Foge, outrossim, das paixes da mocidade. Segue a justia, a f, o amor e a paz com os que, de corao puro, invocam o Senhor.

Introduo A referncia citada destaca aspectos do comportamento do servo de Deus. O uso dos verbos foge esegue descrevem em termos prticos como Timteo deve andar de modo a agradar a Deus e tornar-se um vaso [20-21] adequado para o servio do Senhor. I Foge Do grego pheugo que significa fugir, escapar, buscar a segurana e esquivar-se. Paulo usa esse verbo em 1 Timteo 6:11:

Tu, porm, homem de Deus foges destas coisas [...] Idias por trs

desta

ordem:

1) Evitar pessoas, lugares e situaes que propiciem circunstncias para a tentao. 2) Desconfiana das prprias foras. O verbo foge est no presente imperativo fato que indica uma ao contnua como hbito de vida. a) Das paixes da mocidade De quais paixes Paulo est falando? De qualquer tendncia incontrolvel da mocidade. No entanto, devido ao uso da palavra grega epithumia traduzida por paixo e, em alguns casos, porconcupiscncia, no h dvidas de que os pecados sexuais esto em foco.

Todo o desejo desordenado uma paixo da mocidade. Que os mais idosos aprendam que no devem praticar os feitos da juventude. Joo Crisstomo

Os prazeres carnais so os pecados da juventude; a ambio e o amor ao poder so os pecados da idade madura; a cobia e a mesquinhez so os crimes da idade avanada. Adam Clarke

Dados de uma pesquisa: O Bureau de Pesquisa e Estatstica Crist (Bepec) analisou com metodologia digital a vida sexual dos crentes, e surpreendeu com os dados sobre pornografia e traio. 71.552 pessoas foram entrevistadas. Infidelidade conjugal Neopentecostais (26,51%) Batistas (22,47%) Pentecostais (21,43%) Reformados (19,41%) Entre as mulheres pesquisadas, 11,96% disseram que j traram, enquanto 24,68% dos homens pesquisados disseram que j traram. Pornografia 32% pela internet 12,51% na televiso, DVD ou cinema 2,97% pornografia em revistas No devemos duvidar do poder destruidor das tentaes e aes sexuais. Segue algumas Escrituras chave.

Pois esta a vontade de Deus, a vossa santificao: que vos abstenhais da prostituio, que cada um de vs saiba possuir o prprio corpo em santificao e honra, no com o desejo de lascvia, como os gentios que no conhecem a Deus. 1 Ts 4:3-5

Fugi da impureza! Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer, fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o prprio corpo. 1 Co 6:18 Receio que, indo outra vez, o meu Deus me humilhe no meio de vs, e eu venha a chorar por muitos que outrora pecaram e no se arrependeram da impureza, prostituio e lascvia que cometeram. 2 Co 12:21

II

Ora, as obras da carne so conhecidas, e so: prostituio, impureza, lascvia [...] no herdaro o reino de Deus os que tais coisas praticam. Gl 5:19, 21 Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituio, impureza, paixo lasciva [...] por estas coisas que vem a ira de Deus. Cl 3:5-6 Segue

Do grego dioko que significa tambm perseguir. O servo ou serva de Deus no apenas sabe fugir das paixes da mocidade, mas sabe perseguir o alvo devido. Nesse contexto, o apstolo especfica o que devemos perseguir. a) a justia Do grego dikaiosune que significa retido. Esta vida justa e reta s possvel quando advm de Deus. Ele que a infunde em ns. Como 1) Sendo santo alcanar essa vida

Como filhos da obedincia, no vos amoldeis s paixes que tnheis anteriormente na vossa ignorncia; pelo contrrio, segundo santo aquele vos chamou, tornai-vos santos tambm vs mesmos em todo vosso procedimento, porque escrito est: Sede santos, porque eu sou santo. 1 Pe 1:14-16

A nica necessidade da igreja de santidade. W. E. Sangster

2) Apenas pelo poder santificador do Esprito Santo que alcanamos a santidade Digo, porm: Andai no Esprito, e jamais satisfareis concupiscncia da carne. Gl 5:16

[...] no andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito. Rm 8:4 b) a

Nas epstolas pastorais h pelo menos dois usos da palavra f, a saber: f objetiva e f subjetiva. 1) F objetiva

Esse tipo de f aponta para o corpo de doutrinas da f crist. E isso est em foco aqui. Toda Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 2 Tm 3:16-17 2) F subjetiva Esse tipo de f tem a ver com a entrega da alma aos cuidados do senhor Jesus Cristo.

[...] O justo viver por f. Rm 1:17 amor

Todavia, o meu justo viver pela f [...] Hb 10:38 c) o

O amor pelo semelhante um mandamento divino.

Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu esprito; este o maior e o primeiro mandamento. E aqui tendes o segundo, semelhante a esse: Amars o teu

prximo, como a ti mesmo. - Toda a lei e os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos. Mt 22:37-39 O amor entre os crentes deve ser fomentado e praticado.

O amor seja sem hipocrisia [...] Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. Rm 12:9-10

O amor praticado a partir da obra do Esprito Santo.

Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei. Gl 5:22-23

Ningum ama como deve, por isso a dependncia do Esprito Santo imprescindvel. d) paz

Segui a paz com todos [...] Hb 12:14 Aqui ns temos mais uma vez o uso do verbo dioko (perseguir, pressionar, esforar-se por).
Esse alvo alcanado pela ao do Esprito Santo.

Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei. Gl 5:22-23

Uma

advertncia

III

Se vs, porm, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que no sejais mutuamente destrudos. Gl 5:15 Com os que, de corao puro, invocam o Senhor

Tal como sou, para ser todo teu, Amigo dos jovens, que tambm me amas,
A fim de consagrar-me a ti, Jesus Cristo, que venho!

Tal como sou, jovem, forte e livre, Para ser o melhor que puder, Pela verdade, pela justia e por ti, Senhor de minha vida, eu venho! Hino de Charlotte Elliott

No vos enganeis: as ms conversaes corrompem os bons costumes. 1 Co 15:33 Concluso

A juventude algo terrvel. Pode ser usada para edificar o cu ou o inferno.