Hanes Athrawiaeth Economaidd HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONMICAS

AWDUR :ERIC ROLL AUTOR: ERIC ROLL

 No obstante las profundas diferencias que hay entre ellas, esas escuelas pueden considerarse representativas de una sola lnea de pensamiento. Su esencia es la confianza en lo natural, como opuesto a lo inventado por el hombre. Implica la creencia en la existencia de un orden natural intrnseco (como quiera que se le defina) superior a todo orden artificialmente creado por la humanidad.

 Er gwaethaf y gwahaniaethau mawr rhyngddynt, gall yr ysgolion hyn yn cael eu hystyried cynrychioli un llinell o feddwl. Ei hanfod yw ymddiried yn yr amgylchedd naturiol, yn hytrach na ddyfeisiwyd gan ddyn. Mae'n awgrymu gred ym modolaeth gorchymyn naturiol cynhenid (bynnag yr ydych yn diffinio) y tu hwnt i unrhyw beth a grwyd yn artiffisial drwy orchymyn o ddynoliaeth.

 Sostiene que una organizacin social inteligente no tiene sino que actuar en la mayor armona posible con los dictados del orden natural. Eso supona una accin distinta en momentos diferentes; y las polticas que proponan los protagonistas en etapas diferentes parecen contradictorias, vistas retrospectivamente. Sin embargo, su caracterstica comn es el principio del cual derivan su autoridad: la superioridad de la ley natural sobre la humana.

 Yn dadlau bod yn sefydliad cymdeithasol smart ond wedi i weithredu yn y cytgord mwyaf posibl mynnu y gorchymyn naturiol. Mae hynny'n golygu gweithredu gwahanol ar adegau gwahanol, a pholisau a gynigiwyd gan y chwaraewyr mewn gwahanol gyfnodau yn ymddangos yn gwrth-ddweud, wrth edrych yn l. Fodd bynnag, mae eu nodwedd gyffredin yw'r egwyddor y maent yn cael eu hawdurdod: rhagoriaeth y gyfraith naturiol ar y dynol.

 Ya hemos visto en las obras de los fisicratas en que direccin particular se desarrollaba la filosofa de la ley natural del siglo XVIII. En Adam Smith encontramos una tendencia similar. Es ms difcil determinar la influencia de la doctrina econmica fisiocrtica sobre Smith. Indudablemente, conoca los escritos de la escuela y a muchos de sus expositores. La riqueza de las naciones contiene referencias por lo menos a dos fisicratas eminentes, Quesnay y Mercier de la Rivire, y el ltimo captulo del libro IV est dedicado a la crtica de la fisiocracia.

 Rydym eisoes wedi gweld yng ngwaith y Physiocrats yn y cyfeiriad penodol yn datblygu y gyfraith athroniaeth naturiol y ddeunawfed ganrif. Yn Adam Smith o hyd i duedd tebyg. Mae'n fwy anodd pennu ddylanwad athrawiaeth economaidd physiocratic ar Smith. Heb os, ei fod yn gwybod y ysgrifau yr ysgol ac mae llawer o'i arddangoswyr. Mae Cyfoeth y Cenhedloedd yn cynnwys cyfeiriadau at o leiaf ddau Physiocrats amlwg, Quesnay a Mercier de la Riviere, ac mae'r bennod olaf Llyfr IV yn cael ei neilltuo i feirniadaeth o'r Physiocrats.

 Diolch Dylai hyn papur rhoi sylw ar unwaith

Mae'n neilltuo un egni

Mae ei Arce Navarro Sergio D. Aliquam, Dixi et salvavi animam team.

Lenka Ratkovska traductora