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Jostein Gaarder

Foi publicado pela primeira vez em

noruegus em 1991 e teve sua primeira edio em portugus somente em 1995 Funciona como romance e como guia bsico de filosofia Narra a histria da garota Sofia que nas vsperas de completar 15 anos, comea a se comunicar atravs de bilhetes com um filsofo a partir deste desenrolar da histria que se desenvolve a trama

Confronta a Teoria das ideias

de Plato Se interessa pela natureza viva, mais precisamente pelas transformaes Fez uso dos sentidos e do entendimento Criou a linguagem tcnica de diversas cincias

Defendia que as

Defendia que os

ideias nasciam com os ser humano Ideias Natas

homens nasciam sem ideias, sendo necessria a observao de objetos para uma posterior formulao das ideias do mesmo. Ideias Inatas

a faculdade que temos de

ordenar todas as impresses sensveis em diferentes grupos e classes. Surgindo assim os conceitos de pedra, planta, homem, cavalo, etc.

Arealidade constituda por

diversas coisas particulares, essas coisasapresentam uma unidade de "forma" e "matria". A "matria" aquilo que a partir do qual a coisa feita, enquanto a "forma" caracteriza as qualidades particulares das coisas. Na matria h sempre uma possibilidade de se atingir uma determinada formadesde que essa forma seja inerente a matria.

Quando no dia a dia falamos de 'causas

nos referimos ao modo como algo sucede. EX: A janela parte-se porque algum atirou uma pedra e um sapado forma-se porque o sapateiro cose algumas peas de couro. Aristteles acreditava que na natureza havia vrios tipos de causa. Aristtelestinha em vista a causa final em alguns processos fsicos da natureza como por exemplo a chuva. Em uma

Ao levantar esse questionamento

Aristteles no queria simplesmente referir-se aos fatores fsicos implicados na chuva, mas sim na causa material, na causa eficiente e a causa formal.
Hoje a cincia j no pensa assim.

Dizemos que a alimentao e a umidade so condies para que os homens e os animais possam viver. Sem essas condies no existiramos.

Enciclopdia Larousse, 1995. Ed Nova Cultural Ltda, vol. 15, pg. 3643. Ver: Lgica

Aristteles:

Lgica

(...) A passagem do particular ao universal faz-se por um processo de induo fundado em leis da razo. (...) Foi o primeiro a definir a espcie e a classificar os animais em dois grandes

s.f (do gr. logike, pelo lat. logica.) Cincia do raciocnio em si mesmo, abstraindose a matria qual ele se refere e todo o processo psicolgico. ( encicl.) 2. Obra que ensina essa cincia: A Lgica de

Se eu afirmo primeiro que 'todos os

seres vivos so mortais' (1 premissa), e afirmo em seguida que 'Hermes um ser vivo' (2 premissa), posso deduzir a concluso: 'Hermes mortal'. (Chama-se silogismo esse tipo de construo lgica).

Se todo B A

(os sujeitos agora so A e B) e se todo C B (o predicado agora C) ento todo C A (o resultado da inferncia o mesmo)

(...) Qualquer que seja o contedo

concreto dado s variveis A, B, C (com a condio de se respeitar a natureza do sujeito ou do predicado), a inferncia permanece vlida, porque esta validade no depende seno da forma da inferncia. (grifo nosso)

Hoje, h 86 alunos na sala 213,

dentro do Campus IACS, na Rua Lara Vilela, assistindo aula de 18h s 22h; Hoje, nesta mesma sala ministrada a disciplina de Representao da Informao de 18h s 22h. Os 86 alunos cursam a disciplina de Representao da Informao.

Todos os filsofos so sbios. (1. premissa) Alguns gregos so filsofos. (2. premissa) Portanto alguns gregos so sbios. (concluso)

Todos os filsofos so verdes. (1. premissa) Alguns gregos so filsofos. (2. premissa) Portanto alguns gregos so verdes. (concluso)

A Escala da Natureza

Natureza dividida em dois grupos

principais: 1.Coisas animadas 2.Coisas inanimadas Coisas animadas 2 grupos 1.Seres animados , 2.Reino vegetal (ou plantas) Seres animados - animais e homens

Diferena entre coisas

animadas e inanimadas em que se baseia a classificao de Aristteles


O primeiro motor

A tica

A primeira est

relacionada ao prazer do corpo, ao desejo. A segunda est relacionada ao homem como cidado livre e responsvel. A terceira est relacionada

E ainda com relao ao prximo, Aristteles adota o meio termo.

A Poltica

Homem -> ser SOCIAL ESTADO -> forma mais elevada de

comunidade humana COMO DEVE SER ORGANIZADO ?


Monarquia Aristocracia Democracia

A concepo da mulher

A mulher no era to animadora

como era para Plato. A mulher era como um "homem incompleto' A mulher como o terreno que recebe e conserva a semente, enquanto o homem o prprio "semeador Seu ponto de vista sobre os sexos, predominou durante toda a Idade

Grupo: Diogo Machado Emanuele Torro Felippe Moreira Geneviewe Cerqueira Hugo Dutra Joo Guilherme Frana Mary Hellen Reis Renata Silva Valdex da Mota

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