Lio 13 - Reavivamento prometido: misso cumprida

21 a 28 de setembro

Sbado tarde
VERS

Ano Bblico: Am 59

O PARA MEMORIZAR:

Sede , pois, irmos, pacientes, at vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com pacincia o precioso fruto da terra, at receber as primeiras e as ltimas chuvas. Sede vs tambm pacientes e fortalecei o vosso corao, pois a vinda do Senhor est prxima (Tg 5:7, 8). Leituras da Semana: Mt 28:18-20; Tg 5:7, 8; Zc 10:1; Mt 3:11; Ap 18:1; 19:11-16 O desafio de pregar o evangelho ao mundo inteiro no contexto das mensagens dos trs anjos pode parecer impossvel. Embora a Igreja Adventista do Stimo Dia esteja crescendo rapidamente, ela no est acompanhando o crescimento da populao. Existem vrias reas do mundo onde nem mesmo o nome Adventista do Stimo Dia no conhecido. A realidade desse fato difcil leva a srias questes. possvel pregar o evangelho a todo o mundo nesta gerao? Ser que haver algum movimento incomum que ir acelerar drasticamente a proclamao da mensagem dos trs anjos? Devemos ter sempre um aspecto em mente quando discutimos esse tema: A misso de Deus e Ele ir realiz-la. No entanto, preciso lembrar que ns tambm fomos chamados a cumprir um papel crucial nessa obra final.

Domingo
O poder prometido

Ano Bblico: Obadias e Jonas

1. A grande comisso de Cristo em Mateus 28:18-20 acompanhada por uma grande promessa. Qual essa promessa, o que significa na prtica e como podemos obter conforto nela? Por que ela to importante para ns?

Os discpulos pregaram no em sua fora, mas na fora de Cristo. De acordo com Paulo, o evangelho foi pregado a toda criatura debaixo do cu em apenas alguns anos (Cl 1:23). Embora alguns possam questionar o significado preciso das palavras de Paulo, inegvel que o evangelho causou forte impacto sobre a sociedade do primeiro sculo. Ele mudou o mundo. Cristo prometeu aos Seus discpulos que iria [enviar...] a promessa de [Seu] Pai e eles receberiam poder do alto (Lc 24:49). O Salvador acrescentou: Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria e at aos confins da Terra (At 1: 8). No importa a dificuldade da tarefa, as promessas de Deus so certas. A declarao de Jesus de que este evangelho do Reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e ento vir o fim (Mt 24:14, RC), uma promessa. A proclamao do evangelho ao mundo inteiro pode parecer impossvel, mas o poder de Deus vai superar todos os obstculos. Cada pessoa na Terra ter uma oportunidade razovel de ouvir e compreender a mensagem do amor e verdade de Deus antes da vinda de nosso Senhor (Ap 18:1). Vi anjos, no Cu, indo apressadamente de um lado para outro, descendo Terra, e ascendendo de novo ao Cu, preparando-se para a realizao de algum acontecimento importante. Vi ento outro poderoso anjo comissionado para descer Terra, a fim de unir sua voz com a do terceiro anjo, e dar poder e fora sua mensagem. Grande poder e glria foram comunicados ao anjo e, descendo ele, a Terra foi iluminada com sua glria. A luz que acompanhava este anjo penetrou por toda parte (Ellen G. White, Primeiros Escritos, p. 277). Deus concluir Sua obra. Ele derramar Seu Esprito em grande poder e realizar o que parece impossvel de acordo com todo o planejamento humano.

De que maneira voc pode ser uma testemunha mais eficiente para o Senhor? Isto , o que voc pode fazer para ajudar a ver o cumprimento de Mateus 24:14?

Segunda
Chuva tempor e chuva serdia

Ano Bblico: Mq 14

Tanto o Antigo quanto o Novo Testamento usam o simbolismo da gua para representar o Esprito Santo. O profeta Isaas citou as palavras de nosso Senhor: Derramarei gua sobre o sedento [...] derramarei o Meu Esprito sobre a tua posteridade (Is 44:3). Isaas usou um recurso literrio hebraico chamado paralelismo. A segunda expresso da passagem explica a primeira. O profeta Joel tambm apresenta o simbolismo da gua. Deus prometeu regar os campos de Israel. Ento, declarou: Acontecer, depois, que derramarei o Meu Esprito sobre toda a carne (Jl 2:28). Jesus usou o simbolismo da gua para representar o Esprito Santo (Jo 7:37-39). 2. Quais so os dois smbolos que os seguintes textos usam para representar derramamento do Esprito Santo? Como podemos entender o que eles significam? Jl 2:21-24, 28-32; Tg 5:7, 8 Nos tempos bblicos, o trabalho de semear e arar ocorria a partir de meados de outubro, logo aps a queda das primeiras chuvas, que faziam germinar a semente e alimentavam seu crescimento inicial. A ltima chuva caa no fim da primavera para amadurecer o fruto para a colheita. A colheita de cevada e outros cereais era um evento da primavera, seguida pela colheita das frutas, no vero e outono. Deus usa o simbolismo das chuvas tempor e serdia de duas maneiras. A primeira chuva do Esprito (tempor) caiu sobre os discpulos no Pentecostes, a fim de lanar a misso crist. A chuva serdia ser derramada sobre a Igreja de Deus no fim dos tempos, para completar Sua misso na Terra. A expresso chuva tempor tambm se refere obra diria do Esprito de Deus, ao convencer, instruir, orientar e capacitar cada cristo. Chuva serdia uma expresso usada para descrever uma dotao especial do Esprito Santo sobre a Igreja de Cristo antes da vinda de Jesus. Sob a figura das chuvas tempor e serdia, que caem nas terras orientais ao tempo da semeadura e da colheita, os profetas hebreus predisseram a dotao de graa espiritual em medida extraordinria igreja de Deus. O derramamento do Esprito Santo nos dias dos apstolos foi o comeo da primeira chuva, ou tempor, e glorioso foi o resultado. [...] Ao aproximar-se o fim da ceifa da Terra, uma concesso especial de graa espiritual prometida a fim de preparar a igreja para a vinda do Filho do homem. Esse derramamento do Esprito Santo comparado queda da chuva serdia. E por esse poder adicional que os cristos devem fazer suas peties ao Senhor da seara no tempo da chuva serdia (Zc 10:1; Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 54, 55).

Tera

Ano Bblico: Mq 57

Pr-requisitos para a chuva serdia

3. O que os seguintes textos dizem sobre a preparao necessria para receber o poder do Esprito Santo em sua plenitude? At 1:14; Zc 10:1; At 3:18-20; 4:31; Sl 119:25; Jo 6:63 As Escrituras nos convidam a pedir a Deus o Esprito Santo (Lc 11:13). Os discpulos acreditaram na promessa de Cristo, esperaram em unidade e oraram para que Ele fosse derramado (At 1:8, 14). A razo pela qual Deus nos pede que oremos pelo Esprito Santo no que Ele no esteja disposto a nos dar o Esprito, mas porque no estamos preparados para receb-Lo. Enquanto oramos pelo derramamento do Esprito Santo, Deus atua em nosso corao para nos conduzir a um arrependimento mais profundo. Orar em pequenos grupos com outros membros da igreja nos atrai para um mais ntimo vnculo de unidade e comunho. A orao e o estudo da Bblia preparam nossa mente para ser sensvel ao ministrio do Esprito Santo em nossa vida. 4. Qual o resultado natural do reavivamento espiritual em nossa vida? Aonde todo reavivamento e reforma espirituais nos levam? Sl 51:10-13; At 4:13, 20; 5:33; 8:4. Todo reavivamento espiritual e verdadeira reforma levam a um intenso desejo de testemunhar. Quando nosso corao est cheio de profunda gratido por tudo o que Jesus fez por ns, ento, como Pedro e Joo no podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos (At 4:20). O derramamento do Esprito Santo na chuva tempor no dia de Pentecostes capacitou os discpulos para testemunhar com eficcia. O testemunho deles foi to poderoso que uma turba rebelde em Tessalnica teve medo e clamou: Estes que tm transtornado o mundo chegaram tambm aqui (At 17:6). Assim como o derramamento do Esprito Santo no dia de Pentecostes habilitou os discpulos para ser grandes testemunhas para sua gerao, o derramamento do Esprito Santo no poder da chuva serdia capacitar a igreja de Deus para alcanar o mundo na gerao final. Ser necessrio nada menos do que o poder da chuva serdia para completar a misso divina na Terra, e Deus no oferece nada menos que isso. O dom mais precioso do Cu oferecido em proviso infinita, a fim de realizar a tarefa mais urgente e importante confiada Sua Igreja. Os primeiros discpulos viraram o mundo de cabea para baixo com sua pregao e testemunho. Por que isso no dito de ns?

Quarta O batismo de fogo

Ano Bblico: Naum

O Antigo e o Novo Testamentos usam uma variedade de smbolos como gua, vento e leo para descrever a obra do Esprito Santo. Joo Batista relacionou outra imagem, o fogo, com a obra do Esprito Santo (Mt 3:11; Lc 3:16). Muitos no entenderam a declarao de Joo. A passagem no diz: Ele vos batizar com o Esprito Santo ou com fogo. Ela diz: Ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. A segunda expresso, e com fogo, explica a primeira expresso, o batismo do Esprito Santo. O batismo do Esprito Santo o batismo de fogo. A palavra batismo no Novo Testamento usada 80 vezes e se refere imerso total. 5. O que o simbolismo do fogo representa na Bblia? x 3:2-4; 24:17; 1Rs 18:24; Ml 3:2, 3; At 2:1-4; Hb 12:29 O fogo um smbolo da glria, presena e poder de Deus manifestos no ministrio do Esprito Santo. Ser batizado com fogo ser imerso na glria da presena de Deus pelo Esprito Santo, para testemunhar em Seu poder. Moiss se encontrou com Deus na sara ardente e depois deixou a glria da Sua presena a fim de testemunhar a Fara. Elias testemunhou a Israel na glria do fogo da presena de Deus no Monte Carmelo. Quando lnguas de fogo caram no Pentecostes, os discpulos testemunharam em idiomas que eles nunca haviam conhecido antes. O batismo do Esprito Santo a imerso no poder de Deus para que testemunhemos com eficcia a respeito de Sua glria. Mais uma vez, nos ltimos dias da histria da Terra, o povo de Deus ser imerso em Sua presena, cheio de Seu poder e enviado para testemunhar de Sua glria ao mundo. A Terra se encher da glria de Deus. A Terra se encher do conhecimento da glria do Senhor, como as guas cobrem o mar (Hc 2:14). Em viso proftica, Joo viu um anjo mensageiro descer do Cu e a Terra se iluminou com a sua glria (Ap 18:1). A glria de Deus, Seu carter amoroso, ser revelada atravs do poder do Esprito Santo a um mundo que espera e ao Universo expectante. Cada pessoa no planeta Terra ter a oportunidade de ouvir e compreender a mensagem de Deus para os ltimos dias.

A glria de Deus, Seu carter amoroso, ser revelada ao mundo. Como voc pode, agora mesmo, em sua esfera de atuao, revelar essa glria? O que ser necessrio para isso?

Quinta O grande conflito terminou

Ano Bblico: Habacuque

O livro do Apocalipse pode ser resumido em poucas palavras: Jesus vence, Satans perde. 6. Leia Apocalipse 12:17; 17:13, 14; 19:11-16. Qual a mensagem central dessas passagens? Aqui est uma boa notcia: o mesmo Jesus que derrotou Satans na cruz vir outra vez, triunfar sobre os poderes do inferno e destruir completamente o mal (Ap 19:19-21; Ez 28:18, 19). O mal no ter a ltima palavra. A pobreza e a peste no tero a ltima palavra. A dor e o sofrimento no tero a ltima palavra. O caos e o crime no tero a ltima palavra. A doena e a morte no tero a ltima palavra. Em vez disso, Deus ter a ltima palavra. At ento, o Pai, o Filho e o Esprito Santo esto fazendo todo o possvel para alcanar cada pessoa. O corao de Deus sofre por este mundo perdido. Em breve, Seu povo revelar ao mundo, no testemunho de suas palavras e obras, a maravilhosa graa e verdade de Jesus. Satans far tudo ao seu alcance para se opor a esse testemunho. A crise final irromper sobre este mundo. Jesus derramar Seu Esprito no poder da chuva serdia, e a obra de Deus na Terra ser concluda. Servos de Deus, com o rosto iluminado e a resplandecer de santa consagrao, se apressaro de um lugar para outro para proclamar a mensagem do Cu. Por milhares de vozes em toda a extenso da Terra, ser dada a advertncia. Sero operados prodgios, os doentes sero curados, e sinais e maravilhas seguiro aos cristos (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 612). A obra de Deus na Terra ser concluda. Jesus vir. Todo o Cu e a Terra se alegraro. No h prioridade mais importante em nossa vida do que experimentar um reavivamento da graa de Deus em nosso corao, diariamente, e convidar Seu Esprito Santo para nos moldar Sua imagem (1Jo 3:1-3).

Nosso mundo est caindo aos pedaos. Quem no v isso? Existe algo mais importante do que abrir nosso corao a Jesus e suplicar o reavivamento e a reforma de que tanto necessitamos? O que aconteceria se nosso corao fosse totalmente entregue a Ele e fssemos completamente dedicados a proclamar essa mensagem ao mundo?

Sexta
Estudo adicional

Ano Bblico: Sofonias

A mensagem h de ser levada no tanto por argumentos como pela convico profunda do Esprito de Deus. Os argumentos foram apresentados. A semente foi semeada e agora brotar e frutificar. As publicaes distribudas pelos missionrios tm exercido sua influncia. Entretanto, muitos que ficaram impressionados foram impedidos de compreender completamente a verdade, ou de lhe prestar obedincia. Agora, os raios de luz penetram por toda parte, a verdade vista em sua clareza e os leais filhos de Deus cortam os liames que os tm retido. Laos de famlia, relaes na igreja so impotentes para os deter. A verdade mais preciosa do que tudo mais. Apesar das foras arregimentadas contra a verdade, grande nmero se coloca ao lado do Senhor (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 612). Perguntas para reflexo 1. A mensagem h de ser levada no tanto por argumentos como pela convico profunda do Esprito de Deus. O que significam essas palavras? O que elas no significam? Afinal, nossa mensagem muito lgica, razovel e vem com alguns argumentos muito fortes em seu favor. Como devemos entender, ento, a declarao de Ellen G. White? 2. Como podemos aplicar Igreja, hoje, as promessas de Deus ao Seu povo do Antigo Testamento? Dt 11:13-18; Os 6:1-3; 10:12. 3. Stephen Hawking, um dos maiores cientistas do mundo, chamou o conceito de vida aps a morte um conto de fadas para pessoas com medo do escuro. Por que uma declarao como essa mostra quanto importante e esperanosa nossa mensagem para um mundo que no conhece Deus nem Seu amor? 4. Embora no saibamos quando Jesus voltar, queremos que Ele volte e que este mundo enfermo pelo pecado d lugar ao novo mundo. Por isso, acreditamos que reavivamento e reforma so cruciais para ns. Essa a razo do chamado feito pelos nossos lderes nessa direo. Porm, isso no ocorrer, seno pela obra do Esprito Santo em nosso corao, e isso no

acontecer at que escolhamos nos entregar de todo o corao e mente ao Senhor. Sem julgar os outros e sem nos compararmos a eles, como podemos fazer nossa parte para nos encorajarmos mutuamente ao nos prepararmos para a obra do Esprito Santo em nossa vida? Respostas sugestivas: 1. Jesus estar conosco at a consumao dos sculos, por meio do Esprito, que nos consola e capacita para cumprir a misso de pregar o evangelho ao mundo. 2. Chuva tempor e chuva serdia, que representam o poder do Esprito para comear e terminar a obra de Deus. 3. Precisamos continuar unidos em orao, suplicando a chuva serdia. Devemos experimentar arrependimento, converso e perdo. Devemos ser reavivados de acordo com a Palavra de Deus. 4. Nosso corao purificado e firmado; reencontramos a alegria da salvao e do testemunho; somos habilitados e encorajados a pregar o evangelho, mesmo em meio s perseguies. 5. A glria da presena de Deus; resposta de Deus splica de seus servos; poder para purificar os pecadores e destruir o pecado; manifestao do Esprito Santo no Pentecostes. 6. O inimigo batalha contra Cristo e Sua igreja. Cristo vencer a batalha e reinar para sempre com Seu povo.