ASOCIACIONISMO

Definicin Introduccin Filosfica El Conductismo Asociacionismo Cognitivo Redes Semnticas Aplicaciones a los modelos asociacionistas

Definicin:
El asociacionismo es una concepcin filosfica surgida en la antigedad, desarrollada por el empirismo moderno y que llegar a convertirse en una corriente psicolgica bien definida en la era contempornea. Esta doctrina radica en sostener que todo hecho mental complejo est constituido por mltiples elementos irreductibles de origen sensorial, combinados entre s en virtud de <leyes asociativas>; el nmero y la naturaleza de stas se definen de forma diferente en las diversas orientaciones asociacionistas.

Introduccin Filosfica:
En la cultura occidental el asociacionismo tiene una larga historia. Fue Platn el primero que en un pasaje del "Fedn" ilustr con ejemplos dos leyes asociativas: las de contigidad y semejanza entre las ideas. Aristteles observa que una idea tiende a evocar otra en la mente, y enuncia las que durante mucho tiempo sern las tres leyes fundamentales de la asociacin: por repeticin, por recompensa y pos todas las asociaciones.

1)Aporte de

Aristteles

2)Aporte de los Empiristas

1) Aporte de Aristteles:
a)Biografa

b)Aporte

a) Biografa:
Naci en el ao 384 a.c en una pequea localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre El Estagirita . Su padre Nicmaco, era medico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicmaco perteneca a la familia de los Asclepades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmita de generacin en generacin. Ello invita a pensar que Aristteles fue iniciado de nio en los secretos de la medicina y de ah le vino su aficin a la investigacin experimental y a la ciencia positiva. Hurfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar aos despus su gratitud adoptando un hijo suyo llamado Nicanor.

b) Aporte:
Introdujo el termino de asociacin mental que consiste en mantener en la memoria secuencias de acontecimientos del mundo real. Las asociaciones se producen entre objetos o acontecimientos que normalmente se producen juntos. Este conocimiento que parte de la experiencia se conoce con el nombre de empirismo. Aristteles estableci tres leyes de la asociacin: a) Por Repeticin b) Por recompensa c) Por todas las asociaciones

2) Aporte de los Empiristas:

a)Aporte
b)Representant es del empirismo idealista

c)Representant es del empirismo materialista

a) Aporte:
La diferencia radical con el racionalismo es que el empirismo considera que el conocimiento se infiere de la experiencia y no de la mente misma como sostiene el innatismo. Existen varias escuelas del empirismo. Citaremos dos: el empirismo idealista (Berkeley, Hume, Avenarius, etc.) que se refiere a sensaciones o representaciones y el empirismo materialista ( Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke) cuyos representantes consideran que la fuente de la experiencia sensorial esta en el mundo exterior, que existe objetivamente.

b) Representantes del empirismo idealista:

George Berkeley (1685 1753)

David Hume

George Berkeley (1685 1753):

Fue un clrigo ingls que contino las especulaciones de Locke, salve la teora del conocimiento. Sin embargo su planteamiento fue ms radical y las consecuencias de su extremismo se resumen en dos ideas centrales, es imposible forjar ideas abstractas y la existencia objetiva de la materia es una mera ilusin. . Para Berkeley no hay ideas abstractas, todas las ideas son particulares o concretas y provienen de los sentidos externos e internos. Ven ustedes que aqu llegamos, con el obispo Berkeley al idealismo subjetivo ms completo, porque nuestro problema fundamental: Quin existe? Es contestado por Berkeley diciendo: "Existo yo con mis vivencias". El obispo Berkeley; niega la existencia de la sustancia material; pero en cambio afirma la existencia de la substancia espiritual: yo soy una cosa que piensa, un espritu que tiene vivencias dice Berkeley. Para Berkeley el origen del conocimiento es la percepcin como vivencia de la realidad.

David Hume:
Naci en Edimburgo, Escocia. Hume lleva hasta las ltimas consecuencias el empirismo de Locke y continuado por Berkeley. Empleando el anlisis psicolgico de los contenidos de la experiencia, con este mtodo enfoca el problema gnoseolgico, empezando por analizar los conocimientos y por establecer dos clases de ideas: las IMPRESIONES y las REPRESENTACIONES. David Hume fue el primero que intent una explicacin general de la vida del espritu, mediante la asociacin de las ideas. Este filsofo planteo el problema e indic el mtodo para resolverlo. Para Hume, nuestras intuiciones en apariencias imples son en realidad, actos muy complejos; nuestras creencias naturales son ilusiones objetivas.

c) Representantes del empirismo materialista:

Francis Bacon(15611626) Thomas Hobbes(15881679) John Locke(16321704)

Francis Bacon(1561-1626):
Filosofo ingkes fundador del materialismo y de la ciencia experimental moderna. Obtuvo altos cargos en el reinado de Jacobo I y en plano cientfico trabajo toda una reelaboracin de mtodos para llegar a la verdada cientfica, lucho contra el dogmatismo racional y contra un empirismo basado en la simple recoleccin de hechos sin penetrar en los significados. Realizo una concepcin analtica de los hechos observables. Considero el movimiento como una de los caracteres mas importantes de la materia.

Thomas Hobbes(1588-1679):
Filosofo materialista ingles, autor de Leviatn y otros escritos, desarrollo el materialismo macanista y sistematizo el materialismo de Bacon. El mundo- deca- es un conjunto de cuerpos subordinados a las leyes del movimiento mecnico. Neg la existencia de las almas como substancias especiales e hizo el reconocimiento de los cuerpos materiales como subsustancias nicas.

John Locke(1632-1704):
Naci en las cercanas de Bristol, Inglaterra y realiz estudios en Oxford encaminados a la profesin de clrigos, propsito que abandon ms tarde para dedicarse a la medicina y alas ciencias naturales. Es considerado como el fundador de la teoria del conocimiento. Al respecto Locke parte de la distincin de ideas que haba distinguido a Descartes: las ideas adventicias, las ideas ficticias y las ideas innatas. Al respecto distingue dos fuentes posibles de las ideas; empleando el anlisis introspectivo: la sensacin (experiencia interna) y la reflexin (experiencia externa).

Conductismo:
1)Definicin

2)Conductismo radical: su filosofa

3)Conductismo radical: extensin a los seres humanos

4)Conductismo radical: el anlisis experimental de la conducta

1) Definicin:

2) Conductismo radical: su filosofa

3) Conductismo radical: extensin a los seres humanos

a)La caja de Skinner

c)El medio

b)Moldeami ento

d)Reforzador

a) La caja de Skinner:

b) Moldeamiento:

c) El medio:

d) Reforzador:

4) Conductismo radical: el anlisis experimental de la conducta

Asociacionismo cognitivo:
Eduardo Tolman mapas cognitivos Hebb procesos centrales

El conocimiento viene de afuera, la capacidad para aprender dicho conocimiento depende de una facultad del intelecto, Informacin abstrada

Conexiones

Mente (facultades innatas)

Comprensin

 El nuevo asociacionismo plantea que se hacen asociaciones entre: Imgenes: Representacin grafica de cosas o sucesos experimentados. Smbolo: Representaciones convencionales como palabras. Conceptos: Representaciones consensuadas de una categora de objetos. Proposiciones: Afirmaciones a travs del lenguaje.

Redes semnticas:
1)Definicin 2)Nodo

3)Dato

4)Ventajas

5)Desventajas

1) Definicin:
Una red semntica (tambin llamada Esquemas de Representacin en Red) est compuesta por nodos donde cada nodo representa un dato, los cuales se relacionan entre s por medio de enlaces representados por flechas en el diagrama. Los nodos representan objetos o conceptos del dominio del problemas y flechas sus relaciones o asociaciones. Ej. Pjaro Animal, donde la flecha significa "es un"

2) Nodo:
Espacio real o abstracto en el que confluyen parte de las conexiones de otros espacios reales o abstractos que comparten sus mismas caractersticas y que a su vez tambin son nodos. Todos estos nodos se interrelacionan entre si de una manera no jerrquica y conforman lo que en trminos sociolgicos o matemticos le llamamos red.

3) Dato:
Un dato es la unidad o cantidad mnima de informacin o elaborada, sin sentido en s misma, pero que convenientemente tratada se puede utilizar en la realizacin de clculos o toma de decisiones. Es de empleo muy comn en el mbito informtico. En programacin un dato es la expresin general que describe las entidades sobre las cuales opera un algoritmo. La figura representa esquemticamente un ejemplo de red semntica:

4) Ventajas:
Las redes asociativas tienen dos ventajas sobre los sistemas basados en reglas y sobre los basados en lgica: 1.- Permiten la declaracin de importantes asociaciones, en forma explcita y sucinta. 2.-Debido a que los nodos relacionados estn directamente conectados, y no se expresan las relaciones en una gran base de datos, el tiempo que toma el proceso de bsqueda por hechos particulares puede ser significativamente reducido.

5) Desventajas:
Entre las desventajas de las redes asociativas, se pueden mencionar: 1.- No existe una interpretacin normalizada para el conocimiento expresado por la red. La interpretacin de la red depende exclusivamente de los programas que manipulan la misma. 2.- La dificultad de interpretacin a menudo puede derivar en inferencias invlidas del conocimiento contenido en la red. 3.-La exploracin de una red asociativa puede derivar en una explosin combinatoria del nmero de relaciones que deben ser examinadas para comprobar una relacin.

Aplicaciones a los modelos asociacionistas:

Tcnicas mnemnicas, mediante la formacin de palabras claves acrnicas, rimas y otros. La ms detallada aplicacin del conductismo a la educacin a sido el aprendizaje programado. Los aciertos de los nios se pagan con vales, lo que de por si ya es un refuerzo En el control social de la conducta Skinner cita un ejemplo: Un nio.

Crticas:

Conclusiones:
Tericas

Prcticas