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INICIATIVAS PASTORALES PARA

Iglesias
Daniel J. Rode

1 TEMA

EL MTODO DE EVANGELIZAR MS EFECTIVO QUE HAY DEBAJO DEL CIELO ES ESTABLECER IGLESIAS NUEVAS (C. Peter Wagner)

IGLESIA DE PARAN (IP)


Fin 1974, Pr. A. Duarte. Templo lleno. Buenas noticias! La iglesia est embarazada! Malas noticias, est en el mes 240! 1975, IP abre la Iglesia del Este. 1976, IP colabora en abrir la Congregacin La Picada. 1977, IP abre la Iglesia del Sur o San Agustn. Marzo 2008 IP tena los mismos miembros que 2008, tena, 30 aos atrs, marzo 1978. Pero la diferencia lo constitua la colaboracin de la IP en la apertura de la Iglesia del Lago y la Iglesia de Paran Norte. Marzo 2010: IsP tienen igual cantidad de miembros, pero colaboraron con las misiones de: San Benito, Oro Verde, Ladrillera, Avellaneda y otros lugares.

NUEVOS MTODOS DE ESTABLECER IGLESIAS


Hay que dejar lugar para que los mtodos sean mejorados (1893)... No olvidemos que deben emplearse mtodos diferentes para salvar a personas que son distintas (1903)... Se concebirn nuevos medios para alcanzar los corazones. En esta obra se utilizarn algunos mtodos que sern diferentes de los empleados en el pasado, pero ninguna persona, a causa de esto, bloquee el camino mediante la crtica crtica (1902). (Ev. 81-82).

TODAS LAS FORMAS DE ESTABLECER IGLESIAS PARTEN DE DOS FUENTES BSICAS

1. A partir de una iglesia local. 2. de iglesias o agencia misionera.


Usan una variada combinacin de mtodos con uno A partir de una asociacin o dos como centro

Formas estratgicas de establecer iglesias

1. Desprendimiento de un grupo de miembros desde una iglesia madre

Pastores como Jardineros del Seor


Muchos de los miembros de nuestras iglesias grandes hacen muy poco o comparativamente nada. Podran realizar una buena obra, si, en vez de hacinarse, se dispersasen por lugares donde todava no ha penetrado la verdad. Los rboles plantados en forma demasiado apretada no prosperan. El jardinero los trasplanta para que tengan lugar donde crecer, y no quedar atrofiados y enfermizos. La misma regla surtira efecto en nuestras iglesias grandes. Muchos de los miembros estn muriendo espiritualmente porque no se hace precisamente esto. Se estn volviendo enfermizos y deficientes. Trasplantados, tendran lugar donde crecer fuertes y vigorosos (SC, 229).

Estas son las hijas planeadas

Desprendimiento de iglesias hijas a partir de una iglesia madre

Modelo Madre-Hija

Natural y sobrenatural

Modelos de Plantacin de Iglesias Evanglicas, la clave est en

los grupos pequeos.


Tomado del libro: SEMBREMOS IGLESIAS SALUDABLES Curso FLET (Facultad Latinoamericana de Estudios Teolgicos), Miami, Editorial UNILIT Juan Wagenveld, editor Ken Davis, autor captulo 8

Aqu est la clave

En la DSA la mayora de las iglesias se las establece por desprendimiento


1. La IASD es reconocida como fundadora de iglesias por campaas de evangelizacin. 2. Pero entre 1990-1995 en la DSA se fundaron ms iglesias por desprendimiento que por campaas evangelizadoras. (A. Bulln, 1996)
(1) Campaas evangelizadoras= (2) Desprendimiento = 200 1.400 (13%) (87%)

2. Hijas por accidente


REALIDADES Muchas veces por un problema teolgico, o un Muchas conflicto de personalidades, luchas de liderazgo, o un desacuerdo sobre prioridades, una congregacin se dividir. Una faccin sale, comienza otra congregacin, y ambas congregaciones prosperan ms que lo que lo hacan juntas.
Por qu (Donald McGavran y George Hunter III. Church Growth: prosperan Strategies that Woork [Crecimiento de iglesia: Estrategias ms? que funcionan 1980:115). funcionan],

2. Hijas por accidente


Muchas veces por un problema teolgico, o un conflicto de personalidades, luchas de liderazgo, o un desacuerdo sobre prioridades, una congregacin se dividir. Una faccin sale, comienza otra congregacin, y ambas congregaciones prosperan ms que lo que lo hacan juntas. (McGavran I
Hunter III. Estrategias que funcionan, 1980:115).

FENMENO PENTECOSTAL

Hace ms de 30 aos en San Luis, Argentina, mi primer distrito pastoral, observ por primera vez este fenmeno. Una divisin del liderazgo familiar dividi una iglesia pentecostal. El pastor principal con los mayores qued en la iglesia madre; y por otro lado, su hija con su yerno, como pastor juvenil, salieron para dar origen a una iglesia pentecostal de corte juvenil. Wagner dice: La gente en estas iglesias son como dice: los gatos; ellos escupen y gritan, y el resultado neto son ms gatos. (McGavran y Hunter III, Church Growth: Strategies
tha Work, 115).

Hija por Accidente

La Iglesia de San Fernando con su hija Sylmar creci ms que antes 1980-1985 = -1,7% TCD 1985-1990 = 278% TCD
800 700 600 500 400 300 200 100 0

Sylmar, h. San Fdo.

19 80

19 86

19 88

19 90

19 82

19 84

3. Colonizacin, Traslado de familias, o Pioneros de Misin Global

Modelo Colonizacin

3. Colonizacin o traslado de familias


Hermanos que deseen cambiar su radicacin Hermanos radicacin, que tengan en vista la gloria de Dios, que sientan la responsabilidad individual que descansa sobre ellos de hacer bien a otros, y de beneficiar y salvar las almas por quienes Cristo no consider su vida preciosa, deben trasladarse a pueblos y aldeas donde existen poca luz o donde no existe luz alguna, y donde puedan ser de verdadera ayuda y bendicin para otros con sus trabajos y experiencia (Ev. 43).

3. Colonizacin o traslado de familias


Se necesitan misioneros que vayan a pueblos y aldeas y eleven la norma aldeas, de la verdad, para que Dios pueda tener a sus testigos espaciados por todo el pas, a fin de que la luz de la verdad pueda penetrar donde hasta ahora no ha llegado y la norma de la llegado, verdad sea elevada donde hasta ahora no se ha conocido... (Ev. 43)

3. Colonizacin o traslado de familias


Jess no descuid los pueblos. El relato declara que l recorra...todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos y predicando el Evangelio del reino (Mat.9:35). Ahora bien no es el deber de algunos que permanecen ociosos aqu (en Battle Creek) ir donde puedan presentar a Cristo y su verdad preciosa? (General
Conference Bulletin, 20 de marzo, 1891) (White 1975: 43).

3. Colonizacin o traslado de familias


"Dios invita a familias cristianas a que se trasladen en medio de las comunidades sumidas an en las tinieblas y el error a fin de trabajar error, por el Maestro con tacto y perseverancia. Se necesita renunciamiento para responder a tales llamados" (JT3:300).

3. Colonizacin o traslado de familias


Ciertas familias deben establecerse con humilde confianza en Dios en los lugares desolados de su via. Se necesitan hombres y mujeres consagrados para que se destaquen como rboles de justicia que fructifiquen en lugares desiertos de la tierra. Como recompensa de sus esfuerzos abnegados por sembrar las semillas de verdad, cosecharn una rica mies. Mientras visiten una familia tras otra y expliquen las Escrituras a los que estn en tinieblas espirituales, muchos corazones sern conmovidos. (Cont.) (JT3:85)

3. Colonizacin o traslado de familias


En campos donde las condiciones son tan desfavorables y desalentadoras que muchos obreros se niegan a ir all, pueden producirse muy notables mejoramientos mediante los esfuerzos de miembros laicos abnegados. Estos humildes obreros lograrn mucho por sus esfuerzos pacientes y perseverantes, pues no confan en el poder humano, sino en Dios, quien les concede su favor. La cantidad de bien que estos obreros logren no se conocer en este mundo. (Cont.) (JT3:85)

Como 3. Colonizacin o traslado de familias

Los misioneros que se sostienen a s mismos tienen con frecuencia mucho xito. Iniciada de una manera humilde y reducida, su obra se ensancha a medida que avanzan bajo la direccin del Espritu de Dios. Emprendan dos o tres juntos la obra de evangelizacin. Quizs los que encabezan la obra no les prometen ayuda financiera; vayan, sin embrargo, adelante, orando, cantando enseando y viviendo la verdad. (fin cita) (JT 3:85).

Pablo y Silas

3. Colonizacin, Traslado de familias, o Pioneros de Misin Global


Pioneros de misin global
De traslado permanente De traslado temporario
Tambin por su propia cuenta, bajo la orientacin del pastor responsable del distrito donde est el objetivo, y de la asociacin/misin correspondiente, dos o ms individuos pioneros pueden embarcarse en una aventura misionera, por un tiempo razonable para iniciar y completar el trabajo, esto es, dejar establecida la congregacin. (Colportores) Necesitamos familias de misioneros que vayan a establecerse en regiones desoladas. Vayan a ocupar regiones no evangelizadas evangelizadas, buenos agricultores, hombres de finanzas, arquitectos, y personas aptas en las diversas artes y oficios, para mejorar las condiciones de aquellas tierras, implantar industrias, prepararse humildes viviendas para s mismos, y ayudar a sus vecinos (SC. 227).

4. Modelo por adopcin


Adopcin de otra denominacin (A) Adopcin de congregaciones de la misma denominacin (B)

Adopcin A: Otra denominacin

Adopcin B: Otra etnia, gente de un barrio, pueblo, misma denominacin.

LA ADOPCIN Y EL PELIGRO DE LA HIPERCOOPERACIN Esta metodologa tiene el peligro de la enfermedad de la hipercooperacin que puede desarrollar iglesias enfermizas y dependientes, iglesias que viven a la sombra de una gran iglesia que coopera demasiado con la iglesia adoptada. La iglesia madre debe tomar medidas definidas de desarrollo del liderazgo en la iglesia hija. Debe trabajar valorizando la iniciativa del liderazgo y la feligresa de la iglesia adoptada.

5. Modelo satlite (Pueden ser adoptadas o hijas)


En este modelo ocurre que dentro de la iglesia central funcionan diferentes iglesias tnicas, de jvenes, o de otras clases sociales que luego se independizan.

En el caso de las iglesias satlite descentradescentralizadas las reuniones se realizan en otros lugares fuera de la iglesia central. Estas iglesias luego se independizan ms fcilmente.

Modelo Satlite
Estos son grupos pequeos

Modelo Multicongregacional

Modelo Multilinge

Aqu est la clave

Creole (criollo): Hijo de europeos nacido en Amrica (Deirs, Diccionario, 114)

Modelo Multitnico
Aqu est la clave

Modelo Multi-Congregacional

Modelo Madre-Hija tnica

6. Iglesias con mltiples campus


stas son iglesias que necesitando atender mejor a sus miembros, hacen en lugares distintos los mismos programas. Estos lugares llegan a ser luego iglesias independientes, por esta razn es mencionado como un mtodo para establecer nuevas iglesias.

Modelo Multi-sitio

Cultos alternativos
En la sede Juliaca, Per, de la Universidad Peruana Unin funciona una Congregacin Joven Universitaria desde 2006. El pastor Felipe Esteban lder visionario Esteban, de esta institucin percibi la necesidad de los jvenes universitarios de tener una mayor participacin y de recibir una mayor influencia de una iglesia pequea. Surge as un culto alternativo con el apoyo de la administracin de la sede universitaria y de la misin local. En marzo de 2006 surge esta iglesia joven universitaria con 137 miembros. La iglesia tiene grupos pequeos, apoyo a grupos homogneos, cuatro ministerios y gran dinamismo juvenil. Quieren crecer y abrir nuevas iglesias juveniles en la ciudad de Juliaca.

7. Equipos misioneros
4 Ventajas: (1) El equipo ya es una iglesia. (2) El equipo puede tener una gran diversidad, y compartir su diversidad. (3) Los miembros pueden asistirse mutuamente. (4) El equipo produce sinergtica.

Cmo trabaja la sinergtica?


El concepto de sinergtica es que la accin simultanea de productos qumicos separados pero trabajando juntos tienen ms grande efecto total que los ingredientes individuales.[1] Un caballo puede mover unas dos toneladas, pero dos caballos separados pero tirando juntos una misma cosa pueden mover un peso de unas 4, 6, 8, (y hay quienes afirman 23 toneladas). Es por eso que Cristo mand a los discpulos de dos en dos. [1]Shenk y Stutzman, Creating Communities of the Kingdom, 49.

Cmo trabaja la sinergtica?


Deuteronomio 32:30 menciona que uno podra perseguir a mil y dos a diez mil; aqu esta el principio sinergtico dice un pastor adventista quien escribi su tesis sobre la sinergtica en la misin. Su base bblica est entre otros textos en los pasajes bblicos donde Pablo usa la palabra griega sunergon que se traduce sunergon colaborador para referirse a Timoteo, Priscila y Aquila, Epafrodito, Filemn y otros (Ro 16:3, 9, 21; Fil 2:25; 4:3; 1 Te 3:2; Fil 1, 24). Los colaboradores producen sinergtica: hacen que se multipliquen las fuerzas.

7. Equipos misioneros
1. Preparacin o presencia (parte dbil)

3. Consolidacin o confirmacin (parte ms dbil)

Aqu est la clave

7. Equipos misioneros: (a) Modelo con cruzadas

Aqu est la clave

7. Equipo misioneros: (b) Modelo de equipo

7.Esquina, Equipos misioneros: lo viene La UA 2010: haciendo (c) Modelo seminarista por Ctes.; Rosario;
Salta; Neuqun y Buenos Aires.

ms de 50 aos.

7. Equipos misioneros
Y an cuando algunos pueden comprender lo suficiente como para decidirse, se necesita con todo, repasar el mismo terreno y dar otro ciclo de conferencias Despus de haber realizado en un lugar los primeros esfuerzos a favor de la verdad por medio de una serie de conferencias, una segunda serie en realidad sera ms necesaria que la primera cuando usted lleve a cabo una segunda serie de conferencias realcela en forma perfecta como si la primera serie no se hubiese dado (Ev. 246).

Cinco claves para la consolidacin o confirmacin


1. El pastor distrital debe: (1) estar en la preparacin, (2) debe ser el evangelista asociado, y (3) debe quedarse por lo menos dos aos despus de la proclamacin.

2. Despus de la campaa debiera quedarse durante 3 meses, por lo menos 1/3 parte del equipo evangelizador, luego dependiendo del nmero de nuevos conversos, un ayudante debiera permanecer durante 3 meses ms.

Cinco claves para la consolidacin o confirmacin


3. La cede del distrito debe moverse a la ciudad donde fue dada la campaa. 4. El cambio de la atmsfera de la campaa a la vida normal de la iglesia debe hacerse gradualmente y mantener todo lo posible. 5. El pastor distrital debiera ser fuerte como: evangelista, pastor y maestro. Y en ese orden.

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