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Pierre Bourdieu
1930 - 2002
Nascido em 1 de Agosto de 1930 em Denguin, Frana. Socilogo, filsofo, antroplogo e intelectual pblico. Estudou educao, arte, cultura, literatura, TV, mdia, gnero, pobreza, cultura Berbere (Arglia). Professor de Sociologia no College de France. Ativismo: a sociologia um esporte de combate.
Algumas Influncias
De Weber, a importncia de dominao e sistemas simblicos da vida social; ordens sociais, que ele iria se transformar em uma teoria de campos De Marx, o conceito de capital em relao atividade social, no apenas economia
De Durkheim, o determinismo
De Mauss e Lvi-Strauss, o estruturalismo e a tendncia das estruturas sociais de reproduzir-se
De Merleau-Ponty e Husserl, focaliza o corpo, ao e disposies prticas (que se manifesta em sua teoria do habitus)
Conceitos Fundamentais
Poder Simbolico
Surge como todo o poder que consegue impor significacoes e impo-las como legitimas. Os simbolos afirmam-se, assim, como os instrumentos por excelencia de integracao social, tornando possivel a reproducao da ordem estabelecida.
Conceitos Fundamentais
Campo
Surge como uma configuracao de relacoes socialmente distribuidas. Atraves da distribuicao das diversas formas de capital - no caso da cultura, o capital simbolico - os agentes participantes em cada campo sao munidos com as capacidades adequadas ao desempenho das funcoes e a pratica das lutas que o atravessam.
Conceitos Fundamentais
Habitus
Na estrutura do campo (hierarquia de posicoes, tradicoes, instituicoes e historia), os individuos adquirem um corpo de disposicoes, que Ihes permite agir de acordo com as possibilidades existentes no interior dessa estrutura objetiva: o habitus, que atua como uma forca conservadora no interior da ordem social.
Sobre a obra
Formao do Campo Erudito Formao da Industria Cultural
O Processo de Autonomizao
Bens simblicos
Capital artstico e intelectual
Entidades autnomas x Bens da classe superior
Campo erudito
Campo fechado na produo. Indiferena e rejeio para com seus compradores e leitores (pblico burgus). Pequenos grupos de produtores eruditos e empresrios de bens culturais.
Novo papel da crtica: fornecer uma interpretao original para o benefcio dos 'criadores'.
Artistas independentes das demandas do pblico deveriam ser cuidadosos com trabalhos "bem-sucedidos", sua produo no deve ter apelo para os no-iniciados, os no intelectuais.
A experincia pessoal, originalidade e novidade
Campo Erudito
Afirmao da ruptura com demandas externas; Representao > Objeto | Expresso > Assunto |Forma > funo
Reproduo e consagrao
Obras Puras, Abstratas e Esotricas
Puras: Requer disposio esttica compatvel com a produo Abstratas: Mais acessvel e de enfoques especficos Esotricas: Necessitam do entendimento da histria e evoluo da arte
Distino social
Reproduo e consagrao
Vrias instituies so responsveis por definir, consagrar e preservar bens simblicos e criar pessoas capazes de reproduzir tais bens. Museus, escolas, academias, saloes, revistas
Indstria Cultural:
Concorrncia e conquista de mercado Sucesso de pblico Alta rentabilidade Excluso de temas polmicos/controversos
Consideraes Finais
Podemos reforar alguns pontos extremamente interessantes no modelo analtico de Bourdieu: Sua definio de campos distintos de classes sociais O poder simblico e cultural tratado de forma anloga ao poder financeiro na economia tradicional
A dialtica posio x tomada de posies mostra que no h qualquer estaticidade dentro de campos e classes, e isso se aplica ao campo artstico