Metodologia Cientifica em Ciências

Sociais
CURSO: PSICOLOGIA
NOME: VICTORIA GOMES OLIVEIRA
PERÍODO: 1 SEMESTRE
 Neutralidade Científica

 Um ponto de vista mais formal, a objetividade poderia só ser aceita como uma utopia as
ciência: conhecer uma realidade como ela realmente é. A objetividade e como um
problema colocada a partir do objeto que encontra correspondente através do sujeito
que é a própria neutralidade , ou talvez uma isenção axiológica. O neutro vai achar que o
engajamento acabam se envolvendo com ideologias escusas, assim colocando uma
ciência a ser serviço. Os engajados vão encarar o neutro como engajamento, só que de
forma absenteísta ( ausente, com espécie do que calam consente)
 4.1 PROBLEMAS GERAIS

 Na visão do Weber, a ciência qualquer colocação fundada no juízo de um valor que poderia
ser rejeitável. Porem perceptível que o juízo podem de fato tocar a ciência de algumas
maneiras (que não penetre nela).
 Separa o dualismo entre o meio e o fim: somente com o problema dos meios que faz uma
parte de uma pesquisa cientifica.
 Tomando um o fim como um dado, sem uma discutir é possível investigar cientifico a
consequências que resultaria.
 É possível estudar o próprio juízo de um valor como objeto cientifico.
 A ciência empírica não pode ensinar niguem o que deve , mas somente que pode sob
condições o que se quer
 Um juízo de valor pode resultar uma argumentação, não é possível vender
fraudulentamente do leitor um juízo de valor como se fosse um argumento. Fala em
verificação da verdade dos fatos com o dever científico.

Problematizando a ideia:

• Não existe um ver puro e simplesmente, a penas um ver a partir de ponto de vista
• Até qual ponto a ciências pode assumir um valor como objeto de estudo sem partir
dela
Sistematização de Dahrendorf : momento em que há de fato um contato entre uma
atividade cientifica e um juízo de valores:

a) Escolha de um tema: subjetividade necessária

b) Seletiva de abordagem
c) Valor de um objeto: podemos estudar o valor sem apresentar com o partidário ou
adversário
d) Desconfiguração da ideologia: na tentativa de fazer passar uma posição de valor
por colocações cientificas
e) Aplicação da ciência na pratica
f) Função social do sociólogo: deve ser sempre moral e permanecer responsável em
proteger da consequências imprevista de suas ações.
 4.2 - ALGUMAS DISTINÇÕES

4.2.1 - Fato e valor

Termos formais, e claramente distintos, impossível de se deduzir um através do

outro. Porém, fator e valor aparecem, formando um todo circunstancial histórico.
Ciência se interessa por fatos interessantes socialmente, selecionados não só por
razões lógicas como por razões históricas. Desse modo, os dado científico é
construto. Chamar a atenção do cientista, é preciso ultrapassar o mero fato e
torna um valor.
4.2.2-Meio e fim

Plano logo, a distinção cabe quando dito que o fim não justificam o meio. A neutralidade
poderia existir apenas nos meios estes fossem entidades isentas, meramente
instrumentais. Na ciência sociais, essa neutralidade é forjada, que nem o sujeito nem a
realidade social são neutros. Conveniente separar, para fins estratégicos de método de
análise, emoção dos fatos. Nada é mais importante do que a racionalidade dos fins.

4.2.3 - Realidade e ideologia

Uma Ideologia é uma posição a serviço de algum interesse. Não existe objetividade, é sim
uma objetivação, que é o esforço de conhecer a realidade naquilo que ela é. Se o objetivo
do conhecimento é descobrir e tentar mudar a realidade, é fundamental da maneira mais
objetivada possível. A ideologia não pode ser o fim da ciência jamais.

O problema metodológico é:
• dogmatizar no ponto de vista, negando ao outro o direito de argumento;
• eliminar a objetivação, tornando a realidade subserviente à ideologia;
• negar seus pressuposto, posando de neutro e evidente;
• negar distinções lógicas.
 4.3 - ALGUMAS POSIÇÕES

4.3.1 - Neutralidade esperta ou ingênua

Uma neutralidade é uma perspectiva do sujeito, enquanto a objetividade é a do

objeto.
O fato é que as ciências sociais até hoje usarem juízos de valor como é visto como
imaturidade histórica que seria superada um dia.
A ciência é tida como uma construção instrumental de estilo teórico.
A neutralidade é uma postura farsante por ingenuidade ou por esperteza.
4.3.3 - Posição histórico-estrutural

Uma realidade social em parte é dada, por parte é feita. Não basta
só conhecer os problemas sociais metodicamente, é necessário
enfrentá-los.
Por neutralidade, as ciências sociais produzem tendencia de
instrumentos de um controle social.