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LA CULTURA
El hombre se integra a la sociedad a travs de la adopcin de la cultura. (tambin llamado proceso de socializacin).
Son Todas las reacciones y actividades mentales y fsicas que caracterizan la conducta de los individuos componentes de un grupo social colectiva e individualmente, en relacin a su ambiente natural, a otros grupos, a miembros del mismo grupo y de cada individuo hacia s mismo e incluye los productos de estas actividades.
Definicin
Es todo lo creado por el hombre, puede ser material o espiritual. Lo material est constituida por todos los objetos que el hombre utiliza. Lo espiritual por el conjunto de pautas
CARACTERSTICAS DE LA CULTURA
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Es aprendida: Las normas de conducta se adquieren mediante el proceso de socializacin, las actitudes, creencias, conductas apropiadas y valores. Es transmisible: De una generacin a otra, es acumulativa, actua sobre logros de la generacin anterior, sin partir de cero. Es una abstraccin: No se puede ver, pero si se aprecia el comportamiento de los seres humanos y sus consecuencias. Es un todo lgico integrado funcional y razonable. Esta en constante cambio: no es esttica, permiten cierta creatividad. Est en movimiento: en sus componentes internos como comparndose con otras culturas. No todos los sectores de la cultura se mueven al mismo tiempo. Tiene su propio sistema de valores: buenos, malos, deseables o indeseables. Es de naturaleza social: Gracias al lenguaje y otros smbolos permite comunicacin y comprensin, necesarias para las actividad
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ESTRUCTURA DE LA CULTURA
El rasgo cultural: Permite caracterizar e identificar a los diversos elementos. Complejo Cultural: Rasgos entrelazados con una caracterstica central. El rea cultural: Zona de influencia geogrfica y semejanzas entre diversas culturas.
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ESTRUCTURA DE LA CULTURA
ANTROPOLOGA: Es la Ciencia Social que estudia al hombre y a sus obras. Es decir estudia la constitucin biolgica y fsica del hombre, sus orgenes y su desarrollo estructural, as como las manifestaciones materiales y espirituales creadas por l. ETNOLOGA: (Ciencia Social) Por etimologa debera ocuparse de las razas, se dedica al estudio de los pueblos primitivos y las manifestaciones populares y de la subcultura.
CULTURA PERUANA
Proceso creativo que el hombre peruano construye a lo largo de su historia, aporte original a la humanidad. La cultura es un fenmeno histrico, es creacin del hombre, que se desarrolla junto con la evolucin de la sociedad. El acto humano de producir, inventar e instruir requiere experiencia social que provee de tcnicas y procedimientos para la creacin, aplicacin y transmisin de bienes materiales y espirituales. La produccin material del hombre peruano es vasta y constituye grandes logros en su historia. Si nos remontamos a los albores de nuestra historia. El alto grado de prspera tecnologa que alcanz la cultura precolombina y la cultura incaica, as como tambin la poca colonial. TODO ESTO REQUIERE SER PROTEGIDO.
Pluriculturalidad: Variedad de estratos sociales: Debe unirnos, nos separamos. Interculturalidad: Conformacin heterognea de la identidad cultural, se integran aspectos de una cultura y otros dejan de ser propios. Naturaleza multilinge: Son idiomas oficiales. El castellano y en las zonas donde predominan el quechua, aymara y otros. (Artculo 48) Se debe de proteger y respetar.
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Se distinguen de ella y a la que se denomina subcultura. Algunas constituyen obstculos en el proceso de socializacin. Tradicional: otorga un alto valor a los valores sociales conocidos y que datan de generaciones atrs: Importancia a las festividades religiosas. No se planifica y se espera el ltimo minuto para efectuar determinada accin. Etnocentrismo cultural: Esta convencida que su cultura es superior, que posee la verdad y rechaza todo aquello que no sea su cultura. Rechazan innovaciones o elementos culturales nuevos. Personalismo: Alto valor que se le da a la persona, se valora la decencia. Pasa rpido de la amistad a la enemistad. Solo son dignos de su confianza personas con las que mantiene relacin social muy estrecha. Es una
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Parentesco: Los lazos familiares complementan la fuerza de la intimidad en las relaciones sociales.
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Existen fuertes lazos con los parientes ceremoniales: El compadrazgo es uno canal principal para el logro de posiciones de mayor prestigio. Importancia de la jerarqua: Fuerte sentido de posicin social en la caracterizacin de la decencia, nivel de vida, (valor ms simblico que utilitario).
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Materialismo Intangible: Reconocimiento y elevado valor hacia las cosas materiales: Plazuelas, monumentos. Transcendismo: Importancia a las cosas espirituales, ama la belleza, la santidad. Ama las palabras rimbombantes, la fastuosidad y la ritualidad. Fatalismo: los fenmenos se deben a la voluntad divina, la enfermedad y la muerte son inevitable porque es la voluntad de Dios. La tristeza y la alegra no tienen lmites. (Festejar si gan el equipo, si perdi, olvidar penas). Msica melanclica.
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La Economa: (ciencia social) estudia la estructura econmica como la base de la estructura social. La historia de la humanidad es base de su desarrollo.
Analiza la estructura econmica dentro de un contexto cultural. Analiza las relaciones del hombre con la naturaleza, la necesidad de producir y reproducir, las condiciones de existencia y de supervivencia, tecnologa, utilizacin del medio fsico que se sobreponen al medio para satisfacer las necesidades humanas de desarrollo. Resultado de las actividades generadoras de bienes y servicios para satisfacer la necesidad de desarrollo.
La estructura econmica es estudiada por la ECONOMA, que se ocupa del estudio de las leyes econmicas que indican el camino a seguir para mantener un elevado nivel de productividad, mejorar el nivel de vida de la poblacin y emplear correctamente los escasos recursos. Al analizar la estructura econmica del Per, encontramos que est una en SUBDESARROLLO, acorde a la situacin econmico social en que se encuentra. El factor econmico puede ser un factor de transformacin
SUBDESARROLLO
Es una situacin en la que se encuentra un pas, materializada en los diversos aspectos de su estructura social y de su relacin con otros pases desarrollados con los que se presenta una situacin de dependencia, dentro del proceso de expansin mundial del capitalismo. Los pases dominantes disponen de un predominio tecnolgico, comercial, econmico y socio poltico.
Colin Clark: Los pases pasan por tres etapas: primaria, secundaria y terciaria.
Primaria predominan actividades econmicas extractivas y corresponde al subdesarrollo. En la secundaria predominan las actividades econmicas secundarias (transformacin de las materias) y las sociedades tendan a la independizacin, estaban en vas de desarrollo y En la terciaria predominan las actividades econmicas terciarias o de servicios, se logra el perfeccionamiento para mejores formas de vida, corresponda al desarrollo.
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Esta teora fue desechada, no sealaba las variables del subdesarrollo, no indicaba las diferencias que surgen con la comparacin y no se menciona la relacin de dependencia.
Insuficiencia alimentaria. Debilidad de la agricultura. Industrializacin reducida. Dbil consumo de energa. Situacin de subordinacin econmica. Sector comercial hipertrofiado. Estructuras sociales anticuadas. Dbil desarrollo de las clases medias. Dbil integracin nacional. Importancia del subempleo. Debilidad del nivel de instruccin. Fuerte natalidad. Estado sanitario defectuoso. Toma de conciencia nacional.
Especialistas opinan que el origen del subdesarrollo se encontrara en los factores histrico del desarrollo del Siglo XVIII y XIX con la aparicin del proceso histrico conocido como: REVOLUCIN INDUSTRIAL: Con la aparicin de complejos cambios en las innovaciones tecnolgicas que modificaron el proceso productivo: Del trabajo en casa y en el pequeo taller a la fbrica ocasionando cambios en la tecnologa del sistema fabril, movilizacin de poblaciones, urbanizacin, reorganizacin de la industria y repercusiones econmicas, sociales, polticas y culturales.
Causas Naturales: Los climas. Climas fros son estimulantes (Europa) y los clidos no. Razas: La raza blanca es ms trabajadora, (Japn es un pas en gran desarrollo. Religiones: La protestante es una religin estimulante y la catlica no es estimulante (se deja todo en manos de Dios). Esto no es cierto, no son causas del subdesarrollo, pero algunas podran ser influyentes.
Tiene una caracterstica primaria y dual y su funcionamiento est caracterizado por su inestabilidad y dependencia. ESTRUCTURA PRIMARIA y DUAL Predominan actividades orientadas principalmente a la explotacin del suelo y del subsuelo y que son conocidas como actividades de tipo primario, estas son: agricultura, caza, pesca, minera. A diferencia de las actividades de tipo secundario que corresponden a las actividades manufactureras e industriales y a la produccin de energa. Tipo terciario son las que ofrecen servicios en general. (comercio, transportes y servicios personales).
El funcionamiento inestable y dependiente de nuestra economa a travs de: Modificaciones en la distribucin de la mano de obra de PEA, empirismo (baja productividad); psimos sistemas de comercializacin en la exportacin importacin y gran influencia extranjera. PEA: Mayor porcentaje dedicado a la agricultura en particular y al sector primario en general. En los ltimos tiempos hay una fuerte migracin del campo a la ciudad para engrosar las filas del sector comercial hipertrofiado. La PEA en el Per tiene un rango de edad entre 6 y 70 aos, en los pases desarrollados entre 15 y 60 aos. Con menor participacin de la mujer (5 a 1).
EL DUALISMO ECONMICO: Dualidad considerada desde un marco cultural. Existen dos sistemas culturales uno moderno que hace uso de todas las ventajas cientficas y tcnicas y otro un sistema arcaico que est marginado de las ventajas sealadas. El Sector precapitalista: Esencialmente autctono. Funciona dentro de una economa de consumo o de subsistencia. Trabajadores agrcolas, sector comercial hipertrofiado y por trabajadores de las zonas urbanas de bajos ingresos econmicos. Gran cantidad de pequeos productores agrcolas (trabajo con baja productividad, uso de sistemas antiguos: campesinos). Y un gran sector dedicado al comercio minoritario y ambulatorio. Es Sector capitalista: Inserto en una economa de inversin y presenta dos sectores nacional y extranjero. El capitalismo nacional es autctono y dependiente del capitalismo extranjero.
Logros importantes: macroeconoma, somos elegibles de crdito (Banca internacional). Disminucin de la inflacin y las reservas internacionales han aumentado. Pero an hay problemas sin resolver del todo:
Altos niveles de pobreza y desigualdad. Empleo deficiente y subempleo. Disminucin del ingreso per cpita. Deuda externa, rea crtica. Cierre de empresas aunque hay alguna mejora. Abandono del agro. (auge de la minera).
Niveles de produccin: predominio extractivo y recolectivo. Bajo poder adquisitivo. Problemas no resueltos: Salud (persisten las enfermedades infecciosas, reemergencia de otras, desnutricin) Cambios en la composicin de la sociedad de rural a urbana, de agrcola a industrial y comercial, por efectos de la migracin del campo a la ciudad, formacin de asentamientos humanos, tugurizacin, pandillaje y delincuencia. Fenmeno social de grandes proporciones y an no resuelto. Sistema educativo: Analfabetismo y educacin deficiente. La mayora de los estudiosos del Per concluye en afirmar que una de las reales causas es el CENTRALISMO y ese es un punto que se debe de resolver mediante la descentralizacin.
Disminuir los ndices de pobreza. Descentralizacin: Problema sociopoblacional. Salud: Aumento de presupuesto. Aumentar la cobertura de salud (nacional). Mejorar la productividad y la infraestructura de los servicios de salud. Resolver el problema epidemiolgico. Fortalecer el sistema democrtico. Promocin y fomento del empleo productivo. Seguir la lucha contra narcotrfico y terrorismo.
Mejorar el sistema educativo: Mejorar niveles de vida y la salud. Preferencia: Agro, minera, pesca, turismo. Fortalecer las instituciones nacionales. Preservar el medio ambiente. Integracin nacional internacional. Impulsar la identificacin cultural. Lucha contra la corrupcin, prdida de los valores morales y lograr la confianza en nuestras instituciones tutelares.
DEFINICIN DE POLTICA: Es el arte, doctrina u opinin referente al gobierno de los Estados. Para algunos es la ciencia del poder. Es analizada por la Ciencia Poltica. Jos Paez (Socilogo Peruano) Poltica es el conjunto de actividades, luchas y conflictos orientados ideolgicamente, que en los diferentes campos de la realidad social llevan a cabo los grupos organizados, con el objeto de adquirir poder o acrecentarlo, defender sin intereses y materializar sus aspiraciones y objetivos.
La poltica es la lucha por el poder, pero no la lucha ciega, pues se haya condicionada por intereses morales, por ideologas que conforman una cultura poltica. Los mviles que dan sentido a esta lucha son variados. Son fines nobles como liberar a los pueblos de la explotacin o innobles como captura del poder por el slo y nico afn de gozar de los privilegios y prestigios que este ofrece.
POLITICA
PODER: Capacidad de decisin sobre todo. ESTADO: Nacin organizada polticamente bajo una autoridad, su fin: el bin comn. CONSTITUCIN POLTICA DEL PER: Ley fundamental del estado. NACIN: Sociedad humana identificada por costumbres, tradiciones, religin, lengua y asentada en un territorio. DEMOCRACIA: Forma de gobierno basada en la libertad y justicia, bien comn y respeto a los derechos humanos. Predomina la mayora y el derecho a la oposicin.
FACTORES CONDICIONANTES
SITUACION DE LA POBREZA
15.7% 36.9%
47.4%
Es tra to I E str ato II Es tra to I II
Porcentaje de Hogares con NBI De 03.7 a 12.0 De 12.1 a 35.0 De 35.1 a 72.5 Ocano Pacifico Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica Censo Nacional de Poblacin y Vivienda 1993
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