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inda aguardamos o stimo selo. Os primeiros seis foram abertos no captulo 6, e o sexto foi especialmente severo. O intervalo do captulo 7 nos assegurou da proteo dos fiis. Chegamos ao captulo 8, esperando a abertura do stimo selo. Ao invs de nos trazer, de uma vez, ao fim da revelao do plano de Deus, o stimo selo abre uma outra srie de sete. Este captulo relata os acontecimentos resultantes quando os anjos tocam as primeiras quatro de sete trombetas.
8:2
Ento, vi os sete anjos que se acham em p diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas: De novo, fica claro que Deus manda e que as revelaes das trombetas vm do Senhor. Sete anjos em p diante do trono do Senhor recebem as trombetas. Trombetas tinham diversas funes no Antigo Testamento (Nmeros 10:1-10). Dois usos tm significado relevante aqui. Serviam para soar o alarme no caso de guerra, e para convocar a multido ao santurio de Deus. As sete trombetas vo anunciar guerras divinas contra os mpios.
2 Ento, vi os sete anjos que se acham em p diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas.
8:3
Outro anjo ... ficou de p junto ao altar: O altar de incenso, que ficava diante do trono de Deus. Incensrio de ouro, ... muito incenso ... oraes de todos os santos: Este anjo age como se fosse um sacerdote levando o incenso e as oraes ao trono do Senhor. Foi uma das responsabilidades importantes dos sacerdotes levitas no Velho Testamento (xodo 30:7-9). O sangue sacrificial e o incenso aromtico serviam para evitar a morte dos servos de Deus (Levtico 16:11-14; Nmeros 16:46).
Lio 16: As Primeiras Quatro Trombetas (8:1-13)
3 Veio outro anjo e ficou de p junto ao altar, com um incensrio de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferec-lo com as oraes de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono;
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4 e da mo do anjo subiu presena de Deus a fumaa do incenso, com as oraes dos santos.
8:4
Subiu presena de Deus a fumaa do incenso, com as oraes dos santos: Davi falou para o Senhor: Suba tua presena a minha orao, como incenso (Salmo 141:2). As taas de incenso representam as oraes dos santos (5:8). O anjo entrega as oraes, que sobem presena de Deus.
8:5
O anjo tomou o incensrio, encheu-o do fogo do altar e o atirou terra: O incensrio servia para levar as peties dos santos ao Senhor. Agora, serve tambm para trazer uma resposta divina! Se os santos pedem justia (6:10), justia que vero! O anjo enche o incensrio do fogo do altar e o atira terra. Encontramos uma cena semelhante em Isaas 6, onde um serafim tira uma brasa do altar para purificar o profeta (Isaas 6:6-7). A purificao que segue no Apocalipse vem por meio do castigo dos mpios. Fogo do cu tem duas funes na Bblia: Consumir os sacrifcios 5 E o anjo tomou o oferecidos ao Senhor (1 Crnicas 21:26; 2 Crnicas 7:1), e incensrio, encheu-o do fogo Castigar os inimigos de Deus (2 Reis 1:10,12; Lucas 9:54). do altar e o atirou terra. E Podemos ver aqui os dois sentidos, pois a morte dos inimigos de houve troves, vozes, Deus apazigua a ira divina. relmpagos e terremoto. E houve troves, vozes, relmpagos e terremoto: Os servos aguardam em silncio, e Deus responde com troves, vozes, relmpagos e terremoto! Asafe escreveu: Vem o nosso Deus e no guarda silncio; perante ele arde um fogo devorador, ao seu redor esbraveja grande tormenta. Intima os cus l em cima e a terra, para julgar.... Os cus anunciam a sua justia, porque o prprio Deus que julga. Escuta, povo meu, e eu falarei.... Eu sou Deus (Salmo 50:3-7). 6 Ento, os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar.
8:6
Ento, os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar: O stimo selo revela as sete trombetas. Este versculo a transio que introduz a prxima srie de sete. Os sete selos foram divididos em quatro (anunciados pelos quatro seres viventes) e trs, com um intervalo entre o sexto e o stimo que mostrou a proteo divina para os fiis. De modo semelhante, as trombetas podem ser divididas em quatro e trs (estas ltimas chamadas de ais). Depois do anjo tocar a sexta trombeta, encontramos cenas diferentes que tratam da misso de Joo, da proteo dos fiis, e da vitria das testemunhas do Senhor.
Sete Selos: 144.000; Grande Multido Sete Trombetas: (Trs Ais): Livrinho, Santurio, Testem unhas
Houve saraiva e fogo de mistura com sangue, e foram atirados terra: A primeira trombeta nos lembra das pragas usadas para castigar os egpcios. Na stima praga, caiu chuva de pedras e fogo misturado com a chuva de pedras (xodo 9:24). Na primeira, as guas se tornaram em sangue (xodo 7:17).
Foi, ento, queimada a tera parte da terra, e das rvores, e tambm toda erva verde: Ainda no chegamos ao castigo total ou final, pois esta trombeta fala da destruio da tera parte da terra, especificamente das plantas. A tera parte citada em outros castigos desta srie (veja 8:8,9,10,11,12; 9:15,18).
7 O primeiro anjo tocou a trombeta, e houve saraiva e fogo de mistura com sangue, e foram atirados terra. Foi, ento, queimada a tera parte da terra, e das rvores, e tambm toda erva verde.
Uma como que grande montanha ardendo em chamas foi atirada ao mar: Observamos aqui o poder de Deus. Somente o Senhor tem tal poder sobre montanhas. Deus cria os montes e pode pisar os altos (Ams 4:13). Deus que pode queimar uma montanha em julgamento (Miquias 1:3-5), ou at atir-la no mar para cuidar dos seus servos (Mateus 21:21). Deus deu a Zorobabel a vitria sobre o grande monte (Zacarias 4:7). Quando Deus revelou as suas intenes de castigar a Babilnia, ele usou linguagem semelhante da segunda trombeta: Eis que sou contra ti, monte que destris, diz o SENHOR, que destris toda a terra; estenderei a mo contra ti, e te revolverei das rochas, e farei de ti um monte em chamas. De ti no se tiraro pedras, nem para o ngulo nem para fundamentos, porque te tornars em desolao perptua, diz o SENHOR (Jeremias 51:25-26). Montanhas freqentemente representam autoridades ou reinos (Isaas 2:2). O mar servia como um dos principais meios de comrcio (Isaas 23:2; Ezequiel 27:3). Neste sentido, a segunda trombeta pode sugerir um castigo que atinge a economia. O mar, tambm, pode representar os povos do mundo (Salmo 98:7; Isaas 23:11; 41:5; Ezequiel 26:16-18; Daniel 7:2-3). O castigo aqui seria a derrota de uma grande autoridade, atingindo os povos da terra. Cuja tera parte se tornou em sangue: Novamente, ele usa linguagem da primeira praga no Egito (xodo 7:17). um castigo grave, mas no total.
8 O segundo anjo tocou a trombeta, e uma como que grande montanha ardendo em chamas foi atirada ao mar, cuja tera parte se tornou em sangue,
8:9
E morreu a tera parte da criao que tinha vida,...e foi destruda a tera parte das embarcaes: O mar est cheio de vida, mas esta trombeta destri um tero das criaturas do mar. Tambm afeta o comrcio, destruindo um tero das embarcaes. Na poca do Novo Testamento, os romanos dominavam um imprio construdo pelo controle do Mar Mediterrneo. A expanso do poder romano durante quase quatro sculos havia garantido domnio sobre as principais rotas comerciais entre trs continentes a Europa, a sia e a frica. Uma praga que destri a tera parte das embarcaes deixaria o imprio aleijado e enfraquecido.
9 e morreu a tera parte da criao que tinha vida, existente no mar, e foi destruda a tera parte das embarcaes.
10 O terceiro anjo tocou a trombeta, e caiu do cu sobre a tera parte dos rios, e sobre as fontes das guas uma grande estrela, ardendo como tocha.
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de Deus, lhe servem (Salmo 148:3). Ele tem poder para usar as estrelas nas suas batalhas a favor dos fiis (Juzes 5:20) e como instrumentos de castigo (Mateus 24:29; Apocalipse 6:13). O efeito desta estrela a poluio da tera parte dos rios e das fontes de gua. 11 O nome da estrela Absinto; e a tera parte das guas se tornou em absinto, e muitos dos homens morreram por causa dessas guas, porque se tornaram amargosas.
8:11
O nome da estrela Absinto: A erva absinto representa amargura (Lamentaes 3:15,19), especialmente o veneno de castigo divino (Provrbios 5:4; Jeremias 9:15; 23:15). Aqui, Deus ataca as guas potveis, nos lembrando do efeito da primeira praga no Egito (xodo 7:20-21). Quando Deus abenoou o seu povo, ele tornou doces as guas amargas (xodo 15:25-26). Aqui, ele faz ao contrrio para castigar os mpios.
Concluso
A
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s primeiras quatro trombetas anunciaram terrveis castigos divinos sobre a terra. O que vir nas ltimas trs trombetas (nos captulos 9, 10 e 11), ser ainda mais aterrorizante do que as aflies que j passaram.
Um Estudo do Apocalipse de Jesus Cristo
Perguntas
1. Quando o Cordeiro abriu o ltimo selo, o que aconteceu primeiro?
2.
3.
O que o anjo ofereceu sobre o altar de ouro? Podemos entender alguma ligao entre a oferta dele e as trombetas que se seguem?
4.
Preencha a tabela abaixo sobre as primeiras quatro trombetas. O Castigo Saraiva; Fogo misturado com sangue O Que Foi Afetado Outras Observaes (se tiver)
Trombeta Primeira
Segunda
Terceira
Quarta
5.
6.