Captulo IV do livro Pensamento Ps-Metafsico Autor: Jrgen Habermas.

Ano: 1990

Estudantes: Bruno Lara (mestrando) Mrcio Gonalves (doutorando)

Nacimento: 18 de Junho de 1929, mesmo dia de criao da Escola de Frankfurt Cidade: Dsseldorf/Alemanha rea de atuao: Filosofia e Sociologia

UM dos grandes nomes da Escola de Frankfurt, na qual foi assistente de Theodor Adorno, entre 1954 e 1959
Prmios: Gottfried Wilhelm Leibniz (1986) e Kyoto (2004)

Agir Certas atividades corporais comuns do dia a dia: correr, pregar, serrar, fazer entregas uma atividade no-lingustica
Falar Atos de fala, que revela a inteno do falante: ordens, confisses, constataes, comentrios. uma atividade lingustica

Agir Certas atividades corporais comuns do dia a dia: correr, pregar, serrar, fazer entregas uma atividade no-lingustica
Falar Atos de fala, que revela a inteno do falante: ordens, confisses, constataes, comenta uma atividade lingustica

Correr , portanto, um ato de ao A frase ela corre na rua pode ser uma descrio de ao Porm, para quem observa, a ao carece de ulterior interpretao, pois ela por si s no explica o motivo que a faz correr

Agir Certas atividades corporais comuns do dia a dia: correr, pregar, serrar, fazer entregas uma atividade no-lingustica
Falar Atos de fala, que revela a inteno do falante: ordens, confisses, constataes, comenta uma atividade lingustica

Correr , portanto, um ato de ao A frase ela corre na rua pode ser uma descrio de ao Porm, para quem observa, a ao carece de ulterior interpretao, pois ela por si s no explica o motivo que a faz correr - Os atos de fala preenchem esta condio

Agir Certas atividades corporais comuns do dia a dia: correr, pregar, serrar, fazer entregas uma atividade no-lingustica
Falar Atos de fala, que revela a inteno do falante: ordens, confisses, constataes, comenta uma atividade lingustica As aes lingusticas interpretam-se por si mesmas, pois possuem uma estrutura auto-referencial.
Ao dizermos algo, fazemos algo. E ao realizarmos uma ao de fala, dizemos o que fazemos Este ato de fala permite a comunicao atravs da mesma linguagem e o compartilhamento de vantagens

Aes em sentido restrito

Orientadas para um fim, em que o ator visa interferir no mundo, segundo propsitos particulares. Neste modelo, para atingir os fins, o interlocutor visto como um rival

Proferimentos lingusticos
Ator visa chegar a um entendimento com o interlocutor Atos (de fala) possuem uma estrutura reflexiva e interpretam a si mesmos Visam fins ilocucionrios

Fins ilocucionrios Quando o ouvinte entende o ato de fala e aceita (consentimento) o que dito. Portanto, para que haja acordo, o interlocutor precisa validar. Os respectivos fins s so atingidos atravs da cooperao

Sucesso ilocucionrio Compreender e aceitar = sucesso ilocucionrio

Sucesso perlocucionrio Quando os fins e efeitos vo alm dos sucessos ilocucionrios

Aes em sentido restrito

Orientadas para um fim, em que o ator visa interferir no mundo, segundo propsitos particulares Neste modelo, para atingir os fins, o interlocutor visto como um rival

Proferimentos lingusticos
Ator visa chegar a um entendimento com o interlocutor (entendimento mais do que compreenso gramatical). As partes precisam aceitar como vlidos os proferimentos Atos (de fala) possuem uma estrutura reflexiva e interpretam a si mesmos Visam fins ilocucionrios

Impossvel haver intercambio entre racionalidade orientada para um fim e a racionalidade orientada para entendimento Um no reduz-se ao outro

Agir comunicativo

Agir estratgico

O agir comunicativo distingue-se, pois, do estratgico, uma vez que a coordenao bem-sucedida da ao no est apoiada na racionalidade teleolgica dos planos individuais de ao, mas na fora motivadora dos atos de entendimento, portanto, numa racionalidade que se manifesta nas condies requeridas para um acordo obtido comunicativamente

Agir comunicativo
Quando a linguagem natural utilizada como forma de interao social (ligao entre alter e ego). Coordenao das aes so orientadas pela fora consensual do entendimento Para haver o acordo necessrio coordenao das aes entre os atores, que buscam compartilhar o mundo da vida e fazer interpretaes em comum. Influncias e intervenes de fora descaracterizam o processo portanto, inexiste acordo quando h gratificaes ou ameaas

Agir estratgico
Quando a linguagem natural utilizada para meio de transmisso das informaes Efeitos da coordenao das aes so guiados pelas influncias de determinados atores sobre os outros induo do comportamento Ficam enfraquecidas as foras ilocucionrias de ligao

Agir comunicativo Existe certamente uma diferena entre compreender o significado de uma expresso lingustica e entender-se com algum sobre algo com auxlio de uma expresso tida como vlida Porm, torna-se inapropriado dividir radicalmente o significado e a validez, pois no saberamos compreender o significado de uma expresso lingustica sem saber como utiliz-la para o entendimento com algum sobre algo

Da ao social ordem social

At aqui, Habermas abordou a ao comunicativa e a estratgica como duas variantes da interao mediada pela linguagem. (Habermas, 2010, p. 188 Obras escolhidas de JH, v. 1)

A partir da, entra em construo o conceito de mundo da vida de Habermas.

Qualquer anlise bem-sucedida do conceito mundo da vida em Habermas tem de levar da devida conta que ele fruto de argumentaes, de discursos, de reconstrues e da apropriao crtica de princpios tericos das cincias sociais, especialmente da teoria de sistemas, de Luhmann, bem como de correntes da filosofia contempornea, especialmente da fenomenologia, da lingustica e da hermenutica. (Siebeneichler, 2010)

Husserl

saber do dia-a-dia / estoque de conhecimentos que a tradio nos coloca nas mos / mundo do dia-a-dia e, ainda, common sense

Wittgenstein -

jogo de linguagem / formas de vida

Noam Chomsky - teoria gramatical Parsons cultura, sociedade e pessoa (tripartio de Parsons).
Detalhes na p. 192.

(...) por isso, ser introduzido como conceito complementar da ao comunicativa. A investigao pragmtico-formal que, por via de uma anlise de pressupostos, procura elucidar o pano de fundo constitudo pelo mundo da vida realizada na perspectiva participante e reconstrutiva do locutor. A utilizao deste conceito no mbito das cincias sociais pressupe uma transio metodolgica da atitude (performativa) da segunda pessoa para a atitude (terica) da terceira pessoa.

1. 2. 3.

Imediatez Fora totalizante Holismo

O mundo da vida constri, a partir de garantias tiradas da experincia, um muro contra surpresas que, afinal, so por sua vez provenientes da experincia. (Habermas, p. 199) (...) s abrangido pelo olhar quando nos colocarmos, por assim dizer, por detrs do ator e concebermos a ao comunicativa como um elemento de um processo circular, em que o ator j no figura como origem, mas como produto de tradies em que se encontra inserido, de grupos solidrios a que pertence, de processos de socializao e aprendizagem a que est sujeito

Cultura / Sociedade / Estruturas de personalidade Cultura:

inventrio de saber a partir do qual os participantes da comunicao extraem as suas interpretaes, quando pretendem entender-se sobre algo.

Sociedade:

compe-se das ordens legtimas atravs das quais os participantes da comunicao regulam a sua pertena a grupos sociais e asseguram a solidariedade.

Estruturas de personalidade:

englobo todos os motivos e habilidades que permitem ao sujeito falar, agir e, ao mesmo tempo, assegurar a sua prpria identidade. (Habermas , p. 202)

Goulart, 2009

Goulart, 2009

Desde esta poca, eu estou esgaravatando um pouco aqui, um pouco acol, procura dos vestgios de uma razo que reconduza, sem apagar as distncias, que una, sem reduzir o que distinto ao mesmo denominador, que entre estranhos torne reconhecvel o que comum, mas deixe ao outro a sua alteridade. (Habermas, 1990, p. 112)

Aplausos, por favor...

Bravo Demais Brilhante

Genial

...e muito obrigado