FILOSOFIA DEL DERECHO

PRESENTAN

Luis Gmez Castro

La vivencia ciudadana
En el concepto de ciudadano, hacemos confluir todos aquellos aspectos de la sociabilidad humanada que se manifiestan en el espectro de relaciones que culminan en la sociedad poltica. hablar de vivencia ciudadana lleva implcita una conviccin que es la libertad humana no es ni una facultad ni una conviccin sino capacidad encarnada en obras que puedan ser compartidas por los dems, por las que cada uno testificas sin menoscabo de la libertad comn de todos, eso fundamenta y supone que la libertad adquiere sentido pleno en las instituciones.

La vivencia ciudadana se encuadra entre la razonable limitacin de la arbitrariedad del individuo y la no menos exigente limitacin del poder poltico Ciudadano es quien ha aceptado ya que ninguna libertad personal es posible desde una vivencia anarqua, solipsista y utpica, quien por tanto reconoce que las instituciones polticas son el instrumento para que su proyecto subjetivo de realizarse como ser libre pueda hacerse real, y eficaz. El ciudadano acepta el paso por lo comunitario y para el contrario seria tanto como proclamarse libre para nada. Al sustraerse a las realidades que pueden hacer que su libertad se testifique de hecho como libertad de algo para algo.

Diversificar responsabilidades:
La descentralizacin y despersonalizacin de la responsabilidad colectiva que haga posible un maximum de pluralismo es otra exigencia de la prospectiva tica. Diversificar y repartir es la sola manera de compensar el desplazamiento de la libertad subjetiva que necesariamente se produce en toda institucin. Esto reclama la responsabilidad del ciudadano, que, si bien debe ser estimulado, el tiene que aceptar la participacin en la vida publica.

 Se hace necesario invocar los mtodos y hbitos educativos. De una educacin que no atiende a la formacin en la reflexin ahuyentan la crtica, rehusa la colaboracin y todo lo disfraza con el seuelo de participacin en metodologas didcticas por tanto no se puede esperar una vida poltica sana.

La libre informacin como institucin del Estado:

Nuestra actualidad ha demostrado con hechos que ninguna filosofa atenta a la regeneracin de la vivencia poltica. Es la exigencia por principios puramente racionales de la libertad de la informacin. Precisamente por la complejidad de los asuntos y por la inevitable concentracin del poder en las lites gubernamentales, los medios de comunicacin libres son los intermediarios para que el individuo se perciba vinculado a la voluntad general, al espritu objetivo o a las decisiones democrticas.

Este canal no informa nada!!!

La informacin poltica no es necesaria slo para que informe o haga pblico lo que a todos pertenece, sino porque engarza la esfera de lo personal y de lo colectivo. El informador es un ciudadano particular al que poltica y profesionalmente se le reconoce su funcin. En este sentido la informacin es una formacin tica esencial para la legitimacin de cualquier institucin pblica.

La espiritualidad suprapoltica
Lo suprapoltico constituye todo el acervo cultural de un pueblo que no puede reducirse a formas y formulas practicas para la organizacin utilitaria y funcional de la sociedad. Se dice de lo suprapoltico que tienen relacin a las tradiciones, religin, filosofa, arte y cultura. Es en general la manera en que una comunidad ha ido interpretando la existencia humana a lo largo de historia. Lo poltico , las instituciones, los hbitos, la convivencia social, todo esto es fruto de lo suprapoltico.

Las minoras testimoniales

Podran citarse: organizaciones altruistas que amparan a la humanidad a travs del desinters, las iglesias y confesiones religiosas, los movimientos pacifistas no alineados, los movimientos ecologistas y de defensa de la naturaleza.

Los comits a favor de los derechos humanos y de los marginados de cualquier tipo al sindicalismo y el cooperativismo no tutelados polticamente, etc, todo esto ser socialmente operativo bajo una doble condicin: primero, si se mantiene exento de la influencia de los partidos polticos y de la autoridad administrativa y en segundo lugar, tales movimientos no pueden perderse en el utopismo antisocial, individualista y moralizante, perdiendo de vista que ningn humanismo y naturalismo puede ser legitimado por medio de actitudes anarquistas y anti - institucionales utpicas.

El Intervencionismo Limitado
La abstencin de la intervencin poltica en mbitos estrictamente morales o de conciencia es indisociables de la vivencia ciudadana. El empeo estabilizante, disfrazado de inters social, por intervenir a travs de legislaciones minuciosas- en asuntos como el matrimonio, parece desbordar una legitima poltica humanista. La libertad, la igualdad y la fraternidad, as como el amor, la caridad, la amistad y la benevolencia, la verdad o la fidelidad no son ideales del republicanismo laico y del confesionalismo religioso son experiencia ticas, intelectuales y practicas susceptibles de ser practicada por la inmensa mayora o totalidad de los miembros de cualquier comunidad cultural.

Opinin y Tolerancia
Por ultimo, la reflexin de la prospectiva poltica ser solicitud para que tanto la teora y el hacer polticos no se eleven a rango del saber o la ciencia ya que se mantenga en el orden de la opinin. De hay que la filosofa ser vigilancia contra toda pretensin de elevar un sistema, un partido o una persona, etc a categora de necesarios. La filosofa es, en su mas estricto sentido, asistencia a la libertad en contra de toda dictadura.