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O problema da existncia de Deus

argumento da primeira causa

Na obra Suma Teolgica, Toms de Aquino props cinco argumentos a favor da existncia de Deus, um dos quais o argumento da primeira causa. O argumento da primeira causa est includo no grupo dos chamados argumentos cosmolgicos, que se caracterizam pela tentativa de inferir a existncia de Deus a partir do mundo ou de algum dos seus aspectos mais relevantes.

argumento da primeira causa

(1) Tudo o que existe tem uma causa. (2) A sequncia de causas no infinita na direco do passado.

H uma primeira causa de tudo (Deus).

1. As pedras caem por causa da gravidade, os corpos dilatam por

causa do calor. Mantemo-nos vivos por causa do oxignio que respiramos, a gua passa ao estado slido por causa da queda da temperatura. A ideia da primeira premissa do argumento de Toms de Aquino que no so apenas estes e outros fenmenos do mesmo tipo que devem a sua existncia a causas anteriores. Nada existe sem uma causa.

2. Imagine que foi inventada uma mquina de viajar no tempo e


que decide fazer uma visita ao passado. Podero acontecer duas coisas. A viagem poder ter um fim ou poder prolongar-se para sempre. Se o tempo passado for finito, mais cedo ou mais tarde acabar por chegar ao ponto onde a viagem termina (talvez o momento do Big Bang). Mas se o tempo passado for infinito, a viagem nunca termina.

2. Pense num comboio miniatura. Pode faz-lo andar em linha


recta at parar no fim do corredor. E pode faz-lo andar em crculo sem parar. Suponha que a viagem do comboio representa o tempo. Quando a viagem chega ao fim o tempo finito. Quando no acaba, o tempo infinito.

3. nesta situao que Toms de Aquino est a pensar com a


Mas se o tempo passado for finito, teve de existir uma primeira causa: Deus.

segunda premissa. Se a viagem ao passado durar para sempre no houve uma primeira causa (houve sempre outra e outra e outra antes).

o argumento da primeira causa

(1) Tudo o que existe tem uma causa. (2) A sequncia de causas no infinita na direco do passado.

H uma primeira causa de tudo (Deus).

Anlise do argumento
principais objeces

A primeira dificuldade do argumento que, mesmo que tivesse existido uma primeira causa, este facto insuficiente para justificar a crena no Deus testa. Admitir que tudo quanto existe tem uma causa no garante que o universo teve origem num ser omnisciente, omnipotente e bom. Nem prova que a primeira causa tenha outras caractersticas que o tesmo atribui a Deus. O universo pode no ter tido origem num agente nico: por que no admitir que o mundo seja fruto da aco de vrios deuses a trabalharem de modo coordenado? A existncia de uma primeira causa compatvel com o politesmo. O argumento no justifica a crena no Deus nico.

Outra dificuldade que se pode colocar ao argumento de Toms de Aquino a seguinte.


Se for verdade que tudo o que existe tem uma causa, Deus, se existe, teve uma causa. Mas, nesse caso, Deus no poderia ter sido a primeira causa de tudo. Dado que ele prprio teve uma causa, houve algo que o precedeu e no qual a sua existncia foi originada. Portanto, se a primeira premissa do argumento for verdadeira, a concluso falsa. Deus no a primeira causa de tudo.

Uma forma de fugir dificuldade pensar que Deus, sendo causa de tudo, causa de si mesmo. Mas para ser causa de si, Deus teve que se gerar a si prprio. E para se gerar, teria de existir. Mas se j existia, no precisava de se gerar. Como escreve John Hospers: Deus a causa de tudo, sem ser o efeito de coisa alguma, ou seja, sem que ele prprio seja causado. Mas se Deus no tem causa, teria sido a causa de si prprio? E como poderia s-lo? Se uma coisa j existe, no necessita de ser causada, mas se uma coisa ainda no existe como pode causar alguma coisa?
Introduo anlise filosfica

Uma ltima dificuldade: admitindo que todos os acontecimentos tm uma causa e que as causas precedem os efeitos, no se pode concluir que exista uma primeira causa de tudo o que existe. A sequncia de causas e de efeitos pode estender-se ao longo de um tempo infinito, quer na direco do futuro quer na direco do passado.

Porqu pensar que o universo teve um incio em vez de existir desde sempre?

A soluo de Toms de Aquino para o problema do tempo infinito a seguinte:


(1) uma srie causal que se estenda infinitamente do presente at ao passado no tem um primeiro termo; (2) se uma cadeia causal no tem primeiro termo, nenhum acontecimento posterior pode ter lugar. Se o universo existe, sucedeu algo no passado que foi a primeira causa de tudo.

Ser a resposta de Toms de Aquino satisfatria? Aparentemente no.


Afirmar que se uma cadeia causal no tem um primeiro termo, nenhum acontecimento posterior poderia ter lugar, , no mnimo, duvidoso. O universo pode existir desde sempre ou a sucesso de universos ser infinita no tempo. Mas, nesse caso, no houve uma primeira causa.

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