comum ouvir-se hoje nas igrejas a respeito do amor de Deus. Porm, coisa rarssima encontrar o dio de Deus como tpico de debate. Quando isso acontece, usa-se certo adgio para princpio de conversa: Deus odeia o pecado, mas ama o pecador!. Pergunte maioria dos crentes professos a respeito do dio de Deus e eles lhe respondero de modo similar. Examinemos as Escrituras para ver se isso verdade! Inicialmente, permita-nos responder a pergunta: Deus odeia o pecado?. Hebreus 1.8, 9: Mas a respeito do Filho, diz: O teu trono, Deus, subsiste para todo o sempre; cetro de eqidade o cetro do teu reino. Amas a justia e odeiasa iniqidade; por isso Deus, o teu Deus, escolheu-te dentre os teus companheiros, ungindo-te com leo de alegria . O escritor de Hebreus cita uma passagem de Salmos e a aplica ao Senhor Jesus Cristo. claro que Deus ama a justia e odeia a impiedade. Portanto, Deus odeia o pecado! Isto tambm afirmado em outras passagens: Provrbios 6.16-19: H seis coisas queo SENHOR odeia, setecoisas queele detesta: olhos altivos, lngua mentirosa, mos que derramam sangue inocente, corao que traa planos perversos, ps que se apressam para fazer o mal, a testemunha falsa que espalha mentiras e aquele que provoca discrdia entre irmos. Estas claro no so as nicas coisas que Deus odeia; elas so apenas uma pequena lista. Podemos dizer amm, de corao, primeira parte do adgio sob exame: Deus odeia o pecado. Permita-nos responder a pergunta: (Mas) Deus ama o pecador?. Salmos 5.3-7: De manh ouves, SENHOR, o meu clamor; de manh te apresento a minha orao e aguardo com esperana. Tu no s um Deus que tenha prazer na injustia; contigo o mal no pode habitar. Os arrogantes no so aceitos na tua presena; odeias todos os quepraticamo mal. Destris os mentirosos; os assassinos eos traioeiros
Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9) www.monergismo.com 2 o SENHOR detesta. Eu, porm, pelo teu grande amor, entrarei em tua casa; com temor me inclinarei para o teu santo templo. O salmista diz que Deus odeia todos os que praticam o mal e que ele detesta os assassinos e os traioeiros. Aqui Deus odeia o prprio pecador, no s seus pecados. Repare no contraste: Deus odeia o praticante do mal, mas ama o salmista com grande amor. Salmos 11.4-7: O SENHOR est no seu santo templo; o SENHOR tem o seu trono nos cus. Seus olhos observam; seus olhos examinam os filhos dos homens. O SENHOR prova o justo, mas o mpio ea quemama a injustia, a sua alma odeia. Sobreos mpios elefar chover brasas ardentes eenxofreincandescente; vento ressecanteo que tero. Pois o SENHOR justo, e ama a justia; os retos vero a sua face. Percebemos que a alma de Deus odeia quem ama a injustia, e sobre tais pessoas ele derramar brasas ardentes e enxofre incandescente como castigo eterno. Repare tambm aqui que Deus odeia o mpio, mas ama o justo! Romanos 9.10-16: E esse no foi o nico caso; tambm os filhos de Rebeca tiveram um mesmo pai, nosso pai Isaque. Todavia, antes queos gmeos nascessemou fizessemqualquer coisa boa ou m a fimde queo propsito deDeus conformea eleio permanecesse, no por obras, mas por aquelequechama foi dito a ela: O mais velho servir ao mais novo. Como est escrito: Amei Jac, mas rejeitei [gr., odiei] Esa. E ento, que diremos? Acaso Deus injusto? De maneira nenhuma! Pois ele diz a Moiss: Terei misericrdia dequemeu quiser ter misericrdia eterei compaixo dequemeu quiser ter compaixo. Portanto, isso no dependedo desejo oudo esforo humano, mas da misericrdia deDeus. Antes de Jac e Esa terem nascido e antes de eles terem feito o bem ou o mal, Deus j fizera a escolha de quem amaria e de quem odiaria. Isso aconteceu exclusivamente para que o bom propsito de Deus e seus atributos pudessem ser conhecidos (Rm 9.17-23). O amor e o dio de Deus no dependem da vontade humana, mas apenas de Deus. Por ser o supremo governante e criador do universo, natural que Deus tenha o direito de escolher a quem amar e a quem odiar. Portanto, o adgio Deus odeia o pecado, mas ama o pecador, segundo a Bblia, falso. A afirmao encontrada na Escritura a respeito do dio de Deus pode causar duas reaes em quem a ouvir. Ela capaz de endurecer o corao de modo a quem algum diga: Como o Deus descrito pela Bblia pode ser justificado ao agir dessa forma?. Essa pessoa tambm capaz de pensar:
Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9) www.monergismo.com 3 No posso servir a um Deus que no ama todas as pessoas, ou talvez: Nunca fiz nada de mal para merecer o dio de Deus. Alm disso, outras pessoas afirmaro sua incapacidade de julgar a Deus dessa forma (Rm 9.20). Eles percebem que a Palavra de Deus a descrio verdadeira de Deus, e que esses atributos de Deus devem ser aceitos. Na verdade, eles no devem ser s aceitos, mas devem ser motivo de jbilo; porque este Deus, e precisamos nos regozijar na verdade de sua revelao! As passagens acima fazem distino entre o dio e o amor. Deus odeia quem pratica o mal, mas ama o salmista. Deus odeia o mpio, mas ama o justo. Deus odeia Esa, mas ama Jac. Qual a diferena? Como um pode ser mpio e o outro justo? A diferena Jesus Cristo e sua obra realizada na cruz. Por causa do sangue de Cristo vertido, os eleitos de Deus so declarados justos (Rm 5.9). A diferena no questo de quem peca e de quem no o faz, por que no h diferena; todos pecaram e esto destitudos da graa de Deus (Rm 3.22,23). A diferena Jesus Cristo, e apenas ele! Deus no ama e odeia as pessoas. Elas so amadas ou odiadas esses so pensamentos opostos na Escritura. Quem foi comprado por Jesus Cristo na cruz jamais foi odiado por Deus. Vimos que a Escritura afirma o dio de Deus pelo pecador, mas aquele por quem Cristo morreu nunca considerado pecador aos olhos de Deus. Ele foi eleito e amado em Cristo desde antes da fundao do mundo (Ef 1.4,5). Quando Deus olha para seus filhos (aqueles a quem ele escolheu amar), ele no os odeia porque sua inocncia foi assegurada pelo Senhor Jesus Cristo. Efsios 2.4, 5: Todavia, Deus, que rico em misericrdia, pelo grande amor com que nos amou, deu-nos vida com Cristo, quando ainda estvamos mortos em transgresses pela graa vocs so salvos. Repare no que Paulo diz: Deus ama os eleitos mesmo quando estavam mortos em transgresses. (Em outras palavras, quando eles chafurdavam no pecado, antes de serem regenerados.) responsabilidade de toda pessoa pesquisar as Escrituras e descobrir se ela um filho amado de Deus, ou se ela se encontra entre aqueles que Deus escolheu odiar. Um se regozijar com a revelao de Deus, o outro endurecer o corao contra a verdade.