Na poesia de Ricardo Reis, h um sentimento da fugacidade da vida, mas ao mesmo tempo uma grande serenidade na aceitao da relatividade das

coisas e da misria da vida. A vida efmera e o futuro imprevisvel. "Amanh no existe", afirma o Poeta. Estas certezas levam-no a estabelecer uma filosofia de vida, de inspirao horaciana e epicurista, capaz de conduzir o homem numa existncia sem inquietaes nem angstias. Reconhecendo a fraqueza humana e a inevitabilidade da morte, Ricardo Reis procura uma forma de viver com um mnimo de sofrimento. Por isso, defende um esforo lcido e disciplinado para obter uma calma qualquer. Na linha do poeta latino Horcio, Reis considera importante o carpe diem (caminho da felicidade, alcanada pela indiferena perturbao). Sendo um epicurista, o Poeta advoga a procura do prazer sabiamente gerido, com moderao e afastado da dor. Para isso, necessrio encontrar a ataraxia, a tranquilidade capaz de evitar qualquer perturbao. O ser humano deve ordenar a sua conduta de forma a viver feliz, procurando o que lhe agrada. A obra de Ricardo Reis apresenta um epicurismo triste, uma vez que busca o prazer relativo, uma verdadeira iluso da felicidade por saber que tudo transitrio (ex.: Vem sentar-te, comigo, Ldia). A apatia, ou seja, a indiferena, constitui o ideal tico, pois, de acordo com o Poeta, h necessidade de saber viver com calma e tranquilidade, abstendo-se de esforos inteis para obter uma glria ou virtude, que nada acrescentam vida. Prximo de Caeiro, h na sua poesia a aurea mediocritas, o sossego do campo, o fascnio pela natureza onde busca a felicidade relativa, sem se preocupar com o futuro. Discpulo de Alberto Caeiro, Ricardo Reis refugia-se na aparente felicidade pag que lhe atenua o desassossego. Procura alcanar a quietude e a perfeio dos deuses( crena nos deuses, isto o paganismo), desenhando um novo mundo sua medida, que se encontra por detrs das aparncias. Pago por carcter e pela formao helnica e latina, h na sua poesia uma actualizao de estoicismo (considera ser possvel encontrar a felicidade desde que se viva em conformidade com as leis do destino que regem o mundo, permanecendo indiferente aos males e paixes, que so perturbaes da razo.) e epicurismo, juntamente com uma postura tica e um constante dilogo entre o passado e o presente.