AS EXIGNCIAS DE DEUS

Charles Haddon Spurgeon

 AS EXIGNCIAS DE DEUS

C. H. Spurgeon

"Sabei que o Senhor Deus: foi ele, e no ns, que

nos fez povo seu e ovelhas do seu pasto. Entrai pelas
portas dele com louvor, e em seus trios com hinos;
louvai-o e bendizei o seu nome. Porque o Senhor bom, e
eterna a sua misericrdia; e a sua verdade estende-se de
gerao a gerao." - Salmos 100:3-5

E um truque de satans tirar nossas mentes das

questes mais importantes e essenciais, distraindo-nos
com a sugesto de consideraes triviais. Quando as
melhores bnos esto solicitando que as aceitemos, ele
trar s nossas mentes as coisas mais insignificantes.
Quando Jesus pregava, o diabo tentava distrair a ateno
humana atravs de debates sobre dizimar a hortel, o
endro e o cominho, alargar as franjas dos vestidos, usar
filactrios, coar mosquitos, e no sei o que mais. Satans
empregou esse mtodo junto ao poo de Jac. Quando o
nosso Senhor falou com a mulher sobre a gua viva, e a
salvao de sua alma, o maligno a impeliu a perguntar
sobre Gerizim e Sio: "Nossos pais adoraram neste monte,
e vs dizeis que em Jerusalm o lugar onde se deve
orar".
Satans ainda opera com essa mesma astcia.
Conhecendo as sutilezas do inimigo, nossa
responsabilidade super-lo, deixando de lado as questes
triviais e concentrando-nos nas verdades fundamentais, as
pedras principais da f, as realidades da vida eterna, a
vitalidade da santidade; e essas nos levam a Deus e a
Cristo, longe da sombra de cerimnias e das nuvens de
vs especulaes, na direo da rocha eterna e das colinas
eternas cujos topos so, aos olhos da f, resplandecidos
com a aurora. Corramos para l, afastemo-nos das
vaidades terrenas, e que o sopro do Esprito nos apresse
em direo s realidades do cu, para que demos s coisas
essenciais a ateno que lhes devida.
Para o que, ento, fomos criados? No conheo
melhor resposta do que a do Pequeno Catecismo: "O fim
principal do homem glorificar a Deus, e goz-10 para
sempre" (deleitar-se com Ele). H grande quantidade de
teologia e filosofia nessa simples resposta, que nossos
velhos sbios tm colocado na boca de crianas. Se o
homem tivesse permanecido como Deus o fez, teria sido
seu grande prazer glorificar a Deus; fazer a vontade de
Deus seria to natural para ns quanto respirar, se no
tivssemos cado da perfeio original. As criaturas que
permanecem como Deus as fez obedecem Sua vontade -
inconscientemente, eu diria, mas onde h conscincia um
supremo prazer acrescentado, o qual torna a conscincia
e a boa vontade em maiores bnos.
Vejam os planetas - eles no so teimosos; ao
contrrio, giram alegremente nas suas trajetrias
predestinadas, porque Deus os ordena a manterem-se nos
seus cursos estabelecidos. Olhem as estrelas vigilantes:
no fecham seus olhos brilhantes, porm sorriem sobre
ns de era em era; aquelas sentinelas do cu no
extinguem suas luzes, mas continuam brilhando
ininterruptamente, porque Deus disse: "Haja luz", e delas
a luz h de vir. No ouvimos falar de rebelio entre os
corpos celestes ou de revolta contra a lei que os mantm
nos seus cursos celestiais.
E onde h inteligncia, contanto que a inteligncia
permanea conforme Deus a tem feito, no h revolta
contra a Sua vontade. O poderoso anjo conta como honra
voar igual a um relmpago ordem do Eterno. No
rebaixa a sua dignidade, no diminui o seu prazer,
cumprir as ordens do Altssimo, respondendo voz de
Sua palavra. Se fssemos hoje aquilo que deveramos ser,
seria nosso prazer amar, servir e adorar a nosso Deus, e
no necessitaramos de pastores para mover-nos nossa
obrigao prazerosa ou para lembrar-nos das
reivindicaes de Jeov. At mesmo a augusta linguagem
do nosso texto no seria necessria para nos exortar a
adorar, a nos curvar e a saber que Jeov Deus. Ele nos
tem feito, e no ns mesmos, portanto devemos exibir essa
verdade em toda partcula do nosso ser. Devido as coisas
serem como so, no entanto, precisamos ser chamados de
volta ao dever e impelidos obedincia, e agora, com a
ajuda do bom Esprito de Deus, submeteremos nossos
coraes a tal chamado.
 I
NO QUE SE BASEIAM AS
EXIGNCIAS DE DEUS?

1. Sua deidade
As exigncias (reivindicaes) de Deus baseiam-se,
primeiramente, na Sua deidade. "Sabei que o Senhor
Deus." Como Matthew Henry disse to apropriadamente,
a ignorncia no gera a devoo, porm a ignorncia gera
a superstio. O verdadeiro conhecimento gera e faz
crescer a piedade. Realmente conhecer a deidade de Deus
e entender o que significa dizer que Ele Deus, ter
imprimido sobre nossa alma o mais forte argumento para
a obedincia e o louvor.
A deidade deu autoridade primeira lei que foi
decretada quando Deus proibiu ao homem tocar no fruto
de certa rvore. Por que Ado no podia colher o fruto?
Simples e unicamente porque Deus o proibiu de faz-lo.
Se Deus tivesse permitido, teria sido lcito; todavia a
proibio de Deus fez com que fosse pecado comer o
fruto. Deus no deu nenhuma razo para Ado ao dizer:
"porque no dia em que dela comeres, certamente
morrers". Seu mandamento, desde que Ele era Deus, era
a suprema razo, e ter duvidado de Seu direito de
decretar a lei teria sido em si plena rebelio. Deus deveria
ter sido obedecido simplesmente porque Ele era Deus. Era
um caso onde a introduo de um argumento teria
implicado indisposio da parte do homem para
obedecer. Ado no poderia desejar mais do que saber
que tal e tal coisa era a vontade de Deus. Essa mesma
verdade da deidade a base autoritria da lei moral dos
dez mandamentos. Do Sinai, no houve outra
reivindicao para obedincia seno esta: "Eu sou o
Senhor teu Deus que te tirei da terra do Egito, da casa da
servido". Nessa palavra, "Deus", compreendem-se as
razes mais altas, mais importantes e mais justas para o
homem render-se totalmente ao servio divino. Visto que
o Senhor Deus deveramos servir-Lhe com alegria, e
apresentar-nos a Ele com canto.
Foi nessa questo que Deus testou Fara, e Fara
pode ser visto como uma espcie de representante de
todos os inimigos do Senhor. "Assim diz o Senhor Deus de
Israel: deixa ir meu povo." No foi dada nenhuma razo,
nenhum argumento, mas simplesmente isto: "Assim diz o
Senhor"; ao qual Fara, entendendo perfeitamente o
fundamento sobre o qual Deus estava agindo, respondeu:
"Quem o Senhor, cuja voz eu ouvirei?". Ento
enfrentaram-se um ao outro, Jeov dizendo: "Assim diz o
Senhor Deus de Israel: deixa ir meu povo", e Fara
respondendo: "No conheo o Senhor, nem to pouco
deixarei ir Israel". Sabem como terminou essa refrega.
Aquele cntico de Israel ao lado do Mar Vermelho,
quando o Senhor dos Exrcitos triunfou gloriosamente, foi
uma profecia da vitria que certamente ser de Deus em
todos os conflitos com Suas criaturas, nos quais Seu eterno
poder e Sua deidade so assediados.
O argumento derivado da deidade no tem sido
usado somente com rebeldes arrogantes mas tambm com
questionadores e argu-mentadores. Observem como fala
Paulo. Ele confronta a penosa questo da predestinao,
questo que nenhum de ns jamais compreender,
questo sobre a qual melhor acreditar do que argir, e
ele topa com isto: "Se tudo acontece como Deus ordena
"por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem resiste
sua vontade?" O apstolo responde simplesmente: "Mas,
homem, quem s tu, que a Deus replicas?". No pode
haver rplica contra Deus. Se da Sua vontade, ento que
assim seja. E certo, bom porque assim Ele decreta. Ele
Deus? Submetam-se. Se no houvesse nenhum outro
argumento, nenhuma outra razo, deixem que a deidade
os convena.
Ateus, em perodos de tempestade e tumulto, tm
encontrado pouca ajuda na sua filosofia; como Fara,
estiveram prontos a clamar: "Rogai ao Senhor". No
entanto, a oscilao da terra, ou o cu em chamas, que
significa isso? O toque de Seu dedo e o relance de Seu
olho fariam muito mais. Ele toca as colinas, e elas entram
em chamas, mas quanto a Ele mesmo, quem poder
entend-10? Adoremos Sua majestade irresistvel, e
curvemo-nos diante dEle, pois o Senhor Deus.

2. Somos criao Sua

Essa a prxima razo pelas exigncias do Senhor.
"Foi ele, e no ns, que nos fez." Somos todos o fruto do
poder divino. Esse um fato do qual somos informados
por revelao, todavia tambm um fato com o qual
concorda todo instinto de nossa natureza. Nunca viram
uma criana espantar-se ao ouvir pela primeira vez que
Deus a fez, pois naquela pequena mente existe um instinto
que aceita essa declarao. A teoria de que no somos
criados, mas que somos meros desenvolvimentos do
materialismo, mostra claramente todos os sinais de fico
infundada. Certas declaraes so chamadas de axiomas,
porque so verdades indiscutveis, porm esse um
axioma reverso, pois uma mentira evidente. No, no
nos tornamos como somos por acaso ou por
desenvolvimento. Deus nos fez. Essa crena a maneira
mais fcil de escapar de todas as dificuldades, e alm
disso, verdade, e tudo dentro de ns nos diz o mesmo.
Uma vez que o Senhor nos fez, Ele tem direito a ns.
O direito de propriedade que Deus tem no homem
provada alm de qualquer argumentao por ns sermos
Suas criaturas. O oleiro tem o direito de fazer o vaso para
o fim que ele quiser, entretanto ele no tem direito to
absoluto sobre seu barro como Deus tem sobre ns,
porque o oleiro no faz o barro; ele faz o vaso do barro,
mas o barro j existia no comeo. O Senhor, no nosso caso,
tem feito o barro do qual nos tem formado, e portanto
estamos totalmente a Seu dispor, e devemos servir-Lhe de
todo o nosso corao. Ora, homem, se algum cria uma
coisa, ele espera us-la. Se ele cria um instrumento para a
sua profisso, ele pretende us-lo assim como quiser; e se
esse instrumento nunca se dobrasse de acordo com a sua
vontade, ou fosse til ao seu propsito, ele o descartaria
rapidamente. assim mesmo com voc. O Senhor que o
fez tem direito ao seu servio e sua obedincia. Ser que
voc no reconhecer Seu direito?
Considerem o que Ele nos fez. Somos criaturas nada
insignificantes! Quem, seno Deus, poderia fazer um
homem? Rafael pega o lpis na mo e com o toque de
mestre cria sobre a tela as formas mais magnficas; e o
escultor com seu cinzel e seu buril desenvolve beleza
extraordinria; mas a no h vida, pensamento, intelecto
e se voc falar no h voz nem resposta. Quo diferente
voc da tela e do mrmore, visto que no seu interior h
um princpio misterioso que o torna semelhante
deidade, pois sua alma pode conhecer, raciocinar, crer,
entender e amar. Eu tinha quase chamado a alma de
infinita, desde que Deus a tem feito capaz de tais coisas
maravilhosas. Assim Ele tem nos confiado grandes
capacidades e habilidades, e tem nos elevado a uma alta
posio; certamente, ento, cabe a ns servir-Lhe com
terna lealdade.
Gosto de pensar que o Senhor nos tem feito e de dar-
me a Ele por esse motivo, porque enquanto a grandeza do
que Ele nos tem feito chama-nos a prestar-Lhe
homenagem, at mesmo o lado nfimo tem tambm seu
direito. Nossas capacidades so finitas, e s vezes nos
preocupamos com esse fato, desejando que pudssemos
fazer mais pelo nosso Senhor: entretanto no precisamos
temer quando lembramos que Ele nos tem feito, e
portanto tem determinado a medida de nossa capacidade.
Conseqentemente, se formos pouco belos ou se
tivermos pequeno talento, no queixemo--nos, mas
sirvamos Aquele que nos tem feito o que somos. Se
ficarmos maravilhados com uma verdade que no
conseguimos entender, se encontrarmos pores da
Palavra de Deus que ficam alm da nossa compreenso,
no queixemo-nos, mas lembremos que Deus poderia nos
ter feito entender todas as coisas se assim Ele quisesse, e
Ele no tem feito isso, "foi ele, e no ns, que nos fez".
Quando outros nos disserem: "Olhem, sua religio est
fora de seu alcance, as verdades nas quais vocs acreditam
esto alm de sua compreenso", responderemos,
"Estamos satisfeitos de que seja assim, pois foi Ele, e no
ns, que nos fez". Se Ele nos tem feito mais capazes do que
outras pessoas, daremo-Lhe ainda mais honra; mas se
formos vasos de pequena capacidade no desejaremos ser
mais que o nosso Criador quiser que sejamos.
No consigo imaginar exigncia reivindicao)
mais elevada que esta para o nosso servio, que Deus nos
tem criado, a no ser que a mesma verdade seja cantada a
um oitavo mais elevado. Homens comuns podem cantar:
"Foi ele, e no ns, que nos fez"; at mesmo as criaturas
irracionais podem concordar com essa confisso.
Entretanto, rentes, sua nota mais alta, porque tm sido
eitos duas vezes, nascidos de novo, criados novamente em
Cristo Jesus, e podem cantar de maneira mais esplndida:
"Foi ele, e no ns, que nos fez povo seu e ovelhas do seu
pasto".
criao tem as suas reivindicaes, mas a eleio e a
redeno elevam-se ainda mais alto; daqueles
especialmente favorecidos o Senhor deve receber louvor
especial.

3. Seu apascentamento de ns
Somos "povo seu e ovelhas do seu pasto". Deus no
tem nos deixado e ido embora. Ele no tem nos deixado
como a avestruz deixa seus ovos, para serem quebrados
pelos ps dos que passam. Ele est cuidando de ns a toda
hora; assim como um pastor cuida de seu rebanho. Sobre
todos ns Ele exerce um cuidado contnuo, uma
providncia vigilante, e por isso deveramos louv-lO
diariamente. Tem sido bem expresso que algumas pessoas
tm a viso de Deus como Algum que, tomando o
universo como um relgio, deu-lhe corda, colocou-o
debaixo do travesseiro e foi dormir; mas esse no o caso.
O dedo de Deus est sobre toda roda da maquinaria do
mundo; o poder de Deus aquilo que d fora a todas as
leis do universo, seriam meras leis sem fora se Ele no
estivesse poderosamente ativo para todo o sempre. Deus
nos d dia aps dia o nosso po dirio. Deus nos veste; Ele
d respirao aos nossos pulmes ofegantes, e sangue aos
nossos coraes que pulsam; Ele nos mantm vivos, e se
Seu poder fosse retirado, cairamos mortos
imediatamente. Portanto, devido ser assim, somos
obrigados a prestar servio diariamente ao nosso grande
Pastor.
Vocs so as ovelhas de Sua mo; a vocs a proviso
de hora em hora, a vocs a proteo contnua, a vocs o
governo sbio e judicioso, a vocs a liderana real atravs
do deserto at os pastos alm do Jordo, a vocs o poder
que faz fugir o lobo, a vocs a habilidade para encontrar
pastos no deserto, a vocs aqueles sublimes confortos que
vm da presena do anjo remidor, e que fluem do prprio
fato de que Ele seu. Portanto, prestem homenagem ao
Senhor e louvem-nO. Homens, visto que so homens,
adorem ao Senhor que os mantm vivos; mas homens
santos, renovados e alimentados dos tesouros da graa
divina, sirvam ao seu Deus, rogo-lhes, de todo o corao,
de toda a alma e de todas as foras, pois vocs em
particular so as ovelhas de Seu pasto e o povo de Sua
mo redentora.

4. O carter divino
A razo para adorar e servir a Deus encontra-se no
ltimo versculo do nosso texto: "Porque o Senhor bom, e
eterna a sua misericrdia; e a sua verdade estende-se de gerao
a gerao". A esto trs motivos principais para servirmos
ao Senhor nosso Deus. O, que todos possam sentir o peso
deles!
Primeiramente, Ele bom. Ora, se eu levantasse uma
bandeira e dissesse: "Esse pendo representa a causa de
tudo o que justo, correto, verdadeiro, gentil e
benevolente", esperaria que muitos jovens coraes
alistar--se-iam sob ela, pois quando embusteiros de todas
as naes tm falado de liberdade e virtude, excelentes
almas tm se encantado e se apressado morte pela velha
e grande causa. Bem, Deus justo, correto, verdadeiro,
gentil e benevolente; numa s palavra, Deus amor, e
portanto quem no Lhe serviria? Quem recusaria ser o
servo de infinita perfeio? Se Ele no fosse meu Deus,
mas sim o Deus de outro homem, acho que fugiria s
escondidas a Ele para alistar-me sob a bandeira de um
Deus tal como Ele. Cumprir as Suas leis deve sempre ser a
nossa obrigao, porque essas leis so a verdadeira
essncia do que correto; nenhuma delas arbitrria,
todas so as exigncias de santidade imaculada e de
justia imutvel. De fato, os decretos de Deus so mais do
que simplesmente corretos; so bons no sentido de serem
benficos. Quando Deus diz: "No faa isto", somente
como uma me que proibe seu filho de cortar os dedos
num instrumento afiado, ou de comer frutas venenosas.
Quando Deus diz: "Faa isto", praticamente como uma
instruo para sermos felizes, ou pelo menos para
fazermos aquilo que no devido tempo levar felicidade.
As leis do Senhor nosso Deus so corretas com relao a
tudo, e por isso exijo de todos vocs a obedincia de seu
corao a Deus.
Ento acrescentada: "e eterna a sua misericrdia".
Quem no serviria a Algum cuja misericrdia eterna?
Observem que Ele sempre misericordioso. Nunca um
pecador poderia chegar a Ele e encontr-10 destitudo de
compaixo. O Senhor nos misericordioso e cheio de
graa na nossa infncia, semelhantemente Ele nos assim
na meia idade, e quando ficamos velhos Ele ainda nos
misericordioso. No nos possvel esgotar a
Sua pacincia ou exaurir o Seu amor perdoador. Ele
nos tem dado um Salvador que vive para interceder pelos
pecadores. Que bno! Enquanto pecarmos teremos um
Advogado que pleiteia por ns! Ele tem estabelecido um
propiciatrio a nosso favor, para sempre, e podemos ir a
to freqentemente quanto quisermos. No o caso que
Ele ergueu um propiciatrio na terra somente durante
cem anos e ento o retirou; ao contrrio, bendito seja o Seu
nome, temos sempre direito de acesso, e ainda temos um
apelo a apresentar, pois o sangue de Jesus no tem
perdido seu aroma. H tambm o Esprito de Deus
sempre disposio para ajudar-nos a orar, e sempre que
desejarmos nos aproximar do propiciatrio Ele est
pronto para ensinar-nos como e para o que deveramos
orar, e at mesmo para emitir gemidos que ns mesmos
no seramos capazes de fazer. O, quem no serviria a um
Deus cuja misericrdia eterna? Quo cruel o corao
que infinita ternura no consegue persuadir! Sendo que
Deus misericordioso, o homem no deveria mais ser
rebelde.
O texto acrescenta ainda: "a sua verdade estende-se
de gerao a gerao", isto , no encontrar em Deus uma
coisa hoje e outra amanh. Aquilo que Ele promete Ele
cumprir. Toda palavra dEle permanece firme para
sempre, como Ele, imutvel. Amigo, confie nEle hoje e
voc ver que Ele no lhe falhar, nem amanh, e em
nenhum dos dias de sua vida. O Deus de Abrao o
nosso Deus hoje, e no tem mudado com as mudanas dos
anos. O Salvador em quem confiamos na nossa infncia
ainda o mesmo, ontem, hoje e para todo o sempre. Bendito
seja o Seu nome. Acho que era este atributo de Deus que
mais encantou meu jovem corao; parecia-me to
agradvel poder descansar a minha alma num Deus
inaltervel, to deleitvel saber que se uma vez eu
desfrutasse de Seu amor Ele nunca tiraria isso de mim,
que se uma vez Ele fosse reconciliado a mim atravs da
morte de Seu Filho, sempre eu seria filho Seu e seria
amado por Ele. Isso trouxe alegria ao meu corao e
proclamo agora essa verdade como induzi-mento quelas
pessoas que no tm confiado no Senhor para que faam
isso, pois o Senhor bom e Sua misericrdia eterna, e
Sua verdade estende-se de gerao gerao.
Assim, tenho lhes mostrado as bases das
reivindicaes de Deus; porventura so slidas? Vocs
concordam com elas? O, que a graa soberana constrinja
cada um de ns a viver somente para a glria de Deus! E
Seu direito, mais do que justo.

15
COMO TEMOS NOS COMPORTADO DIANTE DAS
EXIGNCIAS DIVINAS?

Respondam por si mesmos. Alguns no tm

prestado a mnima ateno a essas reivindicaes
(exigncias) - de fato, eles as tm negado, e tm realmente
dito: "Quem o Senhor para que eu tenha que obedecer
Sua voz?". Existiria algum leitor assim? Peo a Deus que
mude seu corao, pois o mosquito pode muito melhor
lutar com a chama que j queimou suas asas do que voc
lutar com seu Criador. To certo quanto voc vive, Deus
lhe vencer, e far com que voc admita Sua supremacia.
Se no Lhe obedecer, Ele o quebrar em mil pedaos como
um vaso de oleiro.
Um nmero muito maior de pessoas, no entanto,
ignora a reivindicao de Deus ao invs de opor-se a ela.
Elas j tm vivido neste mundo talvez at a meia-idade e
nunca sequer pensaram em Deus, apesar de Deus t-las
feito e t-las mantido vivas. E assim mesmo que muitos
devedores tm feito com suas dvidas. Eles sentem-se
despreocupados porque
ningum os tem importunado sobre essas; todavia,
certamente uma honestidade duvidosa que descansa em
paz simplesmente porque o credor no est exigindo
pagamento da dvida. Um homem realmente honesto no
fica satisfeito at que tenha cumprido com suas
obrigaes, e todo esprito nobre ficar insatisfeito consigo
mesmo porque no pagou sua dvida a Deus. E se o
Senhor no tem usado severidades, no tem mandado
nenhum emissrio de doena ou de perda, ser que no
perguntaremos ainda mais ardentemente: "O que haverei
de dar ao Senhor"? Roubaremos a Deus porque Ele
misericordioso? Faremos de Sua bondade uma razo para
negligenci--10? Poderia ser certo nunca retribuirmos ao
Altssimo algo de acordo com todos os benefcios que
recebemos?
H multides que, na teoria, reconhecem todas as
reivindicaes de Deus, mas que, na prtica, as negam, ou
esquivam-se delas atravs de uma religiosidade
meramente externa. No querem ser honestas, porm vo
igreja; no querem ser purificadas do pecado, mas
querem ser batizadas; o viver uma vida piedosa no lhes
interessa, mas querem participar da Ceia do Senhor; no
querem crer em Jesus, e no querem se entregar ao amor
de Deus, mas no se opem nenhum pouco a juntar-se a
uma procisso ou a fazer uma romaria - assim dando a
Deus dobres de lato em vez de dobres de ouro,
aparncias externas ao invs de verdadeira obedincia. O
homem recusa-se a dar ao seu Criador o amor de seu
corao e a f de seu esprito, e enquanto ele fizer isso,
todas as suas ofertas sero vs.
Com tristeza devemos todos confessar que quando
temos tentado honrar a Deus, e temos conseguido isso at
certo ponto pela Sua graa, ainda no chegamos a ser
perfeitos; devemos muitas vezes admitir que a presso do
corpo que est perto, e das coisas visveis e tangveis, tm
exercido mais influncia sobre ns do que a fora das
coisas invisveis, as quais so eternas. Temos nos rendido
ao nosso ego demasiadamente, e temos roubado ao
Senhor. O que faremos nesse caso? Ora, temos que louvar
ao nosso eterno Deus e Pai, porque Ele tem providenciado
um sacrifcio satisfatrio para todas as nossas fraquezas, e
porque h Um, compartilhante da nossa natureza, o qual
fica na brecha em nosso favor, por quem podemos ser
aceitos, apesar de todas as nossas fraquezas e ofensas.
Vamos a Deus atravs de Cristo Jesus. Ele nos exorta a
crer em Jesus, e assegura-nos de que seremos perdoados e
salvos naquele instante em que crermos. As exigncias de
Deus so cumpridas na vida e na morte de Seu
Filho unignito: a f nos mostra que essas exigncias
foram cumpridas a nosso favor, e que somos livres.
Irmos, temos crido, e continuaremos a acreditar,
que Jesus morreu por ns, e eis a nossa alegria, que fomos
libertados da ira de Deus, ainda que no tenhamos
atingido Seus merecimentos. E o que segue agora? Sinto
sobre isso que agora existem mais vnculos do que nunca
para prender-me ao servio de Deus; Ele tem me
perdoado por causa do Seu nome, e tem me lavado no
sangue do Seu prprio Filho, e sou Seu por vnculos mais
fortes do que nunca. No h obrigao mais convincente
do que aquela que existe por causa da graa e do amor
sacrificial. O pecado perdoado no d justificativa para
cometer futuros pecados, ao contrrio, razo para futura
piedade em cada corao que sente o poder do perdo. O
santos de Deus, com o pecado apagado no querero
pecar mais; sendo Seus escolhidos, escolhero servir-Lhe;
sendo Seus filhos adotivos, alegrar-se-o em fazer a
vontade do Pai; e, de agora para todo o sempre, sero do
Senhor.

18
QUANDO AS EXIGNCIAS DIVINAS SO
CONSIDERADAS, COMO ELAS NOS
INFLUENCIAM?

Estou persuadido de que o tipo de pessoa mais

nobre que existe na face da terra aquele que serve a
Deus; que todos os outros tipos de homens so falhos e
imperfeitos em si, em altssimo grau, e tambm so muito
inferiores em fora e beleza quilo que produzido nos
homens pela dedicao ao servio de Deus. Um homem
guiado pelo Esprito Santo a viver para o Senhor um ser
totalmente mais nobre do que aquele que movido por
um motivo menos grandioso.
Deixem-me mostrar-lhes quo sadio servir a Deus.
O homem que serve a Deus, movido pelo Esprito de Deus
para assim fazer, humilde. Se ele fosse orgulhoso seria
prova imediata de que ele no est servindo a Deus;
contudo, lembrando que Deus seu soberano, e que Ele o
tem feito, que na mo dEle est sua vida, faz com que o
homem bom se sinta nada mais do que p e cinza.
Servindo a Deus mantm o homem no seu devido lugar. E
um ponto de equilbrio para ele, sem o qual talvez fosse
levado destruio, como as mirades de
borboletas que tenho visto em alto mar, condenadas
logo a carem nas ondas. Ao mesmo tempo, enquanto
soleniza o homem, tambm o enche de alegria, de louvor,
e de gratido, assim dando-lhe fora alm de estabilidade.
Algum que ama servir a Deus recebe misericrdias de
Sua mo com grande gratido e gozo, e fica satisfeito com
a vontade de Deus e, portanto, est cheio de gratido para
com Ele; e deixem-me dizer-lhes que no h momentos
mais abenoados na vida de uma pessoa do que aqueles
ocupados com gratido adoradora.
No h nada mais purgativo, ou que mais purifique
um homem da grosseria mundana, e de toda a poluio
do egocentrismo, do que servir ao Deus eterno e sempre
bendito, e sentir que h Algum to maior, to melhor do
que ele mesmo, a quem almejamos, para quem vivemos. E
assim que, simultaneamente, a pessoa sente-se humilde,
encorajada e animada.
O servio de Deus nobre mais do que qualquer
outro servio. Vejam, por exemplo, um homem que vive
para si mesmo; seu maior objetivo ganhar dinheiro.
Vejam-no e considerem-no bem! Acaso a avidez por
riquezas no seria uma das paixes mais desprezveis que
o corao humano possa possuir? A formiga, que trabalha
para sua comunidade, para mim fica l entre os anjos,
comparada a um homem que sofre, trabalha e se deixa
morrer de fome, simplesmente a fim de juntar para si
mesmo uma pilha de metal dourado. Ser que eu poderia
elogiar mais aquele que ama o prazer? Que o prazer? Da
maneira que o mundo o entende, uma imitao vazia,
uma aparncia de alegria, cobrindo profunda
descontentamento. Muitas vezes penso, quando ouo
criaturas mundanas rindo sobre tolices to ridculas, que
devem estar caoando uns dos outros e dizendo, "Ri. Voc
deveria rir". No consigo ver a alegria de seus
divertimentos, no entanto elas conseguem. Lutam para ser
felizes, todavia, depois de tudo, o que adianta ter vivido
somente para ser entretido? Ter consumido todas as
energias matando tempo! Haveria qualquer coisa mais
desprezvel?
Quo horrvel quando o homem vive para a
concupiscncia e gasta todas as suas energias gratificando
suas paixes! Brbaros! Animais! Que infelicidade! Insulto
os animais quando comparo-os a tais homens. O homem
que vive para Deus um ser muito mais nobre. Ora, no
prprio ato de renunciar a si mesmo e de dedicar-se a
Deus o homem tem sido levantado do mundo, e de tudo
que o segura ao p e ao lodo dele, e ele tem subido to
mais perto dos querubins, to mais perto, de fato, do
divino. Isso torna o homem um verdadeiro homem, pois
aquele que serve a Deus corajoso, e varonil demais para
ser escravo. "Deus pede-me para fazer tal coisa", ele diz, "e
eu o farei imediatamente; e mesmo que voc tenha me
pedido fazer tal e tal coisa, desde que Deus no me tenha
pedido fazer isso, o que voc me pede no obrigatrio.
Meu joelho foi feito para dobrar diante de meu Deus e no
diante de voc, e minha mente foi feita para crer no que
Deus revela e no no que voc decide me dizer."
Livre o homem que o amor de Deus torna livre.
Como so maravilhosas as provas disso que tivemos no
decorrer da histria, pois os homens que serviram a Deus
tm sido os mais intrpidos mortais. Vejam o forno de
fogo ardente, e o rosto do tirano Nabucodonozor quase
to vermelho quanto o prprio fogo; quase que ele no
consegue falar, ele fica engasgado de paixo, porque os
trs jovens no adoraro a esttua de ouro: mas vejam
como esto calmos ao dizerem: "Eis que o nosso Deus, a
quem ns servimos, que nos pode livrar; e, se no, fica
sabendo, rei, que no serviremos a teus deuses nem
adoraremos a esttua de ouro que levantaste". Eis o
verdadeiro estilo de varonilidade. O amor a Deus faz
heris.
D a um homem a determinao de servir a Deus e
ele fica dotado de gloriosa perseverana. Vejam os
apstolos, mrtires e missionrios da f, como eles
avanaram, apesar de um mundo hostil; quando uma
nao tem sido aparentemente inacessvel eles tm
encontrado um meio de entrar nela; quando o primeiro
missionrio morre, logo outro tem estado pronto para
seguir nos seus passos. A Igreja Primitiva, na sua
fraqueza, pobreza e insipincia lutou contra a filosofia, a
riqueza e todos os poderes da Roma pag, at que enfim o
fraco superou o forte, e o ignorante derrotou o sbio.
Aqueles que servem a Deus no podem ser vencidos; das
derrotas eles aprendem a vitria. Se for necessrio esperar,
eles podem esperar, pois tm se juntado vida do Eterno,
e Deus no tem pressa, e nem eles. Se levar uma gerao
inteira para que a verdade seja escutada, deixe que leve
uma gerao; se levar cinqenta geraes, que assim seja,
contudo a obra ser feita, a verdade ser pregada, os
dolos sero abolidos e Deus ser adorado. O Senhor, Seu
servio nos faz parecidos conTigo. Abenoados so os que
usam o Teu jugo! Quo fortes eles crescem, quo pacientes
para suportar, quo firmes para permanecer slidos, quo
rpidos para correr. Sobem com asas como guias quando
aprendem a servir-Te.
Aquele que guiado pelo Esprito Santo a servir a
Deus incitado, portanto, a um zelo, um fervor, e a um
sacrifcio de si mesmo ao qual nada mais poderia incit-lo.
Se vocs esto familiarizados com as vidas dos pioneiros
da cruz, e especialmente das mortes dos mrtires, tero
visto o que a graa pode fazer dos homens. Acaso suas
obras no so sublimes? Ora, esses homens riram na face
de impossibilidades, e desprezaram dificuldades.
Consideraram a roda e a tortura meras coisas do
cotidiano, aprenderam a sorrir na face da prpria morte,
porque serviram a Deus. Nunca cogitaram em fugir, nem
sonharam em retrair seu testemunho. Pessoas diziam,
"Vocs so tolos": estavam dispostos a ouvi-los dizer isso e
o consideravam cumprimento de profecia. Os reis da terra
levantaram-se, e os governantes formavam conselhos e
diziam: "Aniquilaremos vocs". Estavam dispostos a
enfrentar isso tambm, no entanto no foram aniquilados.
Aos olhos humanos, havia dificuldades insuperveis em
seus caminhos, porm no se importavam com o que os
olhos humanos percebiam, viam atravs dos olhos da f, e
acreditando que estavam ocupados no servio de Deus,
sabiam que Deus estaria com eles. Sentiam que todas as
foras da natureza na terra, todos os anjos no cu e todos
os atributos da deidade, estavam do lado do homem que
faz o servio de Deus, e por isso foram em frente.
Tenho ouvido que um louco muitas vezes
demonstrar as fora de dez homens; e sei que h outro
lado desse fato, pois quando um homem possudo pelo
Esprito Santo, e levado totalmente por Ele, no se sabe
dizer que fora h nele, ele ser dez homens num s. Ora,
existem casos quando uma nao inteira parece estar
contida num s homem, quando esse homem tem se
entregado ao servio de Deus.
Vejam Martinho Lutero! No podem consider-lo
um homem comum, difcil v--lo como qualquer coisa
menos do que uma conglomerao de uma tribo inteira.
Ele cr que possui a verdade e que deve proclam-la, e no
nome de Deus ele a prega, e se existirem tantos demnios
em Worms quanto telhas em cima das casas, no nada
para Lutero; e se o Eleitor da Saxnia lhe disser que no
ir mais abrig-lo, o que far Lutero? Ora, ele declara que
se abrigar sob o largo escudo do eterno Deus. Quando o
papa emite uma bula contra ele, Lutero queima o
documento. O que importava isso para ele? Ele teria
queimado at a prpria Roma. O homem tinha coragem o
suficiente para qualquer coisa.
Ou considerem John Knox, todo emaciado, fraco e
prestes a morrer, e no entanto to possudo por Deus, to
inspirado, que ele no prega por nem meia hora antes de
sentir que ele despedaar o plpito; ele agita toda a
Esccia, e a rainha papista lhe teme mais do que a um
exrcito de dez mil homens, porque Deus est nesse
homem. O, aprenda a sentir da seguinte forma: "E a
vontade de Deus, e a todo custo vou fazer a Sua vontade,
pois Deus que est mandando". Eu lhes digo: seria mais
fcil para algum tentar parar o sol no seu curso do que
parar um homem que dominado por essa convico.
 Se algum dia esta poca tola de pequenos homens
for erguida como coisa que parea respeitvel, e redimida
do pntano de falsidade na qual est apodrecendo, ser
necessrio que criemos uma raa de homens cuja inteno
servir a Deus, haja o que houver, e que no faa
avaliaes alm destas: "E certo? Ser feito. E errado?
Ento, no ser feito". No deveremos comprometer nossa
posio, nem falar sobre arruinar nossa utilidade e
estragar nossa posio por sermos exatos demais.
Utilidade e posio! Deixem que essas sejam arruinadas e
estragadas se a verdade ficar no caminho, pois Deus deve
ser seguido selva adentro, sim, at para dentro das
gargantas dos animais ferozes, e para dentro da boca do
inferno, se Ele mostrar o caminho. Deus h de ser o guia, e
se O seguirmos tudo h de estar bem conosco.
Entretanto, se no O seguirmos, aquilo que o
homem pensa ser a coisa mais fcil tornar--se- a mais
difcil. Ele acha mais fcil permanecer quanto mais certo
possvel, porm sem correr riscos; ele acha melhor manter
a paz em casa, conceder muitos pontos, no ser muito
puritano ou muito exato, e assim por diante. Esse o jeito
fcil, o jeito que Deus detesta, o caminho que levar no
fim a uma conscincia cauterizada, e excluso do cu.
Todavia, a maneira de servir a Deus ser lavado no
sangue de Jesus, e ento obedecer ao Senhor sem reserva,
e buscar somente a Sua honra. Este o caminho para o
cu, e quando chegarmos queles lugares maravilhosos
estaremos todos em harmonia com os perfeitos, pois eles
servem ao Senhor de dia e de noite e consideram isso
felicidade completa. Esta preparao e este servio na
terra so absolutamente essenciais para que possamos
desfrutar do cu. Que Deus lhes conceda ento, atravs do
Seu Esprito Santo, que se entreguem a Deus, para servi-10
de agora em diante, e que Ele permita que nos
encontremos l nos lugares celestiais. Amm.
 CONTRACAPA

AS EXIGNCIAS DE DEUS

Volvendo a nossa ateno s "realidades da vida e as

verdades fundamentais", Spurgeon aqui neste opsculo
apresenta as exigncias de Deus em relao a ns e
indaga:
1. NO QUE SE BASEIAM AS EXIGNCIAS DE
DEUS?
2. COMO TEMOS NOS COMPORTADO
DIANTE DAS EXIGNCIAS DE DEUS?
3. QUANDO AS EXIGNCIAS DE DEUS SO
CONSIDERADAS, COMO ELAS NOS
INFLUENCIAM?
O famoso pregador nos mostra que o homem mais
feliz no mundo aquele que serve a Deus. Tambm nos
mostra que tipo de homem esse.

PUBLICAES EVANGLICAS SELECIONADAS

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