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Apaguei as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem;
torna-te para mim porque eu te remi.
Isaas 44:22

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Algumas citaes deste Sermo

Muito antes de um homem saber que as suas transgresses so perdoadas, Deus pode as ter
perdoado e apagado. Eu no digo que um homem recebe o perdo real em sua prpria alma, ou
um sentimento de justificao sem saber disso. Eu no posso acreditar, como alguns, que um
homem pode nascer de novo, sem ter conscincia disso. Eu sei que nunca houve um parto
natural, sem contraes e dores e estou igualmente certo de que nunca haver um nascimento
espiritual, sem algum sofrimento e algumas agonias.

Eu penso que aquele que nunca teve um minuto de segurana, nunca teve f. Aquele que nunca
conheceu a si mesmo como sendo um filho de Deus, nunca poderia dizer: Eu creio em Jesus,
nunca poderia ver seus pecados apagados Eu acho que tal pessoa no sabe o que a f. Isto
pode durar at mesmo bem curto espao de tempo, mas se ele a garantia real, brota a
verdadeira f e o homem salvo.

Eu vejo que quando o Fiador Divino pagou as nossas dvidas, nossas dvidas foram pagas. Que
quando Ele tomou nossa culpa sobre a Sua cabea e sofreu por ns no Calvrio, os pecados
foram, naquele momento, apagados. Alguns diro: Mas os pecados no existiam, ento. No,
eles no existiam, exceto na prescincia de Deus, no pr-conhecimento de Deus haviam todos
aqueles pecados sido escritos no livro da Sua prescincia muito antes de serem cometidos. E pelo
sangue de Cristo, o Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo, Ele decretou para
sempre apagar os crimes e pecados de todo o povo de Sua Aliana, de modo que todos os que
sero salvos afinal, foram justificados em Cristo quando Ele morreu.

Os pecados de todos os que sero salvos foram expiados por Cristo, embora eles no saibam de
nada sobre isto at que Deus o revele para eles, pelo Seu Esprito, no momento em que exercem
f no Senhor Jesus Cristo.

Quando o preo do resgate foi pago, a liberdade foi realmente garantida, embora o escravo ainda
estivesse cheio de cicatrizes, marcas e acorrentado a seu remo. Ele era um homem comprado e
um dia iria receber sua liberdade. , no esto os vossos coraes jubilosos e no brilham os
seus olhos? Embora voc no saiba que voc est perdoado, pode ser verdade que os seus
pecados so apagados!

, diz algum, se eu pensasse que havia uma esperana ou at mesmo a chance de tal coisa
para mim, gostaria de ir a Jesus, embora os meus pecados fossem elevados como uma
montanha. V, ento, pobre pecador, e se voc no pode ler o seu perdo, ali se voc no
pode ver o escrito de ordenanas que era contra voc pregado na Sua Cruz volte e diga que eu
no falo a Verdade de Deus! Houve muitos pecadores que foram a Cristo cheios de pecado mas
nunca houve algum que veio de volta dEle como ele foi! Muitos culpados tm ido a Ele, mas
nenhum foi e se afastou de Sua porta sem perdo! Ele apaga, como uma nvoa, as suas
transgresses, e como uma nuvem, os seus pecados.

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O perdo to bom quando voc no pode v-lo como quando voc o v. O perdo um perdo
e ainda que o criminoso condenado no veja o perdo, este no revogado. Deus cuida de nosso
perdo por ns!

Ele no o coloca em nossas mos, pois Satans pode lev-lo para longe de ns, mas Ele nos
permite ter uma cpia do mesmo para ler e, mesmo que Satans roube a cpia, ele no pode ter o
original que est seguro nos arquivos do Cu! L em cima, na Arca de Deus, onde Ele mantm
as obras do universo, ali Ele preserva os escritos do perdo de nossos pecados!

[...] se voc deseja ganhar um homem para Cristo, a melhor maneira levar Cristo ao homem!

A maneira de levar os homens a Jesus, para dar-lhes a paz, para dar-lhes alegria, para dar-lhes a
salvao atravs de Cristo, pela assistncia de Deus, o Esprito, pregar a Cristo pregar um
completo, gratuito, perdo perfeito. , existem to poucas pregaes sobre Jesus Cristo! No
pregamos o suficiente sobre o Seu Nome glorioso. Alguns pregam doutrinas secas, mas no a
uno do Santo revelando a completude e preciosidade do Senhor Jesus.

Venha, Amado! Por que voc est com medo de Jesus? Ele diz: torna-te para mim, porque eu te
remi. Vamos, Irmos e Irms, venham ao Senhor Jesus, se voc um pecador! Eu falo para
aquele que se sente algum perdido e culpado. Venha comigo para Jesus, pois Ele apagou as
tuas transgresses como uma nvoa e, como uma nuvem, os teus pecados. E Ele redimiu voc.
, diz algum, eu no me atrevo a entrar! Ele ir desaprovar-me. Venha experimente-O! Ele diz
que perdoou voc entre na porta e voc encontrar a verdade que Cristo tem lhe perdoado!

Voc tem ideias ruins de meu doce Jesus, ou ento voc no iria se manter afastado quando Ele
est continuamente clamando: Torna-te para mim! Torna-te para mim!, O como voc iria ama-Lo
e se regozijar nEle, pois voc sentiria o maior prazer do mundo em vir a Ele!









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Graa Para o Culpado
(Sermo N 2563)

Um Sermo destinado para ser lido no Dia do Senhor, 27 de Maro, 1898.
Pregado por C. H. Spurgeon, em New Park Street Chapel, Southwark,
Na Noite do Dia do Senhor, 25 de Novembro de 1855.


Apaguei as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem;
torna-te para mim, porque eu te remi (Isaas 44:22).

Esta declarao no foi feita para um povo piedoso e de orao, que se manteve perto de
seu Deus, mas foi falada ao idlatra Israel o qual, depois de ter bebido da fonte de
guas vivas, se virara para beber as gotas que foram encontradas em cisternas rotas. Foi
falado para um povo que, depois de ter provado as boas coisas de Deus e conhecido os
altos privilgios da verdadeira religio, desviou-se com as naes do mundo, abandonou
o Deus de Jac, fez para si mesmo imagens esculpidas que no eram deuses,
provocaram o Senhor ao zelo e O levou a irar-se contra eles por causa de seus pecados.

Estas palavras de maravilhosa misericrdia no foram ditas nao de Israel, enquanto
viviam perto de Deus que, no obstante, teria pecados a lamentar e a serem perdoados
mas foram dirigidas a uma nao brutal e insensata, a um povo prostitudo que tinha
cometido maldade com todos os dolos das naes! Eles eram aqueles que haviam
oferecido incenso em seus altos a falsos deuses, que tinham feito os seus filhos passar
pelo fogo de Tofete no vale dos filhos de Hinom pois homens que estavam cheios de
pecados abominveis e repugnantes homens que cometeram os crimes de Sodoma e
prostraram-se diante de Baal e Astarote!

Esta promessa foi feita para aqueles que haviam se afastado de Deus, e no porque se
arrependeram, ou porque acreditavam, mas simples e inteiramente pela Graa Soberana
de Deus, porque, depois de ter colocado a Sua afeio sobre eles, Ele no iria se afastar
deles porque, depois de ter prestado juramento a seu pai Abrao que Ele abenoaria a
sua descendncia para sempre, Ele ainda se lembrava deles. Ele no lhes esqueceu,
apesar de que O tivessem esquecido dias sem nmero, ainda assim proveu-lhes um
Salvador, e agora envia a eles, pela boca de Seu profeta, essa garantia confortvel:
Apaguei as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem; torna-te
para mim, porque eu te remi.


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Vamos considerar este texto como ele dever se abrir para ns de forma gradual e, por
isso, damos-lhes os pensamentos como eles vm at ns. [Este sermo o descrito na
Autobiografia de CH Spurgeon, Volume I, captulo 32, onde o amado pregador d um
relato grfico de uma certa noite de Sabath, quando ele pregou um discurso de improviso
sobre um texto que o Esprito Santo vivamente imprimiu em sua mente enquanto a
congregao estava cantando o hino imediatamente antes do sermo. Os leitores da
autobiografia tambm vero quo oportuna foi a extino sbita e inesperada das luzes
de gs mencionada no final do presente discurso]


I. A primeira que OS PECADOS DOS HOMENS PODEM SER REALMENTE
PERDOADOS MUITO ANTES QUE ELES SAIBAM DISSO, pois est escrito: Apaguei as
tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem.

Se eles soubessem disto, no haveria necessidade de dizer isso a eles. Se eles enten-
dessem em seus coraes que suas transgresses foram apagadas, que necessidade
eles teriam que um profeta viesse a dizer-lhes que isso era assim? Muito antes de um
homem saber que as suas transgresses so perdoadas, Deus pode as ter perdoado e
apagado. Eu no digo que um homem recebe o perdo real em sua prpria alma, ou um
sentimento de justificao sem saber disso. Eu no posso acreditar, como alguns, que um
homem pode nascer de novo, sem ter conscincia disso. Eu sei que nunca houve um
parto natural, sem contraes e dores e estou igualmente certo de que nunca haver
um nascimento espiritual, sem algum sofrimento e algumas agonias.

Um homem no nascido de novo enquanto ele est dormindo ele deve conhec-lo e
sab-lo ele ir, em um momento ou outro em sua vida! No constantemente, pode ser,
mas mesmo assim ele vai saber, mesmo que seja apenas por uma hora, que ele um
filho de Deus! Eu penso que aquele que nunca teve um minuto de segurana, nunca teve
f. Aquele que nunca conheceu a si mesmo como sendo um filho de Deus, nunca poderia
dizer: Eu creio em Jesus, nunca poderia ver seus pecados apagados Eu acho que tal
pessoa no sabe o que a f. Isto pode durar at mesmo bem curto espao de tempo,
mas se ele a garantia real, brota a verdadeira f e o homem salvo. Mas um homem
pode ter seus pecados apagados antes que ele saiba disso. E eles podem ser apagados
quando ele no acredita que eles so e apagados quando ele est cheio de dvidas
sobre a questo sim, eles podem ser perdoados, mesmo quando ele no pode ser
convencido de que eles realmente sejam.

Posso dizer-vos de pessoas que, no fundo da minha alma, eu acredito serem os sujeitos
da Graa Divina. Eu posso ver neles as marcas do poder de Deus Ele os tem conven-

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cido do pecado, eles so humildes, so penitentes, so pessoas de orao, eles sentem a
sua culpa, eles a confessam mas eles tm uma indefinio sobre os seus pontos de
vista sobre a Expiao e disso surge grande escurido de esprito. Eles no podem ver o
plano da Salvao e porque eles no podem ver o plano, eles, portanto, no possuem
uma noo feliz da coisa em si. No entanto, se essas pessoas estivessem prestes a
morrer, eu estou bem certo de que antes que elas partissem desta vida, Deus lhes daria
tal vislumbre de luz do sol que todas as nuvens seriam dissipadas e elas seriam capazes
de entrar no Cu cantando, assim que eles entrassem atravs das correntes do Jordo,
Cristo est comigo! A morte no nada. Cristo est comigo! Ele o meu auxlio e meu
Refgio. Muito antes de conhecer isto, os seus pecados esto perdoados.

Alm disso, esta uma doutrina muito escandalizada por certos professores e rejeitada
por muitas pessoas, mas uma na qual eu acredito firmemente. Refiro-me, Doutrina da
Justificao Eterna e completa de todos os Eleitos na Pessoa de Jesus Cristo. Eu vejo
que quando o Fiador Divino pagou as nossas dvidas, nossas dvidas foram pagas. Que
quando Ele tomou nossa culpa sobre a Sua cabea e sofreu por ns no Calvrio, os
pecados foram, naquele momento, apagados. Alguns diro: Mas os pecados no existi -
am, ento. No, eles no existiam, exceto na prescincia de Deus, no pr-conhecimento
de Deus haviam todos aqueles pecados sido escritos no livro da Sua prescincia muito
antes de serem cometidos. E pelo sangue de Cristo, o Cordeiro que foi morto desde a
fundao do mundo, Ele decretou para sempre apagar os crimes e pecados de todo o
povo de Sua Aliana, de modo que todos os que sero salvos afinal, foram justificados em
Cristo quando Ele morreu.

Os pecados de todos os que sero salvos foram expiados por Cristo, embora eles no
saibam de nada sobre isto at que Deus o revele para eles, pelo Seu Esprito, no momen-
to em que exercem f no Senhor Jesus Cristo. Se a dvida foi paga, ento certamente um
recibo completo foi dado! Se o crime foi ento colocado sobre a cabea de Jesus e Ele
ento foi punido por isso, certamente o crime deixou de existir! Se voc diz que o crime
no existia porque no foi cometido eu lhe direi que Cristo morreu por ele antes que ele
fosse cometido. Portanto, ns estamos absolutamente certos em dizer que ele foi
apagado antes que fosse cometido.

Eu recebi o meu perdo quando eu cri mas foi adquirido quando Cristo morreu. Na
pessoa de Cristo, eu estava to completamente e to verdadeiramente, aos olhos de
Deus, justificado, ento, como eu estou agora! Mas eu no sabia disto no havia sido
revelado a mim, eu no poderia me alegrar com isso, eu no poderia ser abenoado por
isto. O perdo comprado pelo sangue no poderia me absolver at que eu tivesse o
senso dele o perdo de Cristo no poderia me resgatar da priso do pecado at que eu

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tomasse conhecimento dele embora virtualmente j havia sido dado a mim. Quando o
preo do resgate foi pago, a liberdade foi realmente garantida, embora o escravo ainda
estivesse cheio de cicatrizes, marcas e acorrentado a seu remo. Ele era um homem
comprado e um dia iria receber sua liberdade. , no esto os vossos coraes jubilosos
e no brilham os seus olhos? Embora voc no saiba que voc est perdoado, pode ser
verdade que os seus pecados so apagados!

Embora voc no saiba que voc tem sido justificado, pode ser verdade que voc est
aceito no Amado. , diz algum, se eu pensasse que havia uma esperana ou at
mesmo a chance de tal coisa para mim, gostaria de ir a Jesus, embora os meus pecados
fossem elevados como uma montanha. V, ento, pobre pecador, e se voc no pode
ler o seu perdo, ali se voc no pode ver o escrito de ordenanas que era contra voc
pregado na Sua Cruz volte e diga que eu no falo a Verdade de Deus! Houve muitos
pecadores que foram a Cristo cheios de pecado mas nunca houve algum que veio de
volta dEle como ele foi! Muitos culpados tm ido a Ele, mas nenhum foi e se afastou de
Sua porta sem perdo! Ele apaga, como uma nvoa, as suas transgresses, e como uma
nuvem, os seus pecados.

Um homem pode ter seus pecados perdoados, ento, antes que ele saiba disso, e um
verdadeiro Cristo que veio para o Senhor Jesus pode ter seus pecados apagados, ms-
mo quando ele no acredita que eles so. O Diabo pode fazer voc acreditar em qualquer
coisa. Nenhum advogado igual a ele embora alguns advogados tm, na maioria, sem
dvida, aprendido algumas lies em suas mos pois no somente ele pode fazer o que
meia verdade parecer toda a verdade, mas ele pode pegar uma mentira e revesti-la com
o ouro da verdade. Quantas vezes ele convence um homem verdadeiramente justificado
que ele no est justificado! Muitas vezes acontece que, quando Deus perdoou um pobre
pecador, o Diabo vir para ele a dizer-lhe que ele no est perdoado e muito lgico ele
vai usar isto com ele, que ele vai faz-lo acreditar que ele no perdoado, embora ele
realmente seja.

Apesar de todos os crimes deste homem terem sido perdoados h muito tempo, apesar
de todas as suas iniquidades terem sido lanadas nas profundezas do mar, Satans vai
agitar a sua conscincia, despertar a sua alma, amarr-lo com incredulidade, lanar
cascalho na sua comida, para que ele coma absinto e beba gua de fel, como Jeremias
disse, at que ele no somente negue que ele j provou que o Senhor bom, mas para
que ele esteja em tal desespero que ele ir imaginar que no possvel que ele possa
mesmo ser salvo. Satans convencer um homem justificado que ele ainda est em fel
de amargura, e em lao de iniquidade.


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No existem alguns de vocs que tiveram muitos dias agradveis, muitas horas doces de
comunho com Cristo, mas em algum momento escuro o pensamento passou pela sua
cabea que voc pode ser um hipcrita, afinal de contas? Desde essa hora voc no foi
capaz de chegar perto dEle e embora voc tenha confiado sob a sombra de Suas asas,
voc ainda no viu a luz do Seu rosto. Bem, mas deixe-me dizer-vos, Irmos e Irms, o
perdo no foi revogado porque est escondido da vista! O perdo to bom quando
voc no pode v-lo como quando voc o v. O perdo um perdo e ainda que o
criminoso condenado no veja o perdo, este no revogado. Deus cuida de nosso
perdo por ns!

Ele no o coloca em nossas mos, pois Satans pode lev-lo para longe de ns, mas Ele
nos permite ter uma cpia do mesmo para ler e, mesmo que Satans roube a cpia, ele
no pode ter o original que est seguro nos arquivos do Cu! L em cima, na Arca de
Deus, onde Ele mantm as obras do universo, ali Ele preserva os escritos do perdo de
nossos pecados! Sim, embora eu possa duvidar de que eu estou perdoado, se eu
realmente sou assim, eu sou assim! E eu no devia depender muito de minhas prprias
circunstncias e sentimentos em relao a isso Deus me disse uma vez: Eu apaguei os
vossos pecados. Ele disse-me isso duas vezes! Eu li isso em Sua Palavra e, apesar de
Satans dizer que eles no esto removidos, eu acredito que eles esto. E eu vou
permanecer firme nesta garantia, porque Deus disse: Apaguei as tuas transgresses
como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem.


II. Outra observao sobre o nosso texto que NADA PODE TO FORTEMENTE LEVAR
UM HOMEM A VIR A DEUS COMO UM SENSO DE PERDO DOS SEUS PECADOS.
Apaguei as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem; torna-te
para mim, porque eu te remi.

Telogos entusiasmados tm pensado que os homens devem ser trazidos virtude pelos
sibilos do caldeiro fervente. Eles imaginavam que, batendo um tambor do Inferno nos
ouvidos dos homens, eles poderiam faz-los crer no Evangelho. Que pelas terrveis vistas
e sons do monte Sinai, poderiam conduzir os homens ao Calvrio. Eles tm pregado
perpetuamente: Faa isso e voc est condenado. Em sua pregao prepondera uma
voz horrvel e assustadora. Se voc os ouve, voc pode pensar que voc sentou-se perto
da boca do Abismo e ouviu os gemidos lgubres e gemidos soturnos, e todos os gritos
dos torturados em Perdio!

Os homens pensam que por estes meios pecadores sero levados ao Salvador. Eles, no
entanto, na minha opinio, pensam erroneamente! Os homens esto assustados no

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inferno, mas no no cu. Os homens s vezes so levados ao Sinai pela poderosa
pregao. Longe de ns condenar o uso da Lei de Deus, pois, a lei nos serviu de aio
para nos conduzir a Cristo [Glatas 3:24], mas se voc deseja ganhar um homem para
Cristo, a melhor maneira levar Cristo ao homem! No pela pregao da Lei e terrores
que os homens so levados a amar a Deus

Lei e terrores nada fazer, seno endurecer,
Durante todo o tempo que eles trabalham sozinhos.
Mas um senso de perdo comprado pelo sangue,
Logo dissolve um corao de pedra.

s vezes eu prego o terror do Senhor, como Paulo fez, quando disse: Assim que,
sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens f [2 Corntios 5:11].
Mas eu fao isso como fez o Apstolo para traz-los a um senso de seus pecados. A
maneira de levar os homens a Jesus, para dar-lhes a paz, para dar-lhes alegria, para dar-
lhes a salvao atravs de Cristo, pela assistncia de Deus, o Esprito, pregar a Cristo
pregar um completo, gratuito, perdo perfeito. , existem to poucas pregaes sobre
Jesus Cristo! No pregamos o suficiente sobre o Seu Nome glorioso. Alguns pregam
doutrinas secas, mas no a uno do Santo revelando a completude e preciosidade do
Senhor Jesus.

H uma abundncia de Faa isso e viva, mas no o suficiente de, Cr no Senhor Jesus
Cristo e sers salvo. doce Jesus, no tm alguns de seus discpulos esquecido de Ti?
No tm alguns de seus pregadores quase perdido o som de seu nome glorioso e mal
asbem a sua bendita pronncia? Envie-nos, mais uma vez, peo-vos, o esprito de amor e
de uma mente s, para que possamos pregar mais plenamente Jesus Cristo, nosso Senhor!

Mas agora, meus amigos, deixe-me perguntar-lhes sinceramente: quando vocs chega-
ram a sentir, sob o sentido do pecado, a maior inclinao para vir ao Salvador? Eu acho
que vocs respondero de uma vez, quando vocs sentiram que havia esperana para
vocs e que Ele apagou os seus pecados! Nenhum homem vir a Jesus enquanto ele
pensa duramente dEle. Mas quando ele tem pensamentos doces a Seu respeito, ento,
ele vem. Vocs, sem nenhuma dvida, ouviram a velha figura, emprestada de John Buny-
an, de um certo exrcito que estava dentro de uma cidade e que foi atacado por outro
exrcito. O rei fora disse: desistam da cidade, imediatamente, ou eu vou pendurar cada
um de vocs. No, eles disseram, vamos lutar at a morte e nunca vamos desistir! Eu
vou queimar sua cidade, disse ele, e destru-la totalmente, arrast-la para o cho e
matar suas esposas e filhos. Eu irei acabar com sua raa e extermin-los. Ah, eles
disseram, ento vamos lutar at a morte! Ns nunca abriremos as portas. Vendo que as

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ameaas foram em vo, ele mandou outra mensagem: Se voc somente abrirem os
portes e sarem a mim, eu vou deixar vocs irem embora, com armas e bagagens. Eu
vou dar tudo a vocs, suas vidas e liberdade e, e mais, eu vou deixar vocs possurem
suas terras novamente, por um pequeno tributo, e sereis meus servos e amigos para
sempre. Imediatamente, diz a parbola, eles destrancaram os portes e vieram curvan-
do-se ao monarca. Esse o caminho, com a ajuda do Esprito, para levar um pecador a
vir penitente a Jesus lhe dizer que o Senhor diz isso: Apaguei as tuas transgresses
como a nvoa, e os teus pecados como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te remi.

Venha, Amado! Por que voc est com medo de Jesus? Ele diz: torna-te para mim,
porque eu te remi. Vamos, Irmos e Irms, venham ao Senhor Jesus, se voc um
pecador! Eu falo para aquele que se sente algum perdido e culpado. Venha comigo para
Jesus, pois Ele apagou as tuas transgresses como uma nvoa e, como uma nuvem, os
teus pecados. E Ele redimiu voc. , diz algum, eu no me atrevo a entrar! Ele ir
desaprovar-me. Venha experimente-O! Ele diz que perdoou voc entre na porta e voc
encontrar a verdade que Cristo tem lhe perdoado! Acho que vejo voc em p, olhando
para si mesmo e dizendo: , eu no estava pior do que dez mil tolos por ter medo de
entrar por ter medo de confiar nEle quando Ele tinha me perdoado de antemo?

Eu no estava pior do que o ignorante por ficar para trs do meu melhor Amigo, como se
ele tivesse sido um leo por ficar longe do querido Jesus, que tinha comprado o meu
resgate, como se Ele fosse meu inimigo? Algum poderia pensar, queridos Amigos,
quando vocs esto to relutantes em ir a Cristo, que vocs estava vindo para receber
condenao em vez de vir a serem salvos! Os homens vm a contragosto execuo,
mas eles devem vir como de m vontade a Cristo, como eles fazem para a execuo?
Voc pensa dEle como algum Juiz irado.

Voc tem ideias ruins de meu doce Jesus, ou ento voc no iria se manter afastado
quando Ele est continuamente clamando: Torna-te para mim! Torna-te para mim!, O
como voc iria ama-Lo e se regozijar nEle, pois voc sentiria o maior prazer do mundo em
vir a Ele! [Algum alarme foi aqui ocasionado pelas luzes de gs que de repente apagaram.
Aps a confuso temporria ser acalmada, o Sr. Spurgeon comeou a abordar o grande e
animado auditrio sobre um assunto diferente. Em sua autobiografia, ele menciona que os
discursos entregues nestas circunstncias incomuns foram abenoados com a converso
de alguns de seus ouvintes]


***


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EXPOSIO DE C. H. SPURGEON:

SALMO 125.


Verso 1. Os que confiam no SENHOR sero como o monte de Sio, que no se
abala, mas permanece para sempre: Vrios conquistadores destruram os edifcios
sobre o Monte Sio, mas a montanha, em si, ainda est l. Ningum j o cavou o e lanou
no mar Mediterrneo. Ele permanece firme ali enquanto o mundo durar. E os que confi -
am no Senhor sero como o monte Sio eles permanecero to firmemente como a
montanha sagrada! Nada pode mov-los ou remov-los. Eles esto nas mos de Cristo e
ningum pode arrebat-las dali. Meu Pai, que mas deu, maior do que todos, diz Cristo,
e ningum pode arrebat-las da mo de meu Pai. , que fora a f d a um homem!

2. Assim como esto os montes roda de J erusalm, assim o Senhor est em volta
do seu povo desde agora e para sempre: Esse versculo mostra a segurana do
Crente, como o anterior mostrou sua estabilidade. Como as montanhas se erguem para
guardar a cidade santa, deste modo Deus cerca o Seu povo como uma parede de fogo.
Antes que algum venha a ferir o Crente, ele devem primeiro romper as muralhas da
Divindade! No apenas dito que os cavalos de fogo e carros de fogo esto em redor de
Seu povo, apesar de que verdade, mas que o Senhor, Ele Prprio, rodeia, e isso no
ocasionalmente, mas desde agora e para sempre. Eu acredito na segurana eterna dos
santos e iria base-la sobre esses dois versculos se no houvesse outros nas Escrituras
para o efeito! Se eles nunca esto a ser movido mais do que o Monte Sio e se Deus est
ao redor deles para sempre, ento eles devem viver e eles devem permanecer. No h,
se ou mas, colocados aqui no h, desde que eles se comportem, e assim por
diante. No, mas, confiando em Deus, eles nunca sero movidos e Deus vai cerc-los
como segura defesa! Imagino que ouo algum dizer: Se assim, por que eu estou
tentado e conturbado? Ah, meu irmo, nunca foi contemplado que voc deve estar livre
de problemas! H uma vara no Pacto e se voc nunca sentir isso, voc pode suspeitar
que voc no est no Pacto!

3. Porque o cetro da impiedade no permanecer sobre a sorte dos justos, para que
o justo no estenda as suas mos para a iniquidade: Voc vai sentir aquela vara, mas
no repousar sobre voc. Os dias de perseguio sero abreviados por causa dos
escolhidos, e apesar de que, talvez, o Diabo possa estar mais furioso com voc do que
nunca e tem grande ira, porque ele sabe que seu tempo curto ainda assim, Deus vai
colocar um fim ao seu sofrimento, a sua perseguio, sua opresso, porque ele conhece
e seu quadro, ele est ciente de que, talvez, se a tentao fosse longe demais, que voc

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pode ceder. Portanto Ele faz um caminho de escape para voc. Ele utiliza este meio para
experimentar e test-lo, mas no muito. Ele diminuir o ardor da ira do homem e o liberta.

4. Faze bem, Senhor, aos bons e aos que so retos de corao: Verdadeiros
Crentes so bons especialmente eles so bons de corao, pois a Graa Divina os fez
assim e Deus, portanto, lhes far bem. Ele vai abeno-los mais e mais. Ele vai santific-
los e prepar-los para o bem inefvel que est em sua mo direita para todo o sempre.

5. Quanto queles que se desviam para os seus caminhos tortuosos, lev-los- o
SENHOR com os que praticam a maldade; paz haver sobre Israel: H sempre
houve na Igreja de Deus alguns que foram a desonra da Igreja. Eles tm seus prprios
caminhos tortuosos e, em devido tempo, sob estresse de perseguio, ou atravs da
temtao, eles se desviam para os seus caminhos tortuosos. Eles deixam o caminho da
confiabilidade e da santidade, como Judas fez, como Demas fez, como muitos tm feito.
O que Deus far com eles? Ele vai lev-los-. Ele vai mostrar-lhes. Ele ir lev-los para
a Sua Luz. E em que companhia vai Ele lev-los? Com os que praticam a maldade, pois
se no fossem tais em ao exterior, eles eram realmente assim em pensamento e
corao! E onde ele vai lev-los? Ele vai lev-los para a execuo devem ir entre os
malfeitores eles sero levados adiante para a morte. Mas ser que isso fere o povo do
Senhor? No. Quando o joio separado do trigo, o trigo deve ser por completo mais puro.
Paz haver sobre Israel. Todos os escolhidos, suplicantes, pessoas povo principesco
Seu Israel tero paz sobre eles! Que possamos ser encontrados entre eles, por amor de
Cristo! Amm.



[Adaptado de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software. Veja todos os 63 volumes de sermes
CH Spurgeon em Ingls Moderno, e mais de 525 tradues em espanhol, acesse: www.spurgeongems.org



ORAMOS PARA QUE O ESPRITO SANTO APLIQUE O QUE DELE H NESTE SERMO,
AO SEU CORAO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLRIA DE CRISTO.
ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESTE SERMO PARA TRAZER MUITOS AO
CONHECIMENTO SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAA DE DEUS. AMM.


Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!

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Fonte: SpurgeonGems.Org Ttulo Original: Grace For The Guilty


As citaes bblicas desta traduo foram retiradas da verso ACF (Almeida Corrigida Fiel)


Traduo por William Teixeira Reviso e Capa por Camila Almeida


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Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon



Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)


Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista
Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de
janeiro de 1850, aos quinze anos de idade.

Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas
dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um
cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre
forte influncia puritana e no-conformista.

Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no
pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios
pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente.

Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja
batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com
vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde
viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano.

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Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado
extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O
Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos.

Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para
pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em
reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana.

Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos
no-idnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um
rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do
Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera
natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a
pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai.

Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira
seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quinta-
feira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por
Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da
morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653
sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje
considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da
cristianismo).

Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l:
depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a
escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (1857-
1892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios
bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre
os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi
envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente
muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam
afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que
invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica
negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus).

At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon
teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo,
e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em
Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um
falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas.

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Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em
suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno
vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais
ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por
recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a
Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana,
pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887,
foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro.

Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem
cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura,
para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a
convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assumir temporariamente
a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892,
quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua
sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos.

O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de
fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas
leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de
Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON,
esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO.
















______________________
Esta biografia baseada nas seguintes fontes:

Site ProjetoSpurgeon.com.br

DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.

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Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues
inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e
divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores
queles como John Gill, Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur
Walkington Pink. Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes
ltimos quatro autores.

O Estandarte formado por pecadores salvos unicamente pela Graa Santo e Soberano,
nico e Verdadeiro Deus ePai de nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o testemunho das
Escrituras. Buscamos estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas as reas de suas vidas,
holisticamente; para que assim, e s assim, possam glorificar nosso Deus e nos deleitarmos
nEle desde agora e para sempre.
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Um Guia Seguro Para o Cu, por Joseph Alleine
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10 Sermes Robert Murray MCheyne
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Eleio & Vocao Robert Murray M'Cheyne
A Gloriosa Predestinao C. H. Spurgeon
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2 Corntios 4

1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no
desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando
com astcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos
conscincia de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade.
3

Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, para os que se perdem est encoberto.
4
Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes
no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus.
5

Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e ns mesmos
somos vossos servos por amor de Jesus.
6
Porque Deus, que disse que das trevas
resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do
conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo.
7
Temos, porm, este tesouro
em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo
somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9
Persegui-
dos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;
10
Trazendo sempre por toda
a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se
manifeste tambm nos nossos corpos;
11
E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
nossa carne mortal.
12
De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida.
13
E
temos portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos
tambm, por isso tambm falamos.
14
Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos
ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco.
15
Porque tudo isto por
amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de
graas para glria de Deus.
16
Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem
exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.
17
Porque a nossa leve e
momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;
18
No
atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se
veem so temporais, e as que se no veem so eternas.