Bibliologia

Os nomes cannicos que a Bblia d a si mesma: Escrituras: Perguntoulhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras (Mt 21.42) Sagradas Escrituras: ... o qual foi por Deus outrora prometido por intermdio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras (Rm 1.2). Livro do Senhor: Buscai no livro do Senhor, e lede; nenhuma destas criaturas falhar... (Is 34.16). A Palavra de Deus: ..... invalidando a palavra de Deus pela vossa prpria tradio (Mc 7.13). A Palavra de Deus viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes... (Hb. 4.12). Os Orculos de Deus: ..... aos judeus foram confiados os orculos de Deus (Rm 3.2)

Bblia
Autor: Deus Interprete: Esprito Santo Personagem Central: Cristo Escritores : 40 homens Esses homens tinham diferentes atividades, viviam distantes uns dos outros, tinham estilos e caractersticas distintas e eram provenientes de trs continentes. Tempo da escrita: 1.600 anos de Moiss ao apstolo Joo.

O que a Bblia?
a revelao de Deus humanidade. Tudo o que Deus tem preparado para o homem, bem como o que Ele requer do homem, e tudo o que o homem precisa saber espiritualmente da parte dele quanto sua redeno e felicidade eterna, est revelado na Bblia.

O que a Bblia?
Tudo o que o homem tem a fazer tomar a Palavra de Deus e apropriar-se dela pela f.

O homem deve: Ler a Bblia para ser sbio, Crer na Bblia para ser salvo, Praticar a Bblia para ser santo ou santificado.

O que a Bblia no :
A Bblia no um livro texto de filosofia A Bblia no foi escrita como um livro texto de cincia A Bblia no um tratado sobre tica

A Bblia no um livro texto de religio

A INSPIRAO DIVINA DA BIBLIA:

O que diferencia a Bblia de todos os demais livros do mundo a sua inspirao divina (2 Tm 3.16; 2 Pe 1.21; J 32.8). devido a inspirao divina que ela chamada A Palavra de Deus. (2 Tm 3.16, se possvel, no original).

O Que Inspirao Divina?

Inspirao divina
a influncia sobrenatural do Esprito Santo como um sopro, sobre os escritores da Bblia, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem divina sem mistura de erro.

O Que Inspirao Divina?

"Assim diz o Senhor carimbo de autenticidade divina - ocorre mais de 2.600 vezes nos seus 66 livros, isso, alm de outras expresses equivalentes. Foi o Esprito de Deus quem falou atravs dos escritores da Bblia. (Ez 11.5; 2 Cr 20.14;24.20).

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

A. A teoria da inspirao natural humana. Os escritores da bblia reivindicam que era Deus quem falava atravs deles. Exemplos: 2 Sm 23.2 com At 1.16; Jr 1.9 com Ed 1.1; Ez 3.16,17; At 28.25, etc.

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

B. A teoria da inspirao divina comum. Ensina que a inspirao dos escritores da bblia a mesma que hoje nos vem quando oramos, pregamos, cantamos, ensinamos, andamos em comunho com Deus, etc. Isto e errado, porque a inspirao comum que o Esprito nos concede possui 2 aspectos:

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

B. A teoria da inspirao divina comum

1- A inspirao comum Admite gradao isto , o Esprito Santo pode conceder maior conhecimento e percepo espiritual ao crente, medida que este ora, se consagra e se santifica e, ao passo que a inspirao dos escritores da bblia no admite graus. O escritor era ou no inspirado.

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

B. A teoria da inspirao divina comum

2- A inspirao comum pode ser permanente a dos escritores da bblia eram temporria.
(1 Jo 2.27)

Centenas de vezes encontramos esta expresso dos profetas: "E veio a mim a palavra do Senhor indicando o momento em que Deus os tomava para transmitir Sua mensagem.

1 Joo 2.27
27 -E a uno que vs recebestes dele, fica em vs, e no tendes necessidade de que algum vos ensine; mas, como a sua uno vos ensina todas as coisas, e verdadeira, e no mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis.

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

C. A teoria da inspirao parcial.
Ensina que partes da Bblia so inspiradas,outras no. Ensina que a bblia no a Palavra de Deus; apenas contm a Palavra de Deus.

A prpria bblia refuta isso em 2 Timteo 3.16: "Toda Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

D. A teoria do ditado verbal.
Ensina a inspirao da bblia s quanto s palavras, no deixando lugar para a atividade e estilo do escritor, o que patente em cada livro. Lucas fez cuidadosa investigao de fatos conhecidos (Lc 1 .4). Esta falsa teoria faz dos escritores verdadeiras mquinas, que escrevem sem qualquer noo de mente e raciocnio. Deus usou as faculdades mentais dos mesmos.

Teorias Falsas da Inspirao da Bblia

E. A teoria da inspirao das idias.
Ensina que Deus inspirou as idias da bblia, mas no as suas palavras; estas ficaram a cargo dos escritores.

O que a palavra? R:"a expresso do pensamento?

A inspirao da bblia no foi somente "pensada", foi tambm "falada". Isto , as palavras foram tambm inspiradas (Ap 22.19).

Apocalipse 22.19
19: E, se algum tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirar a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que esto escritas neste livro.

A Verdade Correta da Inspirao da Bblia

chamada Teoria da Inspirao Plenria ou Verbal.

Ensina que todas as partes da bblia so igualmente inspiradas; que os escritores no funcionaram quais mquinas inconscientes; que houve cooperao vital e continua entre eles e o Esprito de Deus que os capacitava. Afirma que homens santos escreveram a Bblia com palavras de seu vocabulrio, porm sob uma influncia to poderosa do Esprito Santo, que o que eles escreveram foi a Palavra de Deus.

A Verdade Correta da Inspirao da Bblia

Quando aceitamos a Jesus como Salvador, aceitamos tambm a Palavra Escrita como a revelao de Deus. Se aceitamos a Ele, aceitamos tambm a sua Palavra. A inspirao plenria cessou ao ser escrito o ltimo livro do Novo Testamento. Depois disso, nem os mesmos escritores, nem qualquer outro servo de Deus pode ser chamado inspirado no mesmo sentido.

Diferena Entre Revelao e Inspirao Divinas

Revelao a ao de Deus pela qual Ele d a conhecer ao escritor coisas desconhecidas e que o homem por si s no podia jamais saber. Exemplos: Dn 12.8; 1 Pe 1.10,11. Inspiraco a influncia sobrenatural do Esprito Santo como um sopro, sobre os escritores da Bblia, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem divina sem mistura de erro.

inspirao nem sempre implica em revelao.

8 -Eu, pois, ouvi, mas no entendi; por isso eu disse: Senhor meu, qual ser o fim destas coisas?

Daniel 12.8

1 Pedro 1.10,11
10 - Da qual salvao inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graa que vos foi dada, 11 - Indagando que tempo ou que ocasio de tempo o Esprito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glria que se lhes havia de seguir.

Diferena Entre Revelao e Inspirao Divinas

Toda a bblia foi inspirada por Deus, mas nem toda ela foi dada por revelao.
Lucas: foi inspirado a examinar trabalhos j conhecidos ao escrever o Evangelho que traz o seu nome Lc 1.1-4. Moiss: foi inspirado a registrar o que presenciara, como relata o Pentateuco

Lucas 1.1-4.
1. Tendo, pois, muitos empreendido pr em ordem a narrao dos fatos que entre ns se cumpriram, 2. Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princpio, e foram ministros da palavra, 3. Pareceu-me tambm a mim conveniente descrev-los a ti, excelente Tefilo, por sua ordem, havendo-me j informado minuciosamente de tudo desde o princpio; 4. Para que conheas a certeza das coisas de que j ests informado.

Diferena Entre Revelao e Inspirao Divinas

Exemplos de partes do VTque foram dadas por revelao, so:

Os primeiros captulos de Gnesis. Jos interpretando os sonhos de Fara, Gn. 40.8;41.15,16,38,39. Daniel declarando ao rei Nabucodonosor o sonho que este havia esquecido, e em seguida interpretando - Dn 2.27,19,2830.

Diferena Entre Revelao e Inspirao Divinas

Exemplos de partes da NT que foram dadas por revelao, so:

Os escritos do Apstolo Paulo. Paulo no andou com o Senhor Jesus. Ele creu por volta do ano 35 d.C., porm em suas epstolas ele nos conduz s profundezas do ensino doutrinrio sobre a Igreja, inclusive: Escatologia, regenerao, justificao, paracletologia (Estudo do Espirito Santo), ressurreio, glorificao,

Como teve ele conhecimento de tudo isso? por revelao! Ef 3.3-7

Efsios 3.3-7
3-Como me foi este mistrio manifestado pela revelao, como antes um pouco vos escrevi; 4-Por isso, quando ledes, podeis perceber a minha compreenso do mistrio de Cristo, 5-O qual noutros sculos no foi manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Esprito aos seus santos apstolos e profetas; 6-A saber, que os gentios so co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo evangelho; 7-Do qual fui feito ministro, pelo dom da graa de Deus, que me foi dado segundo a operao do seu poder.

Diferena Entre Revelao e Inspirao Divinas

Nos seus escritos h passagens onde esta revelao bem patente, 1 Corintios 11.23-26, onde ele diz: Porque eu receb do Senhor o que tambm vos ensinei.. 1 Corntios, cap.15temos a passagem mais profunda e mais completa da bblia sobre a ressurreio

A origem do nome Bblia

Este nome consta apenas da capa da Bblia, mas no o vemos atravs o volume sagrado. Foi primeiramente aplicado por Joo Crisstomo, grande reformador de Constantinopla. ( 398 - 404 A.D) . O vocbulo Bblia significa etimologicamente coleo de livros pequenos, isto porque os livros da Bblia so pequenos, e perfeitamente harmnicos entre si. devido a isso que a palavra Bblia sendo plural no grego passou a ser singular nas lnguas modernas.

A origem do nome Bblia

folha de papiro preparada para a escrita, os gregos chamavam de biblos. Ao rolo pequeno de papiro, os gregos chamavam biblion, e ao plural deste chamavam biblos. Portanto o vocbulo Bblia deriva da lngua grega. Os vocbulos bblia e biblion constam do Novo Testamento grego, mas no referente prpria Bblia : - Bblia : Jo 21:25; II Tm 4:13; Ap 20:12; Dn 4: 2; (hb ) - Biblion: Lc 4:17; Jo 20:30.

Bblia : II Tm 4:13; Ap 20:12; (hb )

II Tm 4:13 - Quando vieres, traze a capa que deixei em Trade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos. Ap 20:12 - E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
- Biblion: Lc 4:17; Jo 20:30.

Lc 4:17 - E foi-lhe dado o livro do profeta Isaas; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: Jo 20:30 - Jesus, pois, operou tambm em presena de seus discpulos muitos outros sinais, que no esto escritos neste livro.

Os smbolos que representam a Bblia

Luz
Quanto mais luz voc colocar em um ambiente escuro, mais claro ele se tornar, assim tambm quanto mais palavra de Deus voc tiver em voc, mais a luz de Deus brilhar em sua vida (Sl 119:105 "Lmpada para os meus ps a tua palavra e, luz para os meus caminhos.");

Os smbolos que representam a Bblia

Mel
O mel que revigora e d prazer ao seu paladar, assim tambm a palavra de Deus (Sl 119:103 "Quo doces so as tuas palavras ao meu paladar! Mais que o mel minha boca.");

Os smbolos que representam a Bblia

Alimento
Assim como nossa carne precisa do alimento slido para se manter, precisamos da Bblia como nosso alimento espiritual
(1 Pe 2:2 "desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvao,"; Mt 4:04 -No s de po viver o homem, ... Jo 6:51 "Eu sou o po vivo que desceu do cu; ... Jo 6:63 ....as palavras que eu vos tenho dito so esprito e so vida.");

Os smbolos que representam a Bblia

Fogo
O ouro na Bblia tipifica a pureza de Deus, assim como o ouro purificado pelo fogo, ns tambm somos "queimados" pela palavra de Deus, para que nossas impurezas sejam retiradas, (Jr 23:29 " No a minha palavra fogo, diz o SENHOR, e martelo que esmiua a penha?");

Os smbolos que representam a Bblia

gua
Lavagem pela gua. Devemos ser mais e mais lavados" pela palavra de Deus, para que sejamos limpos de toda sujeira adquirida neste mundo no dia a dia em que vivemos (Ef 5:26 "para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da
lavagem de gua pela palavra,");

Espada

Os smbolos que representam a Bblia

A Bblia comparada a uma espada que pode dividir juntas e medulas, ou alma e esprito, isso que dizer que, atravs da Bblia, ns adquirimos o discernimento espiritual para sabermos se estamos agindo em ns mesmos, ou seja, seguindo a nossa carne e o desejo da nossa alma, ou se estamos agindo segundo a vontade de Deus, revelada a ns atravs de sua palavra em nosso esprito (Hb 4:12 "Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, ...

Os smbolos que representam a Bblia

Semente
A palavra de Deus (Bblia) comparada a uma semente que foi semeada em nosso corao, (Mt 13:3-23)

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

A Bblia destina a todos os homens e pode ser perfeitamente entendida em sua essncia pelo mais humilde leitor.

Em razo de ser a Bblia uma coleo de livros agrupados por assuntos e de constante consultas, fez com que aos poucos se procurassem mtodos para facilitar o seu manuseio.
Diviso em captulos, versculos, pargrafos, etc. As palavras em itlico No constam do original. Servem para complementar o sentido do texto. Em portugus, somente a verso ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA publicada pela Imprensa Bblica Brasileira possui essas palavras.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Palavras entre parnteses Enquanto as palavras adicionais aparecem na verso CORRIGIDA em itlico, na ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA e em outras verses aparecem entre parnteses ou colchetes. No constam no original. Em sua maioria, constam de manuscritos mais recentes. Palavras na margem Determinados trechos ou palavras encontradas nas margens de algumas Bblias so a traduo literal ou uma palavra sinnima no caso de texto ou palavra duvidosa. Datas no texto As datas impressas no texto de algumas Bblias, principalmente em outros Idiomas (em portugus somente em Bblias antigas) so da cronologia de Usher, arcebispo anglicano.

Foram inseridas no texto bblico em 1701.

* A cronologia bblica, de um modo geral, incerta.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Sumrio dos captulos (tema) So preparados pelos editores e no constam do texto Original, com exceo de algumas frases introdutrias aos Salmos como os 4, 5, 8, 22, 32, 46,53, 56, 69, 75, etc. Diviso em captulos e versculos no existe nos originais. Em alguns casos essa diviso prejudicial, pois tira o sentido do texto. A primeira Bblia que trouxe essa diviso foi a Vulgata, em 1555. Exemplos: Diviso em Capitulos: O captulo 53 de Isaas deveria comear em Isaias 52.13. O captulo 8 de Joo deveria comear em Joo 7.53. O captulo 7 de II Reis deveria comear em II Reis 6.24. O captulo 3 de Colossenses deveria terminar no cap. 4.1. O captulo 10 de Mateus deveria comear em Mateus 9.35. O Capitulo 5 de Atos deveria comear em Atos 4.36

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Diviso em versculos: Efsios 1:5 deveria comear com as duas ltimas palavras de 1.4. I Corntios 2.9 e 2.10 deveriam ser um s versculo Joo 5.39 e 40 deveriam tambm ser um s versculo. Nas epstolas de Romanos e Efsios h diversos casos desses. A diviso em versculos tambm difere um pouco em: Daniel 3.24-30 da ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA, corresponde a Daniel 3.91-97 da MATOS SOARES.
Lucas 20.30 na ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA corresponde a Lucas 20.30 e 31 na TRADUAO BRASILEIRA, etc.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Diviso do texto em pargrafos No existe no original, embora seja muito til para a compreenso da Bblia. Em portugus a nica verso que contm essa diviso a ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA, com negrito ao inicio de cada pargrafo. Veja, por exemplo, o Salmo 2, que contm 5 pargrafos, tendo cada um uma aplicao diferente (versculos 1 a 3; 4 a 6; 7 a 9; 10 a 12a; 12b). Referncias marginais (concordncia) As referncias encontradas nas margens de algumas Bblias so paralelismos verbais, que indicam outras ocasies nas quais aquela palavra empregada. Tm muito valor para o estudo da Bblia.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Texto So todas as palavras contidas numa passagem. Contexto tudo aquilo que fica antes ou depois daquilo que estamos lendo; pode ser imediato ou remoto. Vai de uma palavra at um livro inteiro. No caso da Bblia pode ocupar, inclusiive, mais de um livro. Referncia a conexo direta sobre determinado assunto. A referncia indica livro, captulo, versculo e outras indicaes necessrias.

Exemplo: Rm 11.17 Rm nome do livro (abreviatura de Romanos). 11 nmero do captulo. 17 nmero do versculo.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Outras indicaes: a Parte inicial do versculo. Rm 11:17a. b Parte final. Rm 11:17b. ss Indicando os versculos seguintes. Rm 11:l7ss. vv Versculos. qv recomendao para que veja a referncia. cf significando compare, confira. i,e significando isto .

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Inferncia Conexo indireta entre assuntos; deduo. Abreviaturas O sistema usado pela Sociedade Bblica do Brasil o mais indicado pela sua simplicidade e rapidez para se escrever. Os livros da Bblia so abreviados com duas letras sem ponto, sendo a primeira maiscula. (Jn) Entre captulo e versculo usa-se apenas um ponto. Os captulos so separados pelo ponto e vrgula ou vrgula e os versculos por vrgula. Usa-se ainda o hfen para indicar o prosseguimento de um captulo ou versculo a outro.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Exemplo: Jn 1.3 Jonas capitulo 1, versculo 3. Jn 1.3,4 Jonas captulo 1 versculos 3 e 4. Jn 1,3 Jonas captulos 1 e 3. Jn 1.2,3; 4.3,4 Jonas captulo 1, Versculos 2 e 3, capitulo 4, versculos 3 e 4. O ponto e vrgula indica o incio de um novo captulo. Jn 1 .3-6 Jonas captulo 1, versculos 3 a 6. Jn 1-3 Jonas captulos 1 a 3.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Siglas das verses:
ARO Almeida Revista e Corrigida Imprensa Bblica Brasileira. ARA Almeida Revista e Atualizada Sociedade Biblica do Brasil. FIG Antnio Pereira de Figueredo Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira SBBE. SOARES Matos Soares. Verso Popular dos catlicos brasileiros. RHODEN Humberto Rhoden. CBSP Centro Bblico de So Paulo Edio Catlica. TB, VB, EB Traduo Brasileira de 1917. LXX Setuaginta ou Verso dos Setenta. VULG Vulgata Latina. SBB Sociedade Bblica do Brasil. IBB Imprensa Bblica Brasileira. AC Antes de Cristo. AD Depois de Cristo. Do latim ANO DOMIN1, ano do Senhor. DC Depois de Cristo. MS Manuscritos Originais

H CONTRADIES NA BBLIA ???

Para Um livro ser digno de confiana, precisa ser inteiramente coerente As aparentes contradies da Bblia se devem a diversos aspectos que devem ser considerados no seu estudo. Vejamos alguns:

O arredondamento A complementao A exceo A Sindoque A terminologia A onomstica A pessoa

O tempo O lugar O Sentido. A Traduo. Erro dos copistas. Os Ttulos.

Diferena entre Contradio e Diferena.

Na contradio, uma das declaraes nega que a outra seja verdadeira, mas na diferena, uma delas ou mais antiga ou mais completa que a outra.
E viu dois anjos vestidos de branco, sentados onde o corpo de Jesus fora posto, um cabeceira e outro aos ps. Joo 20.12 Entrando no tmulo, viram um jovem assentado ao lado direito, vestido de branco, e ficaram surpreendidas e atemorizadas. Marcos 16.5 A declarao de Joo simplesmente mais completa que a de Marcos. Assim acontece em inmeros casos.

A Bblia realmente a Palavra de Deus! Nunca se contradiz !!!

MATERIAIS ORIGINAIS
PAPIRO : Material extrado de uma planta aqutica desse mesmo nome.
H vrias menes dele na Bblia, como por exemplo, J 8:11; x 3:2; Is 18:2; 2 Jo.12. De papiro deriva o termo papel. Seu uso na escrita vem de 3.000 AC, no Egito.

PERGAMINHO : a pele de animais, curtida e preparada para escrita.

material superior ao papiro, porm de uso mais recente do que aquele. Teve seu uso generalizado, a partir do incio do sculo I, na sia Menor. tambm citado na Bblia, exemplo : II Tm 4:13.

Lnguas originais
HEBRAICO e ARAMAICO: Para o Antigo Testamento. GREGO: Para o Novo Testamento. Estas so as lnguas principais em que a Bblia foi inspirada e escrita. As tradues s conservam a inspirao quando reproduzem fielmente o original.

MS - Manuscritos originais
Os Manuscritos Originais, isto , sados das mos dos escritores, no existe nenhum conhecido no momento MANUSCRITO : era feito pelos escribas de modo laborioso, lento e oneroso. Hoje em dia milhes de exemplares so impressos em muitos pontos do globo com rapidez e facilidade em modernas impressoras. Historicamente, porque NO EXISTEM OS ORIGINAIS: 1) Era costume dos judeus enterrar os manuscritos estragados pelo uso ou qualquer outra causa, para evitar sua mutilao ou interpolao espria. 2) Os reis idlatras e mpios de Israel, podem ter destrudo muitos ou contribudo para isso, como o caso descrito em Jeremias 36:20-26.

MS - Manuscritos originais
3) O monstro Antoco Epfanes, rei da Sria (175 - 164 AC), durante seu reinado dominou sobre toda a Palestina. Foi homem extremamente cruel. Tinha prazer em aplicar torturas. Decidiu exterminar a religio judaica. Assolou Jerusalm em 168 AC. profanando o templo e destruindo todas as cpias que achou das Escrituras.

4) Nos dias do feroz imperador romano Deocleciano ( 284 302 A.D. ), os perseguidores dos cristos destruram quantas cpias acharam das Escrituras. Durante dez anos Deocleciano mandou vasculhar o imprio visando destruir todos os escritos sagrados. Chegou a crer que tivesse destrudo tudo, pois mandou cunhar uma moeda comemorando tal vitria.

Manuscritos do Mar Morto

Manuscritos do Mar Morto

Manuscritos do Mar Morto

Manuscritos do Mar Morto

Em 1947, nas cavernas do territrio de Qumran prximo ao Mar Morto foi descoberto um manuscrito do profeta Isaas, em forma de rolo, escrito em hebraico, datado do ano 100 AC., sendo assim mais velho que o mais antigo manuscrito bblico at ento conhecido! Muitos outros foram tambm encontrados, e centenas de fragmentos de outras obras. (930 documentos) O texto desse manuscrito quando comparado com o das nossas Bblias, concorda plenamente. Esta uma prova singular da autenticidade das Escrituras, ao considerarmos que o citado manuscrito de Isaas tem a agora mais de 2.000 anos de existncia !

Manuscritos originais conservao

A literatura judaica afirma que a misso da chamada Grande Sinagoga, presidida por Esdras, foi reunir e preservar os manuscritos originais do Antigo Testamento - os de que se serviram os Setenta no preparo da Septuaginta - a primeira traduo da Escrituras. Os textos em lnguas original de que utilizam os atuais eruditos no preparo das modernas verses, so reprodues da atuais cpias de originais. Cpias de manuscritos originais. H inmeras, em vrias partes do mundo.

CRONOLOGIA DOS LIVROS DA BBLIA

Os livros da Biblia no esto em ordem cronolgica, mas sim por assuntos. Arrumando-os cronologicamente, teramos seguinte ordem: (as datas tambm so aproximadas).

ANTIGO TESTAMENTO
J Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronmio 1521 AC (?) 1400-1300 1400-1300 1400-1300 1400-1300 1400-1300

CRONOLOGIA DOS LIVROS DA BBLIA

Juzes Rute 1 Samuel II Samuel 1 e II Reis Salmos Cantares I e II Crnicas Provrbios Eclesiastes Joel Jonas 1126 1050 1050 1018 1015 1050-975 1013 1004 1000 975 840 790

CRONOLOGIA DOS LIVROS DA BBLIA

Ams 780 Osias 760 Isaias 745 Miquias 740 Sofonias 639 Naum 630 Jeremias 626 Habacuque606 Daniel 606 Ezequiel Obadias Ageu Zacarias Ester Esdras Neemias Malaquias 592 586 520 520 509 457 434 432 AC

CRONOLOGIA DOS LIVROS DA BBLIA-NT

I Tessalonicenses 51 DC II Tessalonicenses 52 I Corntios 56 II Corntios 57 Glatas 57 Romanos 58 Mateus 60 Efsios 61 Tiago 61 Filipenses 62 Colossenses 62 Filemon 62 Lucas 63 Hebreus 63

CRONOLOGIA DOS LIVROS DA BBLIA-NT

Atos dos Apstolos 63 I Timteo 64 I Pedro 64 Tito 65 Marcos 65 II Pedro 65 II Timteo 67 Judas 70 Joo 85 I Joo 90 II Joo 90 III Joo 90 Apocalipse 96AD

Como os livros foram reconhecidos e aceitos?

O Cnon A palavra cnon tem sua raiz na palavra "cana", "junco" (hebraicogeneh / grego kanon). O junco era usado como vara para medir e passou a significar "padro" , "regra", "norma".. Padro regra de f e ao investida de autoridade divina

Como os livros foram reconhecidos e aceitos?

- Significado literal: vara ou instrumento de medir. - Significado figurado: Regra ou critrios que comprovam a autenticidade e inspirao dos livros bblicos; Lista dos Escritos Sagrados; Sinnimo das ESCRITURAS - Outros significados: Credo formulado (a doutrina da Igreja em Geral); Regras eclesisticas (lista ou srie de procedimentos) CANNICO - Que est de acordo com o cnon. Em relao aos 66 livros da Bblia chamada hebraica e da Bblica "evanglica", o mesmo que dizer, inspirado por Deus.

Como os livros foram reconhecidos e aceitos?

Testes de incluso de um livro no cnon - livros cannicos:
Revela autoridade? Veio da parte de Deus? Veio com o autntico "assim diz o Senhor?" proftico? Foi escrito por um homem de Deus? autntico? Os pais da igreja tinham a prtica de "em caso de dvida, jogue fora? dinmico? Veio acompanhado de poder divino de transformao de vidas? Foi aceito, guardado, lido e usado? Foi reconhecido pelo povo de Deus?
II Pedro 3:15-16; Pedro reconheceu as cartas de Paulo.

Livros Apcrifos
Significado da palavra APCRIFO: Etimologia = "oculto", "no cannico", Significado da palavra PSEUDOEPGRAFO Literalmente significa "escritos falsos Os apcrifos no so necessariamente escritos falsos, mas, sim no cannicos, embora, tambm contenham ensinos errados ou hereges.

Livros Apcrifos
Pentateuco [os primeiros cinco livros da Bblia] serve de critrio na aceitao de todos os outros livros da Bblia. Se os livros apcrifos no concordam com o Pentateuco eles no so inspirados. (Is 8.20; Mt.5.18-19) Nem Cristo nem os apstolos citaram os apcrifos;

Livros Apcrifos
Os Apcrifos No So Inspirados
1. Seus ensinos baseados em histrias fictcios, lendrias e absurdas 2. Ensinam o Perdo dos pecados atravs das oraes 3. Ensinam Artes Mgicas ou de Feitiaria como mtodo de exorcismo 4. Ensinam que Esmolas e Boas Obras - Limpam os Pecados e Salvam a Alma

Livros Apcrifos
Os Apcrifos No So Inspirados
5. Ensinam a Orao Pelos Mortos 6. Ensinam a Existncia de um Lugar Chamado PURGATRIO 7. Ensinam Atitudes Anticrists, como: VINGANA, CRUELDADE E EGOSMO

Livros Apcrifos
Os Apcrifos No So Inspirados
So 14 os apcrifos: 1. Tobias, 2. Judite, 3. Sabedoria de Salomo, 4. Eclesistico, 5. Baruque, 6. 1 Macabeu, 7. 2 Macabeu, 8. Ester (acrscimo ao livro Ester, 10.4 - 16.24), 9. Cntico dos trs Santos Filhos (acrscimo ao livro de Daniel, 3.24-90), 10. Histria de Suzana (acrscimo ao livro de Daniel, cap.13), 11. Bel e o Drago (acrscimo ao livro de Daniel, cap. 14). Estes onze apcrifos foram aprovados pela Igreja Romana em 18 de abril de 1546, e passaram a fazer parte da Bblia editadas pela referida denominao.

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Os Apcrifos No So Inspirados
Os demais so: 12. 3 Esdras, 13. 4 Esdras, e 14. A Orao de Manasss.

Os livros apcrifos foram escritos nos 400 anos do Perodo Interbblico, isto , entre Malaquias e Mateus, ou entre o Antigo e o Novo Testamento, poca de ausncia total da revelao divina. Este o principal motivo para excluir-lhes a canonicidade, alm do fato de no terem sido mencionados em outros livros reconhecidamente divinos.