INVOCAO DOS QUATRO CANTOS

"O Iniciado, aponderando-se do pensamento, q e prod ! as di"ersas #ormas, se torna sen$or das #ormas e as #a! ser"ir ao se so%" O Ar, a &' a, a Terra e o (o'o )#ormas e*ementais+ separam e especi#icam, por ma esp,cie de es-o.o, os esp/ritos criados no 0o"iento Uni"ersa* Inte*i'ente% 1"ocando os 1*ementos, entramos em contato com toda parte, pois o 1sp/rito e*a-ora e #ec nda a mat,ria pe*a "ida2 toda mat,ria , animada2 o pensamento e a A*ma est3o em toda parte% 4ara e"itarmos as inter#er5ncias dos #en6menos pro"ocados pe*os 1*ementais, temos q e poss ir a Vontade mais poderosa, a #im de dominarmos, por ma e*e"ada ra!3o e ma 'rande se"eridade, as correntes in"is/"eis q e podem ser ocasionadas% 4ara isso, n3o podemos ter medo da 7' a, pois necessitamos dominar as Ondinas% N3o teremos medo do #o'o, porq e ordenaremos 8s Sa*amandras% N3o nos a-ri'aremos dos "entos, nem teremos medo de a*.ar 8s a*t ras, porq e dominaremos os Si*#os e os 95nios% 1 n3o temeremos os e*e mentais da Terra, porq e os esp/ritos in#eriores s: o-edecem a m poder q e *$es pro"amos% 0ostramo-nos se s Sen$ores at, no se pr:prio e*emento% Com a O sadia e o 1;erc/cio, conq istamos o 4oder incontesta",*, impondo aos 1*ementos o Ver-o 4 ro da nossa Vontade por Consa'ra.<es especiais para o Ar, ao (o'o, 8 &' a e 8 Terra% 1ste , o come.o indispens7"e* de todas as opera.<es 07'icas% 0as antes, com o Sina* 07'ico, da cr !, , preciso "enc5-*os nas s as #or.as, sem n nca se dei;ar s -= *'ar pe*as nossas #raq e!as e pe*as "#raq e!as" de*es% Sa-emos q e a cr ! s r'i m ito antes do Cristianismo e a e*e n3o pertence e;c* si"amente% 4ara n:s, representa as oposi.<es e o eq i*/-rio q atern7rio de todos os e*ementos% 4ortanto, , reser"ado aos Inciados o Sina*-da-Cr ! em s a #orma ori'ina*% 1sta , a maneira correta2 ao *on'o dos anos, a I're=a e se s mi*itantes pro#anaram os si'ni#icados e sim-o*ismos% O Iniciado *e"a a m3o 8 testa e di!> -A TI 41RT1NC10%%% ?e"a a m3o ao peito> -O R1INO%%% @ota a m3o no om -ro esq erdo> -A AUSTIA No om-ro direito> -1 A 0IS1RICBRDIA%%% Depois, com a m3o direita er' ida para o c, e a esq erda em dire.3o 8 Terra, #a*a> -NOS CIC?OS 91RADOR1SC TI@I SUNT 0A?CDUT 1T 91@URAD 1T CD1S1D 41R A1ONAS% )em *atim, mesmoC+ 1ste Sina* 07'ico, da cr !, de"e ser #eito sempre, antes e depois de q a*q er desen"o*"imento de Dese=os, Vontades e Ver-os - As opera.<es m7'icas% As consa'ra.<es e o tras 1"oca.<es q e est3o a se encontram a se' ir, #oram retiradas de 9rimoires de di"ersos a tores, tais como A'rippa, A*-ert ?e 9rand, 4ap s e 1*ip$as ?e"i% De"emos *em-rar q e as ora.<es de"em ser criadas e prod !idas, pa*a"ra por pa*a"ra, pe*o pr:prio Iniciado, n ma "erdadeira a*q imia das Vontades e;pressas por s as pa*a"ras% 4ortanto, o q e "oc5 ir7 *er n3o de"e ser tomado como ma "receita", e sim como m est/m *o para o Iniciado - scar s a s pr:prias pa*a"ras na e;press3o 4 ra de s as Vontades% A'ora sim, podemos dar in/cio 8s Consa'ra.<es )Ar e &' a+ e ao 1;orcismo )(o'o e Terra+% Consa'ramos o Ar soprando para os q atro q atro pontos cardeais, di!endo>

S4IRITUS D1I (1R1@ATUR SU41R AQUAS, 1T INS4IRAVIT IN (ACI10 DO0INIS S4IRACU?U0 VITA1% SIT 0ICDA1? DUE 01US, 1T SA@TA@I1? S1RVUS 01US IN ?UC1 41R ?UC10 (IAT V1R@U0 DA?ITUS 01US2 1T I041RA@O S4IRITI@US

A1RIS DUAUS, 1T R1(RO1NA@O 1QUOS SO?IS VO?UNTAT1 CORDIS 01IS, 1T CO9ITATION1 01NTIS 01A1 1T NUTU OCU?I D1FTRI% 1FORCISO I9ITUR T1, CR1ATURA D1RIS, 41R 4ANTA9RA00ATON 1T IN NO0IN1 T1TRA9RA00ATON, IN QUI@US SUNT VO?UNTAS (IR0A 1T (ID1S R1CTA% A01N% S1?A (IAT%

1m se' ida, recitamos a In"oca.3o aos Si*#os>

1sp/rito de sa-edoria c =o sopro d7 e retoma a #orma de todas as coisas% T , diante de q em a "ida dos seres , ma som-ra q e m da e m "apor q e passa% T , q e so-es 8s n "ens e q e camin$as nas asas dos "entos% T , q e e;piras, e os espa.os sem #im s3o po"oados%T , q e aspiras, e t do o q e de ti "em a ti "o*ta> mo"imento sem #im na esta-i*idade eterna, s5 eternamente -endito% N:s te *o "amos e te -endi!emos no imp,rio m:"e* da * ! Criada, das som-ras, dos re#*e;os e das ima'ens, e aspiranmos, incenssamente, 8 t a im t7"e* e imperec/"e* c*aridade% Dei;a penetrar at, n:s o raio de t a inte*i'5ncia e o ca*or do te amor> ent3o o q e , m:"e* #icar7 #i;o, a som-ras ser7 m corpo, o esp/rito do a r ser7 ma a*ma, o son$o ser7 m pensamento% 1 n:s n3o seremos mais arrastados pe*a tempestade, por,m se' raremos as r,deas dos ca"a*os a*ados da man$3 e diri'iremos o c rso dos "entos da tarde, para "oarmos diante de ti% B 1sp/rito dos esp/ritos, : a*ma eterna das a*mas, : sopro imperec/"e* de "ida, : s spiro criador, : -oca q e aspiras e e;piras a e;it5ncia de todos os entes, no #* ;o e re#* ;o da t a eterna pa*a"ra, q e , oceano di"ino do mo"imento e da "erdade% Q e assim se=aC

Consa'ramos, depois a 7' a pe*a imposi.3o das m3os e pe*o sopro das pa*a"ras>

(IAT (IR0A01NTU0 IN 01DIO AQUARU0 1T S14AR1T AQUAS A@ AQUIS, QUA1 SU41RIUS SICUT IN(1RIUS, 1T QUA1 IN(1RIUS SICUT QUA1 SU41RIU, AD 41R41TRANDA 0IRACU?A R1I UNIUS% SO? 1AUS 4AT1R 1ST, ?UNA 0AT1R 1T V1NTUS DANC 91STAVIT IN UT1RO SUO, ASC1NDIT A T1RRA AD CO1?U0 1T RURSUS A CO1?O IN T1RRAN D1SC1NDIT% 1FORCISO T1 CR1ATURA AQUA1, UT SIS 0IDI S41CU?U0 D1I VIVI IN O41RI@US 1AUS, 1T (ONS VITA1, 1T A@?UTIO 41CCATORU0% A01N%

Se' imos, ent3o, com a In"oca.3o 8s Ondinas>

Rei do terr/"e* mar, ":s q e tendes as c$a"es das cataratas do c, , e q e encerr ais as 7' as s -terrGneas nas ca"ernas da Terra% Rei do di*H"io e das c$ "as da

prima"era, a ":s q e ordenais 8 midade, q e , como q e o san' e da Terra, de tornar-se sei"a das p*antas, n:s "os adoramos e "os in"ocamos% A n:s, "ossas m:"eis e "ari7"eis criat ras, #a*ai-nos nas 'randes como.<es do mar, e tremeremos diante de ":s% (a*ai-nos tam-,m do m rmHrio das */mpidas 7' as, e dese=aremos o "osso amor% B imensid3o na q a* "3o perder-se todo os rios do ser, q e sempre renascem em ":sC B oceano das per#ei.<es in#initasC A*t ra de q e "os mirais na pro# ndidade% 4ro# ndidade q e e;a*ais na a*t ra, *e"ai-nos 8 "erdadeira "ida pe*a inte*i'5ncia e pe*o amorC ?e"ai-nos 8 imorta*idade pe*o sacri#/cio, a #im de q e se=amos di'nos de "os o#erecer, m dia, a 7' a, o san' e e as *7'rimas, pe*a remiss3o dos erros% Q e assim se=aC

4ara In"ocar o (o'o, =o'amos sa* e pron nciamos tr5s "e!es os tr5s nomes dos '5nios do #o'o> 0i' e*, rei do So* e do raio2 Samae*, rei dos " *c<es2 e Anae*, pr/ncipe da ? ! Astra*% A se' ir, recitamos a ora.3o das Sa*amandras>

Imorta*, eterno, ine#7"e* e incriado pai de todas as coisas, q e ,s *e"ado no carro sem cessar rodante dos m ndos q e 'iram sempres% Dominador das imensidades et,reas, onde est7s ereto no trono do te poder, de cima do q a* te s o*$os #ormid7"eis desco-rem t do e te s -e*os e santos o "idos esc tam t do, atende aos te s #i*$os, q e amaste desde o nascimento dos s,c *os2 porq e a t a do rada, 'rande e eterna ma=estade resp*andece acima do m ndo e do c, das estre*as2 est7s e*e"ado acima de*as, : #o'o #a/scante% A/, t te acendes e te conser"as a ti mesmo pe*o te pr:prio esp*endor, e saem da t a ess5ncia re'atos ines'o t7"eis de * !, q e n trem te esp/rito in#inito% 1ste esp/rito in#inito a*imenta todas as coisas e #a! este teso ro ines'ot7"e* de s -stGncia sempre pronta 8 'era.3o q e e*a-ora e q e se aprimora das #ormas de q e a impre'naste desde o princ/pio% Deste esp/rito tiram tam-,m s a ori'em estes reis m i santos q e est3o ao redor do te trono e q e comp<em a t a corte, : pai ni"ersa*C B HnicoC B pai dos #e*i!es mortais e imortais% Criaste, em partic *ar, pot5ncias q e s3o, mara"i*$osamente, seme*$antes ao te eterno pensamento e 8 t a ess5ncia ador7"e*% T as esta-e*eceste s periores aos an=os, q e an nciam ao m ndo as t as Vontades% 1n#im, nos criaste na terceira ordem no nosso imp,rio 1*ementa*% Aq i, o nosso cont/n o e;erc/cio , *o "ar e adorar os te s dese=os% Aq i, ardemos, incessantemente, aspirando poss ir-te% B paiC B m3eC B mais terna das m3esC B arq ,tipo admir7"e* da maternidade e do p ro amorC B #i*$o, #*or dos #i*$osC B #orma de todas as #ormas, a*ma, esp/rito, $armonia e nHmero de todas as coisas % Q e assim se=aC

A se' ir, passamos a In"ocar a Terra>

Rei in"is/"e*, q e tomastes a Terra para apoio e q e ca"astes os se s a-ismos para enc$5-*os com a "ossa onipot5ncia% V:s, c =o nome #a! tremer as a-:-odas do m ndo, ":s q e #a!eis correr os sete metais nas "eias da pedra, monarca das sete * !es, rem nerador dos oper7rios s -terrGneos, *e"ai-nos ao ar dese=7"e* e ao reino da c*aridade% Ve*amos e tra-a*$amos sem descanso, proc ramos e esperamos, pe*as do!e pedras da cidade santa, pe*os ta*ism3s q e est3o escondidos, pe*o cra"o de im3 q e atra"essa o centro do m ndo% Sen$or, tende piedade dos q e so#rem, desa-a#ai os nossos peitos, desem-ara.ai e e*e"ai nossas ca-e.as, en'randecei-nos% B esta-i*idade e mo"imento% B dia en"o*to de noite, : o-sc ridade co-erta de * !C B Sen$or, q e n nca retende con"osco o sa*7rio de "ossos tra-a*$adoresC B -ranc ra crista*ina, : esp*endor do radoC B coroa de diamantes "i"os e me*odiososC V:s q e *e"ais o c, no "osso dedo, como m ane* de sa#ira, ":s q e escondeis em-ai;o da Terra, no reino das pedrarias, a semente mara"i*$osa das estre*as, "i"ei, reinai e sede o eterno dispensador das riq e!as q e nos #i!este ' ardas% Q e assim se=aC