La persona que en su yo pierde la capacidad de dar algn uso a la lvido es presa fcil de la neurosis Uno es dueo de lo que calla

y esclavo de lo que habla

BIOGRAFIA
Sigmund Freud naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia (en la actualidad, Repblica Checa) en una familia juda. Fue el mayor de seis hermanos (cinco nias y un nio). En 1860, cuando contaba con tres aos, su familia se traslad a Viena esperando prosperidad perdida de su negocio de lanas. 1873, cuando contaba con 17 aos, Freud ingres en la Universidad de Viena como estudiante de medicina. En 1877, abrevi su nombre de Sigismund Schlomo Freud a Sigmund Freud. En 1881 se gradu como mdico. Freud trabaj bajo la direccin de Theodor Meynert en el Hospital General de Viena entre los aos 1883 y 1885. Como investigador mdico, Freud fue un pionero al proponer el uso teraputico de la cocana como estimulante y analgsico. En 1886, Freud se cas con Martha Bernays y abri una clnica privada especializada en desrdenes nerviosos. Comenz su prctica para tratar la histeria y la neurosis utilizando la hipnosis y el mtodo catrtico, obteniendo resultados que en aquel momento parecan sorprendentes, para posteriormente abandonar ambas tcnicas en favor de la asociacin libre, desarrollada por l entre los aos 1895 y 1900.

En 1899 se public la que es considerada su obra ms importante e influyente, La Interpretacin de los Sueos. El primer reconocimiento oficial como creador del psicoanlisis fue en 1902 al recibir el nombramiento imperial como Profesor extraordinario. Freud experiment la primera disensin interna a su doctrina en octubre de 1911 cuando Alfred Adler y seis de sus partidarios se dieron de baja de la Asociacin Psicoanaltica Vienesa. Por esta poca ya estaba en gestacin la que en 1914, y con ms graves consecuencias, protagonizara Carl Gustav Jung, que amenazara con desestabilizar todo el edificio psicoanaltico. En 1923 le fue diagnosticado un cncer de paladar, a consecuencia de su intensa adiccin a los puros, por el cual fue operado hasta 33 veces. Su enfermedad, aparte de provocarle un gran sufrimiento, una gran incapacidad y una eventual sordera del odo derecho, lo oblig a usar una serie de incmodas prtesis de paladar que le dificultaron grandemente la capacidad del habla. Nunca dej de fumar, no obstante las consecuencias que esto le acarre. A pesar de su enfermedad, continu trabajando como psicoanalista y, hasta el fin de su vida, no ces de escribir y publicar un gran nmero de artculos, ensayos y libros.

Tras la anexin de Austria por parte de la Alemania nazi, Freud, en su condicin de judo y fundador de la escuela psicoanaltica, fue considerado enemigo del Tercer Reich. Sus libros fueron quemados. se vio obligado a escapar del pas al quedar claro que el peligro que corra su vida era inminente. En el momento de partir se le exigi que firmara una declaracin donde se aseguraba que haba sido tratado con respeto por el rgimen nazi. Freud consinti en firmarla pero aadi el siguiente comentario sarcstico: Recomiendo calurosamente la Gestapo a cualquiera. En 1939, muy deteriorado fsicamente e incapaz de soportar el dolor que le produca la propagacin del cncer de paladar, pidi a su mdico personal, Max Shur, que acabara con su sufrimiento. Freud muri despus de serle suministradas tres inyecciones de morfina. A pesar de los implacables y a menudo apremiantes desafos a los que virtualmente todas sus ideas tuvieron que enfrentarse, tanto en vida como una vez desaparecido, Freud se convirti y sigue siendo una de las figuras ms influyentes del pensamiento.

PROPUESTAS
Sigmund Freud signific una nueva forma de entender a la psicologa e influy de manera notable en toda la cultura del siglo XX. Su aporte fundamental es el descubrimiento del inconsciente. Estableci que all se encuentran las verdaderas razones que determinan nuestras conductas que son desconocidas para nosotros mismos. A partir de los descubrimientos freudianos surgi una nueva forma de entendimiento de la psicologa; as fue como se constituy la Teora Psicoanaltica. Freud emplea el trmino "tpicas" (del griego topos = lugar), en sentido metafrico, para indicar que no se puede comprender el psiquismo humano sin un modelo espacial que nos represente distintas regiones con su modo propio de funcionamiento y sus mutuas relaciones.

TOPICA 1
La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos

El trmino inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en el campo actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es incompatible con la conciencia. El 'preconsciente' designa una cualidad de la psique que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden devenir en conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el tiempo de vida de cada individuo.

TOPICA 2
El Ello: Su contenido es inconsciente y consiste fundamentalmente en la expresin
psquica de las pulsiones y deseos. Est en conflicto con el Yo y el Supery, instancias que en la teora de Freud se han escindido posteriormente de l

El Yo: Instancia psquica actuante y que aparece como mediadora entre las
otras dos. Intenta conciliar las exigencias normativas y punitivas del Supery, como asimismo las demandas de la realidad con los intereses del Ello por satisfacer deseos inconscientes. Es la instancia encargada de desarrollar mecanismos que permitan obtener el mayor placer posible, pero dentro de los marcos que la realidad permita. Es adems la entidad psquica encargada de la defensa, siendo gran parte de su contenido inconsciente

El Supery: Instancia moral, enjuiciadora de la actividad yoica. El Supery es

para Freud una instancia que surge como resultado de la resolucin del complejo de Edipo y constituye la internalizacin de las normas, reglas y prohibiciones parentales

La teora psicoanaltica fue construida sobre la premisa de que las deseos inconscientes, especialmente los representantes psquicos de los impulsos biolgicos y sexuales, son parte central de la motivacin de la personalidad humana. Freud postul que los trastornos neurticos estn fundamentados no en lo orgnico, ni en lo hereditario, sino en un retorno de lo reprimido en forma de sntomas. Postul que las fantasas y deseos reprimidos, por su carcter inaceptable para el sistema consciente, haban devenido inconscientes, pero mantenan sin embargo su eficacia psquica. Plantea que los contenidos inconscientes tienen un carcter indestructible y que las representaciones de las pulsiones estn permanentemente tratando de abrirse paso hacia la conciencia para lograr algn tipo de satisfaccin.

MECANISMO DE DEFENSA

REPRESION
Alejar violentamente de la conciencia experiencias dolorosas o vergonzantes. Se rechazan, porque son considerados peligrosos, no slo los impulsos sino tambin los recuerdos, las fantasas, los deseos que estn conectados con esos impulso prohibidos, es lo que debe ser ignorado es decir reprimido. Es como olvidar algo, pero olvido sin conciencia de olvido, porque el individuo puede olvidar algo y sabe que se ha olvidado de algo. El recuerdo reprimido si se hiciera consciente determinara en el individuo conflicto y angustia, porque son ideas, deseos que no son aceptables para el supery del individuo. Cuando algo se ha reprimido, significa que algo se ha separado del yo y a pasado al Ello. Si el grado de represin es muy intenso, tiende a ser muy perjudicial para la integridad del yo. Cada represin reduce la eficacia del yo. El acto de represin determina una oposicin entre el Yo y el Ello, lo reprimido va a presionar en forma constante para buscar su satisfaccin y el Yo debe oponer una contracarga, lo que determina una prdida de energa para el Yo. Un sujeto neurtico es el que est sometido a una accin intensa de los mecanismos de defensa.

REGRESION

La regresin es algo que est implcito en el desarrollo. La maduracin de una personalidad es un proceso que gradualmente se va cumpliendo, a travs de etapas, pero la etapa a la que se ha llegado no implica la superacin total de la anterior, la etapa actual est como incorporada a las anteriores y las posteriores sobre sta. Es patolgica cuando se ha hecho estable e impide todo avance ulterior. Acta como un mecanismo de defensa cuando el sujeto se encuentra ante una situacin que no puede resolver , recurre a la regresin, retrocediendo a una etapa en su evolucin, que el sujeto cree que las condiciones eran ms favorables.

Formacin reactiva
Consiste en el desarrollo de actitudes o rasgos de carcter exactamente opuestos a los que el sujeto necesita negar en l . Si un sujeto vive inconscientemente pulsiones muy crueles, lo que puede aparecer es una conducta excesivamente compasiva. El rasgo de una formacin reactiva es la exageracin.

Racionalizacin
Proceso por el que se justifica una conducta o pensamiento mediante razones que no son las verdaderas, sin que l que lo realiza sea consciente de ello. Dar justificaciones "buenas" o socialmente vlidas de nuestro comportamiento en lugar de verdaderas razones. Te lo dije porque" soy sincero", lo que oculta es su necesidad de agredir al prjimo, la agresin que el individuo no asume como motivacin principal, en la medida en que puede disfrazarla de sinceridad, le permite la descarga y una explicacin tranquila de lo que est haciendo.

AISLAMIENTO

El aislamiento hace que se considere separado lo que en realidad est unido. Un episodio determinado es separado o privado para la conciencia de su significacin o de su carga afectiva. Una persona puede recordar un suceso que le ha ocurrido en su infancia muy doloroso o traumtico, pero los cuenta en forma indiferente, sin ninguna carga afectiva ; y adems a perdido toda conexin con otros sucesos semejantes, le sirve a la persona para mantener alejados de la conciencia las asociaciones que puede vivir como indeseables, es decir de lo que no querra saber o acordarse.

ANULACION
Es la realizacin de un acto determinado con el fin de anular o reparar el significado de uno anterior. Su finalidad es deshacer el dao que el sujeto imagina inconscientemente puede haber causado. Hay personas que tienen frmulas verbales que no tienen ningn sentido, pero para ellos tiene inconcientemente el sentido de una plegaria, pidiendo proteccin para una persona. Puede ser un sujeto que tiene fuertes impulsos hostiles hacia esa persona pero a la vez concientemente la quiere (ambivalencia). Son dos partes, en la primera se da satisfaccin a la pulsin agresiva (deseo de muerte), en la segunda se anula lo hecho en la primera. Fenichel( psiclogo) da un ejemplo : Un seor se vea impulsado a rezar en forma obsesiva durante una grave enfermedad de su madre; pero al terminar la plegaria se daba un golpecito en la boca, acto con el cual pretenda anular el efecto positivo del rezo. El aislamiento en la vida cotidiana es algo que realizamos frecuentemente, cuando nos concentramos mentalmente en algo, nos protegemos dejando de lado todo lo que est fuera del tema de mi concentracin, se aslan ciertas cosas de una serie de otras que podran interferir.

PROYECCION

El sujeto atribuye a otra persona las tendencias o deseos reprimidos en l, percibindolas luego como caractersticas propias de esa persona. Por ejemplo, una persona que siente una pulsin muy hostil contra otra persona, pero que concedentemente la quiere, para defenderse de ese sentimiento que de hacerse consciente le generara mucha culpa, se defiende proyectando la pulsin hostil y la frmula sera:" No soy yo quien le tiene rabia, sino que es ella (la otra persona) que me tiene rabia a m. El caso de un nio que est mirando televisin con su madre y este le dice: "Mam cambio de canal porque esta pelcula es de terror y "t" tienes miedo.

INTROYECCION

Es el mecanismo paralelo a la proyeccin, el yo del sujeto va a percibir como propio de l, algo que en verdad pertenece a otro. El resultado de la introyeccion es la identificacin. El objeto introyectado es como si se incorporara al yo del sujeto y va a formar parte de l. Tanto identificacin, regresin y sublimacin son conductas o comportamientos psquicos que pueden funcionar en determinadas situaciones como mecanismos de defensa.

VUELTA CONTRA SI MISMO

Es cuando una carga agresiva , primitivamente dirigida contra un objeto del mundo exterior, se vuelve contra el yo y algunas veces llega a destruirlo. Por ejemplo en los suicidios, daarse en vez de daar a otro. Tambin puede ocurrir que los sentimientos positivos, amorosos, vuelvan al yo. Por ejemplo en una pareja, la mujer deja al hombre, ste estaba muy enamorado de ella, al dejarlo todo el amor que el tena por ella vuelve hacia su propio yo aumentando su narcicismo.

Transformacin en lo contrario Consiste en la transformacin del amor a un objeto por odio. El sujeto o la sujeto que estaba enamorado de su pareja, y ante la frustracin que le pueda significar el abandono, entonces todo ese amor se da vuelta y se convierte en odio, que llega en casos a la destruccin del otro, a matarlo.

Transformacin en lo contrario
Consiste en la transformacin del amor a un objeto por odio. El sujeto o la sujeto que estaba enamorado de su pareja, y ante la frustracin que le pueda significar el abandono, entonces todo ese amor se da vuelta y se convierte en odio, que llega en casos a la destruccin del otro, a matarlo.

Sublimacin
Cuando una necesidad instintiva no puede ser aceptada por el yo, stas pueden ser modificadas para hacerlas socialmente aceptables. La pulsin se sublima cuando es derivada hacia un nuevo fin, no sexual, y apunta hacia objetos socialmente valorados. Las pulsiones desexualizadas buscan fines culturales que pueden ser artsticos o cientficos , oficio, industria, trabajo.

Condensacin,
varios elementos presentes en el sueo latente se conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre estarn unidos de alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis por medio de la asociacin libre.

Desplazamiento,
Que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la intensidad, la importancia y la cantidad de afecto de algunas ideas se desplaza hacia otras de manera que puede mostrar como importante algn elemento que en realidad es superfluo y, por el contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos importantes que por lo general corresponden a recuerdos de la infancia.

M ECANISMOS DE DEFENSA DEL YO , CONTRA PELIGROS EXTRA PSQUICOS .

Frente a situaciones displacenteras que vienen del mundo exterior

Negacin en actos y palabras

Se produce una inversin de situaciones de la realidad del nio. La negacin de la realidad consiste en una de las tantas motivaciones bsicas de los juegos infantiles. Por ejemplo jugar a la mujer, las nias se visten con los zapatos de taco alto, se maquillan, llevan en sus brazos nios muecos.

Negacin en la fantasa
En este caso el sujeto va a modificar en la fantasa situaciones reales que le han significado displacer. Cambia, altera todo eso que no le resulto en la realidad

La limitacin del yo
El sujeto abandona cualquier actividad que sea, cuyo ejercicio le provoca displacer o cualquier otro motivo, entonces limita al yo, no hace lo que debera hacer. Anna Freud cita el ejemplo de un nio que dibujando al mismo tiempo que ella, interrumpi su trabajo; al comparar su dibujo con el de ella, se sinti incapaz de realizar algo igual; peo en vez de esforzarse para conseguirlo, prefiri renunciar, limitando las posibilidades de su yo .

Identificacin con el agresor temido

Mecanismo mediante el cual el sujeto va a introyectar a un adversario que vive como peligroso. Lo introyecta y se identifica, en la medida en que yo me convierto inconscientemente en l, entonces ya no hay temor porque yo soy l. Por ejemplo el nio que es llevado al dentista, cuando vuelve a su casa, por el temor que le signific el torno del dentista, llama al hermano menor y le dice que le va a sacar una muela. Al representar el papel de agresor ( en este caso el dentista), el sujeto se transforma de persona amenazada y pasiva a persona amenazadora y activa.

PRINCIPIOS BASICOS

NIRVANA
Freud, recogiendo la expresin propuesta por la psicoanalista inglesa Barbar Low, enuncia el principio de nirvana como una tendencia a la reduccin, a la constancia, a la supresin de la tensin de excitacin interna. Esta formulacin es idntica a la que Freud da, en el mismo texto, del principio de constancia, e implica, por consiguiente, la ambigedad de considerar como equivalentes la tendencia a mantener constante un cierto nivel y la tendencia a reducir a cero toda excitacin. Freud ve una correspondencia con la nocin de pulsin de muerte. Esta correspondencia se subraya en El problema econmico del masoquismo El principio de nirvana expresa la tendencia de la pulsin de muerte. En este sentido, el principio de nirvana designa algo distinto a una ley de constancia o de homeostasis: la tendencia radical a llevar la excitacin al nivel cero, como Freud la haba ya enunciado con el nombre de principio de inercia. Por otra parte, la nocin de nirvana sugiere una profunda ligazn entre el placer y la aniquilacin, ligazn que Freud consider siempre problemtica.

ACTO Bajo este registro del acto y de la accin estn comprendidas la idea del movimiento adaptado a un fin y la realizacin de una potencia. Junto a la realizacin y al afecto es el tercer determinante psquico.. La dimensin sintomtica del acto esta en los actos fallidos; es la ilustracin electiva de la psicopatologa de la vida cotidiana. Las acciones compulsivas ilustran la categora de acto- sntoma.

AFECTO Se trata de uno de los dos elementos que representan la pulsin, bajo la forma de descarga traducida en estado psquico. La angustia es el afecto privilegiado en el que se revela la insercin del afecto en la dinmica de la represin.

AMBIVALENCIA Concepto redefinido por Freud en su propia teora de la afectividad como la conjuncin del amor y del odio hacia un mismo objeto AMOR Designa la atraccin y el apego afectivo y psquico por otra persona con formas variadas. Materno, fraterno, sexual; designa la relacin icc con el otro (libido), como amor sexual, eleccin de objeto y principio pulsional (Eros). ANGUSTIA Afecto que seala el aumento de u peligro pulsional, correlacionado, en ultima instancia, con una angustia de castracin. Designa el efecto de la transformacin de la pulsin o de la libido insatisfecha.

DESARROLLO PSICOSEXUAL
ETAPA
Oral

EDAD APROX.
Nacimiento hasta los 18 meses

CARACTERSTICAS
El placer dominante del lactante es la succin El placer experimental por la satisfaccin de las necesidades orgnicas es el fin del libido Inters en el nio por sus rganos genitales. En esta etapa surge el complejo de Edipo Aquietamiento temporario de los impulsos sexuales como consecuencia del conflicto de Edipo Se acenta la atraccin por el sexo opuesto

Sdico-anal

Entre 18 meses y los 3 aos

Flica

Entre los 3 y 5 aos

Perodo de latencia

2 infancia hasta la adolescencia

Genial

Adolescencia en adelante