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A submisso da esposa (1)

A bblia e sua famlia

A submisso da esposa (1) INTRODUO


...sujeitando-se uns aos outros no temor de Cristo. As mulheres sejam submissas ao seu prprio marido, como ao Senhor; porque o marido a cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da Igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. Como, porm, a Igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido ( Ef 5.21-24 )

O corpo humano dividido em 14 GRANDES GRUPOS... E todos eles so sustentados pelo ESQUELETO: Firme, rgido e resistente Da mesma forma a Igreja de Cristo precisa de solidez e da segurana de famlias harmoniosas, coesas e fortes, porm isto apenas acontece quando as famlias obedecem: PRINCPIOS REGRAS NORMAS ORIENTAES Que se encontram nas SAGRADAS ESCRITURAS.

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A submisso da esposa (1) E como fazer isto?


Pensamento positivo de pouco nos adiantar. Atingiremos nossos alvos somente mediante trabalho duro. No h substituto para o esforo e para a prtica Shane Murphy Psiclogo de atletas

Os bons hbitos que fazem a diferena entre perdedores e ganhadores se adquirem mediante: ESFORO DISCIPLINA DEDICAO O casamento para que possa glorificar a Deus tambm deve ser baseado no trs pontos acima. Conhecer e assumir os papis, deveres, privilgio e funes do marido e da mulher, segundo Deus os nomeou, um privilgio de fundamental importncia para o sucesso do casamento. Cremos firmemente que a maior parte da infelicidade, dos conflitos e das separaes que ocorrem nas famlias decorrente da confuso que existe sobre o papel do homem e da mulher na famlia.

Hoje em dia, ningum sabe quem faz o qu.


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A submisso da esposa (1) 1. Por que as esposas primeiro?


Por que Paulo, quando se dirige ao casal, comea com as esposas: As mulheres sejam submissas ao seu prprio marido, como ao Senhor ( Ef 5.22 )

No mundo de Paulo, o mundo oriental antigo (e em alguns pases orientais modernos), as esposas e as mulheres nunca vinham primeiro, sempre depois. Mas, contrariando o costume da poca, Paulo comea com as esposas. O motivo, o tema da passagem, SUBMISSO, conforme est em Efsios 5.21: sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo . O desenvolvimento esta em trs pares de relacionamento: 1 Esposas e maridos 2 Filhos e pais 3 Servos e Senhores Em cada par, ele trata primeiro dos deveres e responsabilidades dos que esto SUBORDINADOS e, em seguida, dos que esto em posio de AUTORIDADE.

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a. O que sujeitar-se ? Literalmente, na lngua original, quando ocorre na voz passiva, significa: 1- Colocar-se sob autoridade de algum 2 Subordinar-se 3 Submeter-se 4 Sujeitar-se 5 - Obedecer Esse verbo era usado no contexto militar para expressar a atitude do subordinado ao superior hierrquico. o mesmo vero usado para a relao entre servos e senhores (Tt 2.9; 1Pd 2.12) e entre cidados e governantes (Rm 13.1) A explicao de Paulo explicitada de trs maneiras: 1 Analogia: A esposa deve submeter-se ao seu marido da MESMA MANEIRA que todos ns nos submetemos ao Senhor Jesus Cristo 2 Exemplos: O relacionamento de Cristo com a Igreja 3 Extenso do mandamento: A esposa deve submeter-se ao marido em tudo . Resumindo: Submeter-se dar-se incondicionalmente para COMPLETAR o outro. Envolve sacrificar-se para fazer que o relacionamento com o outro seja saudvel. O papel da mulher APOIAR, AJUDAR E SUSTENTAR o marido no desempenho dessa MISSO (guiar a famlia a Deus)

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b. Por que no h mandamento para as esposas amarem o marido? O conceito bblico de submisso da esposa inclui o amor pelo marido. Nem sempre, verdade, fcil para a esposa crist submeter-se e amar ao mesmo tempo, mas esse o ideal divino. - Tt 2.3,4 Orientao as mais novas amarem aos seus maridos. O mundo ensina que o amor entre marido e esposa uma coisa que voc tem ou no tem e, quando no tem, acabou-se o casamento. Em contraste, a Palavra de Deus ensina que o amor no casamento algo que se aprende. Ou seja, quando a paixo e o romance inicias acabam, hora de aprender a amar de VERDADE, de dar paixo e ao romance a dimenso de amor que geralmente falta neles, quando imaturos. O amor pelo marido, que deve ser aprendido, consiste em: 1 Ajud-lo 2 Assisti-lo 3 Buscar sua honra 4 Procurar agrad-lo em tudo 5 Procurar a paz 6 Procurar a harmonia 7 Unio no casamento Simpatizar com o marido em seus: 1 Sofrimentos 2 Tribulaes 3 Angstias e etc.

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A submisso da esposa (1) 2. Razes para sujeitar-se


Deus quer obedincia pronta, mas no cega!! a. Razo devocional Ef. 5.21 sujeitando-vs uns aos outro no temor de Cristo . Est claro que por causa de Cristo que essa determinao h de ser cumprida. Col 3.18 Esposas sede submissas ao prprio marido, como convm no Senhor . 1. A determinao do apstolo no significa exigncia de uma submisso absoluta e incondicional da esposa ao marido, como a que ela deve prestar a Jesus Cristo. A esposa se submete absoluta e radicalmente autoridade de Jesus Cristo, que o cabea da famlia, de todo homem e de toda mulher. Como resultado dessa submisso e como implicao, ela se submete ao marido. Para que este mandamento seja cumprido de forma plena e correta a mulher precisa ter uma vida DEVOCIONAL ativa e frutfera. 2. Voluntria e espontnea. No o papel do marido fazer com que a mulher se submeta a sua autoridade. A esposa crist, por amor e temor a Jesus Cristo, voluntariamente acata a vontade do Salvador em sua vida e aceita os planos dEle para o casamento e a famlia.

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A submisso da esposa (1) 2. Razes para sujeitar-se


Deus quer obedincia pronta, mas no cega!! b. Razo teolgica Ef. 5.23 Porque o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da Igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo Deus, quando criou e estruturou o universo, no o fez catico, anrquico, sem ordem e confuso. Para organiz-lo, o Senhor usou o princpio de delegar autoridades. I Co 11.3 Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabea de todo homem, e o homem, o cabea da mulher, e Deus, o cabea de Cristo . Cristo igual a Deus Pai em glria, honra e poder. Entretanto, por causa da salvao da humanidade, o Filho voluntariamente se submeteu ao Pai para consumar o plano da redeno. Esvaziou-se de sua glria e encarnou, como homem Fp. 2.5-8. O marido no superior ou melhor do que a esposa. Intrinsecamente, ambos tm o mesmo valor diante de Deus. Gl. 3.28 Dessarte, no pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque TODOS vs sois um em Cristo Jesus .

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A submisso da esposa (1) 3. Fundamentos bblicos para o conceito de submisso


a. Fundamento da criao Existem vrias inferncias do relato de Gensis que so usadas no Novo Testamento Especialmente por Paulo. I Tm 2. 12, 13 Porque, primeiro, foi formado Ado, depois, Eva I Co 11.9,10 Porque tambm o homem no foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do homem . O que na verdade queremos destacar que o argumento de Paulo em Efsios 5 o homem o cabea da mulher est fundamentado na criao. Sem o relato da criao, resta apenas o argumento da fora fsica: o homem domina a mulher, impondo-se e pela fora, mediante espancamentos, intimidaes, agresses e humilhaes, to frequentes nos casamentos e relacionamentos da sociedade moderna. Por este motivo e outros, Satans tem tentado por abaixo a criao de Deus, buscando enfatizar a teoria da evoluo e no da criao. b. Fundamento da Queda Importante destacar que seguindo a idia de Paulo a aluso a Genesis, ele relata em I Tm 2.11-14 E Ado no foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgresso. Mas no somente a ordem em que a Queda ocorreu que serve como fundamento; tambm o castigo imposto por Deus mulher. Gn 3.16.

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A submisso da esposa (1) Concluso


Concluindo esta exposio dos princpios bblicos da submisso feminina, podemos afirmar o seguinte em resumo: 1. A doutrina da submisso da mulher ao seu marido ensinada por Paulo no deve ser vista como contextual e paroquial, e, portanto, sem validade para nossos dias. Essa doutrina histrica, teolgica e bblica. 2. Essa doutrina no implica a superioridade do homem nem a desvalorizao da mulher. Todas as vezes em que isso aconteceu no passado bem como em nossos dias -, no foi observado corretamente o princpio bblico. 3. O problema bsico de muitas famlias a falta de respeito e obedincia autoridade, por parte dos filhos com relao aos pais e por parte das esposas em relao aos maridos. O que se v em nossos dias que o marido cada vez mais est abandonando a posio que Deus lhe deu no casamento. Ele alega no ter tempo, deixando que a mulher cuide da disciplina dos filhos, COISA QUE DE SUA RESPONSABILIDADE COMO CABEA DA FAMLIA. Mulheres, submisso algo srio, uma ordenana de Cristo. As que pretendem se casar, pensem e vejam se tero condies de se submeterem ao marido que no ama a Deus e no segue os seus preceitos.

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