y Psicologia Naturalista Cintifica (Wilhelm Wundt)
Aspirava analisar objectivamente os mecanismos fisiolgicos envolvidos no comportamento (processos e funes mentais: focando-se no focandoprincpios de associao) Associao como natureza estrutural da percepo
Psicologia Gestalt e Belhaviorismo
PropemPropem-se a analisar os fenmenos mentais mais complexos e simultaneamente os mais elementares Procurou descobrir as leis estruturais integrais encontradas mais claramente na percepo e noutros processos psicolgicos
Gestalt
Manifestaes de propriedades intrnsecas da mente
RecusouRecusou-se estudar o mundo subjectivo e procurou encontrar leis da cincia natural para o comportamento (fisiologistas estudavam os processos nervosos superiores) Os reflexos condicionados envolvidos no comportamento eram considerados propriedades naturais e imutveis dos organismos
Belhaviorismo
Psicologia Naturalista ignorou a origem social dos processos mentais superiores (FNS) e procurou leis para a actividade mental dentro do organismo.
Tratar a conscincia humana como um produto da histria social
Evoluo scio-histrica da mente
y Darwinismo (Charles Darwin e Herbert Spencer) Sociologia (Durkheim) y Abordou os processos mentais humanos como produtos da evoluo; Postularam que o desenvolvimento individual repete o desenvolvimento da espcie. Considera que os processos bsicos da mente tm origem na sociedade. Recusa-se a interpretar a influncia da sociedade sobre a mente do indivduo como sendo uma influncia do sistema scio-econmico; Considerava esse processo apenas uma interaco entre representaes colectivas e a conscincia individual formao da mente como evento puramente espiritual que ocorre isoladamente da experincia e do meio envolvente Parte da premissa de que o pensamento numa cultura primitiva produzido pelas representaes colectivas predominantes naquela sociedade
Escola Francesa de Sociologia
Lvi-Bruhl Pensamento mgico que reflecte os sistemas de crenas e um pensamento pr-lgico y Psicologia Sovitica y y A conscincia a forma mais elevada de reflexo da realidade; No uma propriedade instrnseca da vida mental; As aces humanas mudam o ambiente; A conscincia humana criada pelo desenvolvimento sciohistrico;
Evoluo do significado das palavras - Vigotsky
Crianas y Vivem num mundo de coisas e aprendem a comunicar com os outros que as rodeiam e desenvolvem relaes com os objectos atravs da ajuda de adultos; y Assimilam a linguagem e usam-na para analisar, generalizar e codificar as suas experincias; y A criana pensa atravs de lembranas; y A criana distingue e estabelece objectivos para o seu comportamento, repensa as relaes entre objectos e imagina novas formas de relao criana-adulto Adolescentes y J dominam a linguagem e analisam as informaes atravs dos significados verbais; y O seu comportamento mediado por normas estabelecidas atravs da experincia social; abstraces e percepes omnipresentes da fala interna e externa yO adolescente lembra-se atravs do pensamento Adultos Podem lidar com objectos ausentes e assim duplicar o mundo atravs de palavras que mantm o sistema de significados; Usam um sistema complexo de relaes sintticas entre as palavras de uma frase e so em seguida capazes de formular relaes complexas entre entidades e gerar pensamentos e opinies poderoso instrumento objectivo que lhes permite expressar objectos ou situaes particulares e criar cdigos lgicos e objectivos tornam as pessoas capazes de ultrapassar a experincia directa
A histria social estabeleceu o sistema de linguagem e os cdigos lgicos que permitem ao homem saltar do sensorial para o racional; Estudam os processos de ampliao dos limites da conscincia e de criao de cdigos como resultantes da vida humana em sociedade: alguns processos mentais no podem desenvolverse fora das formas apropriadas de vida social As palavras unidades lingusticas bsicas carregam, alm do seu significado, tambm as unidades fundamentais da conscincia que reflectem o mundo exterior;
A situao de Pesquisa Objectivo do estudo: analisar a formao scio-histrica dos processos mentais Objecto de estudo: A influncia do realinhamento scio-econmico e cultural nos processos mentais Local de recolha de dados: Vilarejos do Uzbequisto e vilarejos das montanhas de Kirghizia
Pblico-Alvo: mulheres analfabetas, que viviam em vilas completamente isoladas; camponeses tambm analfabetos de lugarejos afastados que no participavam de nenhum tipo de trabalho socializado; claro predomnio das formas de cognio que derivam da prtica grfico-funcional mulheres que frequentavam cursos de curta durao para trabalho em creches com pouco treino de alfabetizao e sem educao formal; trabalhadores de fazendas colectivas e jovens com curta experincia escolar semi-alfabetizados (administradores, funcionrios de escritrios ou lderes de brigadas; e mulheres estudantes admitidas nas escolas como professoras aps 2 ou 3 anos de estudos, contudo as suas qualificaes escolares eram de nvel bem baixo
mais pensamentos com mediao
Procedimentos A equipa de Luria enfatizou o contacto com a populao, tentando estabelecer relaes amistosas para tornar este contacto o mais natural possvel e no invasivo. Os investigadores comeavam com longas conversas. Estas conversas eram conduzidas frequentemente em grupo e fluam para assuntos distintos. S gradualmente os pesquisadores introduziam as perguntas preparadas como se fosse uma extenso do assunto discutido anteriormente. E a resposta sobre um assunto estimulava novas questes ou debates, deixando fluir a livre troca de ideias. O contedo das tarefas apresentadas tinha significado para os indivduos e era aberto a diversas solues; foram aplicados testes desenvolvidos especificamente para aqueles indivduos. Os indivduos podiam resolver os problemas atravs do raciocnio dedutivo ou atravs do uso da sua experincia prtica. Foram tambm introduzidas actividades de aprendizagem no experimento. Ao oferecer ajuda s pessoas, a equipa mostrou-lhes que poderiam usar esta ajuda na soluo de um problema dado e no procedimento para resolver outros problemas.
Plano de Pesquisa Luria acreditava que os experimentos s poderiam ser bem sucedidos se reflectissem adequadamente as principais diferenas dos pensamentos das pessoas nos diferentes estgios de desenvolvimento scio-histrico. As caractersticas essenciais dos processos mentais dependem do modo pelo qual eles reflectem a realidade, de maneira a que um modo particular de actividade mental deve corresponder um nvel particular de reflexo. Levantou a hiptese de que as pessoas que faziam reflexo primariamente grfico-funcional da realidade demonstrariam um sistema de processamento mental diferente das pessoas que conseguiam fazer uma abordagem abstracta, verbal e lgica dessa realidade. Comearam com alguns processos bsicos de percepo. Seguir-se-ia o estudo dos processos de abstraco e generalizao; o estudo dos processos da imaginao e por ltimo o estudo da auto-anlise e da auto-conscincia.
2. Percepo
Percepo (fornecer de forma inequvoca a evidncia clara da formao histrica dos processos psicolgicos) um processo complexo que envolve actividades de orientao complexas, uma estrutura probabilstica, uma anlise e sntese dos aspectos percebidos e ainda um processo de tomada de deciso; Os primeiros investigadores da percepo centraram-se nos processos fisiolgicos da percepo (decomposio centraramdo pigmento visual, mistura de cores e contraste de cor) assumindo que as leis destes processos eram independentes das prticas sociais e no sofriam mudanas no curso da histria social; A percepo um processo activo inerentemente complexo de classificar informaes novas em categorias conhecidas sendo um evento intimamente ligado s funes de abstrao e generalizao (Jerome Bruner) A percepo depende de prticas humanas historicamente estabelecidas que podem no s alterar os sistemas de codificao usados no processamento da informao mas tambm influenciar a deciso de situar os objectos percebidos em categorias apropriadas O objectivo de Luria analisar a nomeao e classificao de cores e de figuras geomtricas (com o intuito de verificar se a percepo de cores muda de acordo com o desenvolvimento cultural da sociedade) A Psicologia Fisiolgica colocou a seguinte hiptese (ainda que observassem que as bases fisiolgicas da percepo de cores permanecesse imutavel atravs do desenvolvimento histrico): os aspectos histrico): lingusticos tm um impacto sobre a percepo. (em particular a percepo de cores) As lnguas podem distinguir entre certas diferenas de cor e ignorar outras (o que inevitavelmente leva a diferentes agrupamentos)
A ausncia de nomes para grupos de cores, bem como a presena de um grande nmero de subsubcategorias para outras cores decorre da influncia da cultura: o interesse que apresentavam por certas cores e a falta de interesse por outras
Procedimento: Vrias cores eram apresentadas aos sujeitos (58 indivduos). SolicitavaSolicitavase que estes as nomeassem e depois as categorizassem, dividindo-as em tantos subdividindosubgrupos quanto lhes parecesse adequado para classific-las em grupos de cores similares classific-
Agrupamentos de cores
Nomeao e classificao de figuras geomtricas
Procedimento: Apresentavam uma srie de figuras geomtricas, os sujeitos dos diferentes grupos avaliavam ou nomeavam as diferentes figuras geomtricas e depois classificavam as formas similares em grupos separados. Objectivo: Determinar se as leis da percepo descritas pela Gestalt eram as mesmas para sujeitos criados em diferentes sistemas scio-econmicos
Experimentos com iluses visuais
Objectivo: Determinar se os fenmenos ilusrios familiares estavam presentes em todos os sujeitos Hiptese: Toda a percepo visual possui uma estrutura semntica complexa e assenta num sistema que muda com o desenvolvimento histrico
Iluso visual Muller-Lyer
Iluses de perspectiva
Concluses: Os resultados obtidos mostram claramente como os processos perceptivos visuais (at aqui estudados como puramente fisiolgicos e portanto universais) so influenciados pelo desenvolvimento scio-histrico; Os processos relativamente simples, que envolvem a percepo de cores e de formas geomtricas dependem assim consideravelmente da experincia prtica dos sujeitos e do seu ambiente cultural Estes dados sugerem que as concluses das investigaes actuais sobre a percepo da cor e forma se aplicam somente aos indivduos formados com influncias culturais acadmicas, ou seja, a pessoas com um sistema de cdigos conceptuais para os quais tais percepes esto adaptadas; H razes para supor que as iluses resultam de processos mentais mais complexos e de hbitos adquiridos atravs de instruo especializada.
