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FENOMENOLOGIA DE LA PERCEPCION (PROLOGO)

CURSO: 2 LICENCIATURA-FILOSOFIA
Disciplina: FENOMENOLOGIA E Hermenutica Professor: Elialdo

FENOMENOLOGIA DA PERCEPO

ACADMICAS: MARIVALDA LIMA MISIARA SANTOS NAIR NASCIMENTO

BOA VISTA 2011


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Fenomenologia da Percepo
Maurice Merleau-Ponty foi escritor e filsofo Lder do pensamento fenomenolgico na Frana, e nasceu em 14 de maro de 1908, em Rochefort, e faleceu em 4 de maio de 1961, em Paris.

Obra Fenomenologia da Percepo

Crtica ampla e rigorosa compreenso positivista da percepo.

Por meio da reviso do conceito de sensao.

Nesse sentido, a percepo o ato pelo qual a conscincia apreende um dado objeto, utilizando as sensaes como instrumento.

Na verso positivista, considera a percepo como algo distinto da sensao.

Fenomenologia da Percepo
A compreenso fenomenolgica da percepo: Dilogo com a psicologia, (Gestalt,) mas tambm com base no dilogo com a arte.
Ninfias de Claude Monet, 1918. Merleau Ponty reflete o sentido do domnio da sensibilidade;

Assim o sensvel ser um elemento fundamental para a compreenso da percepo na obra de Merleau-Ponty,

Para compreender a percepo

A noo de sensao fundamental.

A sensao no nem um estado ou uma qualidade, (empirismo) nem a conscincia de um estado ou de uma qualidade (intelectualismo). As sensaes so compreendidas em movimento: A cor, antes de ser vista, anuncia-se ento pela experincia de certa atitude de corpo que s convm a ela e com determinada preciso.

Na concepo fenomenolgica da percepo a apreenso do sentido ou dos sentidos se faz pelo corpo.
preciso enfatizar a experincia do corpo como campo criador de sentidos, isto porque a percepo no uma representao mentalista, mas um acontecimento da corporeidade e, como tal, da existncia.

Percebeu-se, posteriormente, que s os sentidos e estudos, a partir de estmulos fsicos, no abarcariam o processo perceptivo. Constataram que, de algum modo, neste processo os sentidos eram suplementados pela conscincia.

Esse conceito de percepo s possvel porque Merleau- Ponty rompe com a noo de corpo-objeto, parte extra-partes e com as noes clssicas de sensao e rgos dos sentidos como receptores passivos. Nos captulos sobre o mundo percebido em Fenomenologia da Percepo, Merleau-Ponty refora a teoria da percepo fundada na experincia do sujeito encarnado, do sujeito que olha, sente e, nessa experincia do corpo fenomenal, reconhece o espao como expressivo e simblico.

Dimenso Existencial
Ponty
Dimenso Existencial
Fenomenologia ganha uma direo nova Fenomenologia de Husserl

Exame da Experincia efetiva dos sujeitos concretos e sua insero no mundo.

Visa o qu?
Descrio direta de nossa conscincia tal como ela .

Fenomenologia do Perceber

A FILOSOFIA MERLEAU-PONTY
Filosofia deveria ser uma interrogao constante, um pensar sempre em movimento. A idia de percepo como movimento reflexivo, redimensiona a compreenso sobre percepo apresentada como meio de aquisio do conhecimento. Ela se transfere do campo do ser que capta o mundo e o recoloca no campo das significaes vividas, da prpria existncia do ser no mundo.

FENOMENOLOGIA MERLEAU-PONTY
Fenomenologia ... o estudo das essncias, e todos os problemas, segundo ela, resumem-se em definir essncias: a essncia da percepo, a essncia da conscincia... (MERLEAU-PONTY)

FENOMENOLOGIA MERLEAU-PONTY
A fenomenologia baseia-se fundamentalmente na descrio, no na explicao ou anlise, ou seja o retorno as coisas mesmas. Tudo aquilo que sei do mundo, mesmo por cincia, eu o sei a partir de uma viso minha ou de uma experincia do mundo sem a qual os smbolos da cincia no poderiam dizer nada (MERLEAU-PONTY

O que voc percebe?

As iluses visuais sugerem que o sensorial, por si s, no uma fonte de conhecimento confivel.

A FENOMENOLOGIA DA PERCEPO
A iluso nos engana justamente fazendo-se passar por uma percepo autntica, em que a significao nasce no bero do

sensvel e no vem de outro lugar. Ela limita esta experincia


privilegiada em que o sentido recobre exatamente o sensvel, articula-se visivelmente ou se profere nele; ela implica esta norma perceptiva; no pode, portanto, nascer de um encontro entre o sensvel e as recordaes, e a percepo muito menos

ainda. A projeo das recordaes torna uma e outra


incompreensveis (MERLEAU-PONTY, 1999, p.45)
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepo, So Paulo: Martins Fontes, 1999

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