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Norman Fairclough

Norman Fairclough (1941) professor emrito de lingustica na Universidade de Lancaster. Ele um dos fundadores da anlise crtica do discurso, um ramo da sociolingustica que estuda a influncia das relaes de poder sobre o contedo e a estrutura dos textos, sobretudo os da mdia. Seu trabalho de pesquisa foca-se sobre o lugar da linguagem nas relaes sociais e sobre a linguagem como parte integrante de processos de mudana social. Atualmente investiga o discurso como um elemento chave de transformaes sociais maiores como a "globalizao", o "neoliberalismo", o "novo capitalismo" e a "economia do conhecimento", em consonncia com Luc Boltanski, Eve Chiappello e os tericos que buscam comprendrer o que eles chamam de "o novo esprito do capitalismo". Fairclough influenciou e foi influenciado pelos estudos culturais britnicos.

A anlise do discurso , necessariamente, a anlise da linguagem em uso. Como tal, no pode se restringir descrio de formas lingusticas independente dos propsitos ou funes que estas formas servem nos eventos humanos.
(BROWN e YULE, 1983:1)

Discurso, para mim, mais que apenas uso da linguagem: uso da linguagem, seja ela falada ou escrita, vista como um tipo de prtica social. (FAIRCHLOUGH, 1992:28) (...) O discurso constitui o social. Trs dimenses do social so consideradas o conhecimento, as relaes sociais e a identidade social (...). O discurso formado por relaes de poder e investido de ideologias. (FAIRCHLOUGH, 1992:8)

Resumo histrico
A partir da dcada de 70 desenvolveu-se uma forma de anlise do discurso e do texto que identificava o papel da linguagem na estruturao das relaes de poder na sociedade.
Na dcada anterior, os estudos sobre a importncia das mudanas sociais como perspectiva de anlise se consolidaram.

- Na Gr-Bretanha, um grupo de lingistas desenvolveu uma lingustica crtica , ao articular as teorias e os mtodos de anlise textual da lingustica sistmica , de Halliday, com teorias sobre ideologias. - Na Frana, Pcheux e Jean Dubois desenvolveram uma abordagem da anlise de discurso, tendo por base, especialmente, o trabalho do lingista Zellig Harris e a reelaborao da teoria marxista sobre a ideologia, feita por Althusser, que ficou conhecida como Anlise do Discurso Francesa (ADF).

Resumo histrico
Na dcada de 90 surge a Anlise Crtica do Discurso.
Um marco para o estabelecimento dessa nova corrente na Lingustica: a publicao da revista de Van Dijk, Discourse and Society , em 1990. Entretanto, importante acrescentar publicaes anteriores, como os livros: Language and power , de Norman Fairclough, em 1989; Language, power and ideology , de Ruth Wodak, em 1989; e a obra de Teun van Dijk sobre racismo, Prejudice in discourse , em 1984.

Em 1991 houve um um pequeno simpsio em Amsterd. Vrios nomes, hoje relevantes em ACD, se reuniram por dois dias: Teun van Dijk, Norman Fairclough, Gunter Kress, Theo van Leeuven e Ruth Wodak. Eles apresentaram diferentes enfoques de estudo. Assim, a ACD surgiu com um grupo de estudiosos, de carter internacional e heterogneo, porm, estreitamente interrelacionados.

Propostas da Anlise Crtica do Discurso


- Estudar a linguagem como prtica social e, para tal, considera o papel crucial do contexto, com interesse na relao que h entre a linguagem e o poder. Nessa perspectiva, a linguagem um meio de dominao e de fora social, servindo para legitimar as relaes de poder estabelecidas institucionalmente; - So necessrias as descries e teorizaes dos processos e das estruturas sociais responsveis pela produo de um texto como uma descrio das estruturas sociais e os processos nos quais os grupos ou indivduos, como sujeitos histricos, criam sentidos em sua interao com textos (WODAK, 2003: 19)

Posies tericas da Anlise Crtica do Discurso


- uma forma de cincia crtica que foi concebida como cincia social destinada a identificar os problemas que as pessoas enfrentam em decorrncia de formas particulares da vida social e destinada, igualmente, a desenvolver recursos de que as pessoas podem se valer a fim de abordar e superar esses problemas (FAIRCLOUGH, 2003: 185). - Destaca a necessidade de um trabalho interdisciplinar, objetivando uma compreenso adequada do modo como a linguagem opera. Assim, acompanha a manifestao da linguagem na constituio e na transmisso do conhecimento, na organizao das instituies sociais e no exerccio do poder. A ACD se interessa pelos modos em que se utilizam
as formas lingsticas em diversas expresses e manipulaes do poder (WODAK, 2003: 31)

Posies tericas da Anlise Crtica do Discurso


O marco analtico da Anlise Crtica do Discurso envolve os seguintes passos (FAIRCLOUGH, 2003: 184):

a) Centralizar-se em um problema social que tenha um aspecto semitico; b) Identificar os elementos que lhe pem obstculos com o fim de abord-los, mediante a anlise: - da rede das prticas em que esto localizados, - da relao de semiose que mantm com outros elementos da prtica particular de que se trata, - do discurso: - anlise estrutural a ordem do discurso, - anlise interacional, - anlise interdiscursiva, - anlise lingstica e semitica.

Posies tericas da Anlise Crtica do Discurso


c) Considerar se a ordem social (a rede de prticas) reclama em certo sentido o problema ou no ; d) Identificar as possveis maneiras de superar os obstculos; e) Refletir criticamente sobre a anlise.

Conceitos bsicos na ACD


DISCURSO Fairclough (2001) defende o discurso como prtica poltica e ideolgica. Como prtica poltica, o discurso estabelece, mantm e transforma as relaes de poder e as entidades coletivas em que existem tais relaes. Como prtica ideolgica, o discurso constitui, naturaliza, mantm e tambm transforma os significados de mundo nas mais diversas posies das relaes de poder.

CONTEXTO Trata-se de uma noo de grande importncia para ACD, j que explicitamente inclui elementos sociopsicolgicos, polticos e ideolgicos e, portanto, postula um procedimento interdisciplinar (MEYER, 2003: 37). Os discursos so histricos e, assim, s podem ser entendidos se em referncia a seus contextos (FAIRCLOUGH, 2003).

Conceitos bsicos na ACD


SUJEITO Os sujeitos podem contrapor e, de forma progressiva, reestruturar a dominao e as formaes mediante a prtica, isto , os sujeitos sociais so moldados pelas prticas discursivas, mas tambm so capazes de remodelar e reestruturar essas prticas. Na ACD, rejeita-se firmemente o sujeito assujeitado da Anlise do Discurso (AD).

IDENTIDADE A identidade tem a ver com a origem social, gnero, classe, atitudes, crenas de um falante, e expressa a partir das formas lingsticas e dos significados que esse falante seleciona, passando-se maneira como o produtor de um texto (editor) retextualiza a fala de um locutor, atribuindo-se uma identidade e outra para esse locutor.

Conceitos bsicos na ACD


INTERTEXTUALIDADE E INTERDISCURSIVIDADE As categorias intertextualidade e a interdiscursividade so bastante exploradas pela ACD, pois ela analisa as relaes de um texto ou um discurso, considerando outros que lhe so recorrentes. apropriado lembrar, aqui, o posicionamento de Bakhtin (2000) de os textos respondem a textos anteriores e, tambm, antecipam textos posteriores. CRTICA, IDEOLOGIA E PODER As noes de crtica, ideologia e poder so bsicas para a ACD. Entende-se a crtica, segundo Wodak, como o resultado de certa distncia dos dados, considerados na perspectiva social e mediante uma atitude poltica e centrada na autocrtica. J ideologia um termo utilizado para indicar o estabelecimento e conservao de relaes desiguais de poder. Ele se refere s formas e aos processos sociais em cujo seio, e por cujo meio, circulam as formas simblicas no mundo social (WODAK, 2003: 30, traduo nossa). Por isso, a ACD indica, como um de seus objetivos, a desmitificao dos discursos por meio da decifrao da ideologia.

ACD: enfoque social

Para trabalhar com o discurso, Fairclough (2001: 100) sugere uma anlise tridimensional, explicando que qualquer evento ou exemplo de discurso pode ser considerado, simultaneamente: - um texto (anlise lingstica); - um exemplo de prtica discursiva (anlise da produo e interpretao textual); - um exemplo de prtica social (anlise das circunstncias institucionais e organizacionais do evento comunicativo).

Concepo tridimensional do discurso

TEXTO
PRTICA DISCURSIVA (produo, distribuio, consumo) PRTICA SOCIAL

ACD: enfoque social


Para atender ao modelo tridimensional, devero ser consideradas trs perspectivas analticas: Multidimensional - avalia as relaes entre mudana discursiva e social e, tambm, para relacionar as propriedades particularizadas de textos s propriedades sociais de eventos discursivos; Multifuncional - averigua as mudanas nas prticas discursivas que contribuem para mudar o conhecimento, as relaes e identidades sociais; Histrica: discute a estruturao ou os processos articulatrios na construo de textos e na constituio, em longo prazo, de ordens de discurso (FAIRCLOUGH, 2001: 27).

Anlise textual
A anlise textual envolve quatro itens, apresentados em escalas ascendentes: - vocabulrio (lexicalizao): trata, principalmente, de palavras isoladas; - gramtica: trata das palavras organizadas em oraes e frases; - coeso: da ligao entre oraes e frases; - estrutura textual: cuida organizacionais dos textos. de todas as caractersticas

Anlise discursiva

A prtica discursiva (produo, distribuio e consumo) est baseada na tradio interpretativa ou microssociolgica de levar em conta a prtica social como algo que as pessoas, ativamente, produzem e apreendem com embasamento em procedimentos compartidos consensualmente. , portanto, uma anlise chamada de interpretativa , pois uma dimenso que trabalha com a natureza da produo e interpretao textual.

Anlise social
O objetivo geral dessa prtica especificar a natureza da prtica social da qual a prtica discursiva uma parte, constituindo a base para explicar por que a prtica discursiva como ; e os efeitos da prtica discursiva sobre a prtica social (FAIRCLOUGH, 2001: 289), porque a prtica social (poltica, ideolgica etc) uma dimenso do evento comunicativo, da mesma forma que o texto (FAIRCLOUGH, 2001: p. 99). uma anlise macrossociolgica e com caractersticas interpretativas. uma dimenso que analisa as circunstncias institucionais e organizacionais do evento discursivo e de que maneira elas moldam a natureza da prtica discursiva. O discurso, como prtica social, tem por
objetivo, especialmente, trabalhar ideologia e hegemonia.

O discurso, como prtica social, tem por objetivo, especialmente, trabalhar ideologia e hegemonia.

Ideologia
1 - Terceira dimenso da teoria tridimensional Bases tericas: trs importantes asseres sobre ideologia Primeiro, a assero de que ela [a ideologia] tem existncia material nas prticas das instituies, que abre caminho para investigar as prticas discursivas como formas materiais de ideologia. Segundo, a assero de que a ideologia interpela os sujeitos , que conduz concepo de que um dos mais significativos efeitos ideolgicos que os linguistas ignoram no discurso (...) a constituio dos sujeitos. Terceiro, a assero de que os aparelhos ideolgicos so ambos locais e marcos delimitadores na luta de classe, que apontam para a luta no discurso e subjacente a ele como foco para uma anlise de discurso orientada ideologicamente. p. 117

Ideologia
2 - Definio de ideologia As ideologias so significaes/construes da realidade (...) que so constitudas em vrias dimenses das formas/sentidos das prticas discursivas e que contribuem para a produo, a reproduo ou a transformao das relaes de dominao. P. 117

3 - Quando so encontradas prticas discursivas contrastantes em um domnio particular ou instituio, h probabilidade de que parte desse contraste seja ideolgica. (p. 117)

Ideologia
4 - A ideologia uma propriedade de estruturas ou uma propriedade de eventos? Problema-chave: encontrar uma explicao satisfatria da dialtica de estruturas e eventos.

5 - Ideologia como propriedade de estruturas (forma subjacente prtica lingstica) vantagens e desvantagens

Ideologia
6 - Concepo textual da localizao da ideologia na lingstica crtica: as ideologias nos textos. (...) os sentidos so produzidos por meio de interpretaes dos textos e os textos esto abertos a diversas interpretaes que podem diferir em sua importncia ideolgica e porque os processos ideolgicos pertencem aos discursos como eventos sociais completos (...) no apenas aos textos que so momentos de tais eventos. P. 119 7 - Prefiro a concepo de que a ideologia est localizada tantos nas estruturas (...) como nas condies para os eventos atuais e nos prprios eventos quando reproduzem e transformam as estruturas condicionadoras. (p. 119)

Ideologia
8 - Ideologia no que diz respeito aos aspectos ou nveis do texto e do discurso. Uma alegao comum de que so (...) os sentidos das palavras que so ideolgicos. (...) Os sentidos das palavras so importantes, naturalmente, mas tambm o so outros aspectos semnticos, tais como as pressuposies, as metforas e a coerncia. (p. 119)

9 - No se deve pressupor que as pessoas tm conscincia das dimenses


ideolgicas de sua prpria prtica. (p. 120)

Ideologia

10 - Ideologias enquanto convenes mais ou menos naturalizadas e automatizadas. Essa uma razo para se defender uma modalidade de educao lingstica que enfatize a conscincia crtica dos processos ideolgicos nos discurso (...) (p. 120)

11 - Todo discurso ideolgico?

Ai que Saudades da Amlia


Composio: Ataulfo Alves / Mrio Lago

Nunca vi fazer tanta exigncia Nem fazer o que voc me faz Voc no sabe o que conscincia No v que eu sou um pobre rapaz Voc s pensa em luxo e riqueza Tudo o que voc v, voc quer Ai meu Deus que saudade da Amlia Aquilo sim que era mulher As vezes passava fome ao meu lado E achava bonito no ter o que comer E quando me via contrariado dizia Meu filho o que se h de fazer Amlia no tinha a menor vaidade Amlia que era a mulher de verdade

Hegemonia

Intrinsecamente relacionada dimenso da Prtica Social. O discurso visto numa perspectiva de poder como Hegemonia , e de evoluo de poder como Lutas Hegemnicas

Os conceitos de Hegemonia e poder vem de Gramsci: a hegemonia, entendida pela teoria da ACD, constitui um foco de luta constante sobre pontos de instabilidade entre as classes e os blocos dominantes, com o objetivo de construir, sustentar ou, ainda, quebrar alianas e relaes de dominao e subordinao tomando formas econmicas, polticas e ideolgicas.

O conceito de intertextualidade, apropriado de Bakhtin por Kristeva, central para a Teoria Social do Discurso, sendo associado ao de Hegemonia de modo produtivo. Para Fairclough, a historicidade inerente dos textos (ver Kristeva, 1986) torna-os capazes de exercer os papis importantes de liderana da mudana sociocultural na sociedade.

A prtica discursiva, a produo, a distribuio e o consumo (como tambm a interpretao) de textos so uma faceta da luta hegemnica que contribui em graus variados para a reproduo ou a transformao no apenas da ordem de discurso existente (por exemplo, mediante a maneira como os textos e as convenes prvias so articulados na produo textual), mas tambm das relaes sociais assimtricas existentes.

Entretanto a maior parte do discurso se sustenta na luta hegemnica em instituies particulares (famlia, escolas, tribunais de justia, etc.) e no em nvel de poltica nacional.

O DISCURSO HEGEMNICO DE VEJA E A CONSTRUO DA IMAGEM DO POBRE

No destaque, cabea de operrio desproporcionalmente inversa da ilustrao do executivo. Fonte: http://www.usp.br/comueduc/index.php/comueduc/article/view/142/140

Mudana discursiva

A relevncia das idias de Fairclough (2001) evidencia a concepo de que a mudana discursiva implica uma mudana social e cultural; sua justificativa terica apia-se na seguinte afirmao: a mudana discursiva implica ressignificaes da estrutura social e cultural. Para o autor, o discurso se constitui como prtica social, prtica discursiva e textual, realizando-se atravs das relaes sociais, no sentido de reproduzir e transformar o processo de interao, sem ser determinado pelas mesmas relaes sociais e pelo contexto no qual gerado.

Mudana discursiva

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Consideraes finais

A abordagem do discurso e da anlise de discurso que Fairclough apresentou tenta integrar uma variedade de perspectivas tericas e mtodos para o estudo das dimenses discursivas da mudana social e cultural.