Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
tempo do NT
Templo, sinagoga e casa
Os vários judaísmos
A importância do Templo de Jerusalém se mostra nos diversos
aspectos da sociedade, política e economia.
Centro cultual, político e nacional da região palestina e da diáspora,
ponto fundamental da comunidade de fé em Yahweh.
Único lugar de culto sacrificial (público e privado) e era o lugar da
presença na terra do nome e da glória do deus único => sua
existência ligada à própria identidade judaica.
Fazia vinculação com a diáspora pelo recolhimento de tributos, pelo
calendário de festas e de peregrinações.
Colocava o estrato sacerdotal em posição especial de autoridade
diante do povo.
A origem da instituição da sinagoga está ligada ao
pós-exílio, ali se realizavam as tarefas públicas de
uma comunidade. O termo synagogé se refere à essa
comunidade que se reunia em casas ou tinha uma casa
específica para reunião, a depender da sua condição
material. A estrutura da sinagoga contava com líderes
As sinagogas da sinagoga (archisynagogos), um comitê de anciãos,
um secretário e um assistente. Era um lugar de oração,
ensino da Torá e um centro comunitário que
proporcionava às pessoas da comunidade um senso de
pertença e uma rede de contatos (STAMBAUGH e
BALCH, 1996, p.42 e 43).
A sinagoga garante aos judeus que estavam longe do Templo o espaço para as assembleias,
para guardar o sábado, a Torá e todas as prescrições que norteiam suas vidas (individuais e
coletivas) religiosas e culturais.
Judaísmo ou
PARTIDOS
CORRENTES
TEOLÓGICAS
Apocalipsismo
Há textos desde 3aC - dualismo
Pureza e ascese Concepções míticas de fim dos tempos e
=>delimitação para messianismos com reviravolta final extra-
histórica
preservação de identidade Origem no pós-exílio em estrato superior.
Aprofunda-se com a helenização e o
desvio da elite
Demonstra a impossibilidade de retomar
os conceitos clássicos de esperança –
impotência
O apocalipsismo difere de movimentos proféticos milenaristas
como o de João Batista e Jesus.
Mas se comunicam pela atividade literária e dos escribas
Era uma corrente literária religiosa dissidente que podia
assumir a forma de movimento de desviância a depender de
circunstâncias externas (ex essênios)
Fariseus
Saduceus
Essênios
Diversos Quarta filosofia
grupos Movimentos proféticos e revolucionários
religiosos Teologias de sabedoria
judaicas Judaísmo da diáspora
Judaísmo Samaritano
Cristianismo