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PRF 2009
Aula 2
Aos nossos alunos e alunas, meus cumprimentos! Nesta aula, conforme o combinado, estudaremos a evoluo histrica dos direitos humanos e da cidadania, com base na bibliografia indicada pela banca examinadora. Faremos, nesse sentido, uma viagem diacrnica, pontuando, a cada ano histrico as contribuies sociais, econmicas, polticas, jurdicas etc para a formao atual do que entendemos hoje por direitos humanos e cidadania. Anlise diacrnica o mesmo que anlise atravs do tempo. O mtodo que vamos utilizar nesta aula se chama tpico, pois faremos uma espcie de resenha a cada captulo estudado. O mtodo tpico consiste no desenvolvimento da matria por meio de pontos que abordam temas de forma analtica. Faz-se anlise quando se quebra alguma coisa. Dessa forma, viajaremos em cada contexto histrico e quebraremos (equivale a dizer: DESTACAREMOS), ponto a ponto os eventos que contriburam para a evoluo da noo de direitos humanos e cidadania. Ento, o mtodo uma espcie de estudo dirigido.
Acompanhe o desenvolvimento lgico-temtico da matria, pois o chamado estudo dirigido implica na elaborao de perguntas sempre que for necessrio ao entendimento global do ponto que analisado. Dessa forma, observe, a seguir os captulos da aula de hoje e os respectivos anos em que ocorreram eventos histricos fundamentais para a evoluo dos direitos humanos e para a cidadania.
Criacionismo e antiguidade clssica ................................................................................... 3 ... no ano de 1215 ................................................................................................................ 5 ... no ano de 1679 ................................................................................................................ 6 ... no ano de 1689 ................................................................................................................ 7 ... no ano de 1776 ................................................................................................................ 8 ... no ano de 1789 ................................................................................................................ 9 ... no ano de 1848 .............................................................................................................. 10 ... no ano de 1864 .............................................................................................................. 11 ... no ano de 1917 .............................................................................................................. 11 ... no ano de 1919 .......................................................................................................... 12 ... no ano de 1926 .......................................................................................................... 13 ... no ano de 1929 .......................................................................................................... 13 ... no ano de 1945 .......................................................................................................... 14 ... no ano de 1948 .......................................................................................................... 14 ... no ano de 1988 .......................................................................................................... 15 Sntese Histrica e tendncias... .................................................................................... 16
1.
Os seres humanos foram criados com inmeras diferenas biolgicas e culturais; Apesar das diferenas, todos devem ser tratados da mesma forma ningum superior a outra pessoa; A raa humana a nica capaz de amar, descobrir a verdade e criar a beleza o ser dotado de razo; Do ponto de vista religioso, a dignidade humana advm da ideia de que todo ser humano imagem e semelhana de Deus; Do ponto de vista filosfico, a dignidade humana advm da afirmao de que todo o conhecimento filosfico se deu a partir do conhecimento do homem (Conhece-te a ti mesmo); Do ponto de vista cientfico, a dignidade humana advm da descoberta do processo de evoluo dos seres vivos, sendo que o ser humano representa o pice desse processo, ou seja, o pice de toda cadeia evolutiva das espcies vivas; A compreenso da dignidade humana suprema da pessoa humana, ao longo da histria, est associada dor fsica e do sofrimento moral a cada grande surto de violncia, os homens recuam, horrorizados, vista da ignomnia que afinal se abre claramente diante de seus olhos; e o remorso pelas torturas, pelas mutilaes em massa, pelos massacres coletivos e pelas exploraes aviltantes faz nascer nas conscincias, agora purificadas, a exigncia de novas regras de uma vida mais digna para todos;
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OBSERVAO: na aula passada, na primeira parte, vimos que a violncia uma forma de deteriorao de direitos humanos... vimos tambm que, no dia-a-dia essa violncia se realiza [o prof. Fbio Conder Komparato no fez referncia apenas violncia em massa como fator de deteriorao, mas tambm a violncia histrica, no cotidiano das pessoas]... ... por essa razo que estudamos o inqurito e a necessidade de controle da atividade policial por meio desse inqurito, pois a forma institucionalizada de processamento da violncia se d por meio do inqurito e a autoridade competente para fazer o inqurito penal a polcia... ora, considerando que o concurso em tela para a carreira policial, esse tipo de conhecimento fundamental; DESDE A ANTIGUIDADE, A ECLOSO DA CONSCINCIA HISTRICA DOS DIREITOS HUMANOS SE DEU APS UM LONGO TRABALHO PREPARATRIO, CENTRADO NA LIMITAO DO PODER POLTICO; A democracia ateniense (Grcia Antiga) funda-se nos princpios da proeminncia da lei e da participao ativa do cidado nas funes de governo; [a maior parte das democracias modernas possuem, ainda, os mesmos princpios de 3.000 anos atrs: primazia da lei e da ordem pblica, participao popular na formao do processo de deciso poltica, cidadania enquanto forma de controle social sobre o Estado e as funes de governo]; Na repblica romana (Roma Antiga) a democracia tambm foi concebida a partir da limitao do poder poltico... entretanto, a limitao do poder poltico no foi alcanada pela soberania popular ativa, mas sim instituio de um complexo sistema de controles recprocos entre os diferentes rgos polticos; Na alta idade mdia foi marcada pela concentrao de poder poltico e, por isso, a maior expresso de direitos humanos se deu na busca da liberdade.
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2.
Surge a Declarao Solene do Rei Joo Sem-Terra (Inglaterra); Havia, na Europa, uma tendncia de centralizao do poder poltico (feudalismo) e, com isso, maior presso tributria sobre a populao local; A Igreja influencia fortemente a sociedade e os clricos representavam poder espiritual e poltico, reforando a centralizao do poder secular, ou seja, do Estado; Havia, na estrutura social, basicamente, trs camadas: nobreza, clero e povo; As leis buscavam garantir a todos os homens livres a liberdade em face do poder do Estado; Surge a primeira ideia de limitao dos poderes do rei, mas sem a ideia de soberania popular ativa; A soberania popular meramente passiva ou formal; Reconhecem-se as liberdades eclesisticas e as decises da Igreja sem a necessidade de confirmao do rei (surge a semente para a separao entre a Igreja e o Estado); Em face da presso tributria, surge a origem do parlamentarismo, pois passou-se a vedar tributao sem que o contribuinte desse seu consentimento, por meio de representantes; Surge a regra segundo a qual ningum ser obrigado a fazer alguma coisa ou deixar de fazer alguma coisa, seno em virtude de lei, acabando com a sociedade em estado servil; O rei tem o poder-dever de fazer justia, mas somente quando solicitado pelos seus sditos;
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Surge a semente do tribunal popular, dando incio ao lento processo histrico de abolio das penas criminais arbitrrias ou desproporcionais; Surgem garantias propriedade privada contra o confisco ou decretos abusivos ou arbitrrios do soberano ou de seus oficiais; Surge o devido processo legal (due processo of law), regra segundo a qual ningum ser privado de sua liberdade ou de seus bens sem o devido processo legal, ou seja, sem a oportunidade de ampla defesa e contraditrio; Surge a liberdade de ir e vir, inclusive para fora do pas; Surge o embrio da Administrao Pblica autnoma; Surge a primeira idia de responsabilidade do Estado, ou seja, do rei perante seus sditos.
3.
o ano da promulgao de LEI DE HABEAS-CORPUS, na Inglaterra; Surge a idia de que para todo direito corresponde uma ao que o assegura; Na tradio inglesa, a proteo dos direitos humanos se d por causa dessas garantias (obs: ao mesmo tempo, na Frana, entendia-se que a proteo a direitos humanos era devida to-somente por uma declarao de direitos); A importncia histrica do habeas-corpus, tal como regulado por lei inglesa, constituiu no fato de que essa garantia judicial, criada para proteger a liberdade de locomoo, tornou-se matriz de todas as liberdades pblicas fundamentais;
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4.
o ano da DECLARAO DE DIREITOS BILL OF RIGHTS, Inglaterra; Equivale Constituio do Reino Unido, ou seja, sua lei fundamental; o fim do regime da monarquia absoluta; A monarquia absoluta dizia que todo poder poltico emana do rei e em seu nome exercido; Quebra-se o paradigma da monarquia absoluta, pois reconhece-se pela primeira vez que todo poder vem do povo e deve ser exercido por meio deste; O poder de legislar e criar tributos sai da esfera potestativa do monarca e passa para a esfera de competncia reservada ao Parlamento; A Bill of Rights limitava o poder governamental, garantia as liberdades individuais, desembaraando as peias jurdicas relativamente atividade profissional dos burgueses; Surge, ainda que limitadamente, liberdade de culto e igualdade civil para pessoas de religies diferentes; Surge o direito de petio e a proibio de penas inusitadas ou cruis; Reafirmam-se direitos fundamentais dos cidados.
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5.
Independncia das antigas trezes colnias britnicas da Amrica do Norte; [... em 1787 = formao centrpeta da Federao Americana]; Surgem os Estados Unidos da Amrica como so conhecidos hoje; Esse ano de 1787 considerado pela doutrina como ANO INAUGURAL DA DEMOCRACIA MODERNA; So caractersticas da democracia moderna: regime constitucional, representao popular, limitao dos poderes governamentais, RESPEITO AOS DIREITOS HUMANOS; Procurou-se no reproduzir, no territrio americano, a sociedade estamental europia; Criou-se uma sociedade burguesa, como grupo de cidados livres, iguais perante a lei e cuja diferenciao interna dar-se-ia to-somente por critrios materiais, ou seja, em face da riqueza pessoal; Uma das caractersticas para a emergente sociedade burguesa a democracia burguesa, fundada na LIVRE CONCORRNCIA (liberalismo); Duas caractersticas culturais da sociedade norte-americana (cidadania igualitria): 1) defesa das liberdades individuais; 2) submisso dos poderes governamentais ao consentimento popular (government by consent); As Bills of Rights norte-americanas so, essencialmente, declaraes de direitos individuais; Os direitos humanos so direitos naturais e tradicionalmente ligados ao aos indivduos que compe a noo de povo; As regras de direito so indissociavelmente ligadas moralidade pessoal;
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6.
Revoluo Francesa; Liberdade => igualdade => fraternidade [essas so as geraes de direito que j estudamos na aula 1]; o fim do antigo regime (Ancien Rgime)... o fim da monarquia absoluta na Europa; o fim dos privilgios feudais; O Estado se separa definitivamente da Igreja, e o patrimnio do Estado se separa definitivamente do patrimnio do monarca; Garantia da propriedade privada contra expropriaes abusivas e garantia de estrita legalidade na cobrana de tributos; Os direitos humanos so congnitos natureza humana... eventuais distines sociais s podem fundar-se no interesse pblico (utilidade comum); So direitos naturais e imprescindveis ao propriedade, segurana e resistncia opresso; Surge a ideia de soberania estatal; A liberdade individual consiste em poder fazer tudo o que no prejudique o outro; A lei a garantia da efetivao dos direitos humanos, sendo que no pode proibir seno as aes prejudiciais sociedade; homem: liberdade,
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A lei a expresso da vontade geral; Ningum pode ser acusado, detido ou preso, seno nos casos determinados pela lei e de acordo com as formas por ela prescritas; Surge a dosemetria da pena nos termos da lei; Surge a presuno de inocncia; Surge a liberdade de expresso, opinio, religio, do pensamento; Surge o princpio da igualdade perante o Estado e a igualdade tributria; A Lei Maior da sociedade aquela que garanta direitos e assegure a separao dos poderes estatais; A propriedade, nessa poca, um direito absoluto, inviolvel e sagrado; Ningum pode ser privado de sua propriedade, a no ser quando a necessidade pblica, legalmente verificada, exigir, de modo evidente tal expropriao, sob condio justa e mediante prvia e justa indenizao.
7.
o ano da Constituio Francesa; tambm o ano do Manifesto Comunista; Na Frana, as palavras de ordem eram: nacionalismo, trabalho e liberdade; As maiores discusses centram-se nos direitos sociais, especialmente direitos dos trabalhadores, enquanto direitos humanos.
Prof. Rger
8.
o ano da Conveno de Genebra; Essa conveno inaugura o que se convencionou chamar de DIREITO HUMANITRIO em matria internacional; Surgem leis e jurisdicionalizao dos costumes de guerra, visando minorar o sofrimento de soldados doentes e feridos, bem como de populaes civis atingidas por um conflito blico; a primeira introduo dos direitos humanos no mbito de uma sociedade internacional e organizada numa comunidade globalizada; o direito de guerra e paz; Numa evoluo posterior, o reconhecimento da INJURIDICIDADE objetiva da guerra como soluo de conflitos internacionais, quaisquer que sejam as razes de seu desencadear.
9.
o ano da Constituio Poltica dos Estados Unidos Mexicanos; Ciclo poltico, ou seja, renovao do poder poltico; Vedam-se eleies sucessivas; Reforam-se liberdades individuais e polticas; Quebra do poderio da igreja catlica;
A propriedade, na viso dos alemes, no gera somente direitos, mas tambm obrigaes e deveres; ATENO! No se pode dizer que a Constituio de Weimar sinnimo de movimento fascista.
Prof. Rger
rof. Rger
A expresso ... DE DIREITO (Estado Democrtico de Direito) representa a proeminncia da lei e da ordem pblica; Devemos tomar cuidado com a ideia de que no existe direito humano fora da ordem constitucional; A solidariedade passa a ser a responsabilidade de todos pelas carncias ou necessidades de qualquer indivduo ou grupo social; A funo social da propriedade passa a ser uma das expresses da dignidade humana.
Prof. Rger
O movimento unificador dos direitos humanos impulsionado pelas invenes tcnicas-cientficas e pela afirmao dos direitos humanos; As invenes tcnicas constituem um meio para se atingir a solidariedade humana e, portanto, a dignidade humana [grau de eficincia]; A afirmao dos direitos humanos constituem o fim tico de solidariedade humana e, portanto, a dignidade humana [grau de eficcia]. A internacionalizao dos direitos humanos, ocorrida na segunda metade do Sculo XIX, manifestou-se em trs grandes reas: o direito humanitrio, a luta contra a escravido e a regulao dos direitos sociais dos trabalhadores; Os direitos humanos esto em constante evoluo... como exemplo, enquanto que as constituies no mundo j esto acostumadas a reproduzir a no discriminao entre homens e mulheres, hoje j se fala em no discriminao em razo de orientao sexual, porte de doena sexualmente transmissvel etc; A humanidade dever evoluir em direitos complexos, relativamente ao ser humano: assuntos relativos segurana alimentar, trangenia, pesquisas em clulas-tronco, meio ambiente sustentvel, novas fontes energticas, mercado globalizado etc...
Bons estudos a todos... e envie suas dvidas ao nosso frum... Um abrao, com estima... prof. Rger