BENS FUNGVEIS E INFUNGVEIS

Bens fungveis so os mveis que podem substituir-se por outros da mesma espcie, qualidade e
quantidade, como o dinheiro e os gneros alimentcios em geral, por exemplo. Infungveis so os que
no tm esse atributo, como o quadro de um pintor clebre, uma escultura famosa, etc.
A fungibilidade o resultado da comparao entre duas coisas, que se consideram equivalentes. Os bens
fungveis so substituveis porque so idnticos, econmica, social e juridicamente. A caracterstica
advm, pois, da natureza das coisas. Todavia, pode resultar tambm da vontade das partes. A moeda
um bem fungvel. Determinada moeda, porm, pode tornar-se infungvel, para um colecionador. Um boi
infungvel e, se emprestado a um vizinho para servios de lavoura, deve ser devolvido. Se, porm, foi
destinado ao corte, poder ser substitudo por outro.
Os bens juridicamente infungveis podem ser assim considerados por meio da vontade das partes ou da
lei.
A distino dos bens em fungveis e infungveis tem importncia prtica, por exemplo, na distino entre
contrato de mtuo, que s recai sobre bens fungveis, e comodato, que tem por objeto bens infungveis.
BENS CONSUMVEIS E INCONSUMVEIS
So consumveis os bens mveis cujo uso importa destruio imediata da prpria substncia, sendo
tambm considerados tais os destinados alienao. Inconsumveis so os bens que podem ser usados
continuadamente, ou seja, os que permitem utilizao contnua, sem destruio da substncia.
Entre os bens consumveis, h os que se consomem de fato, naturalmente, como os alimentos; e outros,
que se consomem apenas juridicamente, como as mercadorias de um armazm, destinadas alienao.
Assim, h coisas que, segundo o destino que lhes derem, sero consumveis ou inconsumveis. Tais so,
por exemplo, os livros, que, nas prateleiras de uma livraria, sero consumveis por se destinarem
alienao, e, nas estantes de uma biblioteca, sero inconsumveis, porque a se acham para serem lidos e
conservados.
A consuntibilidade no decorre apenas da natureza do bem, mas igualmente de sua destinao
econmico-jurdica.
CONSUNTIBILIDADE x FUNGIBILIDADE
A consuntibilidade, que diz respeito ao uso a que o bem se destina, no se confunde com a fungibilidade,
que o resultado da comparao entre duas coisas, que se consideram equivalentes. Os dois conceitos
tm sido confundidos, porque em geral os bens consumveis so fungveis. Os gneros alimentcios e as
bebidas so naturalmente consumveis e, ao mesmo tempo, fungveis; o dinheiro fungvel e
juridicamente consumvel. H entretanto, bens fungveis no naturalmente consumveis, como livros
didticos, mveis, etc.
BENS DIVISVEIS E INDIVISVEIS
So divisveis, os bens que se podem partir em pores reais e distintas, formando cada qual um todo
perfeito. Indivisveis, portanto, so aqueles que no se podem fracionar sem alterao na substncia,
diminuio de valor ou prejuzo do uso. Um relgio, por exemplo, bem indivisvel, pois cada parte no
conservar as qualidades essenciais do todo, se for desmontado. O mesmo acontece com os animais,
quadros, canetas, etc.
Bens juridicamente indivisveis - pode ocorrer, ainda, que, pela vontade das partes ou por determinao
legal, um bem naturalmente divisvel se torne indivisvel, por uma fico jurdica.
BENS SINGULARES E COLETIVOS
So singulares os bens que, embora reunidos, se consideram per si, independentemente dos demais.
So singulares, portanto, quando considerados na sua individualidade, como um cavalo, uma caneta, um
papel, etc.
A rvore pode ser bem singular ou coletivo, conforme seja encarada individualmente ou agregada a
outras, formando um todo, uma universalidade de fato (uma floresta). J uma caneta, por exemplo, s
pode ser bem singular, porque a reunio de vrias delas no daria origem a um bem coletivo. Ainda que
reunidas, seriam consideradas de per si, independentemente das demais.
Os bens normalmente so singulares.
Os bens coletivos so chamados, tambm, de universais, ou universalidades e abrangem as
universalidades de fato e as universalidades de direito. So os que, sendo compostos de vrias coisas
singulares, se consideram em conjunto, formando um todo, uma unidade, que passa a ter individualidade
prpria, distinta da dos seus objetos componentes, como um rebanho, uma floresta, etc.
A universalidade de fato uma pluralidade de bens autnomos a que o proprietrio d uma destinao
unitria, podendo ser alienados conjuntamente, em um nico ato, ou individualmente, na forma do
citado pargrafo nico. (bens que formam essa universalidade podem ser objeto de relaes jurdicas
prprias)
O art. 91 proclama constituir universalidade de direito o complexo de relaes jurdicas, de uma pessoa,
dotadas de valor econmico. a hiptese da herana, do patrimnio, da massa falida, etc.
A distino fundamental entre a universalidade de fato e a de direito est em que a primeira se apresenta
como um conjunto ligado pelo entendimento particular (decorre da vontade do titular), enquanto a
segunda decorre da lei, ou seja, da pluralidade de bens corpreos e incorpreos a que a lei, para certos
efeitos, atribui o carter de unidade, como na herana, no patrimnio, etc.