Reiki Xamnico MaHeoo

Carlos Alberto Frana Rebouas Junior Mestre de Reiki

Captulo 1: O que o Ma'heo'0 Reiki ensina

Ma'heo'o significa Grande Esprito, Grande Uno ou Deus. A palavra Ma'heo'o Cheyenne, u a lngua nativo!a ericana. Este siste a de energia tra"alha co a co "ina#$o dos ele entos da %erra, Ar, &gua e 'ogo co o Grande Esprito para ativar efetiva ente e pro over a cura para diversas situa#(es. ) u siste a si ples as poderoso e *ue pode ser usado por *ual*uer u . E+iste seis s "olos *ue s$o incorporados a esse siste a de cura. ,s *uatro pri eiros representa os ele entos e possi"ilita a cone+$o co o canal de energia da M$e %erra- Co "inado e ativado pelo Grande Esprito, se torna u siste a uito poderoso, pro ovendo grande ha"ilidade na canali.a#$o de energia, usando as cores e lu.es para a cura, a intelig/ncia superior, aterrando, pro ovendo cal a, pa. e rela+a ento. Este siste a co "ina a sutile.a do 0ei1i co a for#a do poder dos ele entos da %erra. Ma'heo'o 0ei1i pode levar ao contato co os seus totens, a conhecer o seu no e sagrado e a "alancear seu corpo co os cinco ele entos da %erra. E+iste tr/s sintoni.a#(es no Ma'heo'o 0ei1i. As duas pri eiras s$o para ha"ilitar e elhorar a cone+$o e a percep#$o dos ele entos atravs da M$e %erra. ,s s "olos n$o so ente tra.e har onia co os ele entos da M$e %erra, as eles per ite u a har onia entre os ele entos co as condi#(es pertinentes a condi#$o do ho e . A terceira a inicia#$o do Mestre *ue o conecta ao Grande Esprito, ha"ilitando voc/ a tra"alhar co poder da %erra e do Esprito para pro over a lu., tra.endo cura para o interior. Ma'heo'o 0ei1i u a nova for a de 0ei1i *ue n$o e+clusiva ente "aseada e tcnicas ti"etanas ou s2nscritas, as pratica ente e u a a"ordage "aseada nas tcnicas de cura da %erra. Ma'heo'o 0ei1i u siste a co pleto por si s3, as co par4vel ao 0ei1i tradicional pelo fato dos dois siste as e prega o uso de s "olos e tcnicas especficas. A "os ta " usa sintoni.a#(es energticas co o u eio de se trans itir a energia do estre ao discpulo. , 0ei1i, no 5ap$o, u ter o genrico usado para descrever uitos tipos de cura e tra"alhos espirituais. 6$o e+clusiva ente para designar o siste a Usui de 0ei1i. , 0ei1i usado, no

no e deste siste a, para indicar u siste a de cura espiritual "aseado e tcnicas centradas na %erra para tra.er a reali.a#$o divina a todos. Ma'heo'o 0ei1i "aseado e tcnicas *ue eu aprendi, co a a7uda de eus guias, para pro over u a cura aior e au entar o flu+o de energia atravs dos seres hu anos. As tcnicas descritas a*ui ir$o ha"ilit4!lo a ser U co a M$e %erra e o Grande Esprito. Atravs deste anual voc/ aprender4 algo so"re a hist3ria da cura, a espiritualidade nativa e co o controlar correta ente o ciclo de energia atravs do seu corpo. Usando este siste a, voc/ estar4 ha"ilitado a curar espiritual ente todos os seres vivos8 hu anos, ani ais, plantas, 4gua, insetos, a "iente, universo, etc. 6$o e+iste pr!re*uisitos para se aprender Ma'heo'o 0ei1i. 9ode ser ensinado a *ual*uer u , at es o :s crian#as. Ensinando a a*uietar a ente, e criando u local sagrado dentro de voc/ para suas pr4ticas ir$o lhe propiciar u a ha"ilidade de criar seu pr3prio estilo de tra"alho co a energia e e sua pr4tica espiritual. As inicia#(es e;ou se#(es de Ma'heo'o 0ei1i n$o s$o designadas para a7udar voc/ a se livrar das circunst2ncias negativas da sua vida di4ria, se voc/ dese7a re over seus pro"le as, voc/ deve encar4!los de frente, para ent$o voc/ conseguir super4!los e eles virar$o passado, e voc/ poder4 seguir e frente. Ent$o voc/ poder4 ver a for#a espiritual *ue reside e seu interior. E+iste uitas e+press(es culturais *ue descreve a ha"ilidade dos seres hu anos e se alinhar co a for#a *ue per eia todas as coisas. ) fantastica ente especial, per eia a tudo ao es o te po. Esta ha"ilidade est4 dentro de todos n3s. Ma'heo'o 0ei1i co "ina coerente ente os ensina entos do 0ei1i co as tcnicas +a 2nicas dos nativos de nossa %erra. ) focali.ado na restaura#$o do e*uil"rio entre todos os ele entos naturais dentro de nossos corpos para co a M$e %erra e o Grande Esprito. Co "inando e e*uili"rando as energias da M$e %erra e do Grande Esprito, n3s nos torna os ais claros, ais e*uili"rados, aterrados e canais centrali.ados por onde o 0ei1i ir4 fluir. <eguindo os ensina entos da roda edicinal, cada ele ento da %erra ='ogo, %erra, Ar e &gua> associado a u a cor, a u a esta#$o da %erra, u a caracterstica pessoal e a u perodo do dia. A roda edicinal o ca inho sagrado da vida. 9ode nos levar ao ca inho do a or, da co pai+$o, da generosidade, da paci/ncia, da li"erdade, da 7usti#a, da hu ildade, do respeito, da corage e de uitos outros aravilhosos atri"utos. A 0oda da Medicina a filosofia da a"und2ncia infinita onde tudo deve ser criado atravs do contato co o Esprito e o Grande Mistrio. ,s ancestrais profeti.ava *ue as pessoas se afastaria do Ca inho <agrado e viveria uitas desgra#as. Muitas se tornaria doentes do cora#$o e as pessoas aca"aria es*uecendo de seu poder. 9erderia a ha"ilidade de

sonhar sonhos ou ter vis(es. %eria *ue co e#ar a lutar entre si por *uais*uer otivos e es*ueceria co o so"reviver e suas pr3prias terras. Mes o *ue uitos desses fatos ocorrere atual ente, o Ca inho <agrado n$o foi perdido. , conheci ento de sua locali.a#$o se pre foi cuidadosa ente guardado e preservado dentro dos cora#(es e entes dos s4"ios anci$os. E ta " era dito *ue chegaria u dia e *ue as pessoas iria reavivar e procurar nova ente o Ca inho <agrado. ?sto parece estar acontecendo atravs do undo, ent$o a urg/ncia co e#a a e ergir. 9or isso o a or, dedicado :s al as dos anci$os e estres antera esse conheci ento para no o ento de necessidade, o Ca inho <agrado ser ensinado nova ente. 9raticando as tcnicas ensinadas dentro do curso de Ma'heo'o 0ei1i u eio de voc/ reto ar o seu ca inho espiritual. E+iste uitas aneiras de voc/ se co unicar co os Anci$os e Mestres do Ca inho <agrado. Mais e ais deles est$o se tornando acessveis ao undo agora. E+iste tr/s tipos de Mestres e o acesso a eles da for a co eta para voc/, vir4 de acordo co sua inten#$o e o dese7o do seu cora#$o. E+iste Mestres *ue ainda vive e culturas indgenas e t/ u contato uito pe*ueno co o undo oderno, ou *uase nenhu . ,utros s$o os verdadeiros Ca#adores!do!Conheci ento ou Ca#adores!de!<egredos *ue possue as chaves espirituais para os istrios da vida e *ue fora passados atravs das eras. ,utros ainda s$o os *ue est$o presentes para co partilhar seu conheci ento neste o ento. A aioria destes Mestres passou "oa parte de suas vidas aprendendo e est$o capacitados e t/ a per iss$o de co partilhar o seu conheci ento agora. Estes Mestres est$o tra"alhando na funda#$o da cone+$o *ue ir4 preencher a lacuna entre os ensina entos Ancestrais e o undo oderno. , @lti o tipo de Mestres *ue ire os discutir a*ui s$o os Espritos Mestres. <$o os espritos de todos os Mestres *ue se fora antes de n3s. Eles est$o guiando *ue "usca u a resposta dentro de si. <$o os antenedores da teia da vida e *ue os leva :s infor a#(es certas, no o ento certo, para nosso cresci ento espiritual e progresso. Muitos estres ir$o co partilhar conheci entos espirituais co voc/, voc/ s3 precisa en+erg4!los. 63s esta os di.endo *ue esta os vivendo e u o ento de grande transfor a#$o e "alancea ento para retornar os : Unidade *ue ra os. %odo o nosso universo presente funciona : "ase da polaridade = asculino! fe inino, positivo!negativo, lu.!escurid$o, etc> e a *ue est4 a grande transfor a#$o *ue se sente ho7e. Estes aspectos opostos do ser e do universo n$o s$o necessaria ente "ons ou ruins, eles si ples ente s$o. 63s n$o pode os ter u se ter o outro. E voc/ perce"er4 *ue algu as de suas A 4s *ualidadesA poder$o lhe cair "e , en*uanto outras A"oas *ualidadesA poder$o ser suas "arreiras. Este u dos ensina entos do Ma'heo'o 0ei1i, "alancear, o e*uil"rio entre os aspectos positivos e os negativos do ser s$o uito i portantes, ent$o deve os e+pandir nossas consci/ncias e tornar este ecanis o

consciente. Ma'heo'o 0ei1i nos ensina a viver e e*uil"rio e har onia co tudo ao nosso redor e a tra.er esta energia para nosso siste a 4urico. Encontro! e 6o Ca inho <agrado Ao centro da %erra Aco panhado pelas pessoas, Bendo a tri"o 0eunida : inha volta !!!!Ca edeer!!!!(Seekers of visions de 5ohn 'ire Ca edeer Et 0ichard Eros 9i.os> 9ara a sa@de de nossas pessoas, planeta, M$e %erra, uito i portante para todos n3s des"lo*uear os nossas ha"ilidades ais profundas de co unica#$o para *ue n3s possa os nos le "rar o antigo conheci ento, e criar novas tradi#(es de e*uil"rio e agia para nosso undo atual. As palavras e tcnicas presentes a*ui o"7etiva a inten#$o de a7ud4!lo a entender sua hereditariedade, sentir ais perto o undo natural *ue o envolve e aprender eios de se co unicar ais clara ente consigo es o. %odos n3s te os u renasci ento para redesco"rir. , undo precisa de n3s para tentar. Eu gostaria de agradecer e e+pressar inha gratid$o ao Den7a in e The Spirituat Etders por e escolher co o ensageira deste aravilhoso siste a de cura. , poe a *ue se segue dedicado a ele. Dentro da lu. B4rios perodos de rea#$o De 4rea a 4rea, cor a cor. A transfor a#$o do te po e Mestres ascensos nos ensina durante nossa vida Guiando!nos co seus prop3sitos De nos fa.er le "rar *ue n3s vie os para ter os 6osso pr3prio corpo de lu.. Me 3rias, co o as ondas no ar 'lutuando atravs do inconsciente, Esperando sere vistas. Corpos purificados e sons da ente <$o necess4rios para a intera#$o co nossos guias. Ce "rando *ue n$o u a tarefa f4cil Assi para nos ascarar. co o o corpo fsico foi feito lu..

Atravs da lu. segui os co confus$o, 'ora da lu. n3s sa os co a verdade, 6ossa fus$o ente e corpo. Confie e ve7a atravs de seus guias Eue s$o todas as li#(es e o co pleto a or necess4rios para so"reviver Ceve essa ensage e co partilhe seu significado co seus conte por2neos. <heryl 0 C4rter

Captulo : A !"port#n$ia da %radi&o Oral

As tradi#(es orais cont/ infor a#(es culturais so"re o passado, cuidadosa ente preservadas e passadas de gera#$o a gera#$o. ,s +a $s ou povos tri"ais sofrera por gera#(es por causa de suas cren#as e tcnicas de cura. , resultado *ue o conheci ento ancestral te sido *uei ado, destrudo e su"stitudo, dei+ando o vision4rio dos dias odernos se apas ou guias para as profunde.as da terra, o *ual nossos ancestrais conhecia uito "e . Al disso, as culturas +a 2nicas fora descritas pelos pri eiros antrop3logos co o pessoas *ue n$o tinha u conte+to espiritual ou *ue seus eios de cren#a, e "ora co significado e ess/ncia, havia se perdido ap3s a Adesco"ertaA. Antes de a linguage escrita ser desenvolvida e gravada, tornando!se uito co u , as infor a#(es i portantes era trans itidas de pessoa para pessoa atravs das palavras pronunciadas. Ceis e rituais era co partilhados desta aneira oti i.ada *uando os eventos e folclore das culturas. E algu as delas a rica tradi#$o oral era t$o entrela#ada *ue a aior parte de sua linguage falada se tornou u co os conheci entos antigos *ue antes co partilhava . As infor a#(es era co partilhadas e for a de est3rias, @sicas e poesia, cada u a contendo u a infor a#$o especfica *ue *ue as contava ensinava co o era i portante e ent$o co partilhava co os outros. %e sido uito de"atido a precis$o e a confia"ilidade das hist3rias orais. De *ual*uer odo, uitas das hist3rias so"re eventos ancestrais t/ sido passadas fiel ente atravs das eras co pou*ussi as altera#(es =as udan#as *ue s$o notadas fora feitas para relacionar se eventos da poca e *ue elas t/ sido seg entadas>. ?sto pode ser visto e ?lada, u poe a "aseado na "atalha de %r3ia, a *ual foi passada co o u a hist3ria oral durante oito sculos at ser registrada e escrita por 9isitratos. As evid/ncias factuais de ?lada fora parcial ente validadas e FGHI *uando Jeinrich <chlie ann desco"riu as runas da cidade e *ue foi a cidade, refer/ncia do poe a.

As tradi#(es orais tinha os ca inhos para os elhores lugares para se "uscar co ida, onde encontrar a"rigo, onde era os elhores lugares para plantar e construir seus lares. As pessoas tra#ara suas 4rvores geneal3gicas atravs da tradi#$o oral- eles co partilhava suas vidas co as outras pessoas ao recitar est3riasK de eventos *ue acontecera durante sua vida e trocava receitas, todos para o"ter vesti entas e uito ais. As hist3riasK v/ sido usadas atravs do te po para recontar eventos i portantes, da vida undana, li#(es i portantes, relev2ncias espirituais e a cultura de uitas pessoas. K Jist3rias s$o reais e est3rias s$o lendas ou adapta#(es ro anceadas para se contar u a situa#$o. As pessoas est$o redesco"rindo o pra.er no ato de contar hist3rias. ,uvir e contar hist3rias s$o e+peri/ncias nti as entre o contador e o ouvinte, e n3s olhar os al deste conceito e to ar co o e+e plo algu as das tradi#(es orais a*ui, n3s podere os en+ergar isto co o u a e+peri/ncia 4gica. 6o Java as cren#as ancestrais fora codificadas dentro de sua linguage e a palavra Atoha a palavra *ue eles usa para a or. %a " a palavra *ue eles usa co o ol4 e tchau. Ato para se tornar face a face co outro, H a respira#$o, a 'onte Espiritual do contador sendo co partilhada co o ouvinte. 6o undo antigo, passar as infor a#(es atravs de palavras pronunciadas era uito i portante. Me ori.a#$o era o elhor eio de educa#$o. Antes, os estudantes era treinados para tere e 3ria fotogr4fica, para e ori.ar todas as palavras *ue eles ouvisse e sa"ere discernire co precis$o. E u undo onde so ente as pessoas ais ricas rece"ia u a educa#$o *ue inclua leitura e escrita, a ha"ilidade de e ori.a#$o co precis$o era alta ente i portante e e+tre a ente necess4ria. As tradi#(es orais pode ser separadas dentro das seguintes categorias8 Cendas, itos, lendas folcl3ricas e e 3rias. Me 3rias s$o as lendas das e+peri/ncias pessoais ou *ue s$o encontradas no esprito do undo. U relato so"re u a vis$o espiritual; stica pode ser u "o e+e plo. 'olclore s$o est3rias *ue nos d$o li#(es sociais ou orais ou a*uelas so ente por distra#$o, as n$o s$o verdadeiras e t/ personagens fictcios. A est3ria infantil da Cinderela u e+e plo. U a lenda u relato de u evento *ue aconteceu e u local isolado. Eles s$o i portantes para ligar as pessoas : %erra. A lenda do Steepy Hotto u "o e+e plo. As lendas pode ser so"re u passado recente ou distante e se pre est$o ligadas : cultura. ,s itos s$o est3rias *ue conta so"re a orige das coisas. Mitos nor al ente t/ influ/ncia na for a e ideias das tradi#(es *ue 74 s$o ortas. , 0ei1i era u a tradi#$o oral no ,cidente se nenhu registro escrito de sua hist3ria at FLGM, cerca de NN anos ap3s ter sido tra.ido do 5ap$o pela <ra. JaOayo %a1ata. Ap3s a <egunda Grande Guerra Mundial a <ra. %a1ata era a @nica estra 0ei1i no undo, ent$o *ual*uer u *ue *uisesse

aprender, teria *ue ser atravs dela. Ela co e#ou a treinar estres e 0ei1i e FLHI e co e#ou a encarar pro"le as pelo undo acerca das condi#(es de seus treinos, pois ela ensinava de u a aneira restrita e uito co ple+a ente estruturada. ,s alunos n$o era autori.ados a to ar notas ou usare gravadores. ,s alunos era instrudos para praticar e+ata ente co o a <ra. %a1ata os ensinava, se e+ce#$o. E+peri entando co notas ou diferentes tcnicas, a pessoa era e+cluda do grupo. Ela instrua seus estres para ensinar e+ata ente co o foi ensinado a eles, e *ue seus alunos s3 poderia fa.er todos os seus estudos so ente co u estre. Este segui ento de pensa ento foi passado de estre a estre, li itando as infor a#(es aos alunos.

Captulo ': (spiritualidade )a"#ni$a

A literatura popular nos di. *ue AsarnaA foi u a palavra ritualstica <i"eriana *ue deu orige : palavra Asa anA, u a palavra s2nscrita *ue significa e+altado ou e+tasiado. Ainda outra vers$o nos conta co o no ,cidente 74 n$o havia ais palavra se elhante para esta pr4tica, a palavra Asha anA foi incorporada ao ?ngl/s a partir do 0usso, apro+i ada ente e F HII. Muitas pessoas ho7e e dia acredita *ue a cren#a na nature.a e o undo tri"al dos +a :s, s$o para as outras pessoas, e n$o para eles. 6a ente de uita gente, este undo de agia e e*uil"rio co a nature.a e a energia universal n$o fa. nenhu sentido. 9ela vis$o do undo +a 2nico, essas pessoas, est$o vivendo e u odo de vida *ue os levar4 so ente : orte. 9or ilhares de anos, nossos ancestrais vivera e pe*uenos grupos espalhados pela 6ature.a. ,s +a $s co e#ara a aparecer so ente agora pelo undo, ou atravs de algu as religi(es. E algu lugar da sua 4rvore geneal3gica, fatal ente voc/ encontrar4 pessoas +a $s. <e voc/ est4 real ente interessado e tra#ar o ca inho da 6ature.a, Cura e ?ntui#$o, voc/ deve pri eiro considerar *ue sua ancestralidade +a 2nica. 9ara algu as pessoas, so ente olhar para algu as gera#(es atr4s, para outros, este conheci ento foi dei+ado h4 ilhares de anos, as se voc/ olhar suficiente ente distante no te po, voc/ ver4 *ue voc/ te ancestrais e algu a co unidade tri"al ta " . Estes ancestrais n$o s$o cha ados de crist$os, 7udeus, u#ul anos, hindus, "udistas ou *ual*uer outra religi$o do passado de poucos ilhares de anos. Euando as e "arca#(es europeias chegara na A rica do 6orte, havia apro+i ada ente FIII tri"os indgenas diferentes atravs do continente. 9ara n$o falar so"re a Espiritualidade 6ativo!A e ri cana co o ela , antes de co eter algu engano, eu optei por usar o ter o 6ativos ou Espiritualidade Pa 2nica, os *uais reflete ais clara ente o *ue eu estou

tentando di.er. , *ue voc/ ler4 a*ui, n$o so"re u pessoas ou u a tri"o.

grupo especfico de

,s nativos de nosso pas n$o t/ prefer/ncias religiosas ou categorias de siste as de cren#a. ,s nativos acredita *ue toda a cria#$o foi dada atravs da grande teia do Grande Esprito. %oda vida te u Esprito, e portanto deve ser honrada. ,s nativos acredita *ue eles fora criados da M$e %erra =Gaia>, pelo Grande Esprito e tudo o *ue necess4rio para sua so"reviv/ncia e sustento, provido pela M$e %erra. , Grande Esprito pode anifestar vis(es para a"en#oar u vision4rio e possi"ilitar todos a*ueles *ue t/ , Esprito, possa ter a escolha de falar co ele. Cada tri"o te o seu pr3prio grupo de festivais, rituais e cren#as espirituais e tcnicas *ue deve ter sido criadas de acordo co a locali.a#$o da tri"o, as elas s$o uito parecidas. A ferra enta ais co u entre as tri"os indgenas a roda edicinal ou circulo da vida. A roda edicinal a filosofia da vida *ue nos ensina co o tudo est4 conectado- n3s so os todos U , n$o i porta co o escolhe os nos cha ar os. 63s so os as cores do arco!ris ou a tri"o do arco!ris da M$e %erra. , ter o edicina, co o usado na 0oda Medicinal, e refer/ncia : cura, ensina entos, e ilu ina#$o da 7ornada espiritual. U a roda edicinal pode ser descrita co o u grande crculo da vida onde cada parte do undo afeta todos das outras partes. A roda edicinal en*uadra as *uatro dire#(es, os *uatro ventos, os *uatro ele entos =fogo, ar, terra e 4gua> e as *uatro ra#as de pessoas dentro da fa lia hu ana =negro, "ranco, ver elho e a arelo>. As pessoas t/ *uatro aspectos "4sicos de sua nature.a, *uatro aspectos principais da e+ist/ncia hu ana =fsico, ental, e ocional e espiritual>. , 6orte representa o nvel 'sico, o <ul o nvel Espiritual, o Ceste representa o conheci ento e a ilu ina#$o e o ,este representa o pensa ento. ,s ensina entos da 0oda Medicinal s$o ancestrais, passados de gera#$o e gera#$o. ) u guia espiritual, e ocional, ental e fsico para nosso fortaleci ento. ) u apa da vida *ue nos guia atravs do ca inho, nos oferecendo cresci ento e udan#a, se n3s aceitar os, u apa para se encontrar o ca inho da pa. profunda, fortaleci ento espiritual, e*uil"rio e har onia de ente e corpo t$o "e co o a har onia entre os undos fsico e espiritual e *ue cada u de n3s vive. A roda edicinal o grande crculo da vida, tudo est4 interligado e interconectado. , circulo a et4fora para a igualdade, n$o h4 incio ne fi , portanto, nenhu a parte da roda elhor ou pior do *ue outra. Cada u de n3s te u a posi#$o "4sica na roda, deter inada por nossa data e hor4rio de nasci ento, as n3s n$o per anece os por uito te po nesta posi#$o. Assi co o a %erra fa. a rota#$o ao redor do <ol, n3s nos ove os ao redor da 0oda Medicinal. A roda edicinal nos ensina *ue todos os talentos e ha"ilidades s$o iguais e cruciais para o %odo. Cada u de n3s precisa per anecer e todos os pontos da roda e u o ento ou outro

de nossa vida, e :s ve.es pode os precisar per anecer e algu as delas ais de u a ve.. Euando n3s co e#ar os a ver *ue todas as partes s$o sagradas e n$o 7ulgar os os outros por suas posi#(es nela, n3s estare os criando u undo de har onia e e*uil"rio. E+iste uitas rodas edicinais locali.adas ao redor do undo atual ente, o *ue nos proporciona uita energia e istrio. E FGGQ, o ge3logo George DaOson pu"licou o artigo Historio !eo"#$ico e %atura" do &anad' e de acordo co o *ue ele di., e+iste apro+i ada ente MI.III rodas edicinais espalhados na A rica do 6orte. Jouve uita especula#$o acerca de suas fun#(es, as nenhu conseguiu concluir correta ente. Atravs de testes de car"ono, desco"riu!se *ue algu as dessas rodas edicinais havia sido feitas h4 ilhares de anos atr4s, co o a roda edicinal de Ma7orville *ue te N.QII anos. Muitas das 0odas Medicinais <agradas t/ sido vandali.adas e cerca de so ente FRI e+iste atual ente. Boc/ deve estar se perguntando o *ue esta espiritualidade te a ver co o 0ei1iS De , <ensei Usui pri eiro aprendeu a dar trata entos de 0ei1i, as depois de uita e+peri/ncia, deter inou *ue pessoas *ue n$o tinha funda#(es espirituais, religiosas ou u a vida religiosa, n$o alcan#aria total ente os "enefcios do 0ei1i. Eles elhorava por u te po, as depois regressava do ponto de partida, assi criando u ciclo inter in4vel da necessidade de se fa.er trata entos. 9or esse prop3sito, Usui desenvolveu os 9receitos do 0ei1i, os *uais s$o co pilados a"ai+o. , todo secreto de atrair "/n#$os A edicina espiritual para todas as doen#as =do corpo e ente> Apenas ho7e 6$o se .angue 6$o se preocupe Mostre ad ira#$o =ou se7a grato> %ra"alhe se pre <e7a generoso co os outros Durante anh$s e tardes sente! se e posi#$o $ossho e repita estas palavras e vo. alta e e seu cora#$o. =9ara o> Aperfei#oa ento do corpo e da al a, Usui 0ei1i 0yoho , 'undador Mi1ao Usui Eu n$o acho *ue o estre Usui tinha a inten#$o de passar u con7unto rgido de tcnicas ecani.adas *ue era preciso ser e ori.adas para se poder praticar o 0ei1i. Al do ais, ele encora7ava seus alunos a desenvolver seu pr3prio 1i =energia vital ! a*ui entra os preceitosT> e usar o (yosen =escanea ento> e seus trata entos. Eu acho *ue o cora#$o do 0ei1i nos ensina *ue para usar o 0ei1i efetiva ente, n3s deve os nos desenvolver

individual ente. 9ode ser dito *ue o funda ento do 0ei1i no seu entendi ento e *ue n$o pode ser li itado a u con7unto de tcnicas e ecanis os, dei+ando assi co *ue se per ita *ue a energia flua livre ente. ) u infort@nio sa"er *ue ainda e+iste pessoas *ue n$o v/e o 0ei1i co o u a pratica espiritual ou co o u a 7ornada de aprendi.ado e cura individual *uando elas ingressa neste ca inho. Ja7a vista *ue o 0ei1i n$o tra"alha co nenhu con7unto de cren#as ou pr4ticas espirituais, o *ual 7ustifica o otivo dele n$o estar confinado ne li itado por dog as de *ual*uer cren#a. , 0ei1i dever ser per itido fluir livre ente, co o prop3sito de a+i i.ar seus "enefcios e pass4!los adiante. ABoc/ deve ter notado *ue tudo *ue os ndios fa.e est4 e u circulo, e isso por*ue a 'or#a do Mundo se pre tra"alha e crculos, e tudo te o prop3sito de estar a sua volta. 6u passado distante, *uando todos ra os pessoas fortes e feli.es, nosso poder nos era conferido do arco sagrado da na#$o, e por*uanto te po o arco n$o fosse *ue"rado, as pessoas prosperaria . As 4rvores frutferas estava no centro do arco e era nutridas pelos *uatro ventos. , leste dava pa. e lu., o sul dava calor, o oeste dava chuva e o norte co seu frio e intenso vento lhes dava for#a. %udo o *ue a 'or#a do Mundo fa.S feito e circulo.A !!! Alce 6egro, ,glala <iou+ Ca1ota. 6ielS 9hilip, in A Sacred Manner ) *ive(Modo sa$rado +ue vivo,' <a"edoria 6ativo!A ericana. Captulo N8 Criando u a 0oda <agrada =0oda Medicinal> ?re os cha ar a roda edicinal de roda sagrada a partir de ent$o, pois esse o no e dado a ela atual ente. U a 0oda <agrada u espa#o sagrado. As pessoas v$o at l4 para orar, editar e "uscar e*uilferio. ) u lugar para achar sua cone+$o co o universo, co o Grande Esprito e a M$e %erra. Ela nos a7uda a fa.er u a ponte entre os undos espiritual e fsico, tra.endo har onia a a "os. A roda sagrada geral ente te R3 pedras. Cada pedra u a Aferra enta FF para nos a7udar a entender os a n3s es os e rela#$o ao universo e nos ensina a respeitar os outros e nossas rela#(es co outras for as de vida, co a M$e %erra e o Universo. Criar u a roda sagrada fa. parte de u a ceri onia sagrada para ostrar o respeito a ela. A ceri onia u a aneira de devolver algu a energia *ue n3s constante ente o"te os do universo. Durante a ceri onia n3s pode os devolve!la atravs de cantos, preces, dan#as, ta "ores, recitando ou *ual*uer outra aneira *ue lhe cha e a dar seu agradeci ento. 6$o e+iste so ente u a aneira corre ta, todas as aneiras s$o certas, ent$o siga sua intui#$o e seu cora#$o para devolver a energia da aneira *ue se fa#a resson2ncia e voc/. A ceri onia e o uso da roda sagrada u a 7ornada

individual, n$o h4 u Ata anho padr$o para a espiritualidade FF, cada u de n3s te seu eio singular e pr3prio, e todas nossas aneiras tra"alha 7untas para construir o %odo. ?re os agora $ constru#$o da roda sagrada a"ordando cada pedra e sua rela#$o co as outras pedras. Criador =pedra n@ ero F> representa o Grande Esprito =Ma'heo'o> *ue est4 na dire#$o central, antendo e conectando todas as coisas, portanto o Criador est4 no centro da roda sagrada. As pr3+i as H pedras s$o cha adas de funda entos da vida. Estas pedras for a u circulo =circulo interno> ao redor do Criador. %radicional ente dito *ue estas pedras representa as for#as criadoras da vida, *ue s$o a M$e %erra, o 9ai <ol, a Av3 Cua o cl$ da %artaruga, o Cl$ do <apo, o Cl$ do 94ssaro %rov$o e o Cl$ da Dor"oleta. A*ui, eu sugiro *ue as H pedras da 'unda#$o da Bida representa os sete chacras *ue s$o a funda#$o do nosso rece"i ento e envio de energia universal. As pr3+i as N pedras s$o as pedras Uncora, e for a u circulo ao redor do Circulo da 'unda#$o. A 2ncora representa os espritos Guardi(es, *ue guarda as dire#(es 6orte, <ul, Ceste e ,este. Agora n3s va os ao circulo *ue se fa. e FM pedras ao redor do @lti o. Essas FM pedras s$o cha adas de FM Cuas e representa os eses do ano. E as @lti as pedras s$o as cha adas Ca inhos Espirituais, *ue s$o arran7adas e N raios de R pedras, unindo o circulo interno ao e+terno. Estas pedras representa as *ualidades da vida di4ria *ue nos conecta co o Criador. Boc/ deve ent$o se sintoni.ar aos espritos, oferecer u presente : nature.a =p$o!de! ilho> e dedicar!se : roda. Co o u e+e plo, voc/ pode di.er AAgora eu ofere#o esta nova roda ao Grande Esprito, M$e %erra e aos Espritos. Ju ilde ente eu os convido a tra"alhar atravs de i , e per itindo ser o servi#o das necessidades aiores do planeta e das pessoas. ,"rigado, Espritos.A E+iste uitas aneiras de se fa.er u a roda sagrada. Elas pode ser feitas co FM;RV pedras, dependendo de co o voc/ ela"ore seu dese7o, assi co o do espa#o *ue voc/ te pra tra"alhar co ela. A @nica coisa i portante *ue sua roda sagrada to e a for a real de u crculo. Este o seu espa#o sagrado, ent$o ele deve ser confort4vel para voc/ e anter seu aspecto circular. ,utra ideia acerca da roda sagrada8 A pedra central representa o Universo. As pedras M!Q representa os Guardi(es das Euatro Dire#(es. 6orte o guerreiro, Ceste o professor, <ul o curador e ,este o vision4rio. Dentro dessas *uatro pedras ta " se encontra as *uatro cores das fa lias hu anas. As pedras V!FM cerca o espa#o das pedras e representa os sete chacras do corpo hu ano. Duas pedras ir$o ser postas entre cada Dire#$o fora do per etro do crculo, co o se segue8 pedras FR!FN voltadas ao 6ordeste representa os raste7antes terrestres =insetos> e os seres voadores. As pedras FQ!FV voltadas ao <udeste representa os seres co rai. e dos ca inhantes de *uatro pernas. As pedras

FH!FG voltadas ao <udoeste representa os ancestrais e os seres das rochas. As pedras FL!MI voltadas ao 6oroeste representa os seres a*u4ticos. Agora, *uatro pedras v$o ser postas entre cada u a das dire#(es esta"elecidas aci a, assi , ficar$o so"re as Dire#(es dos Euatro Bentos. As pedras MF!MN diante da dire#$o Ceste representar$o ar, ilu ina#$o, conheci ento e clare.a. As pedras MQ!MG diante da dire#$o <ul representar$o o esprito, a verdade, o a or e o cresci ento. As pedras ML!RM diante da dire#$o ,este representar$o a e o#$o, os sonhos, a e+peri/ncia e a introspec#$o. 'inal ente, as pedras RR!RV diante da dire#$o 6orte representar$o o corpo, li pe.a fsica, purifica#$o e renova#$o. Usando a roda sagrada desta aneira, voc/ pode ver co o a 7ornada dentro da 0oda <agrada real ente so"re seu interior, o undo *ue nos cerca e o Esprito. A 0oda <agrada co pleta de RV pedras consiste e u centro, u a roda interior, *uatro dire#(es e a roda e+terior. Cada posi#$o pode ser representada por u ineral, u a planta, u ani al e u a cor. A"ai+o e+iste u guia para a7udar a voc/ a se envolver e u a ceri 3nia da 0oda <agrada- *uando voc/ estiver fa iliari.ado a ela, voc/ pode fa.er sua ceri 3nia da aneira *ue dese7ar, le "rando *ue nenhu a das for as incorreta. *" +uia para ,a-er sua pr.pria Ceri".nia da Roda /a+rada: Mistura de ervas a sere oferecidas : 0oda <agrada8 isture gra a verde, ta"aco, cedro e s4lvia. Use!a co o u ofereci ento de agradeci ento :s *uatro dire#(es : M$e %erra e ao 9ai Cu. 0o$1 pre$isar2 de: Cas$a para us4!la co o u a oferenda, =e for a de fu a#a na tigela>. 3ena de peru para voc/ tra"alhar co a fu a#a da defu a#$o. 3edras para voc/ fa.er o crculo e representar cada dire#$o. 0elas para se voc/ *uiser representar cada u a das dire#(es cardeais no lugar das pedras. Correspondentes: 4ire&o do 5orte: Esprito Guardi$o8 D@falo, Cor8 Dranco, 9lanta8 Gra a, Esta#$o do Ano8 ?nverno, 9edra8 Euart.o Dranco, Ele ento8 %erra. 4ire&o do 6este: Esprito Guardi$o8 &guia, Cor8 Ber elho;Dourado, 9lanta8 %a"aco, Esta#$o do Ano8 9ri avera, 9edra8 Calcita Dourada, Ele ento8 Ar. 4ire&o do /ul: Esprito Guardi$o8 Coiote, Cor8 Berde;A arelo, 9lanta8 <4lvia, Esta#$o do Ano8 Ber$o, 9edra8 Euart.o 0osa, Ele ento8 &gua.

4ire&o do Oeste: Esprito Guardi$o8 Urso, Cor8 9reto;A.ul, 9lanta8 Cedro, Esta#$o do Ano8 ,utono, 9edra8 -.sidiaria/*$rimas de Apache' Ele ento8 'oso. JOR5A4A Co ece esfu a#ando seu corpo e as pedras ou velas, en*uanto voc/ focali.a sua inten#$o na 7ornada ao redor da roda. 4e,u"a&o: ponha u "ocado de sua istura de ervas da 0oda <agrada dentro da casca e acenda. Co sua pena, espalhe a fu a#a, guiando!a para onde dese7ar. <e voc/ n$o te a istura das ervas, voc/ pode usar so ente gra a ou s4lvia. /ua Roda: colo*ue cada pedra ou vela e sua dire#$o apropriada. Adicione outros itens *ue t/ significados especiais para voc/ e *ual*uer lugar *ue voc/ achar apropriado. Esta sua 0oda <agrada, criada co o seu cora#$o, onde voc/ se sentir4 confort4vel. A7R!54O /*A RO4A 9onha outro punhado da istura de ervas da 0oda <agrada e sua casca. Co ece no Ceste, oferecendo a istura ao levantar a casca ao Guardi$o do Ceste. Cha e os atri"utos da*uela dire#$o. 9or e+e plo8 6este: AGuardi$o do Ceste, guie! e pela Continue ao redor da 0oda, cada dire#$o. inha 5ornada de ?lu ina#$oA. ovendo!se no sentido hor4rio, oferecendo para inha 5ornada ao Cresci entoA. inha 5ornada de 'ortaleci ento inha 5ornada do 0enasci entoA.

/ul: AGuardi$o do <ul, guie! e e 9rofundoA.

Oeste: AGuardi$o do ,este, guie! e e 5orte: AGuardi$o do 6orte, guie! e e

,fere#a a istura : Ma'heo'o =Grande Esprito> levantando a casca aci a de sua ca"e#a ao 9ai Cu e ent$o tocando a casca no ch$o, : M$e %erra e pe#a por sua sa"edoria, a or e guia e *ual*uer *ue se7a o seu o"7etivo do tra"alho do dia =se houver algu >. Agora sente no centro de sua 0oda, to e tr/s respira#(es profundas, vindas do ple+o solar, sinta a M$e %erra a"ai+o e o 9ai Cu aci a. <e pre co vo. audvel, guie sua ceri 3nia co u a prece, u a edita#$o, agradeci ento, chore, antre, ria, dance, "atu*ue. Dei+e sua intui#$o guiar voc/ at tornar! se natural, para fa.er o *ue voc/ sentir e seu cora#$o. Ce "re!se se pre de ouvir os conselhos dados e agrade#a. 9er ane#a assi por *uanto te po voc/ achar necess4rio, pois *uando sua 7ornada estiver co pleta, voc/ sa"er4 *ue 74 hora de fechar sua 0oda.

F(C8A54O /*A RO4A Co ece no Ceste, ovi ente!se na dire#$o hor4ria =Ceste, 6orte, ,este, <ul>, nova ente oferecendo a istura de ervas da 0oda <agrada a cada dire#$o, agradecendo ao Guardi$o por t/!lo guiado e n$o se es*ue#a de agradecer ao 9ai Cu e : M$e %erra. 9egue as pedras e todos os itens *ue voc/ consagrou na 0oda e os guarde envoltas e u anto, para poder guard4!los para outro ritual e outro o ento. <e sua 0oda foi construda e algu lugar deserto ou fora de sua casa, voc/ pode dei+ar os ele entos para antere sua ensage . 9or u o ento reflita na e+peri/ncia e escreva e tudo> ou Aho1 seu di4rio. Ah0Ho =?sso

Captulo 9: 8ist.ria do Reiki

Reiki u todo de cura natural "aseado na aplica#$o da Energia Universal Bital. 0ei1i u ter o original ente usado para se referir a u siste a de cura e auto!desenvolvi ento criado por Mi1ao Usui no 5ap$o. , 0ei1i %radicional, co o conhecido atual ente, foi redesco"erto pelo Dr. Mi1ao Usui no incio do sculo PP. J4 uita especula#$o so"re a orige do 0ei1i, as e+iste poucas confir a#(es da aioria dessas teorias. Alguns di.e *ue o 0ei1i se origina do Dudis o ou *ue cont conceitos e tcnicas Dudistas. 9or*uanto Dr. Usui foi u Dudista, ele ta " estudou o Cristianis o e viveu e u a fa lia crist$ por u te po. ) claro *ue h4 u a a"ordage de fundo de uitas tcnicas e filosofias religiosas e seu siste a. A co preens$o ais clara *ue n3s te os *ue atravs da desco"erta de *ue Usui originou seu siste a de cura "aseado e u a e+peri/ncia stica *ue teve no Monte Wuraya a e fe. uso de seus estudos e uitas 4reas do conheci ento diferentes. , 0ei1i n$o te cone+$o co o Dudis o ou co *ual*uer outra religi$o. ?sto validado por*ue o pr3prio Usui escreveu A6osso 0ei1i 0yoho algo a"soluta ente original e n$o pode ser co parado co *ual*uer outro ca inho =espiritual> no undoA =%irado das anota#(es di4rias de seu Caderno de 0ei1i 0yoho>. Usui disse aos Monges do te plo e *ue fre*uentava *ue iria testar!se no Monte Wuraya a por tr/s se anas e pediu para *ue se ele n$o retornasse, eles deveria andar u a "usca na anh$ do MMX dia, e *ue significaria *ue ele estaria orto. Co todas as reco enda#(es, ele seguiu ao topo da ontanha para as tr/s se anas de edita#$o e 7e7u . Ap3s ele iniciar sua edita#$o, ele pegou MF pedras e as colocou diante de si,para poder contar os dias, 7ogando ontanha a"ai+o u a pedra a cada dia. 'inal ente chegou a anh$ do MFX dia, *uando ele ter inou sua edita#$o e a"riu seus olhos, ele disse *ue havia lu.es voadoras do ta anho das cha as de velas diante dele, e u cu escuro. Confor e as lu.es se apro+i ava dele, ele sa"ia *ue era u teste para a sua "usca, ent$o ele se preparou para as lu.es

penetrare nele atravs do terceiro olho. As lu.es "rilhantes logo se transfor ara e "olhas a.uladas, "rancas e ro+as *ue continha dentro de si os s "olos, na cor dourada. 6o seu ca inho de descida da ontanha, a f de Usui nas ha"ilidades *ue lhe fora conferidas se confir ou *uando ele usou!as para curar a si es o *uando ele deu u a topada e u a pedra no ca inha. Euando ele chegou ap3s os MF dias de edita#$o e 7e7u , sua e+peri/ncia lhe deu su"sdios para criar seu siste a de energia. At cerca de FLMQ, o siste a Usui de cura consistia na energia e si, nos s "olos, nos processos de inicia#$o e nos princpios do 0ei1i. ?sto o *ue Usui havia rece"ido durante sua e+peri/ncia stica no Monte Wuraya a. Dr. Jayashi veio e desenvolveu o siste a Usui de cura. Ele a"riu u a clnica de 0ei1i e %3*uio e detalhou os procedi entos para se dar u trata ento. Usou seu conheci ento para criar posi#(es padroni.adas para as $os, dividiu o siste a e tr/s nveis e seus procedi entos de inicia#$o. Dr. Jayashi era u oficial aposentado da Marinha. Ele rece"eu sua inicia#$o do estrado de 0ei1i de Usui e, FLMQ aos NH anos. 6a pri avera de FLRV, a <ra. %a1ata rece"eu sua inicia#$o no 9ri eiro 6vel de 0ei1i. Ela tra"alhou co Jayashi durante u ano para rece"er o <egundo 6vel. Ent$o, %a1ata voltou ao Java e FLRH, e aco panhada de Jayashi e sua filha, *ue viera a7udar a esta"ili.ar o 0ei1i no Java. 6o ?nverno de FLRG, Jayashi iniciou %a1ata co o Mestre 0ei1i. Ela foi a FRa e @lti a pessoa iniciada ao Mestrado e 0ei1i por Jayashi. Entre FLHI e FLGI, o ano de sua orte, ela iniciou vinte e duas pessoas co o Mestres e 0ei1i. A"ai+o h4 a lista dos estres *ue ela iniciou. Esta a lista *ue ela deu : sua ir $ antes de falecer. George Ara1i D4r"ara McCollough Deth Grey Ursula DayloO 9aul Mitchel ris ?shi1ura =falecida> 'ran DroOn Dar"ara Ye"er 0ay Ethel Co "ardi Yan7a %Oan Birgnia <andahl 9hillis Cei 'uru oto Dorothy Da"a =falecida> Mary Mc'aden

5ohn Gray 0ic1 Doc1ner Dethel 9haigh =falecido> Jarry Wu"oi 9atrcia EOing <hino"u <aito Way Za ashita =?r $ de %a1ata> D4r"ara DroOn ,s pri eiros vinte e dois estres ensinara outros, e desde a dcada do faleci ento de %a1ata, o 0ei1i foi disse inado rapida ente no ,cidente. Jo7e praticado nas A ricas do 6orte e <ul, Europa, 6ova [el2ndia, Austr4lia e e outras partes do undo. Jo7e u a esti ativa de *ue e+iste cerca de QI.III Mestres e 0ei1i e co apro+i ada ente F.III.III de pessoas praticantes de 0ei1i pelo undo. As tradi#(es do 0ei1i pode ser divididas e %radi#(es ,cidental e ,riental, onde as tradi#(es ,rientais consiste pri aria ente no 0ei1i 5apon/s. 9ortanto,a linhage Usui! Jayashi!%a1ata considerada a linhage ,cidental do 0ei1i =incluindo as A ricas do <ul e do 6orte e a Europa>. Dasica ente, se te a divis$o entre as %radi#(es 5aponesas de 0ei1i e as outras tradi#(es de 0ei1i. , 0ei1i fundado so"re as leis etafsicas ancestrais *ue di.e *ue as doen#as e dese*uil"rios s$o resultantes do al flu+o de energia do universo atravs de nossas vidas, corpos. , 0ei1i u siste a de terapia co i posi#(es de $o, seguro, suave, n$o!invasivo *ue au enta a energia, redu. a dor, produ. rela+a ento profundo e sensa#(es gerais de "e estar. As inicia#(es e 0ei1i, alinha o praticante para se tornar u canal da energia do 0ei1i e de seu poder, tra.endo e+peri/ncias de udan#as de vida e cresci ento no seu ca inho espiritual. As inicia#(es de 0ei1i s$o para toda a vida. , 0ei1i pode ser co "inado efetiva ente co outras terapias !tradicionais ou AalternativasA ! e te se ostrado efetivo por sua caracterstica rela+ante. E "ora ha7a v4rias teorias so"re co o se tra"alhar correta ente co o 0ei1i, n$o e+iste respostas certas para a pergunta ! todas elas pode ser tidas co o certas, *ue o *ue se acredita. Doen#a, desar onia e al!estares gerais acredita !se *ue s$o causados por interrup#$o;di inui#$o do flu+o de energia vital e nossos corpos. Muitos acredita *ue esta energia de radia#$o especfica *ue cha ada de 0ei1i, *ue e ana da $o dos seus praticantes, si ples ente a7uda o corpo a corrigir e re!"alancear o flu+o nor al de sua for#a vital, portanto, retornando ao estado de "e !estar *ue geral ente est4 relacionado :s e+peri/ncias e *ualidade de nossa vida. A utili.a#$o do 0ei1i "aseada na inten#$o *ue est4 por tr4s, significando *ue se voc/ acreditar e tiver f de *ue funciona, ela real ente funcionar4. 6$o

necess4rio o receptor acreditar ou ter f, so ente o praticante. ,s Mestres 0ei1i ensina co o se inistrar trata entos de 0ei1i tanto presenciais co o : dist2ncia.

Captulo :: 3repara;es para as !ni$ia;es de Ma'heo'0 Reiki

, prop3sito de u a inicia#$o ha"ilit4!lo a tra#ar u ca inho ais poderoso de energia vital atravs de seu corpo, a *ual vai li pando e livrando os ca inhos dos "lo*ueios. ) reco end4vel *ue se "e"a "astante 4gua, apli*ue diaria ente rei1i e voc/ es o e tenha se pre e ente *ue voc/, nesse perodo, precisar4 descansar ais do *ue o nor al, isso pelo efeito da li pe.a e desinto+ica#$o do corpo. Depois de co e#ar, i portante *ue voc/ Mente e n$o corpo. ?sso si ples ente significa *ue at no seu nvel celular, as clulas precisa sa"er de sua inten#$o. Ao enos *ue sua inten#$o se7a clara ente definida, a confus$o pode se instalar e sua ente e se seu dese7o se desviar, e n$o ser4 reali.ado. E u a enor e escala, deve os entender *ue todas as clulas de nosso corpo, fa.e parte de u icrocos o *ue est4 e u acrocos o, e associadas ao Universo. 9ortanto, para atender ao seu dese7o, todas as partes do seu corpo deve tra"alhar e unssono, ou se7a, ente, corpo e esprito. Ao ser cha ado ao Mestrado, por e+e plo, significa *ue est4 direta ente relacionado : sua inten#$o, as necess4rio *ue seu corpo sai"a co o, *uando e onde. E Ma'heo'o 0ei1i, para a+i i.ar seus dese7os, necess4rio *ue voc/ ver"ali.e e vo. alta sua inten#$o. ?sso ta " per ite *ue seus Espritos Guias tra"alhe e sua inten#$o. Espritos Guias, de acordo co a Cei Universal, n$o pode fa.er nada se voc/ pedir a eles e d4! los per iss$o para tanto. 9edir e vo. alta por sua a7uda, voc/ criar4 u a platafor a clara para alcan#ar seu dese7o. 'ir e seu dese7o e n$o crie e+pectativas so"re o resultado. E+pectativas s$o li ita#(es e ir$o "lo*uear as energias *ue ir$o interferir no seu potencial. ) sugerido *ue esta edita#$o se7a feita de aneira *ue se torne u a ceri 3nia natural. Eu reco endo *ue se to e algu te po para sua prepara#$o e desenvolvi ento. Esta sua inicia#$o e voc/ ir4 responder a ela da aneira *ue elhor for a voc/. ) claro *ue a ceri 3nia n$o necess4ria, as ir4 a7udar a ente l3gica a entender e dei+ar *ue a inicia#$o to e conta da ente. A 7ornada e as senten#as de inten#$o sugeridas a"ai+o ir$o a7ud4!lo a fa.er o processo de inicia#$o de u a aneira ais ceri onial. <e voc/ est4 acostu ado : edita#$o, voc/ pode ter u local sagrado ou u a tcnica de edita#$o *ue prefira e adapt4vel para *ue voc/ a utili.e e se sinta confort4vel co ela. Encontre seu local de poder, distante de *ual*uer distra#$o e selecione u a trilha sonora rela+ante. A @sica n$o necess4ria as ir4 a7ud4!lo a criar u a "iente ais sagrado, as certifi*ue!se de *ue a @sica escolhida n$o tenha palavras, para n$o o

distrair. U travesseiro e u co"ertor pode ser apropriados se voc/ fica co frio co a inatividade. 6$o e+iste u con7unto de passos ou procedi entos. Esta sua inicia#$o, fa#a o *ue voc/ sentir *ue elhorT Medita&o Jornada /u+erida Boc/ est4 e u estado de ente e corpo rela+ados. ? agine, sinta *ue suas pernas se torna fachos de lu. penetrando profunda ente dentro da M$e %erra. 9er ita *ue esses fachos de lu. via7e para todos os lados at o centro, o"serve *ue a cada instante ais e ais fachos v$o chegando ao centro da %erra, e ent$o sinta *ue voc/ est4 a"sorvendo energia dela. <inta as energias da M$e %erra correndo atravs desses fachos para suas pernas e su"indo ao seu chacra do cora#$o e dei+ando *ue a energia da M$e %erra se concentre no seu cora#$o. ? agine, sinta *ue u a se ente dourada de energia est4 descendo do sol para o seu chacra coron4rio, continuando a descer atravs do seu terceiro olho, garganta e seu cora#$o, isturando!se co as energias da M$e %erra, havendo u perfeito e*uil"rio e har onia entre as energias. /entenas de !nten&o /u+eridas Este so ente u a si ples senten#a de inten#$o, voc/ n$o te *ue us4!la. ) so ente u a "ase para lhe dar u a ideia de co o colocar sua inten#$o e palavras. AEu invoco a Energia Universal de Cu. para esta inicia#$o de Mestrado =ou o nvel e *ue estiver iniciando>. Eu convoco os An7os, Arcan7os, eus Guias e A7udantes, Mestres Ascensos, E iss4rios do A or e Cu. e outros <eres, de *ual*uer parte do Universo *ue represente a Dondade para participare desta inicia#$o. ) inha ais pura inten#$o, e eu declaro *ue estou pronto para per anecer e eu pr3prio poder e ter inhas energias elevadas ao nvel vi"racional de Ma'heo'o 0ei1i nvel =adicione o nvel a*ui>. Eu aceito plena ente *ue a energia e os s "olos se7a incorporados dentro de eu ser. 9e#o co A or e eu cora#$o, para ter as e+peri/ncias *ue estou pronto para viver, e *ue elas e fa#a crescer. 9e#o para *ue eus An7os da Guarda e diga so ente a*uilo *ue preciso sa"er. 9e#o isso e no e de Deus;Deusa para i . AhoA. <e voc/ *uiser conhecer seu ani al do poder e;ou seu no e sagrado, ent$o *uando voc/ fi.er a prepara#$o aci a, voc/ deve ta " sentenciar *ue voc/ gostaria *ue lhe fosse dito; ostrado seu no e sagrado e;ou ani al do poder de u a aneira clara e inteligvel. Boc/ deve repetir esse processo e todas as inicia#(es. Boc/ pode *uerer discutir co seu Mestre para u elhor entendi ento do *ue voc/ rece"eu. Boc/ deve ter e ente *ue todos n3s te os no ni o L ani ais de poder, e *ue provavel ente n$o e ser$o revelados todos eles. \s ve.es u ani al pode lhe tra.er ensagens e sua for a fsica, e e algu as ve.es e sonhos ou vis(es. Conectando!se a esses espritos voc/ pode aprender uito so"re *ue voc/ por dentro, e co o se conectar co o esprito e a nature.a. ,s ani ais do poder nos norteia no undo espiritual, agu#ando nosso senso de Esprito,

nos conectando co nossa ha"ilidade de nutrir de a or a n3s, aos outros e : M$e %erra. Euanto ais ali enta os nosso Esprito, ais portas e ais lu. n3s rece"e os. ,s ani ais de poder ta " nos per ite conectar os co nossa crian#a interior para reaprender a rir e "rincar. Confor e nos torna os ais velhos, n3s nor al ente perde os nosso conceito de "rincar, e nos torna os pessoas e+tre a ente srias. Ao estar os se pre atentos aos pro"le as do undo e nos preocupar os co eles, n3s nos torna os estressados, causando ais danos do *ue "enefcios. 63s precisa os nos tornar ais conscientes da*uilo *ue nos cerca e en+ergar as orienta#(es *ue nos s$o dadas diaria ente. Euando voc/ olha para u a 4rvore o *ue voc/ v/, a 4rvore, suas folhas, talve. u p4ssaro ou u es*uiloS Eue tal u pe*ueno rptil, u "esouro, u a cigarra, a"elhasS %alve. ha7a u p4ssaro sentado e u galho, u a aranha tra"alhando e sua teia entre os galhos ou u a co"ra : espreita de u a refei#$o. 63s nor al ente perde os uitos detalhes *uando esta os so" press$o. %ente reservar u te po do seu dia para se conectar co Mitokuye -yosin1 Mitokuye -yosin significa *ue esta os conectados a tudo. Duscando seu Pa $ ?nterior 0ios ver elhos, ,ceanos a.uis, <o os ca inhantes ortos, 'lutuando pelo espa#o, se elodia. Cus verdes, As profunde.as da al a se torna invisveis, 9risioneiras de sua pr3pria de asia, Bendo o undo atravs de olhos ne"ulosos. A"ra sua vis$o, Materiali.e seus pr3prios dese7os E+panda sua audi#$o. Este7a no controle de seus edos. , <enhor Destino n$o espera, War a n$o conhece data. , <ti o <aturno veio para ascender. 9or*ue voc/ *uer ainda se esconderS 6$o se levantar4 agora, co orgulhoS Aproveite a energia do solo Use o poder da segunda vis$o E entre na lu.. Drigue pela udan#a positiva, 6$o se su" eta ao transtornado Espiando de dentro da noite Mantendo o solit4rio esprito da Berdade. ?nvo*ue a Deusa interior

E o 9ai ta " Euando "rilhare co o U <eu tra"alho co pleto est4. %odos pode ser cornetos, 5ustos e i parciais. E so ente voc/ desafiar... <heryl C4rter Copyright <heryl C4rter MIIF !MIIN.

Captulo <: !ntrodu&o =s %>$ni$as de Ma'heo'o Reiki

Boc/ ir4 co e#ar seus estudos de Ma'heo'o 0ei1i aprendendo a tra"alhar co a energia deste siste a. %odas as coisas viventes *ue e+iste e nosso undo s$o suportadas pela energia universal *ue a tudo conecta. Esta energia universal ! energia de for#a vital! consciente e inteligente. , ca po agntico do corpo, ta " conhecido co aura, envolve todos os pensa entos, e o#(es e a#]es do corpo, ente e esprito. , Ma'heo'o 0ei1i pro ove a perda desta energia propiciada : negatividade, se houver a inten#$o de a tra.er : tona para ser li pa e e+pelida. , ca po energtico ou aura conectado ao nosso corpo pelos chacras e siste a de nadis. Chacras e nadis s$o partes do corpo sutil, a lu. do corpo hu ano. ,s chacras est$o relacionados aos 3rg$os do corpo hu ano, en*uanto os nadis co o nosso siste a circulat3rio. Mais do *ue carregar nosso sangue, os nadis s$o capa.es de fa.er fluir a energia de for#a vital e nosso corpo. Assi sendo, os chacras pode ser co parados co nossos 3rg$os fsicos, onde cada u te u a fun#$o especfica de rece"i ento e filtra#$o da energia de for#a vital. E+iste sete chacras principais no corpo hu ano, e uitos outros enores. ,s chacras s$o centros de energia, pontos de flu+o de energia, e age co o conectores de energia co o corpo. <$o centros de processa ento de energia, e o siste a de chacra =focali.ado nos sete principais chacras> nossa cone+$o co nossa realidade etrica e ess/ncia espiritual. As opera#(es energticas *ue neles acontece , s$o as *ue torna todas as nossas fun#(es di4rias e ocionais, entais, espirituais e fsicas, possveis. Cada u dos sete chacras principais, ou centros pri 4rios de energia, te suas pr3prias caractersticas e cor, corresponde a u aspecto de nosso ser s$o edidores de nosso ca po energtico. <$o centros de energia padr$o *ue est$o se pre girando. Est$o conectados ao longo da espinha, o *ue lhes d4 a fun#$o de canal de energia e alinha ento entre eles. 9or sere os chacras, nossas 7un#(es de centros de energia e nossos corpos, o "lo*ueio e o desalinha ento dos es os eventual ente ir$o anifestar pro"le as na ente, corpo e esprito do corpo hu ano e ta " atrapalhar o flu+o de energia do ca po 4urico. , siste a n$o pode operar por co pleto se *ue todas as partes n$o este7a aptas para tanto. Assi , u a parte afeta as

outras. 9elo fato dos chacras sere entidades espirituais e n$o palp4veis do corpo hu ano, ser$o necess4rios pr4tica e desenvolvi ento de ha"ilidades para se tra"alhar co eles. , siste a de nadis si ilar e for a e fun#$o ao siste a de chacras. Eles ta " s$o entidades espirituais dentro do corpo hu ano, e sua fun#$o circular a energia para fora do siste a de chacras e ali entar de energia o resto do corpo. Be7a o es*ue a de circula#$o de energia no corpo nas i agens. 6o pr3+i o captulo n3s ire os focali.ar ais intensa ente nossa aten#$o so"re os siste as de nadis e chacras. Antes de dar continuidade a nossos estudos, gostaria de u o ento para lhe pedir para *ue inicie seu di4rio de cura. Aprender so"re o undo dos espritos ais difcil do *ue parece. 9ri eiro, u ca inho uito solit4rio. <egundo, preciso treinar a ente para estar apta para pri eiro a ouvir os ensina entos, aprender co o entend/!los, e ent$o encontrar corage para e+ecut4!los. \s ve.es nosso undo interior pede para *ue ude os algu as coisas e nossas vidas *ue n$o est$o funcionando para n3s, e isto ne se pre f4cil de fa.er. Muitas ve.es o undo espiritual nos fala isto, as e for a de s "olos e c3digos. ) nosso tra"alho nos religar : platafor a da ente para *ue possa os decifrar as ensagens *ue v/ a n3s, e ent$o precisa os encontrar corage para reali.ar *ual*uer udan#a necess4ria. U a das coisas ais i portantes de se le "rar *uando esta os aprendendo co infor a#(es de nosso interior, o discerni ento. Co o voc/ acredita na infor a#$o *ue rece"euS Co o voc/ sa"e o o ento certoS Co o voc/ ant o seu ego distanteS Co o voc/ sa"e *ue o *ue est4 sendo trans itido realS Eu posso di.er a voc/ co o. Boc/ aprende *ue funciona ao acreditar no seu instinto a cada o ento, e co o te po, voc/ entender4 isto atravs da e+peri/ncia. ) a*ui *ue o di4rio ser4 necess4rio, ele o a7udar4 a esta"elecer os funda entos, os *uais voc/ pode construir e a pliar co sua cone+$o. Ao invs de sentir o ca inho de u a for a padroni.ada, voc/ estar4 escrevendo seu pr3prio livro ao longo do ca inho, o *ual ser4 usado por anos e lhe dir4 por *uais ca inhos sua 5ornada da Auto Desco"erta se deu. Este di4rio pode ser usado para registrar seu progresso atravs de e+peri/ncias e tcnicas de Ma'heo'o 0ei1i assi co o e toda a sua 7ornada espiritual. Escrever u di4rio pode ser u a e+peri/ncia espiritual e si. 9ara estar apto para se escrever o *ue te : sua ente, sa"endo *ue voc/ n$o ser4 ridiculari.ado ou punido por *ual*uer relato triste ou n$o!profissional *ue pode ter sido feito. Assi ele precisa ser feito e for a de confiss$o a"en#oada, de seu cora#$o. Eu co ecei a escrever eu di4rio co L anos de idade, e n$o consigo di.er *u$o "o te sido esta pratica pra i . 63s tende os a pensar *ue os di4rios s$o para nos colocar fora do undo adulto, co o a 'ada do Dente e o 9apai 6oel. Minha perspectiva so"re

escrever u di4rio de *ue ele nos a7uda a ideali.ar e e+planar so"re as dores de u adulto e suas dificuldades. Alguns de n3s te os nossos co panheiros ou elhores a igos *ue pode os contar todos nossos sonhos. %odos n3s, por , te os o entos e nossas vidas e *ue esta os ais introspectivos, *uando n$o te os u a pessoa ade*uada para confiar nossos pensa entos, n$o i porta *u$o nti os so os dele;dela. Minha e+peri/ncia di. *ue se voc/ est4 "uscando u a profunda cone+$o co seu interior, este7a longe do *ue as pessoas lhe di.e so"re o *ue voc/ pensa ou sente, voc/ precisa de u confidente *ue n$o fale. Boc/ precisa falar. 'alar so"re seus senti entos no di4rio. Escrever seus senti entos, pensa entos e confessar raiva o *uanto for necess4rio, o *uanto *uiser. Esta a regra do di4rio. U di4rio pode ser de v4rias for as. Boc/ pode usar u tipo de caderno e "ranco ou papis de carta dentro de u a pasta. U a ve. escolhido u livro perfeito, voc/ pode iniciar por onde voc/ *uiser neste seu local especial. Boc/ pode escrever o *ue voc/ pensa, sente, e+peri/ncias, da for a *ue *uiser =AEu vou contar u a hist3ria *ue aconteceu onte e voc/ n$o vai adivinhar...A>, poesia ou *ual*uer outra for a criativa de uso das palavras. Boc/ pode adicionar fotografias, desenhos e fa.er colagens e seu di4rio. Boc/ pode carregar seu di4rio co voc/ e escrever se pre *ue sentir vontade, ou pode escrever e casa. Mas se pre tenha certe.a de *ue voc/ escreveu tanto *uanto voc/ precisava. =U o ento por dia perfeito>. 6$o i porta co o voc/ vai us4!lo, as eu reco endo enor e ente para *ue voc/ antenha u di4rio de sua vida durante este processo de e+plora#$o. Eu desco"ri *ue escrever inhas e+peri/ncias, senti entos e pensa entos no di4rio u a e+celente ferra enta de transfor a#$o. Especial ente na 4rea da sa@de e ocional. <uas vit3rias serve para fortalecer sua cone+$o intuitiva e curar 4reas de sua vida *ue est$o lhe atrapalhando o progresso. Escreva diaria ente no seu di4rio en*uanto tra"alha co esses e+erccios. Ce "re!se de escrever *ual*uer cone+$o *ue voc/ possa ter perce"ido e sua ente. Atravs do seu di4rio, voc/ poder4 ver o seu progresso, e poder4 a7ud4!lo a le "rar detalhes de seus pensa entos, sonhos e revela#(es. Muitas ve.es n3s rece"e os infor a#(es *ue n$o nos fa.e sentidos na hora, as *ue pode ser nosso undo depois. <e voc/ escreve suas e+peri/ncias, voc/ te acesso aos seus conheci entos se pre *ue precisar deles. U di4rio u a e+peri/ncia alta ente criativa e pessoal. Boc/ n$o precisa co partilhar nada do seu di4rio co ningu se voc/ n$o *uiser. <e voc/ *uer co partilhar seus senti entos =o *ue pode ser u a "oa coisa>, confie a u profissional *ue *ualificado a a7ud4!lo, ou co partilhe co u a pessoa *ue voc/ confie, as n$o leia o *ue voc/ escreveu no di4rio. Boc/ desco"rir4 *ue escrever para voc/ pode se tornar u a "en#$o, u odo de se co unicar direta ente co o seu ser ais profundo, e e o entos voc/

pode at sentir *ue est4 escrevendo direta ente ao Universo ; Divino ; Deus ; Deusa direta ente. Aproveite o processo. Ce "re!se de escrever suas e+peri/ncias co as edita#(es, inicia#(es e pr4ticas de Ma'heo'o 0ei1i. Agora n3s ire os co e#ar co alguns e+erccios para iniciar nosso estudo de Ma'heo'o 0ei1i. ?re os pri eiro tra"alhar co a respira#$o e consci/ncia.

Captulo ?: Respira&o e Cons$i1n$ia

9or u o ento o"serve sua respira#$o. 'ocali.e seu nari.. , *ue voc/ notaS Confor e voc/ inspira, voc/ te u a sensa#$o de frescor. Ao e+pirar, voc/ te a sensa#$o de a*ueci ento. <e voc/ continuar nessa edita#$o, a ente e "reve se cansar4. ,utros pensa entos aparecer$o, e logo voc/ ter4 es*uecido o foco, *ue o"servar a respira#$o. De repente, voc/ pode se le "rar e retornar sua aten#$o : sua respira#$o e ao nari.. Cogo e "ora, a ente o desligar4 de sua pr3pria inten#$o, fa.endo co *ue essa edita#$o se torne uito difcil. , processo de respira#$o nunca p4ra. , praticante pode controlar sua respira#$o, e atravs desse controle, influenciar o corpo, as e o#(es e a ente. %odos eles est$o conectados. Euando u a pessoa est4 e+citada, a respira#$o se torna ais r4pida. Euando est4 co raiva, ou tensa, a respira#$o contida. Euando a ente est4 e pa., a respira#$o regular e profunda. Estes s$o e+e plos das influ/ncias da respira#$o no corpo, rea#(es diretas de causa e efeito. E+iste uitas tcnicas, as agora, uito si ples8 respire. ?sto pode udar u a vida. <e ela, n$o h4 vida. Mes o o corpo estando *uieto, a consci/ncia est4 se pre se ovi entando. A consci/ncia u a sensa#$o, *uase u for iga ento, *ue se locali.a e u foco ou ponto especfico. ,lhe para sua $o es*uerda. , *ue voc/ sente l4S 9ense nisso. ? ediata ente, as sensa#(es de sua $o invade sua ente. Mova esta consci/ncia para seu ded$o. <inta as sensa#(es especficas do seu ded$o. %odas as outras sensa#(es s$o es*uecidas. , cre"ro ainda est4 as rece"endo, as a consci/ncia nos per ite u a *ue"ra no siste a sensorial de entrada. 63s pode os, consciente ente, escolher *ual entrada n3s *uere os perce"er. Este o poder da consci/ncia. , *ue a sua $o direita est4 fa.endoS , *ue o seu p direito est4 fa.endoS E o seu ouvido es*uerdoS A consci/ncia pode se over, pode se over r4pida ou lenta ente. A consci/ncia e a respira#$o pode ser unidas co o poderosas aliadas. Euando ligada : respira#$o, a consci/ncia pode over a energia vital atravs de certos canais no corpo. 6o incio, o corpo fsico, desde a consci/ncia inicial, parece ser orientado fisica ente. Ap3s a pr4tica consistente, voc/ se tornar4 consciente dos siste as de nadis e chacras e ovi entar a energia pelo corpo sutil.

6o pr3+i o e+erccio n3s ire os aprender a conectar a consci/ncia co respira#$o.

6este o ento, confor e voc/ inspira, ova sua consci/ncia seguindo o ar entrando e seu corpo. Assi co o voc/ co e#ou na inspira#$o, torne consciente o ar entrando e suas narinas, seguindo pelas passagens nasais, descendo pelos "r^n*uios, espalhando!se pelo pul $o, e+pandindo!se direta ente contra o diafrag a. Boc/ pode real ente sentir as sensa#(es ao longo do ca inho. Agora e+pire e traga sua consci/ncia pelo ca inho de volta co a respira#$o, para *ue ela chegue ao seu nari. co o @lti o peda#o de ar. ?nspire nova ente e ova sua consci/ncia. 'eche seus olhos, isso pode a7ud4!lo a focali.ar elhor sua consci/ncia. , o"7etivo desta pr4tica conseguir usar a consci/ncia para se over e con7unto co sua respira#$o. U a coisa interessante *ue ir4 acontecer, *ue sua ente pode cansar!se, pensa entos aparecere , as voc/ ainda conseguir4 anter a consci/ncia nas sensa#(es ao longo das passagens de respira#$o, tanto de entrada *uanto de sada. ,utra coisa *ue pode acontecer a sua respira#$o se tornar profunda e regular. Dei+e os pensa entos si ples ente acontecere . Esta separa#$o do processo de pensa ento da respira#$o e consci/ncia u fen3 eno natural. 6$o necess4rio for#ar a ente a parar de pensar. Boc/ aca"a de e+peri entar dois grandes aliados *ue pode so"repor os o"st4culos ao longo do ca inho para transcender. 6ota K se voc/ tiver pro"le a co esse e+erccio, voc/ pode praticar ovendo sua consci/ncia para seu ded$o do p. 'a#a isso ovendo sua consci/ncia atravs do seu peito, seu tronco, descendo pelas pernas, pelos ps at o ded$o, e ent$o retorne ao seu peito. 9ara a7ud4!lo a focali.ar o ca inho, voc/ pode usar u a pena e tra#ar o ca inho atravs do seu corpo. Este7a se pre consciente de sua respira#$o co o se voc/ estivesse fa.endo esse e+erccio. 9rati*ue esses passos so ente se voc/ viver pro"le as co aci a. , foco deste passo a7ud4!lo a over sua consci/ncia. o e+erccio

A pena o a7uda a sentir as sensa#(es ao longo do ca inho at voc/ as tornar conscientes. Euando voc/ se tornar confortavel ente apto a fa.er este passo, ent$o retorne e prati*ue o e+erccio aci a. <iste as de Chacras e 6adis 6este o ento n3s analisare os elhor os siste as de chacras e nadis. Deve ser notado a*ui *ue e+iste sete chacras principais e s$o eles *ue n3s usare os. ,s enores n$o ser$o levados e considera#$o agora, os @nicos *ue voc/ precisa sa"er para esse siste a s$o os chacras das $os, locali.ados no centro das pal as. Eles est$o conectados atravs dos "ra#os e o "ros ao chacra do cora#$o, ent$o sua cor associada : es a do chacra do cora#$o. Co o dito antes, os chacras s$o conectados : coluna, *ue o canal central de energia do corpo. A coluna verte"ral nos d4 au+lio para anter os chacras alinhados correta ente. ,s nadis s$o locali.ados na frente do corpo, e s$o a

parte da frente dos chacras =e "ora nor al ente n$o relacionados>. , (indu outro ponto especial no siste a de nadis. ) no topo da ca"e#a, onde os espirais de ca"elo sae do cr2nio. Este o ponto onde os Monges nor al ente raspa suas ca"e#as, para esti ular elhor o (indu1 , (indu e*uivalente, no siste a de nadis, ao chacra da coroa. %odas as cores associadas aos chacras s$o as es as para os nadis. 9or favor olhe para o gr4fico seguinte e se le "re das locali.a#(es, cores e significados dos chacras;nadis. Boc/ pode *uerer copiar ele co o u guia de refer/ncia para usar at *ue voc/ os tenha e ori.ado. Este e+erccio *ue fare os ?r4 lhe ensinar co o a energia se atravs dos siste as de chacras e nadis. ovi enta

9or favor, n$o prati*ue o e+erccio at *ue voc/ tenha se fa iliari.ado co as 4reas e no es dos chacras;nadis. <ente!se e u a posi#$o confort4vel co suas costas eretas. 9ode ser *ual*uer posi#$o sentada. E *ual*uer posi#$o *ue voc/ escolher, o *uadril deve estar fir e ente e contato co o ch$o ou acento. <e voc/ est4 e u a cadeira, le "re!se de n$o encostar suas costas no encosto da cadeira, o *ue ?r4 atrapalhar no o ento de sentir a energia dos chacras. Aprendendo o ,lu@o de ener+ia: %>$ni$a da Cons$i1n$ia dos Cha$rasA8adis 9ara co e#ar, focali.e seu chacra "4sico. Mova sua consci/ncia ao chacra "4sico. <i ples ente sinta as sensa#(es *ue pode ocorrer. <e pre co ece co o chacra "4sico e se pre ter ine tra.endo a consci/ncia de volta ao chacra "4sico. 63s ?re os over a consci/ncia de ponto e ponto, fa.endo a su"ida e frente ao corpo, e ent$o a descida pelas costas e voltando ao chacra "4sico. 9er ane#a te po suficiente e cada ponto para notar *ual*uer senti ento ou sensa#$o. Depois de over a sua consci/ncia para o chacra "4sico, note *ual*uer sensa#$o *ue voc/ possa sentir e ent$o se ova ao nadi do sacro, perce"a as sensa#(es deste ponto. Mova!se ao ple+o solar e senta suas sensa#(es. Mova!se para o cora#$o e note as sensa#(es a*ui. Mova!se para a o nadi da garganta e sinta as sensa#(es dele. Agora ova sua consci/ncia para o (indu' note *ual*uer sensa#$o a*ui e v4 para o chacra do terceiro olho, note as sensa#(es dele. Mova!se para o chacra da garganta. para o chacra do cora#$o, depois para o chacra do ple+o solar, para o chacra do sacro e depois co plete o ciclo no chacra "4sico, se pre sentindo as sensa#(es de cada u deles. Continue co esse e+erccio por ais on.e ve.es, notando se pre as sensa#(es e cada ponto. Este e+erccio para a a"ertura de seu siste a e pro over u flu+o de energia apropriado. Confor e voc/ progride durante o e+erccio, voc/ sentir4 sensa#(es ais fortes, senti entos ou i agens e cada o ento.

Ap3s voc/ tiver co pletado o e+erccio, escreva a sua e+peri/ncia e di4rio. Este o es*ue a *ue a sua consci/ncia deve seguir8

seu

Captulo B: %rabalhando a Respira&oC

Confor e for os e+plorando este nvel, n3s ire os aprender novos e+erccios *ue trar$o o au ento de energia, consci/ncia dos chacras das $os, ativare os nosso chacra coron4rio, fare os aplica#$o presencial e aplica#$o : dist2ncia. Continuando nosso estudo so"re respira#$o e consci/ncia n3s ire os agora introdu.ir u todo de respira#$o ps*uica *ue *uando adicionado co a tcnica de consci/ncia dos chacras;nadis ir4 se tornar u a pr4tica e+tre a ente poderosa. Respira&o 3squi$a: A respira#$o ps*uica difcil de se e+plicar, precisa ser vivida. Esta os t$o acostu ados co as sensa#(es da respira#$o entrando e saindo pelo nari. e "oca, *ue pode ser difcil to ar consci/ncia de u a vis$o diferente so"re a respira#$o, especial ente *uando ela viola nosso conceito racional so"re a respira#$o. A respira#$o ps*uica *uando n3s focali.a os nossa consci/ncia e u ponto especfico e i agina os *ue ali h4 u ponto de a"ertura. 63s i agina os *ue o ar est4 real ente entrando e saindo por a*uele ponto. ,utro odo de se ilustrar esta tcnica o seguinte8 i agine, por hora, *ue voc/ te u enor e nari. no seu peito =onde o nadi do cora#$o locali.ado>. <inta!se respirando direta ente para dentro de seu peito atravs do seu nari. i agin4rio. Agora e+pire por esse nari.. 9erce"a as sensa#(es. <ua consci/ncia per anece no ponto do esterno, voc/ n$o est4 focali.ando sua aten#$o na "oca ou no nari.. ?nspire, e+pire. <inta o cora#$o e as veias sere preenchidas de energia. %ente co outro ponto, co o o u "igo. %ente u a lenta e profunda respira#$o antendo sua consci/ncia no u "igo, i agine o ar entrando por u a dire#$o e saindo por outra. Cogo voc/ estar4 ArespirandoA pelos chacras e nadis especficos. ?sto referido co o respira#$o ps*uica por*ue voc/ n$o est4 real ente respirando por estes pontos. 9ortanto, voc/ est4 respirando fisica ente o prana por estes pontos. 9rana o ter o *ue se relaciona : energia vital e *ue necess4ria para a vida. %ipica ente, o principal eio de o"ten#$o de prana do corpo atravs da respira#$o fsica. Eue n$o o @nico. A respira#$o ps*uica ir4 ta " over o prana para dentro e para fora do corpo, especial ente e v4rios pontos energticos =chacras, nadis, .indu,1 Euanto ais voc/ pratica essa tcnica, ais prana ser4 ovi entado e ais sensa#(es voc/ ter4 confor e voc/ respira pelos pontos e seu corpo. Euando este captulo co "inado co a ativa#$o do chacra coron4rio e o

.indu =pr3+i o captulo> voc/ estar4 real ente respirando o 0ei1i e estar4 apto a trans itir 0ei1i por todo o corpo e over a energia para o ponto *ue voc/ dese7ar. Agora va os co "inar a 0espira#$o 9s*uica co a %cnica da Consci/ncia dos Chacras;6adis. Ceve sua consci/ncia para o chacra "4sico e Aapli*ueA prana direta ente para dentro do seu corpo en*uanto inspira lenta ente. Euando e+pirar, e+pire psi*uica ente o prana para fora atravs do chacra "4sico. Mova pela frente do corpo de nadi e nadi, inspirando e e+pirando fsica e psi*uica ente. 6ote as sensa#(es. 6o pri eiro o ento voc/ n$o ter4 a consci/ncia dos pontos, e si de u a 4rea. 9or e+e plo, voc/ pode sentir sensa#(es por todo o a"d3 en ao invs de sentir so ente no u "igo. Centa ente as sensa#(es ir$o se tornar ais locali.adas. Continue o circuito =o ovi ento *ue a energia fa. est4 e+posto na i age > para o (indu' para o Chacra do %erceiro ,lho, o chacra da garganta e des#a pelos chacras ao longo da espinha at chegar no chacra "4sico nova ente. 0epita v4rias ve.es o circuito. ?sto a7udar4 a voc/ ter u a profunda consci/ncia de cada ponto e au ent4!la grandiosa ente. ?nspire pelo chacra;nadi e e+pire atravs dele. 9rati*ue a 0espira#$o dos Chacras todos os dias por FI!FQ inutos. <ua percep#$o dos chacras, nadis e (indu ir$o a pliar e+tre a ente. Ao passo *ue esses pontos de energia v$o se to ando ais li pos, voc/ co e#ar4 a ter percep#(es, e 3rias e sensa#(es ais apuradas e cada ponto. Este u processo natural. Dei+e as e 3rias e sensa#(es surgire . Este u processo de cura natural de nossas e o#(es. Este e+erccio u 3ti o e*uili"rador e energi.ador de chacras e nadis. '6ota ! focali.ar so ente e u chacra ou u nadi por e+tensos perodos u a pr4tica n$o "alanceada e pode causar profundos vieses e ocionais. '9rati*ue esse e+erccio no ni o FQ inutos por dia no ni o u a ve. por se ana, at *ue voc/ se torne total ente confort4vel co este e+erccio e consiga fa./!lo se pro"le as. Agora n3s iniciare os u e+erccio avan#ado. Este e+erccio te v4rios odos de uso. Ele ativa os chacras das $os e da coroa. Alinha os chacras. Aterra sua energia e o conecta co a M$e %erra.

%>$ni$a do Cir$uito /a+rado Ma'heo'o <ente!se e u a posi#$o confort4vel onde voc/ n$o ser4 inco odado por nada e ningu e feche seus olhos. Bisuali.e u a esfera de Cu. aci a de sua ca"e#a. Esta esfera t$o grande *uando o universo e n$o te fi . Esta linda esfera lu inosa e "rilhante co e#a a for ar lenta ente u a se ente de lu. no centro, uito pr3+i o

a sua ca"e#a. Esta se ente lu inosa entra lenta ente e sua ca"e#a pelo chacra coron4rio. Confor e o chacra da coroa se a"re e "e"e da Divina lu., voc/ se sente uno co o Universo, co o se voc/ tivesse retornado para casa depois de u a longa 7ornada. A lu. co e#a a se over lenta ente para o chacra do terceiro olho, assi *ue o chacra do terceiro olho estiver envolvido co a divina lu. "rilhante, a Cu. co e#a a se over nova ente, descendo para o chacra da garganta. Continua descendo para o peito, espalhando!se para os "ra#os e descendo at as $os, onde voc/ as anter4 por u o ento. Agora sinta a energia su"indo da pal a de suas $os e ali entando e envolvendo o chacra do cora#$o. Centa ente agora a se ente se ove para o chacra do ple+o solar, voc/ se sente euf3rico, e+peri entando a Cu. divina preenchendo o seu centro de energia. Agora a lu. se ove para o chacra u "ilical. Euando a Cu. chegar ao chacra "4sico, voc/ estar4 se sentindo co o se estivesse flutuando no ar, a sensa#$o de *ue voc/ Uno co o universo, seus olhos s$o as estrelas, seus ps s$o os ares profundos, os ventos s$o suas pernas. Agora voc/ sente a"rir o seu chacra "4sico, e a se ente de lu. se ove para "ai+o, atravs dessa a"ertura. A se ente de lu. entra na %erra. Bai penetrando a gra a, a terra, o su"solo, todas as ca adas da terra at chegar ao centro da %erra. A*ui voc/ p4ra e o"serva a sua volta. , *ue voc/ v/S CavaS CristaisS BaporS Encontre u glorioso local dentro da M$e %erra e ancore sua energia =onde voc/ dese7ar>, enterre sua se ente lu inosa dentro do centro da M$e %erra. Agora voc/ sente o poder da %erra co voc/ confor e voc/ ove sua consci/ncia de volta, su"indo co sua se ente lu inosa atravs das ca adas da terra, rocha, pelo su"solo, pela gra a e voltando para o chacra "4sico. Agora sua nova se ente lu inosa, co o a for#a da %erra, se ovi enta para o chacra "4sico. <inta seu chacra co e#ar a girar e se alinhar co a coluna, agora ova a se ente para o chacra u "ilical, do ple+o solar, *ue ta " co e#a a girar e se alinhar : espinha, depois a se ente se ove para o chacra do cora#$o, *ue co e#a a girar e se alinhar co a espinha. A se ente continua su"indo pelo peito e dire#$o aos o "ros, descendo pelos "ra#os e $os. Co "inadas agora a energia da M$e %erra e do Grande Esprito, suas $os est$o conscientes. Boc/ sente esta energia e suas $os na for a de esferas na pal a de suas $os, per itindo assi *ue a se ente de lu. 7orre energia de suas $os co o cachoeiras. Agora a se ente de lu. so"e pelos "ra#os, o "ros e chega ao chacra da garganta. Este chacra co e#a a girar e se a alinhar co a coluna. Agora a se ente de lu. se ove para o chacra do terceiro olho. 6o o ento e *ue este chacra co e#ar a girar e se over para alinhar!se co a coluna, voc/ pode ter u a vis$o, rece"er u a ensage , etc. 9er ita *ue isso aconte#a se tirar sua consci/ncia do chacra do terceiro olho. Agora a se ente de lu. se ove para o chacra da coroa e voc/ ouve =sente ou v/> a palavra Ma'heo'o en*uanto este chacra se ovi enta para alinhar!se co a coluna. A se ente

de lu. se dissolve lenta ente para dentro da esfera lu inosa. Boc/ se sente total ente concentrado, e pa., sa"endo *ue voc/ aca"ou de ativar o poder de Ma'heo'o dentro do seu corpo de lu.. Centa ente conte regressiva ente a partir do H. H........................V................Q...........N..........R.............M. ...........F...........A"ra seus olhos *uando voc/ estiver pronto. Esta u a edita#$o uito poderosa. 9ode levar u te po para *ue voc/ a decore co pleta ente, as voc/ precisa sa"/!la co pleta ente antes de pratic4!la. <e voc/ tentar fa.er a edita#$o en*uanto a l/, ela n$o ser4 efetiva, pois seu foco n$o se anter4 ne e u , ne e outro. Agora *ue voc/ ativou o chacra da coroa e o canal da espinha, voc/ pode efetiva ente over o 0ei1i para dentro e para fora dos siste as de chacras;nadis. %ente os e+erccios de respira#$o ps*uica e dos chacras agora e ve7a as diferen#as nas sensa#(es. Agora co os chacras e a espinha ativados, se pre *ue voc/ passar por u chacra, a energia do 0ei1i ir4 se ovi entar e voc/. Boc/ deve agora voltar para as tcnicas de respira#$o ps*uica e de consci/ncia dos chacras nova ente. Escreva e seu di4rio a e+peri/ncia dessas tcnicas depois de voc/ ter feito a tcnica do Circuito <agrado. 6ote todas as udan#as *ue voc/ pode ter sentido e co pare co as sensa#(es de antes de voc/ ter feito o Circuito <asrado.

Captulo 10: /"bolos do Ma'heo'o Reiki

Agora estudare os os s "olos de Ma'heo'o 0ei1i e desco"rir os seus significados. ,s ele entos s$o os "locos de constru#$o da vida para tudo o *ue te u a e+ist/ncia fsica. 6enhu dos ele entos e+iste da for a pura =at onde sa"e os>. Eles est$o conectados u ao outro. E+e plo8 o fogo precisa de co "ustvel =terra> para nascer, ar para continuar a co "ust$o e 4gua para eli in4!lo. Estes ele entos est$o dentro de n3s ?nterligados. A %erra nosso corpo, o Ar nossa respira#$o, o 'ogo nossa pai+$o e a &gua nosso sangue. , *uinto ele ento =esprito> o *ue conecta todas as coisas ao plano espiritual e nos d4 a for#a vital, e se esses ele entos nosso undo e corpos n$o poderia so"reviver. Adiante n3s estudare os os significados dos s "olos e para *u/ pode usados. ser

8oDesta

%radu.indo, hoesta significa fogo. Este o ele ento da M$e %erra ais dependente de todos os outros ele entos, por o ais usado. ) a adrenalina *ue nos ove. ) conectado $ dire#$o do <ul, ao <ol, $ esta#$o do ver$o e ao chacra "4sico. ) relacionado no corpo fsico co a loco o#$o, e o#(es "4sicas =raiva, pai+$o, etc.> e adrenalina. ) associado ao poder, ao cresci ento e $ deter ina#$o. , 'ogo fornece o a*ueci ento e co.inha os ali entos, as ta " o fogo *ue de st r3i casas e arrasa descontrolada ente florestas. Use este s "olo para conectar!se co o ele ento do fogo e tra.er har onia 4s e o#(es pri 4rias e ao chacra "4sico. 0oDe

2oe representa o ele ento do Ar. A palavra 2oe significa nuve na linguage Cheyenne. , ele ento do ar relacionado co a esta#$o da pri avera, co a dire#$o Ceste, co o chacra da Garganta e do %erceiro ,lho. 6o corpo fsico o ar associado co a atividade ental, o intelecto, todas as for as de co unica#$o, ente superior e educa#$o. , ele ento do ar o ele ento do pensa ento, ente e das for#as *ue n$o s$o vistas as *ue n3s sa"e os *ue e+iste . , ar est4 e cada respira#$o *ue da os desde o nasci ento at a orte. , ar associado co a ha"ilidade ps*uica. , ar a gostosa "risa no ver$o e o vento gelado no inverno. Use esse s "olo para se conectar ao Eu <uperior, para guiar seus pensa entos, a7ud4!lo co as co unica#(es e desenvolver suas ha"ilidades ps*uicas. 8oDe

A tradu#$o de hoe significa %erra. , ele ento %erra o solo , assenta tudo *ue est4 so"re a M$e %erra. ) a 4rvore, a ontanha e o deserto. A terra a funda#$o dos ele entos. A terra o ele ento usado *uando anda os, corre os, co e os, dor i os ou planta os. A terra o ele ento ais fsico de todos os eles. <e o ele ento terra, a vida co o conhece os n$o poderia e+istir. , ele ento terra associado co a dire#$o do 6orte, a esta#$o de ,utono e ao chacra do 9le+o <olar. Use este s "olo para se co unicar co a M$e %erra, conectar!se co ela, tra.endo pa. e e*uil"rio para as fun#(es do seu corpo. 9ara conectar co a nossa orige , o 9laneta %erra. Mahpe

A tradu#$o de Mahpe 4gua. , ele ento da 4gua, co o voc/ sa"e, essencial $ vida. <e n3s n$o tivsse os 4gua para "e"er, a vida se aca"aria. 6osso planeta co posto de HQ_ de 4gua. &gua o oceano, o ar e o lago. Est4 na chuva, na neve e nas geleiras. A 4gua conectada $ e 3ria, vidas passadas e 4s e o#(es. ) associada co a dire#$o do ,este, $ esta#$o do inverno e aos chacras u "ilical e do cora#$o. %a " associado ao sangue, suor e l4gri as do corpo. Use o s "olo Mahpe para tra"alhar e o#(es, cha ar vidas passadas, li par to+inas do corpo e tra"alhar trau as e ocionais. MaDheoDo

A tradu#$o de Maheoo Grande Esprito. , esprito o centro de cone+$o entre todos os ele entos, tornando!os U . , esprito a energia, for#a vital, a ess/ncia eterna. ) o *ue "usca os e nossas pr4ticas e estudos espirituais e religiosos. Esprito o novo "e"e nascido, o o ento da concep#$o, o velho e fr4gil. ) pa., a or e "/n#$o eterna. , esprito est4 associado ao chacra da coroa, ao (indu e $ ente inconsciente =su"consciente>. ) associado ao circulo e ovi ento, *ue n$o te incio ne fi , assi co o o te po, o espa#o e o planeta %erra. Use esse s "olo para estar e contato co sua ente inconsciente =su"consciente>. Encontre o prop3sito de sua al a =para *u/ voc/ serve> e co uni*ue!se co o divino. A dire#$o o centro.

Ma'heono hesta

Maheono hesta significa Cora#$o <agrado. Este s "olo deve ser visto tridi ensional ente.As espirais representa ultas coisas e v4rias culturas. ?ncluindo a Deusa. Eu acredito *ue este s "olo significa a nossa 7ornada ?nterna. Ele nos a"re ao nvel espiritual e nos a7uda a guiar pessoas ao seu ca inho depois de tere aprendido a ? port2ncia da energia da 'onte e da %erra e har oni.4!las dentro delas. Meu senti ento e di. *ue as Unhas do s "olo a plia nossa cone+$o co nosso Eu <uperior... 9ara nos guiar ao nosso ca inho de cura. Eu nos ve7o dentro de u v]rte+ de u espiral para o centro do cora#$o e a *uanto esta os ha"ilitados para tra"alhar os efetiva ente co o curadores e nos a7uda a usar nosso 9oder 9essoal para esta"elecer as udan#as nesta Ca inhada pela %erra ?r4 tra.er consci/ncia 4s pessoas e ascender co a M$e %erra. Este s "olo foi rece"ido por Yilllan Jilton na 9ensilvania durante sua ?nicia#$o de Ma'heo'o 0ei1i e de.e "ro de MIIN. Yilllan e contatou falando so"re o s "olo e so"re sua edita#$o onde o"teve seu significado e as ?nfor a#(es aci a. Eu n$o estava certa de se esse s "olo deveria ser ?ncludo no siste a, as durante o a @lti a se ana de 'evereiro de MIIQ, en*uanto ?niciava outras pessoas, eu rece"i o no e deste s "olo e a ?nfor a#$o de *ue ele deveria ser adicionado ao processo de ?nicia#$o de Mestrado su" ergindo para dentro do Chacra do Cora#$o Maior. Este chacra locali.a!se entre o chacra coron4rio e o chacra larngeo. AutoEtrata "ento Maheoo Reiki 63s ?re os agora ?niciar nossa 90A%?CA de auto!trata entos de cura. Usando tcnicas *ue tenho aprendido. %o e!se seu pr3prio ApacienteFF, ;"ai+o, segue u gula para o trata ento. Ce "re!se de acreditar e dei+ar fluir sua intui#$o, *ue o elhor gula.

%ratando a Fo$1 "es"o

Aplicar o trata ento e voc/ es o u aspecto ulto ? portante do 0ei1i. ) forte ente reco endado *ue voc/ apli*ue auto!tra ta entos regular ente, prefervel *ue se7a di4rio no pri eiro /s. Euanto elhor se tornar sua sa@de, ais voc/ estar4 "alanceando seus siste as centrais de ente;corpo;esprito, e ent$o au entando drastica ente o flu+o da energia de Ma'heo'o 0ei1i a cada trata ento. , ais i portante, *ue au entar4 o seu au+lio interior, a7udando!o a lidar co situa#(es di4rias ais satisfatoria ente e assi lhe dando au+lio espiritual *uando necess4rio. As ? agens *ue se segue , detalha u a rotina de auto! trata ento sugerida. <e voc/ 74 te u con7unto de posi#(es de aplica#(es, ent$o as utili.e. 6$o e+iste padr(es ou par2 etros para o Ma'heo'o 0ei1i, si ples ente dei+e a energia lhe guiar. Boc/ per anecer4 co suas $os por v4rias posi#(es ao longo do corpo. 9er ane#a cerca de R!Q inutos e cada u a das seis posi#(es, co pletando assi a aplica#$o entre MI!RI inutos. ) ? portante seguir este es*ue a no ?ncio. U a ve. *ue voc/ este7a fa iliari.ado co os procedi entos "4sicos e 74 tenha confian#a, dei+e suas $os o guiare . 9r4tica, e+peri/ncia e paci/ncia ?r$o certa ente lhe levar ao est4gio onde voc/ acreditar4 na sua ?ntui#$o. De *ual*uer for a, a energia universal estar4 se pre supervisionando seus trata entos, garantindo o sucesso de cada u deles. 6$o es*ue#a de to ar "astante 4guaT

3osi;es para AutoE%rata"ento Co ece seguindo sua consci/ncia atravs dos siste as de chacras e nadis, e *uando voc/ estiver consciente da presen#a do Ma'heo'o 0ei1i e voc/, ent$o co ece pela ca"e#a, tra"alhando de ci a para "ai+o ao longo do corpo. 6or al ente, apro+i ada ente R inutos e cada posi#$o o reco endado =4s ve.es ais ou enos>, dependendo nas rea#(es *ue voc/ pode sentir. 3osi;es das "&os para trata"ento e" outras pessoas As posi#(es seguintes s$o do siste a de 0ei1i Usui, pois co o eu disse antes, o Ma'heo'o 0ei1i n$o te posi#(es padroni.adas.

%rata"ento de Ma heo o Antes de co e#ar o trata ento, concentre!se e sinta a cone+$o : energia do Ma'heo'o 0ei1i. <e voc/ e+ecutou todas as tcnicas e rece"eu as inicia#(es, voc/ n$o precisa se preocupar, voc/ 74 est4 conectado 4 energia. Esta cone+$o n$o se desliga, ela perdurar4 por *uanto te po o seu ca inho sagrado n$o for concludo. Ela se pre fluir4 atravs de voc/ e poder4 ser trans itida a *ue voc/ dese7ar. Use os s "olos no a "iente, para dei+4!lo e 0ei1i. 2o3e ` Ceste ho ne ` 6orte honesta ` <ul Mahpe ` ,este har onia co o Ma'heo'o

Ma4heo4o ` Centro Co ece co a ca"e#a e dei+e gentil ente a energia fluir para o local. 9er ane#a cerca de R!Q inutos e cada posi#$o =chacra>. Bisuali.e os s "olos =e *ual*uer orde > fluindo do seu chacra da coroa, descendo para as suas $os e entrando no paciente. Des#a por todas as posi#(es na frente e depois atr4s, e ter ine no local inicial, per anecendo ais F inuto, ais ou enos. Eu acho elhor co e#ar no chacra D4sico, as algu as pessoas n$o se sente confort4veis ao trat4!lo. Enfi , co ece por *ual posi#$o voc/ *uiser, as le "re!se de se pre ter inar na es a posi#$o *ue voc/ iniciou o trata ento. Centa ente, v4 cortando o flu+o de energia =co o ao fechar lenta ente u a torneira de 4gua> de suas $os at ele parar. %rata"ento de Ma'heo'o Reiki 5G Esta u a tcnica ais avan#ada de trata ento. Boc/ n$o precisa us4!la at se sentir confort4vel co ela, as o todo de cura preferido do Ma'heo'o 0ei1i. 9ro over4 ais rapida ente a cura para as pessoas e elas a"sorver$o ais energia do Ma'heo'o 0ei1i. Co ece co o na pri eira tcnica, concentrando!se e preparando o a "iente. Boc/ pode usar as posi#(es *ue voc/ usa nor al ente. 9er ita a energia fluir atravs de suas $os para dentro do cliente. 'ocali.e e seus siste as de chacras;nadis, per ita *ue u raio da energia Ma'heo'o de cada chacra;nadi seus fluir para fora e entrar e seu cliente, confor e voc/ ove suas $os. 9er ane#a cerca de R!Q inutos e cada posi#$o. Euando voc/ estiver pronto para ter inar o trata ento, recupere os raios de energia para os seus chacras;nadis de u a s3 ve.. Euando estiver co pletado, lenta ente, v4 apagando os raios de suas $os, co o se estivesse fechando u a torneira. D/ te po suficiente ao seu paciente para recuperar seus sentidos e pra *ue ele tenha certe.a de *ue pode andar e ir e "ora. ,s s "olos de Ma'heo'o 0ei1i s$o uito poderosos e precisa ser entendidos antes de ser e pregados. , nvel vi"racional da pessoa precisa estar alto suficiente para anter a energia de u s "olo depois de us4!lo. 9ara honrar a tradi#$o oral, reco endado *ue voc/ =*uando estiver inistrando u curso> n$o d/ si ples ente u anual aos seus alunos. Ceia e estude todos os pontos co seus alunos e depois de co pletar os e+erccios e fa.er as inicia#(es, certifi*ue!se de *ue eles entendera co pleta ente os conceitos apresentados antes de voc/ os dei+ar partir. U progra a de aula est4 ane+ado ao final da apostila. , tra"alho se torna aior *uanto se est4 ensinando : dist2ncia ou por correspond/ncia do *ue e cursos presenciais. Ensinar e u f3ru on!line ou classes virtuais co o u a aula!universal ideal, desde *ue voc/ tenha

capacidade para se contatar co cada u de seus alunos. <e voc/ ensina algo na internet, o seu site serve co o e+e plo, onde voc/ reco enda *ue os alunos antenha contato regular ente. Bia e! ail ou telefone, at *ue tenha entendido o prop3sito do curso e para *ue ele tenha oportunidade de fa.er *ual*uer pergunta ou d@vida *ue ele tenha. ?sto se torna uito ais i portante *uando se est4 tra"alhando co alunos *ue n$o s$o fa iliari.ados co a energia ou os conceitos e tcnicas do 0ei1i. 6$o inistre u curso onde voc/ so ente entrega as apostilas e fa. as inicia#(es e seus alunos, dei+ando!os para entendere tudo so.inhos. Ao fa.er isso, voc/ estar4 desonrando o Ma'heo'o 0ei1i, nossa linhage , : M$e %erra, ao Ma'heo'o e ainda ais, a si pr3prio.

Captulo 11: Ma'8eo'O Reiki %er$eiro 5Fel

Este nvel o ir4 condu.ir atravs dos processos de incia#:o. ,s todos de inicia#(es presenciais ser$o discutidos a*ui, assi co o os dois tipos de inicia#(es : dist2ncia. Cada todo *ue voc/ usar depender4 pri eiro se voc/ 74 estre e 0ei1i Usui e segundo se voc/ se sentir confort4vel co ele. 9or favor, le "re!se de *ue essas instru#(es n$o su"stitue as inicia#(es e Ma'heo'o 0ei1i, treina ento ou os trata entos. 9ara se tornar u estre e Ma'heo'o 0ei1i, necess4rio *ue voc/ tenha rece"ido o treina ento e inicia#(es apropriados de u Ma'heo'o 0ei1i Master %eacher registrado, *ue ta " tenha sido iniciado por outro estre registrado e assi por diante. Boc/ pode usar o todo *ue sua intui#$o o guiar, desde *ue os passos "4sicos se7a seguidos. Antes de inistrar as inicia#(es, diga aos seus alunos para decretar e vo. alta a inten#$o de lhes ser ostrado;dito seus no es sagrados e ani ais sagrados. Eles pode di.er algo co o Aeu dese7o *ue e se7a dito; ostrado eu no e sagrado e o eu ani al do poder de u a for a *ue eu possa reconhecerA. Dei+e seus alunos cientes de *ue se *uisere iniciar e ensinar outras pessoas, eles precisa ser registrados. %odos os Mestres deve registrar seus pr3prios alunos ou infor ar ao aluno co o ele pode se registrar. , registro per ite o aluno a ad*uirir o ttulo de Ma'heo'o 0ei1i Master %eacher, e lhe ser4 entregue ta " u n@ ero de registro, para ser usado ao registrar seus alunos. J4 u a tarifa de U<aR.II para registrar o aluno, se ele n$o foi iniciado pela fundadora. , paga ento deve ser feito atravs de 9ay9al para rainbearthspresence.co ou voc/ pode e andar u e! ail para o endere#o aci a pedindo infor a#(es de co o se fa.er o paga ento na for a de dinheiro. ,s custos de registro s$o usados para anter o site, assi

co o os ar*uivos do "anco de dados dos Mestres. U a ve. *ue a ta+a for paga, o novo estre deve enviar as infor a#(es para sere adicionadas ao "anco de dados do site. ,s alunos deve esperar no "ni"o '0 diasH a contar da data do rece"i ento de suas inicia#(es, para iniciar outras pessoas e Ma'heo'o 0ei1i. Durante este te po eles deve se registrar. ?sto d4 te po para a integra#$o da energia dentro de seus siste as e para *ue *ual*uer efeito de li pe.a residual se7a co pletado. E ta " confere u perodo suficiente para as praticas e as tcnicas. ,"rigado por sua cola"ora#$o e por levar o Ma'heo'o 0ei1i para a consci/ncia da assa. Rituais ,s rituais s$o co porta entos focali.ados *ue t/ sido testados pelo te po e sa"ido *ue atinge seus resultados co sucesso. <$o e+celentes aneiras de i pressionar o seu eu "4sico = ente l3gica> co a necessidade da udan#a e co o fato de voc/ estar srio e centrado a esse prop3sito. 6unca reali.e u ritual na presen#a de pessoas negativas ou cticas, as *uais ir$o sugar toda a energia do ritual. <e voc/ te a inten#$o de udar a ente de pessoas cticas, e+iste outros o entos ais apropriados para isso e u ritual n$o o o ento certo. Ritual de Cura Este ritual pode ser praticado por voc/ so.inho ou co u grupo *ue tenha a es a inten#$o e ente. 6este ritual voc/ est4 pedindo ao seu Eu <uperior e aos outros <eres <uperiores para *ue eles pro ova o e*uil"rio necess4rio para a cura co a ferra enta *ue voc/ ir4 usar, o *ue neste caso o Ma'heo'o 0ei1i. Boc/ pode pedir por sua cura ou dos outros, de situa#(es, lugares ou conflitos. Co o uitos rituais, este ta " elhor e+ecutado : noite e *uieto, *ue u local *ue condu.a e facilite o tra"alho de cura. u local

9ara criar u a "iente para seu ritual, voc/ pode *uerer fa.er algu espa#o sagrado, o *ue pode ser feito ao colocar no centro do espa#o itens sagrados co o cristais, pedras, velas, incensos, i agens ou *ual*uer outra coisa sagrada para voc/. Esta escolha pode ser de sua prefer/ncia ou dos e "ros do grupo. Boc/ pode construir seu espa#o sagrado t$o e+travagante ou si ples *uanto dese7ar. Antes de seus e "ros chegare , voc/ pode *uerer i pri ir os s "olos do Ma'heo'o 0ei1i e suas respectivas dire#(es co o voc/ viu ser feito nos tra"alhos de cura.

9e#a aos e "ros para colocar algu a coisa pessoal =de prefer/ncia o"7etos artesanais> no espa#o sagrado para ficare l4 durante a ceri 3nia. ,s o"7etos ser$o carregados co u poderoso ana =energia universal> *ue ser4 criada durante o ritual. En*uanto os participantes est$o se ovendo, for ando o crculo ao redor do local sagrado, voc/ pode colocar u a @sica "e suave para tocar. Algo rela+ante e tran*uilo seria idealT 9ara iniciar, fa#a u a prece pedindo pelo au+lio do Criador. 9e#a ta " para *ue seu espa#o sagrado este7a fechado para *ual*uer energia negativa. Ent$o voc/ pode "ater cascas de coco, assoviar, chacoalhar u a arac4, tocar u ta "or, tocar sinos ou *ual*uer coisa *ue tiver nas $os. ?sto uda a at osfera e anuncia *ue o ritual co e#ou. 6este o ento, o lder escolhido di.8 Aesta os reunidos a*ui esta noite co o prop3sito de cura para a ente, corpo e esprito de todos n3s, aos outros e : M$e %erra. 6ossos eios ser$o os do Ma'heo'o 0ei1i e co ele ire os criar e direcionar energia da for#a vital. %ra"alhare os na cren#a de *ue so os todos curadores e esprito, de *ue todos te os acesso : for#a vital e *ue todos pode os anter e rece"er ili itada ente a forca vitalA. AEsta noite n3s pedi os pela cura co a consci/ncia de *ue a doen#a u a ensage e u a oportunidade para aprender os so"re n3s es os. 63s to a os a*ui a responsa"ilidade por nosso pr3prio cresci ento, antes re ovendo nossos "lo*ueios e tra.endo para n3s o e*uil"rio para *ue a cura possa to ar lugar. 9edi os pela cura destes ta " , listados a*ui, e seus nveis superiores.A A9edi os para *ue os Eus superiores de todos neste local, este7a presentes, *ue os ancestrais este7a presentes e *ue o Conclio dos Anci$os este7a presente, para nos a7udar. 63s pedi os sincera ente pela coopera#$o de todos os Eus "4sicos neste local. Co o prop3sito de invocar os Eus superiores, ire os antrar lenta ente oito ve.es Au!Ma!Wua =o antra pode ser aco panhado de ta "ores ou chocalhos>.A Au a1ua a palavra havaiana *ue significa Eu <uperior. , lder ent$o instrui todos a dare as $os e fechare os olhos. 0espirare profunda ente por FV ve.es no seu pr3prio rit o, para construir a energia lenta ente. Bisuali.e u a enor e for#a de rei1i sendo criada dentro do crculo, e confor e voc/ continua sua respira#$o visuali.e!a intensificando. Agora ire os pri eiro nos visuali.ar, e depois os outros dentro do crculo de cura. ? agine!os dentro do circulo por alguns o entos, e co pleta sa@de, sentindo!se "e e sorrindo. Agora o lder instrui o grupo a di.er8Aeu =no e>, e coloco dentro do circulo de curaA. Cada pessoa do grupo repete essas palavras at *ue todas este7a dentro do circulo de cura. , lder ent$o instrui ao grupo para *ue continue sua respira#$o profunda en*uanto visuali.a outras pessoas *ue lhe pedira por cura e diga para cada

u a delas Aeu coloco =no e> no circulo de cura para ter sa@de e todos os nveis de seu serA. Euando todos tivere aca"ado de entrar no circulo, as pessoas a adas, etc, ent$o a %erra deve ser colocada dentro do circulo de cura para co pletar a cura e renova#$o. Be7a a M$e %erra "rilhar atr4s de voc/ co tran*uilidade e pa.. Be7a as pessoas, o a "iente, as plantas, as vidas ani ais e+istentes unidas, e perfeita har onia e e*uil"rio. Mantenha esta vis$o por u o ento. 9ara encerrar o lder pede para todos para erguere suas $os ao cu e repetir A'a#a co *ue a energia criada a*ui se torne forte, dei+e!a fluir aos Eus <uperiores para a cura e todos os nveis. Eue se fa#a a Chuva de D/n#$os. Aho"5 e ter ine tocando o instru ento *ue voc/ usou para iniciar o ritual.

Captulo 1 : 3ro$esso de !ni$ia&o

9ara a pri eira inicia#$o voc/ ir4 usar os s "olos ho3esta e mahpe1 , s "olo ho3esto ser4 colocado no chacra "4sico e o mahpe nos chacras u "ilical e do cora#$o. 9ara iniciar todas as inicia#(es voc/ deve postar!se na frente do iniciando e colocar suas $os diante do chacra *ue ir4 tra"alhar, =se voc/ for tra"alhar co os chacras do cora#$o e o "4sico, n$o to*ue a pessoa, so ente colo*ue as $os diante da 4rea>. ? pri a =co os olhos entais> o s "olo ho3esto no chacra "4sico en*uanto voc/ fala seu no e tr/s ve.es =silenciosa ente ou e vo. alta>. A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. Depois ponha suas $os diante do chacra u "ilical e co sua ente i pri a o s "olo mahpe nele. A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. Agora su"a ao cora#$o e repita o es o procedi ento. Euando voc/ ter inar, segure as $os do iniciado e posi#$o de prece diante de seu chacra do cora#$o co as suas $os envolvendo as dele. Diga8 AJo7e lhe dou estes s "olos para voc/ us4!los para o "e Boc/ os aceitaSA , iniciado di. si e o processo est4 ter inado. Apro+i a inicia#$o deve ser feita so ente ap3s MN!NG horas 9ara a segunda inicia#$o voc/ usar4 os s "olos vo3e e ho3e1 o s "olo vo3e ser4 colocado no chacra da garganta e do terceiro olho, e o s "olo ho3e no chacra do ple+o solar. aior.

? pri a =co ple+o solar. A ais profunda i erso no es

seu olho ental> o s "olo ho3e para dentro do chacra do cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente o.

Agora voc/ ir4 i pri ir o s "olo vo3e dentro dos chacras da garganta e do terceiro olho seguindo o es o processo. ? pri a =co seu olho ental> o s "olo vo3e para dentro do chacra da garganta. A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. ? pri a =co seu olho ental> o s "olo vo3e para dentro do chacra do terceiro olho. A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. Euando voc/ ter inar, segure as $os do iniciando e posi#$o de prece diante de seu chacra do cora#$o co as suas $os envolvendo as dele. Diga8 AJo7e lhe dou estes s "olos para voc/ us4!los para o "e Boc/ os aceitaSA , iniciado di. si e o processo est4 ter inado. aior.

A terceira inicia#$o deve ser feita co no ni o u a se ana de intervalo. Esta inicia#$o deve se "asear ais no progresso do estudante co rela#$o aos e+erccios e :s tcnicas de Ma'heo'o 0ei1i. 9ara a terceira inicia#$o voc/ usar4 os s "olos Mo3heo3o e Mo3heono hesto1 , s "olo Mo3heo3o ser4 colocado no chacra da coroa e no (indu e o s "olo Mo3heono hesto no ti o ou no Chacra do Cora#$o Maior locali.ado aci a do chacra do cora#$o. 9oste!se diante do seu aluno. ? pri a =co seu olho ental> o s "olo Mo3heo3o para dentro do chacra da coroa . A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. Agora, voc/ i pri ir4 o s "olo mo3heo3o dentro do .indu' seguindo o es o procedi ento aci a. Ent$o i pri a =co seu olho ental> o s "olo Ma3heono hesto para dentro do chacra do ti o. A cada ve. *ue voc/ disser o no e do s "olo ele penetrar4 ais profunda ente no chacra, sendo *ue no final ele estar4 co pleta ente i erso no es o. Euando voc/ ter inar, segure as $os do iniciando e posi#$o de prece diante de seu chacra do cora#$o co as suas $os envolvendo as dele. Diga8 AJo7e lhe dou estes s "olos para voc/ us4!los para o "e Boc/ os aceitaSA , iniciado di. si . aior.

Agora voc/ diga8 A<e7a "e vindo =pri eiro no e> : Maestria e 0ei1iA, e ent$o o processo est4 ter inado. !ni$ia&o I dist#n$ia

Ma'heo'o

As inicia#(es : dist2ncia pode ser enviadas co o s "olo Jon<ha[e<ho6en. Boc/ precisa ser estre 0ei1i Usui e ter 74 rece"ido este s "olo antes de usar este todo de inicia#$o. 63s n$o ire os falar so"re este s "olo a*ui, pois n3s n$o o usare os e nenhu outro o ento. <e voc/ ainda n$o u estre 0ei1i Usui, voc/ pode pedir ais infor a#(es co o seu professor. Boc/ precisar4 de algu a infor a#$o do seu iniciado, e "ora u a foto n$o se7a necess4ria. Boc/ precisar4 do no e dele, sua locali.a#$o =cidade, estado e pas> endere#o e no e ou no e e telefone. 6ossas energias s$o sintoni.adas : nossas fre*u/ncias. 6ossa fre*u/ncia seu no e, portanto *uanto ais infor a#(es so"re o iniciado, elhor. <iga u dos passos a"ai+o para conectar!se co seu aluno e inici4!lo. %odos esses passos s$o eficientes, ent$o use a*uele *ue voc/ ais se adaptar. F>Bisuali.e e seu *uadro ental u telefone c voc/ pode at discar o n@ ero do telefone ou pedir : telefonista para conect4!lo ao =no e do iniciando a*ui>. Diga Apor favor, conecte! e co 5ane < ith e Ce+ington, WZA. Euando a cone+$o estiver feita, voc/ reali.a a inicia#$o co o se a pessoa estivesse e sua frente. A diferen#a *ue voc/ estar4 antendo sua cone+$o co o iniciando e seu plano ental. Bisuali.e u a porta. Do outro lado da porta est4 seu iniciando. Data na porta e *uando responder =a"rir a porta> voc/ procede co a inicia#$o co o se ele estivesse diante de voc/. R> Boc/ pode usar u travesseiro, u urso de pel@cia, foto, peda#o de papel, "oneco, ou o *ue *uiser para representar o iniciando. Colo*ue o o"7eto diante de voc/ e reali.e a inicia#$o co o se a pessoa estivessee sua frente. %rata"entos I 4ist#n$ia Bisuali.e e seu *uadro ental u telefone ! voc/ pode at discar o n@ ero do telefone ou pedir : telefonista para conect4!lo ao =no e do iniciando a*ui>. Euando voc/ estiver conectado a ele, fa#a u trata ento co o se a pessoa estivesse presente. Bisuali.e u a porta. Do outro lado da porta est4 seu iniciando. Data na porta e *uando responder =a"rir a porta> voc/ procede co o trata ento co o se ele estivesse diante de voc/. Boc/ pode usar u travesseiro, u urso de pel@cia, foto, peda#o de papel, "oneco, ou o *ue *uiser para representar o iniciando. Colo*ue o o"7eto diante de voc/ e reali.e o trata ento co o se a pessoa estivesse e sua frente.

9er ita *ue a energia flua atravs das suas $os para dentro do cliente. 'ocali.e e seus siste as de chacras e nadis ! per ita *ue o raio lu inoso de Ma'heo'o se ova atravs suas $os. 9er anecendo cerca de R!Q inutos e cada posi#$o.

Captulo FR8 9rogra a de Curso 9resencial

<ugiro *ue se7a inistrado e u s4"ado, das FI :s FG. Ce "re!se de *ue o grupo deve ser de u ta anho *ue voc/ possa ter inar o curso o ais cedo possvel. As pessoas fica ais feli.es e reali.adas *uando n$o precisa ficar ais te po do *ue o plane7ado. 1) A"ertura e 0egistro. 2) Defu a#$o =opcional> 3) Apresenta#(es ! no e, tra"alho, fa lia, panora a etafsico, entendi ento do 0ei1i, por *ue voc/ *uer tra"alhar co o Ma'heo'o 0ei1i, diga algo *ue voc/ gosta e voc/ es o. 4) ?nicie u a edita#$o para conectar!se ao grupo. 5) Distri"ua as apostilas. 6) 0ei1i8 o *ue o 0ei1i, o *ue Ma'heo'o 0ei1i, e+pli*ue os nveis, o *ue ele pode curar, hist3ria do 0ei1i, Ma'heo'o 0ei1i e as tradi#(es +a 2nicasuse as infor a#(es do anual ou as suas pr3prias. 7) 9ausa para o al o#o =F hora>. 8) 0etorne e reintegre o grupo. 9) 'ale so"re a inicia#$o e co o funciona. FI>Medita#$o de 9repara#$o para a ?nicia#$o ! Ce "re se dos no es sagrados e dos ani ais guardi(es para *ue se interessar. 11) ?nicia#$o e Ma'heo'o 0ei1i 9ri eiro 6vel 12) Dei+e os alunos escrevere e seus cadernos so"re a e+peri/ncia da inicia#$o. Co partilhe co o grupo, as so ente se sentire !se confort4veis. 13) 9ausa de FQ inutos. FN>9r4tica de 0ei1i =grupos de R ou N> por durante Q!G inutos. B4 reportando todas as sensa#(es, vis(es ou conheci entos *ue a energia do Ma'heo'o 0ei1i est4 fornecendo. 15) Co partilhe co a classe. 16) E+pli*ue a tcnica de 0espira#$o e Consci/ncia e prati*ue. 17) 'a#a a tcnica da Consci/ncia dos Chacras;6adis. 18) Dei+e co *ue eles escreva e seus di4rios o *ue sentira desta e+peri/ncia, e ent$o co partilhe . 19) 9ausa de FQ inutos. MI>E+plica#$o dos s "olos ! desenhe!os, a pron@ncia co eta dos no es, "reve e+plica#$o so"re o uso de cada s "olo. 21) E+pli*ue o 'or ul4rio de ?nfor a#(es do Cliente. 22) Discuta so"re honor4rios.

23) E+pli*ue os procedi entos para o 0egistro. 24) 9rece;Medita#$o de encerra ento ! %er ine co d@vidas.

co ent4rios e

Ma'heo'o Reiki /e+undo 5Fel %e po sugerido8 das FI :s FG =Do ingo> F> A"ertura ! Defu a#$o =opcional>. 2) Medita#$o;9rece de a"ertura. 2) Co partilha ento ! edita#$o, efeitos da inicia#$o, o uso do 0ei1i, d@vidas;co ent4rios. 3) Co plete *ual*uer coisa *ue voc/ n$o teve te po no s4"ado. 4) < "olos ! Co pleto significado de cada u deles. 3) Mostre co o se desenha os s "olos, dei+e os desenh4!los por "astante te po. 4) Discuta *ual*uer 6o e <agrado ou Ani al do 9oder *ue seus alunos tenha rece"ido, se eles dese7are . 9ode ser @til voc/ ter u livro co as Cartas Pa 2nicas =ed. 0occo> de 5a ie <a s ou u a lista co infor a#(es so"re o assunto para e+por aos alunos. 5) Discuta as cartas de Ma'heo'o 0ei1i e seus usos e dei+e seus alunos e+a in4!las. 5) 9ausa para o Al o#o =F hora>. 6) 0eintegra#$o do grupo. 7) 'ale so"re a <egunda ?nicia#$o e resultados. 8) 9rati*ue a %cnica do Circuito <agrado 9) Dei+e os alunos escrevere suas e+peri/ncias e seus di4rios. FN>9rati*ue a respira#$o 9s*uica, se necess4rio e grupo. FQ>9rati*ue a respira#$o dos Chacras, se necess4rio e grupo. 16) Dei+e!os anotar suas e+peri/ncias. 17) 9ausa de FQ inutos. FG>Medita#$o de prepara#$o para a inicia#$o. FL>?nicia#$o ao <egundo 6vel. 20) E+peri/ncias no di4rio. 21) 9ausa de FI inutos. MM>Esta"ele#a a pr4tica de auto!trata ento por no ni o FI inutos. MR>9ratica de Ma'heo'o 0ei1i e outras pessoas. Alterne as tcnicas co as pessoas. <e onte voc/ usou a tcnica nXF, use ho7e a nXM. MN>Medita#$o;9rece de encerra ento ! %er ine co co ent4rios e d@vidas. Ma'heo'o Reiki %er$eiro 5Fel %e po sugerido8 das FI :s FG =no pr3+i o s4"ado>. Boc/ 74 deve ter registrado seus alunos antes deste dia, tendo seus n@ eros de registro para voc/ poder escrever nos certificados. 1) A"ertura e 0egistro. 2) Defu a#$o =opcional>. 3) Medita#$o;9rece de a"ertura. 1) Co partilhe ! edita#$o, efeitos da inicia#$o, utili.a#$o do

0ei1i, perguntas; co ent4rios. 4) Co plete tudo o *ue voc/ n$o teve te po no segundo nvel. 2) Discuta *ual*uer 6o e <agrado ou Ani al do 9oder *ue seus alunos tenha rece"ido, se eles dese7are . 5) 9repare os alunos para reali.ar o 0itual de Cura. 9ausa para al o#o =F hora> 8) 9ausa para al o#o =F hora> 9) 0eintegra#$o do grupo. 10) 'ale so"re a terceira inicia#$o e seus resultados. 11) 9rati*ue a tcnica do Circuito <agrado. FM> Dei+e!os anotar as e+peri/ncias nos di4rios. FR>Medita#$o de prepara#$o para a inicia#$o. 14) ?nicia#$o do %erceiro 6vel = estrado>. 15) E+peri/ncias nos di4rios. 16) 9ausa de FI inutos. FH>Esta"ele#a a pr4tica de auto!trata entos por no ni o FI inutos. 18) 9ratica de Ma'heo'o 0ei1i e outras pessoas. Alterne as tcnicas co as pessoas. <e onte voc/ usou a tcnica nXF, use ho7e a nXM, se tivere dificuldades co a segunda, volte : pri eira, as todos deve tentar ao enos tentar a segunda tcnica. 19) E+plica#(es so"re as inicia#(es. 20) E+pli*ue o Jon<ha[e<ho6en e sua rela#$o entre o rei1i e o Ma'heo'o 0ei1i. 21) E+pli*ue e ostre aos alunos co o se fa.er u a inicia#$o, a"ordando todos os todos para *ue eles se fa iliari.e co eles. 22) 9r4tica de inicia#(es. 23) 9ausa de FQ inutos. 24) Esta"ele#a a pr4tica de auto!trata entos por no ni o FI inutos. 25) E+pli*ue trata entos : dist2ncia. 26) E+pli*ue co o se fa.er trata entos : dist2ncia, todos os todos. 27) Esta"ele#a a pr4tica de trata entos : dist2ncia. 28) Escreva as e+peri/ncias nos di4rios. 29) Discuta o 'or ul4rio do Cliente. 30) Discuta o 9rocesso de 0egistro. 31) 9erguntas e 0espostas. 32) 9ausa de FI inutos. 33) Entrega de certificados e linhagens. RN>?nfor e aos alunos so"re o site e o ZahoolGroup e forne#a a eles o e! ail se eles n$o tivere o anual;apostila

'or ul4rio de ?nfor a#(es do Cliente Co preendo *ue o Ma'heo'o 0ei1i %M u a tcnica de rela+a ento e an ti!estresse. %enho total ci/ncia de *ue os trata entos s$o so ente co o prop3sito de redu.ir o estresse e tornar! e rela+ado. ,s praticantes de Ma'heo'o 0ei1i %M n$o te ferra entas para diagnosticar, prescrever su"st2ncias ou trata entos dicos. Ma'heo'o 0ei1i %M n$o interfere e trata entos dicos profissionais licenciados. ) reco endado *ue eu consulte u dico licenciado para *ual*uer doen#a fsica ou psicol3gica *ue eu possa ter. %a " co preendo e acredito *ue o corpo te a ha"ilidade de auto cura, e *ue para isso necessita de co pleto rela+a ento. Grandes dese*uil"rios no corpo pode necessitar de @ltiplos trata entos para ha"ilitar o corpo aos nveis necess4rios de rela+a ento para lhe tra.er o e*uil"rio necess4rio para os siste as do corpo. Entendo e co preendo ta " *ue para estes resultados eu devo e co pro eter, preciso estar a"erto;a 4 udan#as positivas para rece"er todos os "enefcios de u trata ento de Ma'heo'o 0ei1i %M. Assinatura8 6o e ? presso8 Data8d d;dddd;ddddd En d ere#o8dddddddddddddddddddddddddddd Cidade8ddddddddEstado8dCE98ddddddd %elefone8 =dddddd>dddddddd! Ciste todas as edica#(es ou trata entos *ue o seu cliente este7a rece"endo.
Medica ento ou %rata ento Dosage ;'re*u/ncia Data iniciados

Co ent4rios e Jist3rico

For"ul2rio de %rata"ento do Cliente 6o e8 <e+o8M= > ; 'e > Data8ddd;dd;dddJor4rio de incio do trata ento8dddddd'inal8dddddd Cate+oria de %rata"ento =?ndi*ue *uantas se#(es ser$o necess4rias e categoria> Ma'heo'o8dddd Usui;%i"etano8dddddd W u n d a l i n i8ddd <pirit8ddddddddddddd 0a<hee"a8ddddd Dolphin;,rcaErnpoOerrnent8 Cha a Bioleta8 Waruna;Waruna Wi8ddd Chios Energy 'ield Jealing8ddddEM%8ddddddddddd ,utros8dddddddddddddddddddd 6otas de trata ento8

cada

?ndi*ue as rea#(es do cliente assi co o todas as 4reas de "lo*ueios *ue voc/ sentir. ?dentifi*ue os "lo*ueios no pr3prio corpo energtico. 'sico, E ocional, Mental, etc. Jouve algu a udan#a nas condi#(es do seu clienteS Medica#$o ou dosage =9rescritas pelo dicoS ,utras udan#as relevantesS

Co ent4rios adicionais ; Desenhos8

Assinatura do %erapeuta8ddddddddddddddddddddddddddddddddddd Data8dddd;dddd;dddddddd

Captulo FN8 E+erccios de Ma'heo'o 0ei1i

As *uest(es adiante s$o destinadas a a7ud4!lo a entender elhor as tcnicas de Ma'heo'o 0ei1i e utili.4!las. 9or favor, envie suas respostas ao seu professor. Ce "re!se de co pletar todos os e+erccios para poder rece"er sua certifica#$o. 1. E+pli*ue, se for o caso, as diferen#as sentidas no Ma'heo'o 0ei1i. Boc/ 74 estudou outros segui entos de 0ei1iS EuaisS 2. E+pli*ue e suas pr3prias palavras os pontos co uns entre o 0ei1i e a espiritualidade 6ativo!A ericana. 3. Bolte :s suas notas so"re a tcnica do Circuito <agrado e e+pli*ue *ual*uer diferen#a *ue voc/ possa ter sentido posterior ente na respira#$o dos Chacras. 4. 0eali.e R trata entos e Ma'heo'o 0ei1i e M pessoas;ani ais =presencial ente> e responda as *uest(es seguintes e cada trata ento. <e+o do cliente8 Jor4rio de incio8 Jor4rio de tr ino8 Euais as sensa#(es *ue voc/ teveS Eual tipo de trata ento voc/ usouS , pri eiro ou o segundoS Boc/ sentiu a cone+$o co o Ma'heo'o 0ei1iS Eual foi a resson2ncia e seu clienteS 0eporte tudo o *ue achar i portante. 5. Desenhe os s "olos do Ma'heo'o 0ei1i. 'a#a auto!trata entos e se pre anote as sensa#(es *ue voc/ te , le "rando!se de anotar se pre as d@vidas ou pensa entos *ue possa lhe ocorrer. 6. Descreva co o se dar u trata ento ou u a inicia#$o : dist2ncia e Ma'heo'o 0ei1i.

%estes: %este 5G1 F. Co plete a lacuna ,s praticantes de Ma'heo'o 0ei1i n$o diagnostica nenhu a condi#$o e seusdddddddddddddddddddd. M.Co plete a lacuna E+iste ddddddd s "olos especficos ao Ma'heo'o 0ei1i. R. E+pli*ue o prop3sito da inicia#$o do pri eiro nvel.

%este 5G 1. E+pli*ue co o a respira#$o e a consci/ncia tra"alha 7untas. 2. E+pli*ue o prop3sito da inicia#$o do segundo nvel. %este 5G' 1C A cor associada ao chacra "4sico 8 A ver elha D a.ul C verde D laran7a E a arela M. A cor associada ao chacra da coroa 8 A verde D dourada C violeta D lavanda E rosa R. A cor associada ao chacra u "ilical 8 A ver elha D a.ul C a arela D laran7a E verde N. A cor associada ao chacra do terceiro olho 8 A cin.a D ndigo C ro+o D ver elha E a arela Q. A cor associada co o chacra do ple+o solar 8 A a arela D verde C a.ul D violeta E laran7a V. A cor associada ao chacra do cora#$o 8 A verde D a.ul C ver elha

D laran7a E a arela H. A cor associada ao chacra da garganta 8 A ver elha D ndigo C violeta D verde E a.ul 7. E+pli*ue o ter o Arespira#$o ps*uicaA.

%este 5GJ 1. , s "olo mohpe representa *ual ele entoS 2. , s "olo ho3esto representa *ual ele entoS 3. , s "olo ho3e representa *ual ele entoS 4. , s "olo mo3heo3o representa *ual ele entoS 5. , s "olo vo3e representa *ual ele entoS %este 5G9 1. Descreva o procedi ento para se reali.ar u trata ento Ma'heo'o 0ei1i presencial ente. 2. Descreva o procedi ento para se reali.ar u a inicia#$o Ma'heo'o 0ei1i presencial ente.