ARCADISMO/NEOCLASSICISMO

(SÉC. XVIII)
 MUNDO
MOMENTO HISTÓRICO

REVOLUÇÃO GLORIOSA (INGLATERRA, 1688);

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL (INGLATERRA, 1760);

INDEPENDÊNCIA DOS EUA (1776);

REVOLUÇÃO FRANCESA (1789);

PROGRESSIVO DESCRÉDITO DAS MONARQUIAS

ABSOLUTAS;

DECADÊNCIA DA ARISTOCRACIA FEUDAL;

CRESCIMENTO DO PODER DA BURGUESIA.

 PENSAMENTOS DA ÉPOCA

 ILUMINISMO: O USO DA RAZÃO COMO MEIO PARA SATISFAZER

AS NECESSIDADES DO HOMEM. OS MOVIMENTOS PELA
INDEPENDÊNCIA DO BRASIL, COMO A INCONFIDÊNCIA MINEIRA,
POR EXEMPLO, INSPIRARAM-NAS NAS IDEIAS ILUMINISTAS.

 LAICISMO: ESTADO E IGREJA DEVEM SER INDEPENDENTES, E

AS FUNÇÕES DO ESTADO, COMO A POLÍTICA, A ECONOMIA, A
EDUCAÇÃO, EXERCIDAS POR LEIGOS.
 Liberalismo: ideologia política que
defende os sistemas representativos, os
direitos civis e a igualdade de
oportunidades para os cidadãos.

 Empirismo: corrente filosófica que

atribui à experiência sensível a origem
de todo conhecimento humano.
 CARACTERÍSTICAS DO
MOVIMENTO
EXPRESSÃO ARTÍSTICA DA BURGUESIA

 FOI  NESSE CONTEXTO DE FERMENTAÇÃO FILOSÓFICA E LUTAS POLÍTICAS

QUE SURGIU O ARCADISMO, VOLTADO PARA UM NOVO PÚBLICO
CONSUMIDOR, FORMADO PELA BURGUESIA E PELA CLASSE MÉDIA. COMO
EXPRESSÃO ARTÍSTICA DESSAS CAMADAS SOCIAIS, O ARCADISMO
IDENTIFICA-SE COM AS IDÉIAS DA ILUSTRAÇÃO E VEICULA-AS SOB A FORMA
DE VALORES QUE SE OPÕEM AO TIPO DE VIDA LEVADO PELAS CORTES
ARISTOCRÁTICAS E À ARTE QUE CONSUMIAM, O BARROCO.

 O ARCADISMO PODE SER VISTO, SOB O PONTO DE VISTA IDEOLÓGICO, COMO

UM ARTE REVOLUCIONÁRIA. CONTUDO, DO PONTO DE VISTA ESTÉTICO, É
UMA ARTE CONSERVADORA, POIS AINDA SE LIGA À TRADIÇÃO CLÁSSICA,
TANTO TEMPO CULTIVADA PELAS CORTES ARISTOCRÁTICAS.
 DAÍ A IDEALIZAÇÃO DA VIDA NATURAL, EM OPOSIÇÃO À VIDA
URBANA; A HUMILDADE, EM OPOSIÇÃO AOS GASTOS EXORBITANTES
DA NOBREZA; O RACIONALISMO, EM  OPOSIÇÃO À FÉ; A LINGUAGEM
SIMPLES E DIRETA, EM OPOSIÇÃO À LINGUAGEM REBUSCADA DO
BARROCO. ESSES VALORES ARTÍSTICOS E CULTURAIS ASSUMIRAM,
NO CONTEXTO DA SOCIEDADE EUROPÉIA DO SÉCULO XVIII, UM
SIGNIFICADO DE CLARA CONTESTAÇÃO POLÍTICA, JÁ QUE
FLAGRAVAM OS PRIVILÉGIOS DA NOBREZA E DO CLERO E
PROPUNHAM UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA, RACIONAL E LIVRE.
CARACTERÍSTICAS DO
MOVIMENTO
CULTO DA SIMPLICIDADE. COMO SE ATINGE A MESMA?
ATRAVÉS DA IMITAÇÃO (NÃO NO SENTIDO DE CÓPIA,
MAS NO DE SEGUIR MODELOS JÁ ESTABELECIDOS). 

IMITAÇÃO DOS CLÁSSICOS GREGOS. EM ESPECIAL,

VIRGÍLIO E TEÓCRITO, CLÁSSICOS PASTORIS. 
IMITAÇÃO DA NATUREZA CAMPESTRE, ISTO É, DA
ORDEM E DO EQUILÍBRIO QUE ESSA NATUREZA
APRESENTA, O QUE DÁ A MESMA UM CARÁTER DE
PARAÍSO PERDIDO. DOIS ELEMENTOS DECORREM
DA APROXIMAÇÃO DO ÁRCADE DA NATUREZA
CAMPESTRE: 

BUCOLISMO: ADEQUAÇÃO DO HOMEM À

HARMONIA E SERENIDADE DA NATUREZA. 

 PASTORALISMO: CELEBRAÇÃO DA VIDA PASTORIL,

VISTA COMO UM ETERNO IDÍLIO ENTRE PASTORES
E PASTORAS. 
 A LINGUAGEM ÁRCADE É A EXPRESSÃO DAS IDEIAS
E DOS SENTIMENTOS DO ARTISTA DO SÉCULO XVIII.
SEUS TEMAS E SUA CONSTRUÇÃO PROCURAM
ADEQUAR-SE À NOVA REALIDADE SOCIAL VIVIDA
PELA CLASSE QUE A PRODUZIA E A CONSUMIA: A
BURGUESIA. 

 OUTRAS CARACTERÍSTICAS DA LINGUAGEM

ÁRCADE QUE MERECEM DESTAQUE: 
 ARTE LIGADA AO ILUMINISMO. OPOSIÇÃO AO
ABSOLUTISMO DESPÓTICO E AO PODER
(BARROCO) DA IGREJA.

 AFIRMAÇÃO ORGULHOSA DA RACIONALIDADE.

RAZÃO = VERDADE = SIMPLICIDADE E CLAREZA
 CARACTERÍSTICAS DO
MOVIMENTO
AUREA MEDIOCRITAS

Vida medíocre materialmente mais rica em realizações espirituais: A

idealização de uma vida pobre e feliz no campo, em oposição à vida
luxuosa e triste na cidade.

CARPE DIEM:

O desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto é possível.

Essa ideia  é retomada pelos árcades e faz parte do convite
amoroso.
AUSÊNCIA DE SUBJETIVIDADE.
O autor não expressa o seu próprio eu, adota uma
forma pastoril (era comum os escritores usarem
pseudônimos em seus poemas, sonetos e obras.

AMOR GALANTE.
O amor é entendido como um conjunto de fórmulas
convencionais.
CONVENCIONALISMO AMOROSO:
 Na poesia árcade, as situações são artificiais; não é o próprio poeta
quem fala de si e de seus reais sentimentos.
No plano amoroso, por exemplo, quase sempre é um pastor que confessa
o seu amor por uma pastora e a convida para aproveitar a vida junto à
natureza.

 Ao se lerem vários poemas, de poetas árcades diferentes, tem-se a

impressão de que se trata sempre de um  mesmo homem, de uma mesma
mulher e de um mesmo tipo de amor. Não há variações emocionais. Isso
ocorre devido ao convencionalismo amoroso, que impede a livre expressão
dos sentimentos.

O que mais importava ao poeta árcade era seguir a convenção, fazer

poemas de amor como faziam os poetas clássicos, e não expressar os
sentimentos. A mulher é vista como um ser superior, inalcançável e
imaterial.
FUGERE URBEM (FUGA DA CIDADE):

Os árcades defendiam o bucolismo  como ideal de vida, isto é,

uma vida simples e natural, junto ao campo, distante dos
centros urbanos. Tal princípio era reforçado pelo pensamento
do filósofo francês Jean Jacques Rousseau – “a civilização
corrompe os costumes do homem, que nasce naturalmente
bom.” 
 QUADRO DE CARACTERÍSTICAS
      QUANTO À FORMA QUANTO AO CONTEÚDO
VOCABULÁRIO SIMPLES Pastoralismo
FRASES EM ORDEM DIRETA Bucolismo
AUSÊNCIA QUASE TOTAL DE       Fugere urbem
FIGURAS DE LINGUAGEM       (fugir da cidade)
MANUTENÇÃO DO VERSO Aurea mediocritas
DECASSÍLABO, DO SONETO E DE       (vida simples)
OUTRAS FORMAS CLÁSSICAS
Elementos da cultura greco-latina
(deuses pagãos)
      Convencionalismo amoroso
(pseudônimos)
Idealização amorosa
      Racionalismo
Idéias iluministas
      Carpe diem
      (viver o presente)
AUTORES E OBRAS OS PRINCIPAIS AUTORES DO
ARCADISMO PORTUGUÊS FORAM:

MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAG: "MORTE DE D. IGNEZ DE

CASTRO", "ELEGIA", "IDÍLIOS MARÍTIMOS".

ANTÓNIO DINIS DA CRUZ E SILVA: "O HISSOPE", "ODES PINDÁRICAS",

"A DEGOLAÇÃO DO BAPTISTA".

PEDRO ANTÓNIO CORREIA GARÇÃO : "OBRAS POÉTICAS", "TEATRO

NOVO" E "ASSEMBLEIA OU PARTIDA".

MARQUESA DE ALORNA : "OBRAS POÉTICAS" .

Francisco José Freire:

Vieira Defendido

 Arte Poética ou Regras da Verdadeira Poesia

 Cartas Poéticas e Criticas de Poesia

Poetas
Nicolau Tolentino de Almeida:

 Miscelânea Curiosa e Proveitosa,

Passeio

 Amantes
 MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE
( 1765-1805)

 PSEUDÔNIMO: ELMANO SADINO ( ELMANO – ANAGRAMA DE SEU PRIMEIRO NOME

SADINO – REFERÊNCIA AO RIO SADO EM SETÚBAL)

 Nasceu em Setúbal. Os quarenta anos de vida de Bocage foram marcados tanto pelo
sofrimento e pelos insucessos de toda ordem quanto pelas agitações da aventura, das
polêmicas e da boêmia.

  
    Aos 15 anos de idade ingressou no serviço militar, no regimento de Setúbal. Aos

21, incorporado à Marinha Real, foi para Goa, na Ìndia, onde serviu por três
anos. Em 1789, não aceitando sua transferência para Damão, desertou e fugiu
para a China. Ao retornar a Portugal, em 1790, sofreria a grande decepção de
ver a namorada, Gertrudes, que ele deixara em Setúbal, casada com seu irmão,
Gil Bocage.

   Sua carreira literária não foi menos acidentada. Por mais de três anos,
participou da Nova Arcádia, da qual foi expulso depois de violenta
polêmica com seus membros. Passou na prisão os anos de 1797 a 1799,
por causa de suas sátiras, consideradas ofensivas ao governo e à Igreja.
Libertado, os últimos anos de sua vida foram de arrependimento.
Faleceu em 1805.
 MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE

 Foi na lírica, em especial nos sonetos, que Bocage atingiu o ponto alto de sua
obra, embora também tenha se destacado como poeta satírico e erótico.

 Bocage é considerado o melhor escritor português do século XVIII e, ao lado

de Camões e de Antero de Quental, um dos três maiores sonetistas de toda a
literatura portuguesa. Isso ocorreu porque sua obra traduz o momento
transitório que viveu (1765-1805), ou seja, um período marcado por mudanças
profundas, como a Revolução Francesa (1789) e o florescimento do
Romantismo. Assim, a obra de Bocage, em sua totalidade, não é árcade nem
romântica: é uma obra de transição, que apresenta simultaneamente
aspectos dos dois movimentos literários.
  AS OBRAS POÉTICAS
 OS JARDINS – I V CANTOS

 AS PLANTAS - I V CANTOS

 O CONSÓRCIO DAS FLORES – Epístola

 TRIUMPHO DA RELIGIÃO – DRAMA

 ERICIA OU AVESTAL - TRAGÉDIA

 ATTÍLIO RÉGULO – DRAMA HERÓICO