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Prefcio Edio Brasileira

s fatos que recordamos aqui confirmam a existncia de camponeses no Brasil,


no somente em termos de categoria poltica, mas tambm de categoria social
O

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sociolgica.

IMa afirmao constitui o eixo central das anlises apresentadas por Eric Kubourin em seu livro. Para formul-Io, o autor precisou enfrentar uma "im~ 111 economicamente falsa e politicamente construda da realidade agrcola do Brasil", que nega a existncia de um c_a.mpe.sinato_n~histria~ ~ntornporaueidade da sociedade brasileira, ou o percebe como uma parcela de produtores tecnicamente atrasados, soclli.lmente rudes, poITticmente inexpressivos, sem _~.g'!:Sportanto, num Qrojeto_d~ modernizao. Esta imagem opaca do campesinato brasileiro veiculada por correntes de pensamento que xpressam as mais variadas matrizes poltico-ideolgicas. Esquerda e direita Iqui se confundem, em nome de uma certa ideologia do progresso que, no ntanto, assimila sem sobressaltos a concentrao latifundiria da propriedade du terra, a super-explorao do trabalho agrcola e a destruio do patrimnio umbiental pela utilizao predatria dos recursos naturais. Para essas correntes, a palavra "campons" confinada como uma cateoria poltica, mas esta tambm rapidamente rejeitada, sob o argumento de luhar-lhe substrato de realidade. Em contraposio, ?ric Sabourl1 ofereceIlOS a chave para a compreenso da "presena de caractersticas camponesas lortes" na sociedade brasileira ao estruturar sua argumentao em torno da permanncia de "lgicas camponesas" de resistncia e de reproduo. Lgicas de resistncia e de reproduo, antes de tudo, para responder s ituaes de acesso precrio e insuficiente aos recursos produtivos, especialmente a terra e a gua. Trata-se de uma singular experincia de gesto da \Ibrtihdade \lestes recursos, diretamente potencializada pelo trabalho, que, por , sta razo, sempre coletivo, no interior da famlia e.da com!.!.Qidadelocal. Lgicas de resistncia e de reproduo, igualmente, para fazer face restrita ti isponibilidade de recursos monetrios e s exigncias dos mercados nos [uais esto, indiscutivelmente, inseridos.

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