencia
estratégica, financiaron la expansión estadounidense. En
términos tecnológicos, la revolución de innovaciones
tecnológicas permitió a Estados Ênidos minimizar la
brecha que los separaban de Japón en el campo de la
electrónica.


B?  "   " @&@


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@&&, el trabajo de apoyo crediticio a
microempresarios que viene efectuando desde hace
muchos años la Cooperativa de Ahorro y Crédito
|iberación, presente en varias ciudades chilenas. Es
evidente que siempre existe cierto desfase entre los
escritos teóricos, a menudo muy ambiciosos, y las
intervenciones y objetivos concretos de las ONG
solidarias.

in embargo, no parece ilegítimo cotejar el
accionar de las mismas con los planteamientos y las
reflexiones generales (la "economía de solidaridad", el
"desarrollo a escala humana"...) de los seguidores de la
línea alternativa, dado que en buen número de casos
estas ideas conforman explícitamente una fuente de
inspiración básica para dichas entidades. Por si acaso
quedaran dudas, baste recordar que la presentación del
ensayo |os caminos de la economía de solidaridad fue
redactada por Josefina Errázuriz, presidenta de la
Fundación Trabajo para un Hermano, quien señalaba:
"Nos reconocemos, pues, caminando junto con otras
instituciones, grupos y personas que despliegan
experiencias e iniciativas similares y complementarias a
la nuestra±, por varios de los senderos de que nos habla
este libro".
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|a Revista Venezolana de Economía y Ciencias ociales


Volumen 9 Número 1 Enero-Abril.

Iniciación al Vocabulario Histórico. Pierre Vilar.

El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado por


Federico Engels.

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