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CONTEXTO:
Se divide cronolgicamente en doce perodos. Formada principalmente por el antiguo testamento. Su primer libro ms importante es la Bliblia.
PERIODOS
1. 2.
3.
4.
5.
6.
7. 8. 9.
En el primer periodo: Que se extiende desde los primeros tiempos hasta el ao 950 a.C., se escribi casi toda la parte potica del Antiguo Testamento. Al segundo periodo (c. 950-586 a.C.) pertenecen la mayor parte de narraciones histricas relativas a los reinos de Israel y Jud, algunos de los Salmos, y los orculos de algunos profetas. Durante el tercer periodo (586-165 a.C.) se escribieron los libros conocidos en la Biblia hebrea como ketubim (hagigrafos), y gran parte de los Salmos. En el cuarto periodo (165 a.C.-135 d.C.), el Midras, que se haba empezado a escribir durante la cautividad de Babilonia, se dividi en dos partes, la Halak y la Haggad, por medio de las cuales se trataron temas teolgicos y ticos, utilizando historias y ancdotas. El mayor logro durante el quinto periodo (135-475) fue el Talmud. Se termin la versin conocida como el Talmud de Palestina y comenz a elaborarse la versin ms importante del llamado Talmud babilnico. En el sexto periodo (470-740) se termin el Talmud babilnico, se reunieron las primeras narraciones denominadas Haggadot (plural de Haggad) y se cre la Masora. En el sptimo perodo se crea el primer diccionario del Talmud. En el octavo perodo se sientan las bases de las poesas hebreas modernas. En el noveno gran centro de culturas judas alcanzan Espaa medieval, cientfica y religiosa de los judos. En el dcimo perodoescriben muchas obras en hebreo y en lenguas europeas. En el undcimo perido inici un movimiento conocido por la haskal. En el perido duodcimo se ve marcado, al principio, por la continuidad de la haskal y la vuelta al uso de temas profanos, y por ltimo por la literatura hebrea de Israel.
CARACTERSTICAS
La biblia.
El talmud.
ANTIGUO TESTAMENTO:
ANTIGUO TESTAMENTO:
1.
2.
3. 4.
HISTRICOS:
Habla sobre la historia del pueblo judo, todo esto se debe a la voluntad de Dios. -Gnesis, habla de la creacin del mundo a manos de Dios, que crea al hombre a su imagen y semejanza. -xodo, cuenta la historia del pueblo cuando es esclavo de Egipto y si liberacin. -Josu, narra la historia militar y poltica de Israel.
POTICOS
Son los tipos de libros que se manifiestan en forma de poesa religiosa. Dedicadas al culto y canta a la gloria de Dios. La venida del mesas y la miseria del hombre.
PROFTICOS
Son
los tipos de libros que hablan sobre los acontecimientos del futuro.
Isaas es el autor ms interesante a nivel literario en los libros profticos por su audacia en sus metforas y fuerzas en sus discursos.
SAPIENCIALES
Hablan sobre los principios de moral, la enseanza al hombre y su posicin del universo, el como solucionar los problemas que la vida pone y como comportarse en distintos mbitos ante la mujer. Sobresale el gran conocimiento del alma humana.
Tenemos: -Proverbios de Salomn: El hijo sabio alegra al padre, el hijo necio es tristeza de su madre .
En 1947 fueron hallados pergaminos manuscritos en Hebreo, que resultaron ser documentos ms antiguos de la biblia Hebrea.
Es el manual de comportamientos que guiaba al grupo judo practicaba el desprecio a las riquezas y placeres del mundo cuando el hombre era desviado de su purificacin y de l Mesas.
REPRESENTANTES:
ESCRITORES JUDOS EN LA ESPAA MEDIEVAL Entre el sptimo periodo y el octavo (10401204) destacaron tanto en los reinos cristianos como en al-Andalus muchos escritores judos. Menahem ben Sarug (910-970), nacido en Tortosa, y Dunas ibn Labrit, poeta andalus, fueron los mximos representantes de sendas escuelas gramaticales. Filsofo y poeta notabilsimo fue Selom ibn Gabirol (1020-1058), que desarroll su actividad en Zaragoza. All vivi tambin el filsofo y poeta Bahya ibn Paguda (10401110). Mosh ibn Ezra (1055-1135) y Yehuda haLev. Grandes polgrafos fueron Abraham ben Meir ibn Ezra (1092-1167) y Maimnides, quienes dejaron muestras de su erudicin en el campo del derecho, la filosofa, las matemticas o la medicina.
PRINCIPALES POETAS
Entre los principales poetas hebreos, puede mencionarse a Jaim Najman Bilik (1873-1934, quien tradujo al hebreo obras clsicas como el Quijote), Uri Zvi Greenberg (1896-1981), Amir Gilboa (1917-1984), T. Carmi (1925-1994) y Yehuda Amijai (1924-2000). En cuanto a los autores en prosa, aparecen figuras como Shmuel Yosef Czaczkes (1888-1970, Premio Nobel de Literatura en 1966), Moshe Shamir (1921-2004), Aharon Appelfeld (1932), Amos Oz (1939, Premio Prncipe de Asturias de las Letras en 2007), David Grossman (1954) y Etgar Keret (1967).
GRACIAS