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esttica ::

crise e problemas da esttica contempornea

IPB :: ESE :: DAV :: MARCO COSTA

esttica :: crise e problemas da esttica contempornea

A autonomizao das prticas artsticas relativamente a quaisquer normas apriorsticas e a demolio sistemtica de todas as categorias tradicionais, no pode deixar de reflectir-se no modo de conceber a esttica filosfica. As prticas individuais da arte contempornea, a multiplicao catica dos seus ensaios, a ausncia de qualquer estilo e a pulverizao das modas, sucedem-se a um ritmo vertiginoso, nos incios do sc. XX. Um discurso terico que pretendesse ditar a priori as regras do gosto, partindo de noes pr-concebidas do que a arte ou o belo (como se estes termos designassem essncias universais e imutveis), no teria qualquer sentido.

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Marcel Duchamp:: Fonte :: 1917

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Umberto Eco, um filsofo italiano contemporneo que tem desenvolvido uma importante investigao no domnio da semitica da arte, defende que as estticas tradicionais eram de estrutura apriorstica e, por isso mesmo, normativa. No entanto, segundo a sua anlise, a caracterstica da esttica contempornea feita de atitudes pessoais, de contingncias de gosto, da sucesso de estilos e critrios formativos. Ou seja, na contemporaneidade, rejeita-se a fundamentao de uma actividade humana em presumveis estruturas imutveis do ser e do esprito. Tenta encontrar uma fenomenologia concreta e compreensiva das vrias atitudes possveis, das mltiplas inclinaes do gosto e dos comportamentos pessoais.

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Francis Bacon :: Seated Woman :: 1961

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Mikel Dufrenne, filsofo francs contemporneo que um dos principais representantes da escola fenomenolgica da esttica, prope que a esttica abandone a inteno de dominar ou dirigir a arte, tornando-se antes sua cmplice e subvertendo-se a si mesma como teoria. A esttica deve partir da prtica artstica e desenvolver-se como reflexo sobre esta sem a pretenso de elaborar um discurso sistemtico, flexibilizando-se e reformulando, no contacto com as obras, as categorias tradicionais. Dufrenne tenta definir os contornos metodolgicos do seu pensamento partindo da circunscrio da experincia esttica experincia do espectador; da distino entre obra de arte e objecto esttico; a natureza trinria da experincia esttica: a presena, a representao e o sentimento.

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Joseph Kosuth :: Four colors four words :: 1966

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Theodor Adorno adopta uma posio semelhante, considerando que as obras de arte so essencialmente reflexivas e no instrumentos de prazer. A obra de arte prolonga-se numa reflexo que lhe inacta. Segundo Adorno, o que a arte imita no a natureza, mas sim seu belo natural. Nessa perspectiva, a mmeses, aparece como instncia que possibilita uma outra forma de experincia, ou seja, uma no vinculada racionalidade instrumental. Ela representa o retorno ao belo natural, ao reino da liberdade e daquilo que no foi submetido ao estado de dominao. Assim, Adorno dir que, por meio da arte, possvel uma crtica emancipatria.

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George Segal :: Film Poster :: 1967

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Apesar da diversidade de perspectivas que caracteriza a reflexo esttica contempornea, podem ser evidenciadas algumas caractersticas gerais que a legitimam na diferena concebida pelos seus fundadores no sc. XVIII. A reflexo sobre arte em detrimento do belo natural um das tendncias mais comuns. A partir do perodo romntico verifica-se um interesse crescente pelos fenmenos artsticos. Ou seja, d-se a primazia aos problemas postos pela apreciao das obras de arte. Uma das consequncias desta orientao o abandono generalizado da noo de beleza como categoria esttica fundamental, substituindo-a pela noo mais geral de qualidade esttica ou valor esttico.

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Nan Goldin:: One Month After Being Battered :: 1984

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Outra caracterstica da esttica contempornea a preocupao de objectividade, centrando a anlise sobre o esttico.

Mesmo as correntes que renunciam noo de experincia esttica e salientam a sua natureza afectiva, distinguem-na de um sentimento puramente subjectivo e sublinham o seu carcter intencional. A ideia de que a arte tem um contedo cognitivo e no meramente afectivo, est na origem das teorias que consideram a arte como uma linguagem e dai o surgimento das questes sobre a natureza e o modo de significao e o problema da interpretao das obras de arte.

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Christo e Jean Claude:: Wrapped Reichstag :: 1995

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preciso considerar que o homem constitudo pela comunho entre a razo, a percepo, a sensibilidade, as complexidades, os smbolos, os muitos imaginrios culturais e sociais. Todos estes factores esto ligados no seu todo interior, que compe a estrutura humana.

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Damien Hirst :: This little piggy went to market, this little piggy stayed at home :: 1996