Rick Warren

Liderana com Propsitos

Princpios eficazes para o lder no sculo XXI
Traduo Jorge Alberto Russo
Este e-book foi doado por !zarias
-E.G.-
_______________
Este li"ro foi di#italizado com o intuito de
disponibilizar literaturas edificantes $ todos
a%ueles %ue n&o tem condi'es financeiras
ou n&o tem boas literaturas ao seu alcance(
)uitos se perdem por falta de
con*ecimento como diz a +blia, e $s "ezes
por %ue muitos cobram muito caro para
compartil*ar este con*ecimento(
Estou disponibilizando esta obra na rede
para %ue "oc- atra"s de um meio de
comunica&o t&o "ers.til ten*a acesso ao
mesmo(
Espero %ue esta obra l*e tra#a edifica&o
para sua "ida espiritual(
/e "oc- #ostar deste li"ro e for abenoado
por ele, eu l*e recomendo comprar esta
obra impressa para abenoar o autor(
Esta uma obra "olunt.ria, e
caso encontre al#uns erros orto#r.ficos
e %ueira nos a0udar nesta obra, faa
a corre&o e nos en"ie(
1rato
_______________
ndice
2( ! forma&o de um lder
3( ! ora&o de um lder
4( 5s planos de um lder
6( 7omo um lder moti"a outros
8( 7omo o lder or#aniza um pro0eto
9( 7omo um lder enfrenta seus opositores
:( 7omo um lder resol"e os conflitos
;( !s tenta'es da liderana
<( 5s se#redos dos bem-sucedidos
2=( 7omo os lderes mantm o sucesso
22( 5 %ue e preciso para ser um #rande lder
23( Eplo#o 7omo >eemias liderou ao estilo de ?esus, o Lder dos lderes
Prefcio edio brasileira
A liderana pode ser aprendida!
)uitos li"ros 0. foram escritos, com base nos princpios de liderana de
>eemias, mas eu afirmo a "oc- %ue nen*um por um lder como Rick Warren( Ele de
fato aplicou o %ue esta neste li"ro, primeiramente em sua prpria "ida( 7ertamente
"oc- encontrara respostas e se#redos simples %ue abriram camin*o para %ue o autor
se0a o %ue *o0e e ten*a c*e#ado ao lu#ar %ue ocupa(
Pessoalmente, creio %ue a +blia o maior tesouro da *umanidade@ %uanto mais
a estudamos e aplicamos seus princpios mara"il*osos mais nossa "ida transformada(
Em liderana com propsitos, sua liderana ser. inspirada, impactada e,
conse%Aentemente, transformada com a leitura e a aplica&o desses mesmos
princpios( Bale lembrar este li"ro foca o lder@ n&o as ferramentas da liderana(
)uitos ad"o#am %ue falta liderana no mundo de *o0e e %ue isso tambm
ocorre nas i#re0as( Ciscordo( 5 mundo a i#re0a n&o est&o carentes de lderes D
temos muitos lderes seculares e reli#iosos %ue eEercem liderana na sociedade, nas
i#re0as e or#aniza'es reli#iosas no mundo todo@ contudo o %ue enfrentamos *o0e
uma crise #eneralizada de aus-ncia de liderana saud."el(
/em eEa#eros, afirmo com toda a con"ic&o o mundo nunca precisou tanto de
liderana aut-ntica e bblica como em nossos dias, %uando #rande parte da crise de
"alores por %ue passa o mundo, na famlia, na sociedade e na i#re0a, diz respeito a
problemas de liderana, incluindo o car.ter do prprio lder( /ofremos *o0e uma
epidemia a"assaladora de liderana e#oc-ntrica na sociedade e assistimos a uma crise
sem precedentes de corrup&o e imoralidade@ na i#re0a, nas or#aniza'es e no
ministrio, uma crise de e#ocentrismo "er#on*osa, o c*amado FmoneGsterioF, reina
absoluto( 5s notici.rios e o comportamento atestam isso com facilidade(
>&o sou, toda"ia, pessimista nem ne#ati"o 7reio %ue eEiste uma parcela de
lderes eEperientes e maduros, e outra, de no"os lderes, %ue est&o fazendo diferena
tanto no mundo secular %uanto na i#re0a( Huando "e0o 0o"ens promotores no +rasil,
denunciando e abrindo processos contra #randes corpora'es, como a indIstria do
tabaco, institui'es sociais e at mesmo reli#iosas, e contra poderes eEecuti"os,
le#islati"os e 0udici.rios, em todos os n"eis, "e0o %ue a epidemia ainda n&o
contaminou a todos(
Jo0e no +rasil 0. poss"el "er pessoas ricas e influentes pa#arem na 0ustia
por terem eEercido uma liderana fraudulenta( >o meio crist&o, tambm comeamos a
"er o tipo de fruto da nossa liderana en%uanto muitos ministrios e i#re0as no +rasil
se firmam, outros ministrios, baseados apenas na pro0e&o pessoal e no din*eiro,
comeam a ruir( Eu creio num tempo para a liderana, e isto "em de Ceus(
7on*eo pessoalmente o autor desde 3==2 portanto antes de ele ser celebridade
mundial, e posso #arantir %ue continua tendo o mesmo car.ter, nada mudou em sua
ess-ncia@ continua sendo ramo da Bideira Kclaro %ue sua a#enda mudou, at mesmo
por uma %uest&o de boa mordomia do seu tempoL@ mas ele n&o foi para a MB nem
mudou de casa@ continua "oando em a"i&o comercial( Rick Warren n&o foi para o
estrelato@ pelo contrario, foi em dire&o a dor dos %ue sofrem para a Nfrica, para
Ruanda( Ele a esposa est&o sendo usados por Ceus para mudar um dos pases mais
pobres do mundo atra"s do pro#rama P(E(!(7(E( KPlantar i#re0as, E%uipar lderes
ser"os, !ssistir os pobres, 7uidar dos doentes e Educar para a prEima #era&oL(
Pastor Rick Warren tem sido um lder assim( Esse lder tem autoridade para nos
apresentar cada pala"ra deste li"ro( Om *omem nte#ro, simples e s.bio %ue tem
liderado com sabedoria sua linda famlia( Pundador de uma das maiores e mais
influentes i#re0as do mundo, um *omem a frente do seu tempo %ue tem "i"ido
"alores de %ue tanto necessitamos( Rick Warren autor de 9 li"ros, dos %uais se
destaca o best-seller Uma vida com propsitos, nada menos %ue o li"ro n&o-fic&o mais
"endido em todo o mundo, com mais de 43 mil*'es de eEemplares "endidos em in#l-s
e mais de 8== mil em portu#u-s( Poi apontado pela imprensa secular com um dos
lderes mais influentes dos EO!, um *omem %ue n&o mudou mesmo depois de tantos
*olofotes, respeitado dentro e fora da i#re0a, eleito o e"an#lico mais influente do
mundo pela re"ista >eQsWeek neste no"o sculo( 7omo foi +illG 1ra*am no sculo
passado( Mudo isso, sem dI"ida al#uma, resultado da boa mordomia da influencia e
aflu-ncia de liderana %ue Ceus l*e tem posto nas m&os(
Liderana influ-ncia D tal"ez n&o ten*amos neste inicio de sculo e mil-nio
um lder %ue tanto tem influenciado outros lderes, por isso realmente acredito %ue
"oc-, leitor, ter. sua capacidade de liderana aperfeioada passo a passo com a leitura
e o estudo deste li"ro, %ue trata desde os fundamentos para a liderana, a forma&o do
lder, sua "ida de"ocional, seus son*os e pro0etos, crises e lutas, at tenta'es e
aprendizado D um li"ro %ue "ai meEer com a sua ess-nciaR
7omo disse, Rick Warren foca a pessoa do lder, n&o um li"ro de ferramentas
sobre liderana( )as, sim, um li"ro %ue fortalecera o mel*or e mais importante da
liderana D o lder D, por%ue este n&o pode dar o %ue n&o tem( 5 autor foi 0ustamente
buscar em um lder bblico o eEemplo, os "alores e princpios de "ida e liderana %ue
ser"issem de modelo e encontrou >eemias, cu0a "ida, obra e liderana s&o o esteio de
seu feito empreendedor, %ue le"anta dos destroos da cidade uma no"a realidade( >&o
poss"el transformar a "ida de um po"o s com pala"ras, mas com a nossa prpria
"ida(
Pela primeira "ez temos em portu#u-s um li"ro do pastor Rick %ue n&o foi
escrito em in#l-s( ! obra %ue "oc- tem em m&os foi publicada em espan*ol e a#ora
esta em portu#u-s, uma obra %ue certamente far. diferena na "ida de lderes latino-
americanos por muitos anos( !lm disso, o leitor tem a disposi&o ".rios recursos %ue
o auEiliar&o a analisar seu prprio estilo de "ida e liderana( >o fim de cada capitulo,
"oc- encontrara per#untas para refleE&o sobre os princpios de liderana a%ui
estudados e tambm um #uia para aplicar de forma e%uilibrada cada refleE&o dentro
dos propsitos de adora&o, miss'es, comun*&o, discipulado e ministrio( Enfim, um
li"ro diferente de tudo %ue "oc- 0. leu sobre o temaR
)er#ul*e nesta leitura, reflita nela, apli%ue os princpios a%ui discutidos e faca
diferena na "ida das pessoas %ue l*e se#uemR
7!RLIM5 P!E/
Pastor s-nior da PI+ em /( ?( dos 7ampos-/P,
conferencista sobre liderana, escritor e lder do )inistrio propsitos +rasil(
1
A formao de um lder
((( a ordem se mantm com um lder sbio e sensato
!
"or causa da transgresso da terra, S(((T mas por um, sbio e
prudente, se #a$ estvel a sua ordem
%
Oma liderana boa e forte isto e o de %ue mais precisa o mundo de *o0e( Para
%ual%uer lu#ar %ue ol*emos D desde nossos #o"ernos at nossos ne#cios,
"izin*anas e lares D, encontramo-nos rodeados pelos de"astadores resultados da
instabilidade, da indecis&o e da corrup&o(
7om o #rande aumento de li"ros e semin.rios sobre liderana, tal"ez "oc- se
surpreenda com a notcia de %ue os se#redos de uma liderana de eEcel-ncia n&o s&o
no"os( Ce fato, ns os encontramos ao lon#o de toda a +blia( >eemias, um *omem
%ue "i"eu por "olta do ano 68= a(7, e a inspira&o para este li"ro( Escre"eu sobre
todos os elementos da liderana de %ue precisamos *o0e e deu eEemplo deles( Inclusi"e
o fez anos antes de se in"entarem os semin.rios sobre liderana( >o entanto, >eemias
n&o o Inico eEemplo dos princpios de liderana %ue a +blia ensina(
! +blia nos fala dos benefcios produzidos por uma liderana boa e slida
((( a ordem se mantm com um lder s.bio e sensato(
4
5bser"e, em particular, %ue a Pala"ra fala de um #o"ernante s.bio e de uma
ordem %ue permanece( !s na'es, as famlias, os ne#cios e as i#re0as s&o fortes e
permanecem somente %uando eEiste uma boa liderana( ! "ers&o !lmeida Re"ista e
!tualizada diz F((( por um, s.bio e prudente, se faz est."el a sua ordemF( Em meio a
tanta como&o e mudanas repentinas %ue "i"emos *o0e, a estabilidade tem de ser o
pontal %ue nos permite sobre"i"er como sociedade( / por meio de uma liderana boa e
firme ac*aremos estabilidade( Isso si#nifica %ue precisaremos de mais pessoas dispostas
a se recon*ecerem como lderes, e prontas para aprender princpios bblicos de
liderana, aceitando tambm o desafio( Essa e a raz&o por %ue escre"i este li"ro(
>a pirUmide da liderana, produz-se estabilidade %uando o nImero de lderes
aumenta de acordo com o aumento das tarefas correspondentes( /e as tarefas eEcedem
o nImero de lderes, a pirUmide e derrubada( 7om os princpios %ue eEaminaremos
neste li"ro, "oc- aprendera a forma de impedir %ue o esma#uem(
2
Pro"rbios 3;(3
3
Pro"rbios 3;(3, ARA
4
Pro"rbios 3;(3
>eemias ser. o nosso #uia neste emocionante percurso dentro dos princpios de
liderana( >este primeiro capitulo, "amos "er seu conteEto pessoal( !ntes, porem,
%uero eEplicar o %ue me moti"ou a escre"er este li"ro( E o %ue c*amo de Fos
princpios de liderana de WarrenF(
1. Nada acontece at que haja um lder
E uma lei da "ida( ! *istria o demonstra(
En%uanto n&o apareceu um *omem c*amado )artin Lut*er Vin# e disse
FMen*o um son*oF, o mo"imento dos Cireitos 7i"is dos Estados Onidos n&o era nada(
5 pro#rama espacial da >!/! %uase n&o eEistia at %ue o presidente ?o*n E
VennedG disse FBamos colocar um *omem na lua antes %ue ter-mine esta dcadaF(
Huando um *omem c*amado RaG 7rock disse FHuero comida r.pida, a bom
preo e em um ambiente limpoF, nasceu toda uma indIstria c*amada Ffast foodF(
! i#re0a /addleback comeou por%ue Ceus me disse FRick, %uero %ue se0a
lder e pon*a isto em marc*aF(
Huando *. problemas em sua famlia, nada acontece at %ue al#um assuma a
liderana e di#a FBamos fazer al#o a respeito dissoF(
Mudo se edifica ou se derruba conforme a liderana(
!o lon#o da *istoria, e inclusi"e no mundo atual, a maioria dos problemas
acontece pela falta de lderes competentes( 5 mundo precisa de lderes preparados(
>o li"ro de ?uzes, encontramos sete ciclos( Om dia, as coisas iam bem e a "ida
tin*a um aspecto razo."el@ mas no dia se#uinte, tudo ia abaiEo( Bemos %ue este
es%uema se repetia constantemente( >o ultimo "ersculo do li"ro de ?uzes, temos o
se#uinte resumo F>a%uela poca n&o *a"ia rei em Israel@ cada um fazia o %ue l*e
parecia certoF(
6
5nde n&o *. lderes, as pessoas fazem Fo %ue l*es parece certoF( E a
conse%A-ncia disto e a instabilidade(
2. Liderana e influncia
Em uma s pala"ra liderana e influencia, para o bem ou para o mal( /e
al#uma "ez "oc- "isitou o p.tio de uma escola, ou se sentou com um #rupo de
adolescentes, em cinco minutos "oc- descobre %uem s&o os lderes@ basta "er como se
relacionam entre si( /e "oc- este"e al#uma "ez numa reuni&o de comit-, e pro"."el
%ue ten*a descoberto %ue muitas "ezes o lder n&o o presidente do comit-( 5 lder e a
pessoa para %uem todos ficam ol*ando a fim de a"eri#uar o %ue ela pensa( 7ada "ez
%ue influenciamos outra pessoa estamos assumindo a liderana(
5 apostolo Paulo compreendia isso( /abia %ue *a"ia se tornado um modelo para
6
?uzes 32(38
os demais crentes( Paulo entendia %ue Mimteo o admira"a e %ueria %ue, en%uanto
recebia sua influencia, este influenciasse outros( Por isso escre"eu em I Mimteo 6(23
Fnin#um o despreze pelo fato de "oc- ser 0o"em, mas se0a um eEemplo para os
fieis(((F( ! liderana n&o uma %uest&o de idade( ! idade n&o tem nada a "er com a
liderana( Em %ual%uer idade podemos eEercer influencia e o certo e %ue "oc- um
modelo, %ueira ou n&o( Modos somos lderes em al#um aspecto( 7ada "ez %ue
influencia uma pessoa, "oc- esta assumindo a liderana(
Portanto, a %uest&o n&o se "oc- e ou n&o lder( ! per#unta e "oc- e um bom
lderW
! +blia define o lder como al#um %ue tem capacidade dada por Ceus e a
responsabilidade de influenciar um #rupo de crentes a fim de %ue os propsitos de
Ceus para esse #rupo se0am cumpridos(
>eemias e um dos eEemplos de liderana mais destacados na +blia Por %u-W
X Por%ue era um "erdadeiro lder(
X Por%ue compreendia o %ue um lder precisa"a ser e fazer(
X Por%ue or#anizou-se para realizar proezas incr"eis em tempo
recorde(
3. A prova da liderana e eta! "Al#um eta e#uindo voc$"
/e "oc- %uer saber se e lder ou n&o, precisa apenas ol*ar para tr.s por cima do
ombro( !l#um se#ue "oc-W
?esus disse F!s min*as o"el*as ou"em a min*a "oz@ eu as con*eo e elas me
se#uemF(
8
Paulo disse FMornem-se meus imitadores, como eu sou de 7ristoF(
9
>&o *. dI"idas de %ue os crist&os de"em se#uir a 7risto( E certo tambm %ue
todos precisam de modelos *umanos para se#uir( Precisam "er nos outros %ue aspecto
*. em sua liderana(
?o*n )aEQell nos oferece esta par.bola a respeito de liderana F%uem pensa
estar #uiando, sem nin#um %ue o si#a, esta apenas dando um passeioF( ! liderana
n&o %uest&o de ttulos ou de postos( E %uest&o de influencia(
! maior parte de ns tende a associar ttulos $ liderana( E um erro( J. uma
#rande diferena entre ser c*efe e ser lder( /er lder e mais do %ue possuir um car#o
ou um ttulo( /&o muitas as pessoas com autoridade %ue n&o possuem liderana( 5
"erdadeiro lder nem sempre o funcion.rio escol*ido ou o %ue e promo"ido ao
car#o de presidente( 5s "erdadeiros lderes s&o os %ue marcam o passo, os %ue
influenciam, os criati"os %ue solucionam os problemas(
Oma pista se "oc- precisa dizer $s pessoas %ue o lder, se "oc- precisa
lembrar-l*es isso, "oc- n&o lder( Liderana e influencia( /e "oc- n&o esta
influenciando nin#um, n&o importa se "oc- pensa %ue e lder ou n&o( Boc- n&o um
lder( ! liderana e %uest&o de influencia(
8
?o&o 2=(3:
9
27orntios 22(2
Isto e assim, inclusi"e nos lares( Huando um esposo diz para sua esposa
FBamos fazer assim, por%ue eu sou o lder espiritualF, ele n&o %uem diz ser( /e "oc-
um "erdadeiro lder, n&o precisa lembrar isso a nin#um(
Cizer para o seu fil*o %ue l*e obedea Fpor%ue eu disseF e uma posi&o muito
fraca para moti".-lo( Hual%uer pai diria para "oc-, %ue no futuro, essa tend-ncia n&o
funcionara( ! pro"a de liderana e esta al#um esta se#uindo "oc-W Paca o %ue fizer,
"oc- n&o pode forar nin#um a se#ui-lo( Boc- tem de inspirar as pessoas para %ue o
si#amR
%. & fundamento da liderana e o car'ter( e n)o o carima
E pro"."el %ue "oc- ten*a "isto um bom numero de lderes com muito carisma,
cu0os )inistrios n&o duraram muito por%ue careceram de car.ter( Ce fato, al#uns
lderes t-m demonstrado #randes defeitos de car.ter( /eu encanto pessoal os tem
sustentado durante al#um tempo, mas, no fim, manifesta-se nele a falta de car.ter(
5 fundamento da liderana n&o o carisma pessoal@ e o car.ter( 5 carisma n&o
tem nada a "er com o %ue torna um lder eficaz( ! liderana n&o tem a "er com uma
personalidade encantadora e c*amati"a, um #rande sorriso ou uma "oz de "eludo( 5
%ue "oc- precisa, na "erdade, e de car.ter e credibilidade( ! liderana e influencia, e
sem credibilidade sua influencia n&o ira muito lon#e( Mal"ez as pessoas o si#am por
um tempo, mas n&o demora para %ue percebam %ue "oc- esta num camin*o %ue n&o
le"a a lu#ar nen*um(
Reputa&o e o %ue as pessoas dizem %ue "oc- ( 7ar.ter e o %ue "oc- realmente
(
C( L( )oodG dizia F5 car.ter e o %ue somos em meio da escurid&o, %uando
nin#um esta nos ol*andoF( Em sua carta a Mimteo, Paulo apresenta as
caractersticas necess.rias para o lder na i#re0a( >en*uma s "ez ele menciona %ue
se0am necess.rios estudos de semin.rio( ! liderana n&o se baseia no preparo
acad-mico( E %uest&o de car.ter, e uma %uest&o de %uem "oc- (
>&o *. um tipo de personalidade concreto para os lderes( Mal"ez "oc- ten*a
ou"ido dizer, no passado, %ue os lderes s&o pessoas de temperamento colrico, ou
pessoas %ue tomam conta das situa'es( J., entretanto, lderes de todas as formas, de
todos os taman*os e de todos os temperamentos( Ceus %uer usar a sua personalidade,
tal como ele mesmo a criou( 5bser"e os %uatro temperamentos diferentes dos lderes
%ue "emos na +blia
Paulo era colrico
Pedro era san#uneo
)oiss era melanclico
!bra&o era fleum.tico
7ada um deles era Inico, e totalmente diferente dos outros( E Ceus usou a
todos( ! liderana n&o uma %uest&o de personalidade( n&o necess.rio %ue "oc- se0a
eEtro"ertido, san#uneo ou colrico para ser lder(
5 %ue, de fato, e necess.rio para liderana e o car.ter( E a Inica coisa %ue todos
os #randes lderes t-m em comum( Huando uma pessoa carente de car.ter c*e#a a um
car#o de liderana, esses defeitos de car.ter causam sua %ueda( Modos 0. "imos isso
acontecer(
>eemias era um *omem comum, fez coisas eEtraordin.rias para Ceus por%ue
tin*a car.ter( Esse o *omem %ue descobriremos %uando estudarmos sua "ida(
Y #uisa de eEaminar as a'es e os eEemplos de outros lderes, podemos
aprender com eles( >o entanto, n&o podemos imitar a personalidade do outro, Ceus
nos criou com uma forma Inica( Huando tentamos imitar al#um, somos consumidos(
!ssim como as pessoas s&o diferentes, os lderes tambm o s&o( /ua identidade esta
formada pela credibilidade e o car.ter( ! se#uinte passa#em nos mostra tr-s
caractersticas dos bons lderes
*+em uma mena#em di#na de er lem,rada
FLembrem-se dos seus lderes, %ue l*es falaram a pala"ra de Ceus( 5bser"em
bem o resultado da "ida %ue ti"eram e imitem a sua f(F
:
Huando eles falam, as
pessoas escutam( Boc- fala de tal maneira, %ue deiEa marcas no cora&o das pessoasW
*+em um etilo de vida di#no de conidera)o
F5bser"em bem o resultado da "ida(F ! "ida deles esta de acordo com sua
mensa#emW E a suaW Boc- "i"e de tal maneira, %ue dese0a ser estimado pelos outrosW
* +em uma f di#na de er imitada
FImitem a sua fF( Hual e a mensa#em da sua "idaW 5 %ue Ceus %uer dizer ao
mundo por meio da sua "idaW /e "oc- %uer ser um bom lder, precisa desen"ol"er uma
mensa#em di#na de ser lembrada, le"ar um estilo de "ida di#no de ser considerado e
ter uma f di#na de ser imitada( Modas essas coisas pertencem ao car.ter(
-. A liderana pode er aprendida
Modos ns temos potencial para c*e#ar a ser #randes lderes( ! +blia diz
FPon*am em pratica tudo o %ue "oc-s aprenderam, receberam, ou"iram e "iram em
mimF(
;
Paulo esta dizendo Fos lderes n&o nascem, fazem-seF( !prendemos a ser
lderes( >&o eEistem lderes natos( !s pessoas se con"ertem em lderes pela forma
com %ue respondem as circunstancias( 5s lderes se le"antam ou caem se#undo as
decis'es %ue tomam(
5 )inistrio de ?esus reflete a alta prioridade %ue ele da"a ao treinamento de
lderes( ! Pala"ra nos mostra FEscol*eu doze, desi#nando-os apstolos, para %ue
esti"essem com ele, os en"iasse a pre#ar(((F ?esus tin*a um ministrio publico %ue
compreendia a pre#a&o, o ensino e a cura( Min*a tambm um )inistrio pri"ado,
dedicado ao treinamento dos discpulos(
Boc- 0. encontrou lderes %ue tem um crculo intimo de uns poucos escol*idos,
%ue passam mais tempo em sua compan*iaW at ?esus te"e um crculo intimo de
discpulos %ue dele recebia uma aten&o especial( Pedro, Mia#o e ?o&o, foram
:
Jebreus 24(:
;
Pilipenses 6(<
escol*idos por ele para %ue o acompan*assem at o 0ardim do 1ets-mani e ao monte
da Mransfi#ura&o( ?esus sabia antecipadamente as decis'es %ue eles tomariam, e sabia
o %ue podia l*es pedir(
Em 1.latas, Paulo diz %ue Pedro, Mia#o e ?o&o s&o as colunas da i#re0a( ?esus
in"estiu o m.Eimo de tempo na%ueles %ue carre#ariam o m.Eimo de
responsabilidades( !limentou as multid'es, mas passou a maior parte de seu tempo
dedicando-se a treinar lderes, por%ue a liderana pode ser aprendida( Boc- esta
in"estindo tempo em aprender a ser lderW ?. %ue "oc- esta lendo esse li"ro, pode
responder %ue sim( !#ora, o %ue "ai acontecer %uando "oc- terminar a leituraW 5 %ue
mais "oc- esta acrescentando a sua a#enda para certificar-se de %ue "oc- esta
aplicando esses princpios a sua realidade di.riaW
>o momento em %ue deiEarmos de aprender, deiEaremos de ser lderes(
Huando um lder deiEa de aprender, deiEa tambm de ser lder( Para sermos
eficazes, precisamos nos desen"ol"er, crescer e con"erter continua-mente ao %ue Ceus
%uer %ue se0amos( 5 aprendizado para ser lder le"a toda uma "ida( >&o di#o isso para
desanim.-lo, mas para inspir.-lo a buscar sempre formas de mel*orar( Huando
estudarmos a "ida de >eemias nos prEimos captulos, "eremos como Ceus o
preparou e o usou, e como usou a "ida das pessoas as %uais ele ensinou(
/e o mac*ado est. ce#o e sua lamina n&o foi afiada, preciso #olpear com mais
fora@ a#ir com sabedoria asse#ura o sucesso(
<
Z necess.rio mais ener#ia para cortar len*a com um mac*ado %ue n&o est.
afiado %ue com um mac*ado afiado( Precisamos aprender a trabal*ar com mais
inteli#-ncia, n&o com maior esforo( !s pessoas dizem %ue o trabal*o duro e o %ue le"a
ao sucesso, Eu con*eo muitas pessoas %ue trabal*am duro e, no entanto, n&o tem
sucesso por%ue n&o aprenderam a trabal*ar com maior inteli#-ncia( Mudo o %ue fazem
e trabal*ar esforadamente(
5 fato de "oc- estar lendo este li"ro e eEaminando estas li'es tiradas de
>eemias diz mais a respeito de "oc- do %ue a respeito do autor( Ciz %ue "oc- esta
interessado em aprender a ser lder( ! pessoa %ue pensa %ue 0. sabe tudo o %ue
precisa"a saber "ai ficar para tr.s( 5 %ue diz Fpreciso aprender, preciso crescerF e o
%ue "ai ter sucesso(
J. uma raz&o especial pela %ual Ceus colocou este li"ro em suas m&os( 5 fato
de "oc- o estar lendo a#ora e e"idencia de %ue o /en*or tem um propsito para sua
"ida( Pormou "oc- para ser lder( Ele %uer %ue "oc- influencie a "ida dos outros(
Be0amos(((
5 75>MEXM5 JI/M[RI75 CE >EE)I!/
! cidade de ?erusalm foi destruda no ano 8;9 a(7( 5s 0udeus %ue "i"iam ali
foram deportados para +abil\nia K*o0e, Ira%ueL( Ce"iam estar no cati"eiro durante :=
anos, mas, no ano 84:, foi permitido %ue um primeiro #rupo retornasse( >o ano 829, o
templo de ?erusalm foi reconstrudo( Esdras foi o lder do se#undo #rupo de 0udeus
<
Eclesiastes 2=(2=
%ue re#ressou a ?erusalm em 68;( Lo#o, em 668, >eemias pediu autoriza&o para
"oltar a ?erusalm com um terceiro #rupo, a fim de reconstruir os muros da cidade(
>a%ueles dias, as cidades eram prote#idas pelos muros %ue as rodea"am( /e um
inimi#o ataca"a a cidade, poderia le"ar at seis meses para abrir espao e entrar,
#raas a esses muros( Huando >eemias entrou em cena, os muros de ?erusalm 0.
esta"am destrudos *. dcadas(
?. na%uela poca, os 0udeus "i"eram em cati"eiro na +abil\nia durante al#um
tempo( Pinalmente, foi permitido %ue retornassem, pouco a pouco, e, depois, %ue
reconstrussem o templo( ! cidade, porem, continua"a em runas e os muros, um
monte de escombros( Isso cria"a dois #randes problemas
. / & ha,itante etavam indefeo
/em prote&o, os *abitantes de ?erusalm eram "ulner."eis diante dos ata%ues e
das pro"oca'es( !o se "erem indefesos, sentiam-se tambm desanimados e
derrotados( Huando um eErcito entra"a em uma cidade e se apodera"a dela, a
primeira coisa %ue se fazia era destruir seus muros( Era um smbolo da derrota e do
desamparo( 7om seus muros destrudos, ?erusalm era uma desonra para o po"o de
Ceus( Era como uma declara&o FCeus os abandonouF(
)uitos deles criam %ue Ceus *a"ia feito isso( !final de contas, o cati"eiro de
Israel era conse%A-ncia de sua desobedi-ncia( Ceus *a"ia dito F/e n&o passarem a se
comportar como po"o escol*ido %ue s&o, permitirei %ue uma na&o inimi#a in"ada sua
cidadeF( 5 po"o n&o se comportou como era de"ido, de maneira %ue Ceus permitiu a
entrada da na&o inimi#a( Ele cumpre o %ue promete(
!#ora esta"am de "olta e at tin*am reconstrudo o templo( Esta"am "i"endo
em meio aos escombros, sua moral esta"a no c*&o, sentiam-se derrotados,
desalentados e deprimidos( 7omo e natural, criam %ue Ceus continua"a aborrecido
com eles( 5 %ue faria falta num momento como a%ueleW Om lder(
!%ui entra em cena >eemias(
Pala"ras de >eemias, fil*o de Jacalias >o m-s de %uisleu, no "i#simo ano,
en%uanto eu esta"a na cidade de /us&, Janani, um dos meus irm&os, "eio de ?ud.
com al#uns outros *omens, e eu l*es per#untei acerca dos 0udeus %ue restaram, os
sobre"i"entes do cati"eiro, e tambm sobre ?erusalm( E eles me responderam
F!%ueles %ue sobre"i"eram ao cati"eiro e est&o l. na pro"ncia passam por #rande
sofrimento e *umil*a&o( 5 muro de ?erusalm foi derrubado, e suas portas foram
destrudas pelo fo#oF( Huando ou"i essas coisas, sentei-me e c*orei( Passei dias
lamentando-me, 0e0uando e orando ao Ceus dos cus(
2=
5 %ue estamos lendo a%ui e o di.rio de >eemias( E a sua *istoria, escrita por ele
mesmo( >as suas pala"ras, lemos como ele conse#uiu a permiss&o de um rei
estran#eiro D um *omem %ue n&o era crente D para "oltar a ?erusalm e reconstruir
seus muros( !%uele era o mesmo rei %ue, %uando, pela primeira "ez, os 0udeus
intentaram reconstruir o muro, *a"ia ordenado %ue n&o o fizessem( Mal"ez "oc- 0.
ten*a passado pela eEperi-ncia de tentar mudar a maneira de pensar de al#um depois
2=
>eemias 22-6
%ue ne#ou com #rande firmeza o %ue "oc- pediu( n&o f.cilR >eemias fez com %ue
isso acontecesse( >esse not."el di.rio pessoal, "amos encontrar o interior desse lder(
FEn%uanto eu esta"a na cidade de /us&(((F /us& n&o era a capital do imprio
Persa@ era uma espcie de pal.cio de "eraneio( >eemias nos diz Fnessa poca eu era o
copeiro do reiF( !ssim ele #an*a"a a "ida( Esse era ele, um copeiro(
>o !nti#o Mestamento, esse rei e con*ecido por tr-s nomes diferentes( Em
al#uns lu#ares, ele e c*amado F!rtaEerEesF, %ue si#nifica F#rande reiF( Em outros, e
c*amado F!zarasF, %ue si#nifica Fpai "ener."elF( >o li"ro de Caniel, ele tem o nome
de FCario, o medoF( Isso nos diz al#o sobre a forma com %ue os po"os trata"am seus
#o"ernantes na%ueles dias, 0. %ue um s *omem era con*ecido por tr-s nomes
diferentes(
E pro"."el %ue, por ser copeiro do rei, >eemias ocupasse o se#undo car#o em
importUncia dentro do reino( 5 copeiro do rei era uma combina&o do primeiro
ministro, #uarda-costas, a#ente pessoal de se#urana e a0udante do rei( Era a pessoa na
%ual o rei mais confia"a( 5 ttulo de >eemias se ori#ina, em parte, de suas
responsabilidades %ue incluam a obri#a&o de pro"ar o "in*o antes %ue o rei o
bebesse, para asse#urar-se de %ue n&o esta"a en"enenado( >a%ueles dias, as tentati"as
de assassinato eram coisa comum( /e o copeiro casse, o rei saberia %ue se trata"a,
muito pro"a"elmente, de al#o mais %ue um simples "in*o em mal estado( Ja"ia
muitas pessoas %ue n&o #osta"am de !rtaEerEes e, assim, a profiss&o de >eemias era
muito peri#osa(
>eemias tin*a de ser totalmente leal e di#no de confiana, e !rtaEerEes l*e
confia"a a prpria "ida( !inda %ue se0a pro"."el %ue >eemias ten*a nascido na
+abil\nia durante o cati"eiro, ele n&o era persa@ no entanto, ocupa"a o se#undo posto
em autoridade c era uma #rande fi#ura dentro do #o"erno persa( Ceus sempre tem sua
maneira de colocar seu po"o na posi&o necess.ria e no momento precise
Janani, um dos irm&os de >eemias, acaba"a de "oltar da uma "ia#em a
?erusalm( Bisto %ue ?erusalm esta a uma distancia de 2(4== a 2(9== %uil\metros de
/us&, e pro"."el %ue ele ti"esse le"ado uns dois meses nessa "ia#em sobre lombos de
camelo, atra"essando o deserto uma "ia#em nada f.cil( >eemias pediu noticias a
Janani( Hueria saber tudo o %ue esta"a acontecendo a sua famlia em ?erusalm(
F/ tra#o m.s notciasF, disse-l*e Janani( F5 po"o esta deprimido, nossos
parentes est&o desalentados e os muros continuam cados( Reconstruram o templo,
mas toda a cidade esta em runas( est&o in"adindo a cidade e o po"o est. realmente
desalentado( )as notcias, irm&oRF(
>o "ersculo 6, "emos a rea&o de >eemias FHuando ou"i essas coisas, sentei-
me e c*orei( Passei dias lamentando-me, 0e0uando e orando ao Ceus]
>eemias se sente triste com as noticias e en"er#on*ado pelo po"o de Ceus( >os
"ersculos se#uintes, leremos sua ora&o( Beremos tambm %ue ?eremias n&o orou
apenas uma *ora ou apenas um dia( !s Escrituras dizem %ue ele ou"iu as noticias no
m-s de %uisleu e foi no m-s de nis& %uando o rei o deiEou ir( Ja"ia orado, c*orado,
0e0uado e lamentado durante %uatro meses( E claro %ue le"ou a serio a%uelas notcias, e
%ue as #uarda"a no mais profundo do cora&o(
>eemias e *omem de ora&o( Em seu di.rio lemos onze ora'es@ mais %ue em
%ual%uer outro li"ro da +blia( Por %ue "oc- ac*a %ue Ceus o escol*eu para ser lderW
Meria sido em "irtude da sua "ida de ora&oW
X 0or que 1eu ecolheu a Neemia como lder$
Entre todas as pessoas poss"eis, por %ue Ceus escol*eu a >eemias, o copeiro
de um rei pa#&oW J. tr-s raz'es para isso Be0amos(((
.. / Neemia era envel diante da neceidade que via ao eu
redor
Ceus "iu o cora&o de >eemias, e o %ue ele "iu o fez sorrir( >eemias era um
*omem %ue se importa"a com o %ue Ceus se importa"a( Ele tin*a uma "ida boa na
+abil\nia( /im, era 0udeu, mas *a"ia nascido ali na +abil\nia, durante o cati"eiro(
>em se%uer *a"ia "isto ?erusalm( 5s problemas de ?erusalm pareciam estar a um
mil*&o de %uil\metros de distancia( Huando, porem, ou"iu falar do po"o de Ceus D
deprimido, desalentado e der-rotado D ele le"ou a serio essas notcias(
5s lderes s&o sens"eis diante das necessidades das pessoas %ue os rodeiam(
Este o primeiro Princpio de liderana %ue encontramos no li"ro de >eemias(
Ceus usa pessoas %ue se importam com o %ue Ceus se importa( Para Ceus, era
importante o fato de os muros de ?erusalm estarem cados( >eemias se importou com
o %ue Ceus se importou, e isto fez dele um lder(
+ob Pierce, o fundador da Bis&o )undial, dizia FHuero %ue meu cora&o se
%uebrante diante das mesmas coisas %ue %uebrantam o cora&o de CeusF( ! primeira
%ualidade de um #rande lder e a sua sensibilidade diante das necessidades %ue est&o
ao seu redor(
... D Neemia era di#no de confiana
>eemias era um *omem de boa reputa&o( !rtaEerEes l*e confiou sua
se#urana pessoal( Isso si#nifica um #rau muito alto de confiana( Ceus usa pessoas
%ue se0am di#nas de confiana, se#uras e fieis(
Huem e fiel no pouco, tambm e fiel no muito, e %uem e desonesto no pouco,
tambm e desonesto no muito( !ssim, se "oc-s n&o forem di#nos de confiana em
lidar com as ri%uezas deste mundo mpio, %uem l*es confiara as "erdadeiras ri%uezasW
E se "oc-s n&o forem di#nos de confiana em rela&o ao %ue e dos outros, %uem l*es
dar. o %ue e de "oc-sW >en*um ser"o pode ser"ir a dois sen*ores@ pois odiara um e
amara outro, ou se dedicara a um e desprezara outro( Boc-s n&o podem ser"ir a Ceus e
ao Cin*eiro(
22
Lucas apresenta %uatro formas pelas %uais Ceus pro"a nossa fidelidade( Oma
delas consiste em obser"ar como ser"imos no )inistrio liderado por outra pessoa(
!ntes de nos confiar um )inistrio prprio, ele %uer "er como nos comportamos
22
Lucas 292=-24
diante da liderana de outra pessoa(
5utra das formas tem a "er com a administra&o de nossas finanas( ! +blia
indica com clareza %ue nosso estilo pessoal na administra&o do din*eiro determina o
%uanto Ceus pode abenoar nossa "ida( /e as ri%uezas terrenas n&o podem ser
confiadas a ns, %uem "ai nos confiar os "erdadeiros tesouros espirituaisW
!t %ue ponto "oc- %uer %ue Ceus o abenoeW ! decis&o e sua( Peca-l*e %ue o
faa di#no de confiana e #eneroso, assim como ele mesmo e di#no de confiana e
#eneroso
.2 / Neemia era dipoto
Huando *ou"e necessidade de um lder, >eemias disse FEu me ofereoR !%ui
estou@ en"ia-me a mimRF( Ele tin*a o car#o mais in"e0."el de todo o reino, e o
problema esta"a a 2(9== %uil\metros de distancia( Le"aria meses para c*e#ar ali de
camelo( Para >eemias, teria sido muito mais f.cil permanecer onde esta"a, le"ando a
"ida f.cil do pal.cio(
Ele, porm, disse FEu "ouR n&o sou construtor, mas "ou reconstruir os murosRF(
>&o tin*a as *abilidades necess.rias para esse trabal*o, mas tin*a um cora&o
dispon"el( Ceus o escol*eu por%ue era sens"el e de confiana, e se colocou a sua
disposi&o(
Ceus n&o busca nos lderes capacidade tanto %uanto busca a credibilidade, a
confiabilidade e a disponibilidade( Essas %ualidades s&o, todas elas, %uest&o de
decis&o( Mal"ez "oc- di#a FEu n&o ten*o esses dons, o talento ou o intelecto
necess.rioF( >o entanto, n&o essa a per#unta %ue Ceus esta fazendo a "oc-( Ceus
%uer saber
X Ele pode acreditar em "oc-W Boc- tem car.terW
X /eu car.ter esta sendo desen"ol"idoW
X Boc- e sens"el com as pessoasW
X Boc- e di#no de confianaW
X Ceus pode se apoiar em "oc-W
X Boc- est. dispostoW
>ada acontece en%uanto n&o *ou"er %uem pro"idencie uma liderana para
eEecutar(
Mudo pode ser edificado ou destrudo de acordo com os lderes(
Ceus %uer us.-lo como lder em seu lar, seu ne#ocio ou sua i#re0a(
Boc- esta disposto a deiEar %ue Ceus o useW Boc- est. pronto para a lideranaW
REPLEX^E/ /5+RE LICER!>_!
Bamos refletir(((
X Boc- e sens"el diante das necessidades %ue "- ao seu redor, ou se
encontra t&o en"ol"ido com o %ue esta fazendo, %ue n&o pode escutar a "oz de
CeusW
X Boc- esta consciente das necessidades %ue os membros de sua famlia
temW
X Boc- esta consciente das necessidades de seus compan*eiros de
trabal*oW
X Boc- esta consciente das maiores necessidades de sua i#re0aW
X Boc- poderia mencionar essas necessidadesW
X 5 %ue como"e seu cora&oW
X Boc- e confia"elW
X Boc- e di#no de confianaW
X Boc- est. dispostoW
&eus meu, 'uero estar disposto a dei(ar 'ue tu me uses no lugar, no
momento e da #orma 'ue tu 'uiseres
/e "oc- diz estas pala"ras com sinceridade, Ceus "ai us.-lo( E %uando "oc-
deiEar %ue Ceus o use, Ele o fara em #rande medida( >estes dias em %ue as pessoas
est&o buscando esportes radicais e adrenalina, n&o *. emo&o maior %ue a de nos
deiEar ser usados por Ceus para o seu Reino
"ai, pedimos-te 'ue ns sintamos desa#iados pela vida de )eemias 'uando estudarmos
sobre esse *omem +s princpios t,m mil*ares de anos, mas aplicam-se *o-e em nossa vida
agitada .en*or, 'ueremos ser sensveis e dignos de con#iana, e nos colocamos a tua disposio
)o nome de Jesus Amm
34.A 0A5A A0L.6A78& 1& 05.N690.& 1
! forma&o de um lder !plicando os propsitos de Ceus
7omo "oc- poderia ser um lder a ser"io do /en*orW
6omunh)o D 7omo crist&os, n&o podemos sobre"i"er sozin*os( Precisamos
de pessoas %ue pensem como ns para crescer e prosperar( 5s pastores e lderes,
especialmente, precisam do apoio de seus ami#os para se#uir em frente( Oma clula
pode fazer uma #rande diferena no desen"ol"imento de sua "ida espiritual(
X Boc- faz parte de uma clula, ou tem um ami#o de confianaW
X 7omo "oc- pode a0udar outros membros do corpo de 7risto a se
tornarem lderes capacitadosW
X EEiste al#um em seu #rupo ou i#re0a a %uem "oc- pode apoiar em seu
crescimento espiritualW
1icipulado D !prender a ser um lder eficaz re%uer aprender a ser mais como
7risto(
X Ce %ue maneira "oc- esta se desen"ol"endo como discpulo de 7risto ao
estudar esta li&oW
X 5 %ue mais "oc- pode fazer para se asse#urar %ue esta aperfeioando suas
*abilidades como lderW
X Lembre-se de %ue o eEemplo de 7risto e ser"ir a outros(
X ! liderana re%uer maturidade, a maturidade necess.ria para entender
%ue "oc- n&o de"e esperar as condi'es ade%uadas( 7omece de onde esta(
X 5nde "oc- acredita %ue Ceus necessita de sua lideranaW
X Escre"a o %ue "oc- pensa( Hual ser. o prEimo passoW
:initrio D 5nde %uer %ue intera0amos no corpo de 7risto, de al#uma forma
ns ministramos uns aos outros(
X Hue propsito "oc- acredita %ue Ceus %uer alcanar por meio do seu
#rupoW
X 7omo Ceus %uer usar "oc- para alcanar seu propsitoW
X Hue passos "oc- pode dar para tomar consci-ncia do eEemplo %ue de"e
ser para outros crist&osW !note as possibilidades %ue Ceus l*e est. su#erindo(
X Procure transformar-se em uma influencia para o bem(
;van#elimo D Huando influenciamos outros para 7risto, ns nos tornamos,
de fato, suas m&os e seus ps( ?esus passou seu tempo a%ui treinando outros para %ue
fossem como ele e pre#assem seu eEemplo %uando seu tempo *ou"esse terminado(
X 5 %ue "oc- aprendeu de ?esus %ue pode aplicar na atualidade para
alcanar o mundo para eleW Paca uma lista dos momentos da sua "ida nos %uais
sentiu a presena de ?esus de maneira especial( Essas s&o as .reas na %uais ele
%uer us.-lo para alcanar outros(
X Pense em um lder %ue "oc- con*ece e %ue tem sido ?esus em Fcarne e
ossoF( Pense em como essa pessoa o influenciou em sua decis&o de se#uir 7risto
de perto(
X Plane0e con"erter suas a'es em eEemplos %ue permitam alcanar os %ue
"oc- %uer alcanar(
X Cecida conduzir as pessoas a 7risto por meio do seu eEemploD n&o as
afu#ente(
Adora)o D Huando adoramos a Ceus, aprendemos mais a respeito do %ue ele
(
X 7omo o tempo %ue "oc- separa diariamente para adora&o pode
influenciar seu car.terW
X 5 %ue "oc- pode acrescentar em seu tempo de adora&o para alcanar
uma mudana em sua "ida e na dos outrosW
X /epare uns momentos para a#radecer a Ceus por seu eEemplo e pea %ue
ele o a0ude a ser mais como ele (
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
Leia no"amente a passa#em de >eemias, no princpio do capitulo( >eemias
recon*eceu %ue o po"o de ?erusalm esta"a indefeso, "encido e desprote#ido( Eles
necessita"am desesperadamente de uma liderana( Pense em %ual foi a ori#em de
seu problema(
X EEistem condi'es semel*antes no mundo atualW
X >eemias esta"a disposto a deiEar uma posi&o se#ura e c\moda
para a0udar a seu po"o( 5 %ue "oc- esta disposto a deiEar para solucionar os
problemas %ue Ceus l*e tem re"eladoW
Lembre-se na liderana, a confiana mais importante %ue a
disponibilidade( Em %uem "oc- pode confiar sempreW >o prEimo capitulo
descobriremos o papel da ora&o na liderana, assim como aprenderemos a depender
do lder m.Eimo D Ceus(
2
A orao de um lder
"rocurei entre eles um *omem 'ue erguesse o muro e se pusesse na
brec*a diante de mim e em #avor desta terra, para 'ue eu no a
destrusse, mas no encontrei nen*uma
/e fosse realizada uma pes%uisa para descobrir as causas secretas de cada idade
de ouro da *istoria *umana, n&o nos de"eria surpreender o fato de tudo proceder da
de"o&o e da pura paiE&o correta de um s indi"duo( >&o *. mo"imentos de massa
#enunos@ eles somente aparentam s--lo( >o centro da coluna sempre estar. a pessoa
%ue con*ece a Ceus, e %ue sabe aonde "ai(
23
7onstantemente nos sentimos pressionados, para n&o dizer tensos, diante da
necessidade de proporcionar no"os mtodos, no"os planos, no"as or#aniza'es %ue
faam a i#re0a a"anar e %ue asse#urem seu crescimento e efici-ncia( >o entanto, o
mtodo de Ceus s&o os seres *umanos( ! i#re0a anda a procura de mtodos mel*ores@
Ceus anda a procura de *omens mel*ores(
4
Ceus anda a procura de pessoas %ue ele possa usar( !nda a procura de lderes,
por%ue nada acontece en%uanto n&o *. nin#um %ue proporcione liderana( Mudo se
le"anta ou cai, de acordo com a liderana %ue eEiste(
En%uanto as pessoas andam ocupadas a procura de mtodos, ma%uin.rios e
moti"a'es mel*ores, Ceus diz FEu procuro pessoas mel*ores, pessoas a %uem eu
possa usarF( Huando per#untamos as pessoas sobre sua "ida particular, s&o inImeras
as fi#uras pIblicas de *o0e %ue usam a desculpa
FIsso n&o diz respeito a nin#umF( !l#um c*e#ou a dizer F)in*a "ida
particular n&o afeta de modo nen*um a min*a capacidade para #o"ernar a na&oF( Para
Ceus, isso n&o assim( Isso e o %ue ele diz
! efic.cia na liderana publica e determinada pela "ida particular do lder(
>eemias era um *omem de ora&o( /eu di.rio particular, %ue se tornou publico
para ns por meio de seu li"ro no !nti#o Mestamento, #uarda ".rias de suas ora'es,
%ue comeam com o %ue aparece no primeiro captulo( Por suas con"ersas com Ceus,
con*ecemos em maior profundidade a "ida particular desse *omem t&o Inico(
J. al#o mais Ceus #osta"a de responder as ora'es de >eemias( Boc- n&o
ficaria encantado em descobrir o se#redo desse *omemW /e eEaminarmos com cuidado
a "ida de ora&o de >eemias, isto nos pode a0udar a aprender a forma de orar com
efici-ncia, o tipo de ora&o %ue Ceus #osta de responder(
Huando >eemias soube da crtica situa&o em %ue ?erusalm se encontra"a, a
primeira coisa %ue fez foi orar( Este e um bom ponto de partida para aprender a ser
lder ao estilo de >eemias(
23
Eze%uiel 334=
HO!>C5 O) LbCER CEBE 5R!RW
!ntes de fazer %ual%uer coisa, os lderes de"em orar( Huando >eemias ou"iu as
notcias %ue l*e deram acerca de ?erusalm, c*orou, ficou de luto, 0e0uou e orou( )ais
ainda, n&o orou apenas por al#uns minutos, nem se%uer por al#umas *oras, mas orou
Fpor al#uns diasF( 5 lder faz muitas coisas, alem de orar( 5 lder inteli#ente, porem, o
%ue dese0a a#radar a Ceus por sua "ida, n&o faz nada antes de orar( Boc- 0. pensou o
%ue faz com %ue al#umas pessoas tornem-se lderes e outras, perdedorasW ! diferena
esta nisto os lderes d&o a ora&o a mais alta prioridade@ os perdedores fazem da
ora&o seu ultimo recurso(
>este sculo XXI, t&o inclinado a tcnica, s&o muitas as pessoas %ue "i"em em
constante estado de a#ita&o( s&o as personalidades do Mipo ! ati"as, em contnuo
mo"imento, com tend-ncia aos ata%ues de cora&o, orientadas em dire&o a lucros e
metas, sempre ocupadas( Om estilo de "ida assim pode ser demasiadamente a#itado
para orar( !inda %ue >eemias ten*a "i"ido sculos atr.s, ele n&o era diferente de "oc-
nem de mim( Era um lder orientado para a conclus&o de suas metas, %ue %ueria o
-Eito, tal %ual ns %ueremos( >eemias dizia %ue, antes de fazer %ual%uer outra coisa,
de"eramos buscar tempo para orar(
>eemias era tambm um *omem de a&o( Era or#anizador, moti"a-dor e
administrador( /ob sua liderana, os muros %ue esta"am destrudos durante dcadas
foram le"antados em cin%Aenta e dois dias( !ntes, porem, de comear a mo"er-se, caiu
de 0oel*os( Huando ou"ia %ue al#o anda"a mal, n&o safa para or#anizar um comit-(
!ntes de fazer %ual%uer coisa, esta"a a ss com Ceus e ora"a( Este era o es%uema
normal da "ida de >eemias(
P5R HOE 5 LbCER CEBE 5R!RW
l. 0orque io motra que ele depende de 1eu
5s seres *umanos #ostam de se sentir auto-suficientes( Hual%uer %ue se0a o
problema, ns podemos enfrent.-lo( FPara %ue orarWF, pensamos( FEu posso resol"er
esse problema sozin*o(F Cizemos FE a#ora, o %ue "ou fazer a respeito distoWF,
%uando de"eramos per#untar F)eu Ceus, o %ue %ueres %ue eu faca a respeito distoWF(
F((( sem mim "oc-s n&o podem fazer coisa al#umaF, e o %ue ?esus ns diz(
/omente por meio de uma coneE&o com 7risto %ue se0a fiEa, solida e mantida
constantemente, poderemos c*e#ar al#uma "ez a dar fruto em nossa "ida(
>a Pala"ra lemos F+em-a"enturados os pobres em esprito, pois deles e o
Reino dos cusF( >&o *. nada %ue Ceus n&o este0a disposto a fazer pela pessoa %ue
depende dele( / podemos comear a ser Iteis como lderes %uando recon*ecermos
%ue dependemos completamente de Ceus( Huando a ora&o se con"erter em sua
primeira rea&o diante dos problemas, como o era para >eemias, "oc- saber. %ue est.
"i"endo na depend-ncia de Ceus(
2. 0orque io alivia a ua car#a
>eemias era um *omem compassi"o e sens"el, um *omem %ue sentia
profundamente as coisas( Perturbado pelas m.s noticias recebidas, tratou de encontrar-
se com o cora&o de Ceus por meio da ora&o( 7*orou pelas runas, mas n&o se
limitou a ficar de luto ou a #emer( 5rou( Le"ou o problema diante do /en*or( >&o
murmurou@ n&o #emeu nem se en"ol"eu na autocomisera&o( 5 nome de >eemias
si#nifica F5 /en*or e meu consoloF( Ele sabia onde procurar socorro para o cora&o
%uebrantado ele se p\s diante do /en*or(
Ceus *onra a ora&o %ue sai de um cora&o #enuinamente %uebrantado( Cese0a
escutar de ns F/en*or, n&o posso com isto( n&o sei como enfrentarR !0uda-meRF(
Essas s&o ora'es a %ue Ceus #osta de responder(
! liderana produz estresse, e o al"io se encontra de 0oel*os(
((( mas a%ueles %ue esperam no /E>J5R reno"am as suas foras( Boam alto como
.#uias@ correm e n&o ficam eEaustos, andam e n&o se cansam(
24
3. 0orque li,era o poder de 1eu
>&o *. nada %ue libere o poder de Ceus como a ora&o de f( Em ?eremias
44(4, Ceus diz F7lame a mim e eu responderei e l*e direi coisas #randiosas e
insond."eis %ue "oc- n&o con*eceF( ! ora&o pode fazer tudo o %ue Ceus pode fazer(
! ora&o utiliza os mesmos recursos de Ceus( Huando se coloca Ceus em um pro0eto,
o imposs"el torna-se poss"el(
75)5 5 LbCER CEBE 5R!RW
Podemos aprender muito sobre a pessoa pelo tipo de ora&o %ue ela faz( !
ora&o %ue se assemel*a a uma #ra"a&o #asta indica um esprito %ue secou( !s
ora'es e#ostas, as %ue falam somente de Fmin*asF necessidades, s&o sinal de um
esprito e#osta( J. ora'es %ue se parecem com listas de coisas dese0adas( !s ora'es
impressionantes conse#uem produzir um cora&o arro#ante e c*eio de or#ul*o( !s
ora'es dizem muito sobre %uem ora(
Huando lemos a poderosa ora&o do lder %ue temos em >eemias K2(8-22L,
descobrimos o car.ter desse *omem( Ele orou durante %uatro meses sobre o problema
de ?erusalm( Lon#e de ser uma ora&o informal, ela oferece um es%uema para ter
-Eito em nossa ora'es( /e %uiser compreender o %ue e uma ora&o eficaz, permita
%ue >eemias se0a seu instrutor(
Por toda a +blia, %uando as pessoas ora"am tin*am uma raz&o para buscar a
a0uda de Ceus( F/en*orF, diziam, F%uero %ue facas isso por%ue(((F Huando "oc- orar,
per#unte a si mesmo FPor %ue Ceus responderia min*a ora&oW Por %ue posso pedir
%ue ele respondaWF ! +blia nos ensina a dar a Ceus uma raz&o para responder a nossa
ora&o( 7om muita fre%A-ncia, o %ue fazemos e por diante dele uma lista FHuero
istoF, ou mel*or, FEste e meu dese0oF( !presente a Ceus a raz&o da sua ora&o(
>eemias nos oferece %uatro se#redos das ora'es respondidas
a< ;le ,aeava ua peti)o no car'ter de 1eu
24
Is 6=42
Ceus #osta desta raz&oR Ele dese0a %ue "oc- o con*ea e %ue dependa dele( >o
"ersculo 8, >eemias diz F/E>J5R, Ceus dos cus, Ceus #rande e tem"el, fiel a
aliana e misericordioso com os %ue te amam e obedecem aos teus mandamentosF(
:
*.
tr-s coisas sobre Ceus %ue precisamos dizer, como >eemias fez
X Ele e #rande a posi&o de Ceus(
X Ele e tem"el o poder de Ceus(
X Ele cumpre suas promessas a fidelidade de Ceus(
! primeira coisa %ue >eemias fez foi recon*ecer %uem e Ceus( Huando
recon*ecemos o poder e a #randeza de Ceus, ns o estamos lou"ando( >eemias disse
FCeus meu, sei %ue nossa situa&o e uma confus&o, mas lembro-me %ue tu s a%uele
%ue tem tudo sob controle( /ei %ue os problemas %ue *. ali em ?erusalm s&o #randes,
mas tu s maior %ue eles( Mu s maior %ue a confus&oF(
7omeou por colocar a situa&o dentro da perspecti"a correta( !s ora'es
respondidas comeam dizendo FCeus meu, %uero %ue me respondas por seres %uem
s( Mu nos fizeste estas promessas( Mu s um Ceus fiel, amoroso e c*eio de
misericrdiaF( Estude os nomes de Ceus( 7on*ea-os mel*or e baseie sua peti&o no
car.ter di"ino(
,< 6onfeava o pecado que havia em ua vida.
Ceus *a"ia ad"ertido os 0udeus %ue o preo da desobedi-ncia seria alto( Eles
perderiam seu lar em Israel, a Merra Prometida( >o entanto, eles n&o %uiseram escutar(
)uitas "ezes parece %ue Ceus esta estabelecendo re#ras para serem se#uidas,
simplesmente por%ue ele e Ceus( ! "erdade e %ue ele sabe %ue a desobedi-ncia "ai nos
pre0udicar( !final de contas, foi ele %ue nos criou e, assim, %uando o desobedecemos,
estamos desprezando o )anual de Instru'es da nossa "ida( Por terem insistido em
se#uir o prprio camin*o, os israelitas perderam tudo o %ue possuam( !
desobedi-ncia l*es custou a sua cidade, seu templo e sua liberdade(
((( %ue os teus ou"idos este0am atentos e os teus ol*os este0am abertos para a
ora&o %ue o teu ser"o esta fazendo diante de ti, dia e noite, em fa"or de teus ser"os, o
po"o de Israel( 7onfesso os pecados %ue nos, os israelitas, temos cometido contra ti(
/im, eu e o meu po"o temos pecado( !#imos de forma corrupta e "er#on*osa contra
ti( >&o temos obedecido aos mandamentos, aos decretos e as leis %ue deste ao teu
ser"o )oiss(
26
>eemias comeou sua ora&o recon*ecendo %uem Ceus e F/E>J5R, Ceus dos
cus, Ceus #rande e tem"el, fiel a alianaF( Cepois, admitiu %uem ele mesmo era(
Identificou-se com o po"o de Israel ao confessar FPecamosF( 5s israelitas n&o *a"iam
ido para o cati"eiro por culpa de >eemias( /etenta anos antes, %uando se produziram
a%ueles pecados, ele nem se%uer *a"ia nascido( >o entanto, ele se incluiu dentro do
pecado da na&o( 5 %ue ele disse foi FEu sou parte do problemaF(
EEiste uma confiss&o pessoal e uma confiss&o coleti"a( Por eEemplo, nos
26
>eemias 29,:
Estados Onidos, *ou"e um tempo em %ue a na&o recon*ecia Ceus e a necessidade
%ue tin*a dele, sua #ratid&o a Ceus e o fato de n&o *a"er conse#uido estar $ altura de
suas normas de %ualidade( Por outro lado, *o0e, o po"o perdeu esse sentimento( 5s
norte-americanos tornaram-se indi"idualistas( ! maioria das i#re0as do pas ensina as
pessoas a confessarem FmeusF pecados(
Huando foi a ultima "ez %ue "oc- confessou os pecados de sua na&o, de sua
famlia, de sua i#re0a ou os pecados de seus ami#osW Em #eral, ns n&o pensamos
assim( /omos muito indi"idualistas( Em muitas sociedades atuais, o conceito %ue
pre"alece e o de %ue cada um e respons."el s por si mesmo(
/inceramente, isto n&o est. certoR
Boc- e, sim, o #uardi&o de seu irm&o( Modos ns estamos 0untos nisto( /&o
muitas as pessoas %ue dizem FMen*o de fazer o %ue e mel*or para mimF, e assim
0ustificam todo tipo de coisas( >eemias disse F>&o s ten*o pecados pessoais a
confessar, mas tambm pecados coleti"os( !ceito a culpa dessas outras coisasF( Mal"ez
n&o parea F0ustoF, mas a atitude %ue um lder de"e assumir(
5s lderes aceitam a culpa@ os perdedores passam a culpa para outro(
/e "oc- %uer ser um lder eficaz, de"e ser capaz de assumir a culpa e
compartil*ar o mrito( 5s perdedores s&o sempre pessoas acusadoras e c*eias de
desculpas( Est&o sempre fabricando desculpas e lanando a culpa sobre al#um( 5s
lderes aceitam a culpa, como fez >eemias ao dizer Ftemos pecado contra tiF(
Em Iltima instUncia, todo pecado e contra Ceus( Huando %uebramos uma lei
Jumana, na realidade estamos ofendendo a Ceus( Huando pre0udicamos outra pessoa,
estamos pre0udicando a Ceus( Ca"i confessou F7ontra ti, s contra ti, pe%uei e fiz o
%ue tu repro"as(((F
28
Cepois de cometer adultrio e assassinar o esposo de +ate-/eba,
Ele *a"ia pre0udicado outras pessoas, mas sabia %ue seu pecado era contra Ceus( 5s
lderes aceitam a culpa(
Huanto mais tempo ten*o na "ida crist&, mais consciente estou do meu pecado e
da bondade de Ceus( Isto tal"ez parea uma raridade para muitos( !final de contas, a
sal"a&o n&o tem a "er com tudo o %ue est. relacionado com o perd&o dos nossos
pecadosW /im, e assim( 7omo somos *umanos, porem, continuamos a pecar( Pecar
si#nifica simplesmente n&o acertar o al"o da perfei&o estabelecida por Ceus( >&o *.
nen*um de nos %ue n&o se0a culpado disto( )as Ceus, por sua #raa, decidiu usar
pessoas imperfeitas como "oc- e eu( Por isso, %uando oramos, de"emos fundamentar
nossa peti&o no %ue Ceus e, e depois confessar os pecados(
c< .nvocava a promea de 1eu
Lembra-te a#ora do %ue disseste a )oiss, teu ser"o F/e "oc-s forem infiis,
eu os espal*arei entre as na'es mas, se "oltaremR para mim, obedecerem aos meus
mandamentos e os puserem em pratica, mesmo %ue "oc-s este0am espal*ados pelos
lu#ares mais distantes debaiEo do cu, de l. eu os reunirei e os trarei para o lu#ar %ue
escol*i para estabelecer o meu nome(F
29
(
28
/almos 826
29
>eemias 2(;,<
>eemias disse a Ceus FLembra-te a#ora do %ue disseste a )oiss, teu ser"oF(
Boc- pode ima#inar al#um %ue di#a a Ceus %ue Fse lembreF de al#oW Ele lembra a
Ceus o %ue Ceus disse no passado( F/im, e "erdade %ue falaste %ue perderamos a terra
por nossa desobedi-ncia( Entretanto, prometeste tambm %ue, se nos arrepend-ssemos,
a teramos de "oltaF(
Por toda a +blia encontramos #ente %ue recorda o %ue Ceus disse %ue %uer
fazer( Ca"i fez isso, !bra&o tambm fez isso( )oiss fez isso( 5s profetas fizeram
isso( FCeus meu, eu %uero recordar uma de tuas promessas(((F comea"am, e repetiam
a promessa(
/er. %ue Ceus precisa %ue l*e recordemos as coisasW >&o( Ele se es%uece do
%ue prometeuW >&o( Ent&o, por %ue fazer issoW
Precisamos fazer isso, por%ue nos a0uda a recordar o %ue Ceus prometeu( >&o
*. nada %ue a#rade mais a Ceus %ue o fato de nos l*e recordarmos uma de suas
promessas( Huando o fazemos, ele sabe %ue ns tambm estamos conscientes dessa
promessa( !s crianas se es%uecem al#uma "ez das promessas %ue ns l*es fazemosW
>unca( Por isso, precisamos ter cuidado na *ora de prometer-l*es al#o( ! +blia diz
%ue somos pais imperfeitos( >o entanto, se ns, em nossa imperfei&o, sabemos %ue
temos de cumprir as promessas feitas por ns aos nossos fil*os, %uanto mais o Pai
perfeito, o Pai celestial, tem inten&o de cumprir as promessas %ue ele fez em sua
Pala"raW
! ora&o transforma as promessas de Ceus em obras( ! ora&o consiste em
tomar posse da Pala"ra de Ceus( ! ora&o consiste em pedir a Ceus %ue cumpra o %ue
ele prometeu( Huando oramos, estamos pedindo %ue ele faca o %ue 0. prometeu e %uer
fazer( >eemias diz FCeus meu, estou fundamentando min*a ora&o no %ue tu s(
!dmito o %ue eu sou( E depois, fao-o lembrar do %ue tu 0. dissesteF(
Boc- sabia %ue na +blia *. mais de : mil promessas esperando %ue ns
tomemos posse delasW )edite nesta *istoria
Om *omem morreu, foi para o cu e l., para onde %uer %ue ol*asse, encontra"a
armazns( FPara %ue s&o estes armaznsF, per#untou( F!%ui e onde armazenamos os dons
e as b-n&osF, responderam-l*e( Huando pediu para "er os armazns, ac*ou ri%uezas
muito superiores a tudo o %ue o ser *umano pode ima#inar ri%uezas para satisfazer
necessidades espirituais, necessidades nas rela'es, necessidades materiais((( e as eti%uetas
de todas diziam o mesmo F>unca rei"indicadaF(
Ceus nunca fec*a seu armazm en%uanto "oc- n&o fec*a sua boca( Ceus tem
mais dese0o de abeno.-lo do %ue "oc- tem de receber suas b-n&os(
)as "oc- precisa rei"indicar as promessas de Ceus(
>eemias pode rei"indicar essas promessas por%ue as con*ecia( Ja"ia estudado
a Pala"ra de Ceus( Ja"ia escondido em seu cora&o as promessas di"inas( Huando foi
a ultima "ez %ue "oc- aprendeu, de memria, uma das promessas %ue a +blia contmW
5 se#redo do -Eito ao orar consiste em suplicar a Ceus %ue ele cumpra o %ue
ele prometeu( Eu sei muito bem %ue as promessas de Ceus determinam a fortaleza da
min*a "ida de ora&o( FCeus meu, tu o disseste, e, pelo %ue disseste, e pelo %ue s, eu
te a#radeo, por%ue tua resposta 0. esta a camin*o( Estou esperando de ti %ue supras as
min*as necessidadesF( Precisamos con*ecer as promessas de Ceus( Eu su#iro %ue "oc-
escol*a uma *o0e e comece por ela( !ssim, s restariam 9(<<<R
d< ;ra epecifico
Para obter respostas concretas as nossas ora'es, precisamos fazer peti'es
concretas(
/e n&o for assim, como "amos saber %ue Ceus nos respondeuW
Estes s&o os teus ser"os, o teu po"o( Mu os res#ataste com o teu #rande poder e
com o teu brao forte, /en*or, %ue os teus ou"idos este0am atentos a ora&o deste teu
ser"o e a ora&o dos teus ser"os %ue tem prazer em temer o teu nome( Paze com %ue
*o0e este teu ser"o se0a bem-sucedido, concedendo-l*e a bene"ol-ncia deste *omem(
>essa poca, eu era o copeiro do rei(
2:
>eemias esta"a disposto a ir a ?erusalm( Ele declarou a Ceus %ue esta"a a sua
disposi&o( Esta"a disposto a diri#ir as obras de reconstru&o( >o entanto, ele tambm
era um *omem realista( Para poder ir, sabia %ue tin*a de conse#uir a autoriza&o do rei
!rtaEerEes, um *omem %ue, decididamente, n&o cria em Ceus( 5 rei tin*a poder sobre
a "ida e a morte de todos na +abil\nia( !lem do mais, >eemias era sua m&o direita, de
modo %ue sabia %ue l*e faria falta um bom poder de con"ic&o para conse#uir %ue o
rei l*e permitisse estar ausente durante tr-s anos( Mal"ez, inclusi"e, fosse necess.rio
um mila#re(
Ele n&o te"e medo de orar para pedir -Eito( !l#uma "ez, "oc- 0. pediu a Ceus
%ue fizesse "oc- triunfarW /e nunca fez esse pedido, por %ual raz&oW / *. uma
alternati"a o fracasso( /e o %ue esta fazendo e, em ultima instancia, para a #loria de
Ceus, n&o *. nada de mal %ue ore, pedindo o -Eito( Estude o eEemplo de >eemias( 5re
com cora#em( 5re para %ue Ceus l*e de -Eito na "ida, para a #loria di"ina(
4m ponto! /e "oc- n&o pode pedir a Ceus %ue abenoe o %ue "oc- esta
fazendo, tal"ez o mel*or se0a comear a fazer al#uma coisa diferente( Ceus n&o %uer
%ue "oc- desperdice sua "ida(
5 %ue lemos em >eemias 2 e s um eEemplo de suas ora'es durante a%ueles
%uatro meses( E de supor %ue ele n&o repetiria as mesmas pala"ras uma e outra "ez
durante todo a%uele tempo( 5 mais pro"."el e %ue suas ora'es ti"essem e"oludo ao
lon#o do tempo em %ue este"e orando, assim como acontece com as nossas ora'es(
Huanto mais oramos sobre al#o, mais clara se torna nossa ora&o( )uitas "ezes uma
das razoes pelas %uais Ceus atrasa as respostas as nossas ora'es, o seu dese0o de %ue
ns l*e narremos nossas necessidades e dese0os(
Posso ima#inar %ue >eemias comearia a orar, dizendo al#o assim FCeus meu,
tens de fazer al#o por a%uelas pessoas( Peco-te %ue as a0udesF( Mal"ez ten*a orado assim
durante umas semanas( E poss"el %ue Ceus l*e ten*a dito F>eemias, "oc- n&o esta
a#indo com *ipocrisiaW /e "oc- est. t&o preocupado com eles, por %ue n&o se en"ol"e
com o assuntoWF( Em al#um momento, dentro da%uele perodo de %uatro meses,
acendeu-se uma lUmpada na mente de >eemias( FEu poderia ser a resposta a esta
2:
>eemias 2 2=-22
ora&oF, pensou( FMal"ez Ceus possa me usar para reconstruir os muros( Eu faoR
Estou dispostoRF( Le"ou tempo para >eemias compreender a "is&o %ue Ceus 0. *a"ia
formado( Primeiro, orou dizendo FMal"ez Ceus possa me usar como resposta para esta
ora&oF( !#ora, por fim, ele ora dizendo@ FC.-me -EitoF(
Espere #randes coisas de Ceus@ faa #randes coisas para Ceus(
WILLI!) 7!REc
fundador do mo"imento mission.rio moderno(
/e "oc- %uer ser um lder bem-sucedido, como >eemias, precisa con*ecer estas
%uatro caractersticas das ora'es %ue Ceus responde
2(&ra)o de convic)o D Huando recon*ecer %uem e Ceus, suas
pala"ras de"em estar c*eias de con"ic&o( Boc- cr- %ue Ceus um Ceus 0usto,
um Ceus #randeW 7r- %ue ele tem tudo debaiEo do seu controleW Ceus %uer ou"ir
isto de "oc-( Cese0a responder nossas ora'es( Recon*ea, sem du"idar, %uem
ele ( >isto consiste o lou"or( 5 lou"or consiste em ter or#ul*o do nosso Ceus(
3(&ra)o de confi)o D Ce"emos recon*ecer %uem somos diante de
Ceus FCeus meu, eu cometi desastres( E%ui"o%uei-me e sou imperfeitoF( /e0a
bem especfico(
4(&ra)o e#ura D "oc- de"e estar esperando %ue Ceus faca real-mente
o %ue ele prometeu F/ei %uem s, sei %uem sou e sei %ue tu = dissesteF( Eu creio@
ponto final( Ce fato, se Ceus disse, isso decide tudo, crendo ou n&o( Rei"indi%ue
suas promessas( Essas promessas s&o as c*a"es %ue abrem as respostas para a
ora&o( Mome posse dessas : mil promessasR
6( &ra)o de compromio D Ci#a a Ceus FEstou disposto a fazer parte
da solu&o( Osa-me, Ceus meu( 7omprometo-me a fazer tua obraF(
Modos os %ue l-em este li"ro s&o lderes, por%ue a liderana %uest&o de
influ-ncia( Em al#um lu#ar, em al#um dos papeis %ue desempen*a na "ida, "oc- esta
influenciando al#um( Isso faz de "oc- um lder( Cesse modo, a %uest&o n&o se "oc-
e um lder, mas sim, %ue tipo de lder "oc- (
5 primeiro passo da liderana consiste em desen"ol"er a "ida particular,
passando tempo a ss com Ceus um camin*ar pessoal e di.rio com de"o&o( /e "oc-
%uer ser um lder eficaz, desen"ol"a sua "ida de ora&o( !prenda a orar como >eemias,
e "oc- "ai "er como as portas dos cus se abrir&o(
E, ent&o, "oc- ora( E a#ora, o %ue maisW 5 lder eficaz faz al#o alem de orar,
mas n&o faz nada sem orar( !#ora, estamos prontos para o passo se#uinte do processo
de nos transformar em lderes %ue Ceus usa(
Bamos refletir(((
5bser"emos 0untos estes %uatro passos para a efic.cia na ora&o e falemos com
Ceus a#ora mesmo( Pense em al#o %ue "oc- realmente tem em seu cora&o, al#o por
%ue "oc- tem um "erdadeiro dese0o de orar(
1. ;m primeiro lu#ar( fundamente ua peti)o no que 1eu ( !ntes de
apresentar a Ceus sua peti&o, di#a-l*e FCeus meu, eu sei %ue podes responder a
esta peti&o, por%ue s(((F e di#a-l*e o %ue ele ( Fs um Ceus #rande, um Ceus
amoroso, um Ceus c*eio de misericrdia( Escutas nossas ora'es( Zs um Ceus
fiel, %ue cumpres o %ue prometes(F ! comear do %ue "oc- cr- a respeito de
Ceus apresente-l*e sua peti&o(
2. 6onfee o pecado que h' em ua vida. Per#unte a Ceus se *. al#um
pecado %ue ele precisa re"elar a "oc-( !ssim como come-temos pecados de
maneira concreta, necessitamos confess.-los de maneira concreta( >&o tome a
sada f.cil de dizer FCeus meu, perdoa todos os meus pecadosF( J. al#uma
atitude ou al#um tipo de a&o %ue precisa mudarW Peca a Ceus %ue o perdoe por
t--lo entristecido, e di#a-l*e %ue "oc- %uer mudar essa atitude incorreta ou essa
ma forma de se conduzir( Peca %ue ele purifi%ue sua "ida desse pecado em
particular(
3. A#ora( reivindique a promea de 1eu. /e "oc- n&o conse#ue se
lembrar delas, eu su#iro o se#uinte F5 meu Ceus suprira todas as necessidades
de "oc-s, de acordo com as suas #loriosas ri%uezas em 7risto ?esusF(
2;
%. 0or ultimo( comprometa=e a fa>er parte da olu)o. Ci#a F/en*or,
estou disposto a fazer parte da resposta( Estou disposto a permitir %ue me uses
como %uiseres, com o ob0eti"o de c*e#ar $ solu&o para o problemaF(
+brigado, "ai, por estas li/es 'ue aprendemos com este grande lder
c*amado )eemias 0ueremos desenvolver uma vida de orao 'ue nos apro(ime
mais de ti 1m nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 3
A ora)o de um lder !plicando os propsitos de Ceus
7omo sua "ida em ora&o pode mel*orar sua efici-ncia como lderW
6omunh)o D ?esus nos disse %ue onde dois ou mais esti"erem reunidos, ele
estar. no meio deles( ! ora&o n&o de"e ser feita com outros para ser apenas efeti"a@
Ceus se ale#ra claramente %uando oramos com outros crentes(
X Boc- con*ece al#um %ue pode orar com "oc- de modo re#ular pelas
necessidades de seu #rupo ou or#aniza&oW
X 5 %ue "oc- dese0a receber de CeusW
X 7omo a ora&o con0unta, a0uda-o a "er Ceus em a&oW
1icipulado D EEiste uma forma mel*or de con*ecer al#um do %ue se
comunicar com essa pessoaW Oma simples con"ersa e, em #eral, a mais eficiente
ferramenta de comunica&o dispon"el(
2;
Pelipenses 62<
X Boc- %uer crescer como crente em 7ristoW
X Boc- dese0a uma rela&o mais profunda com seu /en*or e /al"adorW
X Pale com ele fre%Aentemente( Pode parecer estran*o, 0. %ue n&o
podemos F"erF 7risto como "emos outra pessoa com %uem falaramos, mas
ima#ine %ue ele este0a do outro lado da lin*a telef\nica, ou %ue e a pessoa %ue l-
seu e-mail depois de "oc- pressionar o bot&o Fen"iarF( Paa dele seu
compan*eiro fa"orito de mensa#ens instantUneas, e "oc- crescera em ?esus(
Adora)o D Huando oramos, adoramos ati"amente a Ceus ao recon*ecer seu
sen*orio(
X Hue assuntos est&o *o0e em seu cora&oW
X !o ler este capitulo, eEiste al#o acerca de liderana %ue "oc- cr- %ue
Ceus l*e esta re"elandoW
X Le"ando em considera&o seus *or.rios corridos, o %ue "oc- pode fazer
para priorizar a ora&o em sua "idaW
X Identifi%ue em seu #rupo um compan*eiro com o %ual "oc- pode contar
para a0ud.-lo a desen"ol"er um *abito re#ular de Fprimeiro a ora&oF(
:initrio D 7omo "oc- 0. percebeu em seu )inistrio a liderana produz
estresse(
X 7om o fim de ser um ser"o mais eficaz, onde "oc- poder. encontrar
foraW
X Hue benefcios a depend-ncia total de Ceus trar. para o seu )inistrioW
X Em sua "ida di.ria, onde "oc- necessita de maior depend-ncia de CeusW
X Hue pro0eto "oc- esta empreendendoW 7onsidere o poder %ue Ceus
oferece a "oc- por meio da ora&o( Escre"a o %ue Ceus est. re"elando por este
estudo e ore a esse respeito( Pea ao #rupo %ue ore com "oc-(
;van#elimo D 5 %ue o impede de alcanar o mundo para 7ristoW
X J. al#uma promessa di"ina %ue ainda n&o ten*a sido rei"indicadaW
X Boc- sabia %ue *. mais de : mil promessas na +blia esperando %ue
delas "oc- se aposseW /e nunca pediu a Ceus -Eito ao e"an#elizar, faa 0. isso
a#ora( Ele espera %ue "oc- recon*ea sua promessa( 5re, pedindo %ue Ceus o faa
alcanar -Eito em sua "ida, para a #lria di"ina(
X Boc- esta fazendo al#o %ue pensa n&o ser. abenoado por CeusW Huem
sabe "oc- de"eria fazer outra coisaW +us%ue a Ceus a#ora mesmo em fa"or do
-Eito %ue dese0a alcanar para ele(
P5>M5/ P!R! REPLEX!5
/e#undo o %ue >eemias nos mostra, *. %uatro tipos de ora'es %ue Ceus
responde
2L 5ra&o de con"ic&o D Hual a profundidade de sua re em Ceus
%uando "oc- oraW
3L 5ra&o de confiss&o D Boc- est. realmente arrependido de seu
pecado diante de CeusW
4L 5ra&o de confiana nas promessas de Ceus D "oc- confia em
%ue Ceus far. o %ue prometeuW
6L 5ra&o de compromisso D "oc- procurara manter as promessas
%ue fez a Ceus e aos outrosW
/e "oc- %uer ser um lder com a influ-ncia eterna do amor de 7risto, asse#ure-
se de estar construindo uma rela&o pessoal com Ceus %ue de credibilidade ao
)inistrio %ue desen"ol"e diante de outras pessoas( /e n&o tem uma rela&o assim,
considere comear um di.rio de ora&o em %ue "oc- "ai re#istrar a a&o de Ceus em
sua "ida(
Oma "ez %ue 0. oramos, o %ue "em a se#uirW Este e o tema do prEimo
captulo(
3
Os planos de um lder
"or'ue sou eu 'ue con*eo os planos 'ue ten*o para voc,s, di$ o
.1)2+R, 3planos de #a$,-los prosperar e no de l*es causar dano,
planos de dar-l*es esperana e um #uturo 3
!4
Huando um lder enfrenta um desafio, a primeira coisa %ue faz e orar e, depois,
plane0ar( /em um plano, n&o *. maneira de saber como c*e#ar onde necess.rio
c*e#ar( 5s #randes lderes, como >eemias, s&o *.beis plane0adores(
7ada um de ns foi criado $ ima#em de Ceus( 7om o fim de nos criar a "oc- e
a mim, e a todos os demais, Ceus comeou com um plano mestre( >a pessoa de
>eemias, Ceus nos tem dado um modelo de lder, como um es%uema sobre a forma de
plane0ar(
J. tr-s razoes pelas %uais tanto "oc- como eu de"emos fazer planos(
P!R! HOE P!dER PL!>5/W
2( Ceus faz planos
Pois Ceus n&o Ceus de desordem, mas de paz(
3=
Ceus faz planos( Isto n&o s faz com %ue nos se0a permitido fazer pianos,
mostra-nos %ue plane0ar aconsel*."el, sensato e piedoso( Huando imitamos a Ceus,
estamos recon*ecendo sua #randeza( Para ser como ele e, precisamos fazer planos(
3( Ceus or#aniza
Be0a bem por onde anda, e os seus passos ser&o se#uros(
32
Em seu cora&o o *omem plane0a o seu camin*o, mas o /E>J5R deter-
mina os seus passos(
33
)as tudo de"e ser feito com dec-ncia e ordem(
34
2<
?eremias 3<22
3=
I 7orntios 2644
32
Pro"rbios 639
33
Pro"rbios 29<
34
I 7orntios 266=
Ceus ama a ordem( Huando ns se#uimos seu es%uema de trabal*o plane0ado
com rodo o cuidado, estamos atuando em obedi-ncia a suas indica'es, seu plano e
seu propsito para nossa "ida( Ceus abenoa a obedi-ncia(
4( Z boa mordomia
Men*am cuidado com a maneira como "oc-s "i"em@ %ue n&o se0a como
insensatos, mas como s.bios, apro"eitando ao m.Eimo cada oportunidade,
por%ue os dias s&o maus( Portanto, n&o se0am insensatos, mas procurem
compreender %ual e a "ontade do /en*or(
36
! administra&o de nosso tempo compreende %ue faamos o mel*or uso
poss"el das oportunidades %ue Ceus nos proporciona( Para sermos bons mordomos do
%ue ele nos tem dado, precisamos tambm ser bons plane0adores( Huando n&o
plane0amos, n&o estamos cuidando do %ue Ceus nos confiou( Paa planos para ser um
bom mordomo dos recursos de Ceus(
75)5 5/ LbCERE/ PL!>E?!)
l. & ldere penam em tudo detalhadamente
>eemias *a"ia recebido a%uele peso %uatro meses antes, Fno m-s de %uisleuF,
como ele mesmo diz( ! partir dai, esta"a esperando %ue acontecesse al#o( !#ora,
%uatro meses mais tarde, Fno m-s de nis&F, al#uma coisa acontece( F5 %ue esta"a
acontecendo en%uanto issoWF F5 %ue >eemias esta"a fazendo entre o momento em %ue
pensou, pela primeira "ez, na reconstru&o dos muros e o momento em %ue pode por
fim apresentar sua idia ao reiWF >eemias esta"a se preparando ele *a"ia orado e feito
planos( Huando o rei l*e per#untou F5 %ue "oc- %uerWF, >eemias pode l*e responder,
por%ue tin*a feito planos para a%uele momento(
Boc- sabe o %ue si#nifica deiEar seus planos por um tempoW Em lu#ar de se
sentir frustrado, Be0a esse tempo como uma oportunidade %ue Ceus da para fazer o
%ue >eemias fez orar e plane0ar( Huando "oc- decidir e a#ir, permita %ue se0a Ceus o
%ue se ocupe dos resultados Kde todas as maneiras ele "ai a#ir@ s assim "oc- o
recon*eceraL( Cesta maneira, "oc- "ai ser muito mais eficaz como lder e sofrera
muito menos estresse(
JoQard Jendricks disse F>&o *. nada %ue apro"eite mais %ue pensar nas
coisas seriamente@ tampouco *. nada %ue eEi0a mais %ue issoF( 5s lideres precisam de
tempo para pensar( )uitas "ezes, isso si#nifica %ue de"em separar um tempo para
estar lon#e de tudo( Huando "oc- necessitar fazer planos, pense em fazer um bre"e
retiro lon#e das press'es e da a#ita&o da "ida di.ria( +us%ue um lu#ar %ue oferea um
ambiente onde "oc- se possa concentrar e con"erta esse lu#ar em Flu#ar para pensarF(
/epare um tempo para pensar e plane0ar(
36
Efsio 828-2:
5s lderes criam tempo para pensar(
Modo *omem prudente a#e com base no con*ecimento, mas o tolo eEp'e a sua
insensatez(
38
! sabedoria do *omem prudente e discernir o seu camin*o, mas a insensatez dos
tolos en#anosa(
39
Boc- separa um tempo para pensar sobre sua "idaW !s Escrituras nos dizem
%ue a pessoa sabia faz isso( Paa a#ora mesmo estas tr-s per#untas
X 5nde estou a#oraW
X 5nde %uero estarW
X 7omo posso c*e#ar l.W
Isso e o %ue >eemias fez( Pensou bem nas coisas( 5rou durante %uatro meses,
mas, en%uanto ora"a, esta"a fazendo planos(
Huando oramos e plane0amos, estamos abrindo a mente e o cora&o para Ceus(
Ent&o e %uando ou"imos sua "oz( Mal"ez n&o escutemos sua "oz audi"elmente@ de
fato, o mais pro"."el e %ue n&o o oramos dessa forma( >o entanto, sim, "oc- "ai
receber impress'es e idias %ue procedem dele(
E %uando ele d. a "oc- uma "is&o( Para ser um lder eficaz, "oc- precisa ter
uma "is&o( ! "is&o e o %ue destaca os lderes( >&o plane0ar e o mesmo %ue plane0ar o
fracassoR
Boc- precisa pensar bem nas coisas( Precisa saber de antem&o como "ai
proceder, e o %ue "ai fazer no caso de as coisas sarem mal(
2. & ldere e preparam para a oportunidade
Huando a oportunidade bater a sua porta, "oc- precisa estar pronto para abrir
essa porta( ! "ida esta repleta de oportunidades, mas nem sempre estamos preparados
para recon*ec--las( /e passar por cima de uma oportunidade %ue Ceus colocou no seu
camin*o, "oc- poder. estar perdendo o propsito di"ino para sua "ida( !sse#ure-se de
buscar a Ceus todos os dias e de pedir-l*e %ue mostre as oportunidades %ue ele tem
preparadas((( todos e cada um de seus dias( >unca sabemos de onde "ira uma
oportunidade( 5s mel*ores momentos de nossa "ida podem ser conse%A-ncia de atos
muito pe%uenos e, nessas ocasi'es, tal"ez pensemos %ue tudo sucedeu por acidente(
>o entanto, a menos %ue este0amos atentos para discernir as oportunidades, ns as
poderamos perder por completo(
>o m-s de nis& do "i#simo ano do rei !rtaEerEes, na *ora de ser"ir-
l*e o "in*o, le"ei-o ao rei( >unca antes eu tin*a estado triste na presena dele@
por isso o rei me per#untou FPor %ue o seu rosto parece t&o triste, se "oc- >&o
esta doenteW Essa tristeza s pode ser do cora&oR 7om muito medo, eu disse
38
Pro"rbios 2429
39
Pro"rbios 26;
ao rei(((
3:
Pinalmente c*e#ou o momento %ue >eemias esta"a esperando( /ur#iu a
oportunidade de apresentar sua idia ao rei( Por fim, ele podia apresentar, e esta"a
pronto, por%ue *a"ia plane0ado(
5 peso %ue >eemias sentia por ?erusalm o afeta"a emocionalmente, e se
manifestou em seu aspecto eEterno( >a%ueles dias, apresentar-se diante do rei com
cara triste era um delito capital( >eemias sabia disto, mas esta"a desalentado e >&o
podia esconder o fato( Ja"ia orado por muito tempo, mas nada *a"ia mudado(
Isso 0. aconteceu com "oc- al#uma "ezW Boc- conse#ue se identificar com o
desalento de >eemiasW
Ele se per#unta"a o %ue Ceus ia fazer com respeito a%ueles muros(
Bendo a tristeza de >eemias, o rei l*e per#untou F5 %ue est. acontecendo com
"oc-, >eemiasWF( Ele esta"a bem consciente do peri#o em %ue se encontra"a( Ciante
de seus leitores, ele recon*ece FEu senti muito medoF( /eu plano era duplo 2L pedir a
!rtaEerEes %ue l*e permitisse ausentar-se@ e 3L pedir autoriza&o para reconstruir os
muros de ?erusalm( >&o espera"a %ue o rei se sentisse encantado com estas duas
peti'es(
>a%ueles dias, se al#um fizesse um pedido ao rei do %ual ele n&o se a#radasse,
a pessoa se encontraria em serio problema( >eemias esta"a diante de um rei %ue tin*a
poderes de "ida ou morte( n&o de admirar-se %ue sentisse medo( >o entanto, n&o
deiEou %ue o medo o deti"esse( /abia disto os lderes se#uem adiante apesar de seus
temores(
EEiste um mito popular se#undo o %ual de"eramos crer %ue os lderes nunca
t-m medo( 5 certo e %ue os lderes sentem medo com fre%A-ncia( 5 "alor n&o a
aus-ncia do medo, o "alor consiste em se#uir em frente apesar dos temores %ue
ten*amos( 5bser"e o %ue fez >eemias com seu medo( 5 rei l*e disse F5 %ue "oc-
%uerW E ob"io %ue "oc- est. aflitoF( >eemias orou, n&o da mesma forma %ue *a"ia
orado durante a%ueles %uatro meses, mas orou com rapidez( !l#umas "ezes
precisamos %ue nossa ora&o se0a um F/(5(/(F como este FCeus meu, d.-me
sabedoria( !0uda-me a saber o %ue dizerF(
>eemias respondeu ao rei F7omo n&o estaria triste o meu rosto, se a cidade em
%ue est&o sepultados os meus pais esta em runas, e as suas portas foram destrudas
pelo fo#oWF(
3;
Escol*eu com todo o cuidado suas pala"ras@ e, para asse#urar ao rei sua
lealdade, comeou com um FHue o rei "i"a para sempreRF( 7omo #uarda-costas do rei,
>eemias sabia %ue um rosto triste podia ser interpretado como um rosto %ue escondia
informa&o acerca de al#um problema, como uma conspira&o para assassin.-lo(
>aturalmente, o rei %ueria saber por %ue seu funcion.rio mais importante esta"a t&o
aflito(
F((( a cidade em %ue est&o sepultados os meus pais esta em runas(((F
3<
, disse
>eemias, apelando para o respeito cultural dos orientais por seus antepassados e a sua
3:
>eemias 3(2,3
3;
>eemias 34
3<
>eemias 34
tradi&o de manter em bom estado os terrenos onde esses esta"am sepultados(
PuncionouR 5 rei l*e respondeu F5 %ue "oc- %uerW (
7omo *a"ia feito planos para a%uele momento, >eemias soube com eEatid&o o
%ue de"ia pedir(
3. & ldere fi?am uma meta
((( e respondi ao rei /e for do a#rado do rei e se o seu ser"o puder contar com a
sua bene"ol-ncia, %ue ele me deiEe ir a cidade onde meus pais est&o enterrados, em ?ud.,
para %ue eu possa reconstru - l.(
4=
Bemos a#ora %ue >eemias pede coisas concretas( /ua meta e definida %uer
reconstruir os muros(
5 passo se#uinte no plane0amento e a fiEa&o de uma meta( /em um al"o, n&o
estamos apontando para nada, e isto e precisamente o %ue "amos atin#ir o nada( !o
fiEar suas metas, faca a "oc- mesmo tr-s per#untas
X 5 %ue eu %uero serW
X 5 %ue eu %uero fazerW
X 5 %ue eu %uero terW
Cois dos erros mais comuns %ue cometemos ao fiEar metas s&o o de determinar
metas muito baiEas ou o de ter eEpectati"as pouco realistas %uanto ao cumprimento
dessas metas( 5u nos satisfazemos de modo demasiadamente f.cil com uns resultados
medocres, ou %ueremos obter tudo na *ora( Huando fazemos um plano %ue incorpora
uma meta para cada passo, podemos ir se#uindo nosso pro#resso( Podemos "er como
estamos alcanando nosso ponto de destino(
7entmetro a centmetro, tudo brincadeira de criana(
>&o ten*a medo de fazer planos #randes, por receio de %ue Ceus ten*a de
acudir para res#atar "oc-( Ceus se encanta com planos #randiosos( 5 fato de fazer
#randes planos *onra a Ceus( 7om efeito, estamos dizendo FIsto o %ue estou
esperando %ue Ceus faaF( >&o se trata do %ue eu posso fazer, mas do %ue ele pode
fazerF(
>eemias fiEou-se na meta de reconstruir os muros ao redor de toda uma
cidade( Ele era copeiro, n&o construtor de muros( >unca *a"ia le"antado nen*um
muro( >unca *a"ia edificado nada( Entretanto, n&o te"e medo de fiEar uma meta
#rande, por%ue ser"ia a um Ceus #rande(
! maioria de ns fiEa metas muito baiEas e busca atin#i-las com muita rapidez(
Ceus nos pede para son*ar #rande e ir de"a#ar(
%. & ldere fi?am data limite
Ent&o o rei, estando presente a rain*a, sentada ao seu lado, per#untou-me
4=
>eemias 38
FHuanto tempo le"ara a "ia#emW Huando "oc- "oltaraWF )ar%uei um prazo com o
rei, e ele concordou %ue eu fosse(
42
/em uma data limite, uma meta n&o meta, e s um dese0o( 5 estabelecimento
de data limite e a parte do plane0amento %ue fiEa um calend.rio( Boc- sabe o %ue %uer
fazer, e sabe %uando %uer %ue este0a pronto( !#ora, a per#unta e esta Huanto tempo
"ai ser necess.rioW
!rtaEerEes aprecia"a >eemias, como o e"idencia sua per#unta FHuanto tempo
"ai ficar foraWF( Por %ue ser. %ue >eemias acrescentou as pala"ras Festando a rain*a
assentada 0unto a eleFW Mal"ez compreendesse a influencia dela sobre a recepti"idade
do rei( 5 mais pro"."el e %ue, por ser >eemias a m&o direita do rei, *ou"esse amizade
entre ele e a rain*a( 7om sua rain*a 0unto a ele, e seu a0udante principal ser"indo-l*e
"in*o, o rei esta"a feliz( >eemias recon*eceu %ue era o momento ade%uado, assim
apresentou sua peti&o FRealmente, o %ue eu %ueria fazer era re#ressar para
reconstruir os muros ao redor da cidade onde se encontram as sepulturas de meus
antepassadosF, comeou a dizer( E poss"el %ue fizesse essa peti&o nesse momento,
sabendo %ue a rain*a influenciaria !rtaEerEes para %ue ele o deiEasse ir( Oma coisa,
sim, sabemos com se#urana Ceus era %uem *a"ia fiEado a%uele momento(
>eemias orou, fez um plano, fiEou uma meta((( e estabeleceu uma data limite(
-. & ldere prevem o pro,lema
/e for do a#rado do rei, eu poderia le"ar cartas do rei aos #o"ernadores do
Mrans-Eufrates para %ue me deiEem passar at c*e#ar a ?ud.(
43
!#ora %ue 0. tem permiss&o para ir, >eemias pede prote&o( /ua "ia#em da
+abil\nia KIra%ueL at Israel tin*a uma distancia de 2(4== a 2(9== %uil\metros e
passa"a por di"ersas pro"ncias( Ele sabia %ue ia necessitar da a0uda de al#um como o
rei para c*e#ar s&o e sal"o a seu ponto de destino( Por isso ele disse a !rtaEerEes
FHuero %ue me d-s cartas de autoriza&o, de maneira %ue n&o ten*a problemas %uando
c*e#ar aliF(
B--se claramente %ue >eemias tin*a pensado em tudo( Huando o rei l*e
per#untou o %ue %ueria, ele 0. tin*a a resposta preparada, por%ue *.-"ia pensado at
nos detal*es( Ja"ia feito planos para a%uele momento( Curante %uatro meses passados
n&o esta"a s orando, mas tambm plane0ando, de modo %ue %uando sur#iu a
oportunidade, pode dizer o %ue necessita"a(
Huando "oc- plane0ar, n&o se es%uea de pre"er %ue problemas podem sur#ir(
Per#unte a "oc- mesmo 5 %ue pode me deterW 5 %ue pode dar erradoW 5 lder
prudente recon*ece %ue, se *. al#o %ue pode ir mal, o mais pro"."el e %ue assim
ocorra( Plane0e para a possibilidade de um desastre(
5s administradores se centram nos problemas do momento@ os lderes, na
resolu&o dos problemas de aman*a(
42
>eemias 39
43
>eemias 3:
Em toda or#aniza&o fazem falta tanto os administradores como os lderes( >o
entanto, e importante recon*ecer %ue eles n&o s&o a mesma coisa( 5s administradores
centram-se nos detal*es cotidianos, os problemas %ue sur#em todos os dias( 5s lderes
pre"-em os problemas( Pazem a si mesmos essas per#untas %ue comeam com um Fe
se(((WF, per#untas %ue nin#um mais pensa se%uer em fazer( Eles "-em o problema, e
tem preparada a solu&o para enfrent.-lo, ainda antes %ue se torne uma realidade(
Huando as reuni'es de domin#o na i#re0a %ue eu pastoreio comearam a lotar o
templo, "i a necessidade de celebrar outra reuni&o no s.bado( >essa poca, %uase n&o
*a"ia i#re0as cristas tradicionais %ue realizassem reuni'es aos s.bados( Eu esta"a
pensando com um ano de antecipa&o, aproEimadamente( Isso e o %ue um lder de"e
fazer( 5 lder pensa muito mais adiante %ue os demais( Ca mesma forma %ue >eemias,
os lderes "ision.rios "&o adiante, prontos para enfrentar os problemas %uando
c*e#am, com solu'es %ue eles 0. encontraram(
!inda %ue administra&o e liderana se0am coisas distintas, ambas s&o
necess.rias(
5 prudente percebe o peri#o e busca refI#io@ o ineEperiente se#ue adiante e sofre
as conse%A-ncias(
44
! pre"is&o dos problemas e a antecipa&o para resol"--los s&o parte de um
plane0amento eficaz(
@. & ldere calculam o preo
E tambm uma carta para !safe, #uarda da floresta do rei, para %ue ele me
fornea madeira para as portas da cidadela %ue fica 0unto ao templo, para os muros
da cidade e para a resid-ncia %ue irei ocupar(
46
7omo o plane0amento eEi#e tempo e din*eiro, o oramento e o prEimo ponto
%ue o lder precisa le"ar em considera&o( Boc- 0. percebeu %ue tudo na "ida tem um
custoW >eemias apresentou ao rei toda uma lista de peti'es FPrimeiro, %uero %ue me
deiEes ir( Cepois, %uero %ue me d-s a prote&o de %ue necessito para c*e#ar l.( E,
apro"eitando a oportunidade, %uero tambm %ue se0as tu a pa#ar o pro0etoF(
7omo tin*a tudo bem pensado, >eemias sabia com precis&o o de %ue ia
necessitar( Huando o rei l*e concedeu audi-ncia, essas foram as coisas %ue ele pediu(
>ecessita"a de madeira para le"antar as "i#as das portas da cidade, madeira para os
muros e madeira para edificar sua casa( Le"e em considera&o %ue >eemias n&o era
construtor( >unca *a"ia edificado nada cm toda a sua "ida( Huando, porem, sur#iu a
oportunidade de apresentar suas necessidades ao rei, ele l*e disse com eEatid&o o de
%ue precisa"a, por%ue *a"ia feito planos(
5s lderes eficazes oram e depois plane0am(
7omo >eemias soube o %ue necessita"a pedirW 7omo soube %ue *a"ia um
bos%ue real perto de ?erusalmW 7alculou o preo e plane0ou antes( !ntes de en"ol"er-
44
Pro"rbios 3:23
46
>eemias 3;
se com a situa&o, calculou o %ue esta"a fazendo( Pez as in"esti#a'es necess.rias( !t
con*ecia o nome do #uarda da floresta( Mudo a%uilo ele *a"ia pensado antes, de modo
%ue esta"a pronto %uando a oportunidade bateu a sua porta(
Ceus tem oportunidades ma#nficas esperando por "oc-, mas "oc- tem de estar
preparado para ir ao encontro dessas oportunidades %uando elas aparecerem( /e
>eemias n&o ti"esse feito seus planos, n&o estaria preparado( 7omo seu plane0amento
foi detal*ado, sabia eEatamente o %ue de"ia pedir( Ja"ia calculado o preo( ?esus nos
diz %ue ns tambm precisamos calcular o preo(
Hual de "oc-s, se %uiser construir uma torre, primeiro n&o se assenta e calcula o
preo, para "er se tem din*eiro suficiente para completa-l.W
48
>eemias est. t&o comprometido com sua "is&o, %ue se disp'e a passar por
riscos consider."eis para alcana - l.( Ele sabe %ue esta fazendo peti'es a um rei
pa#&o( Mem sua lista preparada, e colocou sua confiana no /en*or(
Pede autoriza&o, prote&o e recursos, e tudo com um #rande risco para a
prpria "ida( 7ada "ez %ue o rei l*e concede uma das coisas %ue pede, disp'e-se a
a"enturar-se um pouco mais e ir alem( Boc- 0. se encontrou com al#uma situa&o
como essaW Eu 0.( Huando se da conta de %ue ainda n&o o 0o#aram fora, "oc- continua
a"anando( Bai empurrando os limites, %uerendo "er at onde pode c*e#ar( !
liderana tem seus riscos(
5/ LbCERE/ E/M`5 CI/P5/M5/ ! PECIR !?OC! ! 5OMR5/
>&o t-m, por%ue n&o pedem(
49
5s lderes recon*ecem %ue, para atin#ir suas metas, necessitam da a0uda de
outros( Precisamos pedir a0uda a Ceus e a outros( >en*um lder pode realizar #randes
tarefas sozin*o( >&o cometa o erro de supor %ue nin#um %uer en"ol"er-se, por%ue
"oc- n&o pediu( CeiEe %ue decidam por si mesmos( CeiEe %ue tomem a decis&o( >&o
ten*a medo de pedir a0uda(
Z necess.rio incr"el ousadia para fazer o %ue >eemias fez, ao pedir a0uda a um
rei pa#&o, um *omem %ue tin*a em suas m&os o poder da "ida e da morte( 7omo *a"ia
dedicado %uatro meses orando e plane0ando, a re de >eemias foi fortalecida( !inda
%ue seus 0oel*os tremessem, sua confiana em Ceus l*e deu a cora#em necess.ria para
a"anar com seu plano(
5 cora&o do rei e como um rio controlado pelo /E>J5R@ ele o diri#e para onde
%uer(
4:
!s decis'es mais s.bias s&o as tomadas aps ora&o e plane0amento( Ceus
escol*e a dire&o %ue o lder prudente recon*ece por meio desses dois recursos( !
*istria de >eemias ilustra a "erdade %ue e Pro"rbios 32(2( Ceus tin*a o controle
48
Lucas 263;
49
Mia#o 63
4:
Pro"rbios 322
total sobre o cora&o da%uele rei pa#&o( Ceus e especialista em transformar cora'es(
Mal"ez "oc- sinta o dese0o de realizar al#o em seu lu#ar de trabal*o( 7omo n&o
o presidente da empresa, sente %ue sua influ-ncia limitada( Boc- e um dos
administradores do n"el mdio, e os planos %ue "oc- eEecuta raramente s&o seus(
"oc- precisa saber isto o cora&o do eEecuti"o, como o cora&o do rei, esta nas m&os
do /en*or, %ue pode le".-lo onde ele %uiser( 5 cora&o do presidente de sua empresa
esta nas m&os de Ceus( E Ceus especialista em mudar cora'es( Ele e soberano, de
modo %ue tudo o %ue acontecer e decis&o dele( Isso e certo, inclusi"e %uando os planos
n&o tomam o curso %ue "oc- pensa %ue de"eriam tomar( Ceus continua tendo o
controle de tudo( >s conse#uimos "er as coisas a curto prazo( Ceus "- muito alm no
camin*o(
>eemias n&o tratou de manipular o rei( Huando o rei per#untou F5 %ue esta
acontecendoWF, ele foi sincero( F)in*a cidade de ori#em esta em runasF, disse( >&o
in"entou uma *istoria de como re#ressar a ?erusalm por moti"os falsos( >&o tentou
en#anar ao rei, nem brincou com ele( 5 %ue fez, de fato, foi falar com Ceus sobre ele(
>eemias recon*ecia %ue o cora&o do rei esta"a nas m&os de Ceus, de modo %ue pediu
a Ceus %ue l*e concedesse o %ue ele l*e pedia, por meio de !rtaEerEes(
Huando "oc- ti"er um c*efe %ue n&o simpatiza com um pro0eto ou uma meta
%ue "oc- ten*a, n&o tente manipul.-lo( Em "ez de manipul.-lo, faca o mesmo %ue
>eemias limite-se a falar com Ceus sobre ele( 5 cora&o do rei D e de seu c*efe D
esta nas m&os de Ceus( /omente ele pode mud.-lo( Huando "oc- tentar fazer isso, ter.
cado na manipula&o( CeiEe %ue se0a Ceus %uem mude o cora&o( 5re por esse c*efe,
e obser"e como Ceus faz a mudana( Essa e sua ati"idade fa"orita(
Bisto %ue a bondosa m&o de Ceus esta"a sobre mim, o rei atendeu os meus
pedidos(
4;
>eemias atribuiu todo o mrito a Ceus( ! primeira metade do li"ro de >eemias
e autobio#r.fica@ a se#unda metade esta narrada em primeira pessoa, de modo %ue e
poss"el %ue Esdras, ou outro dos cronistas da%uele tempo, a ten*a escrito( !%ui, no
se#undo capitulo, e >eemias mesmo %uem diz %ue Ceus esta por tr.s de tudo o %ue
esta acontecendo( >eemias sabe perfeitamente %ue a "itoria n&o resultado da sua
capacidade(
Huando recon*ecemos a m&o de Ceus por tr.s das pessoas %ue est&o atrasando
nosso pro0eto D esse pro0eto %ue, sabemos, "ai transformar o mundo D estamos
demonstrando maturidade espiritual( >eemias disse FCeus esta"a comi#oF( /e,
entretanto, ele n&o ti"esse orado e plane0ado, e n&o esti"esse disposto a a#ir e a se
arriscar D e se ele nem ti"esse tornado con*ecimento do %ue esta"a acontecendo de
acordo com o calend.rio di"ino D n&o teria acontecido nada(
!o *omem pertencem os planos do cora&o, mas do /E>J5R "em a resposta da
ln#ua(
4<
7om isso fui aos #o"ernadores do Mrans-Eufrates e l*es entre#uei as cartas do
4;
>eemias 3;
4<
Pro"rbios 292
rei( !compan*ou-me uma escolta de oficiais do eEercito e de ca"aleiros %ue o rei
en"iou comi#o(
6=
5 rei n&o apenas ofereceu sua prote&o a >eemias durante a "ia#em, como
tambm l*e en"iou uma escolta militar( >eemias obte"e mais do %ue *a"ia pedido(
Isto e ima#em da "erdade %ue lemos na Pala"ra F SCeusT capaz de fazer
infinitamente mais do %ue tudo o %ue pedimos ou pensamos, de acordo com o seu
poder %ue atua em ns(((F(
62
>eemias se da"a conta de %ue esta"a correndo um #rande
risco ao pedir tantas coisas, mas %uando o rei pensa"a em desistir, l*e disse FE "oc-
tambm "ai acompan*ado por uma escolta militarF( !%uilo era um mila#re(
Ima#ine a emo&o de >eemias en%uanto ca"al#a"a pelo deserto rumo a
?erusalm(
F>&o posso acreditarRF, de"e ter pensado( F*. %uatro meses, isso era apenas um
son*o, uma idia %ue Ceus meu deu( !#ora, ten*o uma escolta militar %ue me le"a
para a min*a cidade a fim de edificar meu son*o, e com seu din*eiroRF(
Por%ue >eemias confiou em Ceus((( por%ue orou, plane0ou e esperou em
Ceus((( obte"e tudo o %ue pediu, e mais %ue isso(
Huando Ceus encontra uma pessoa %ue "- a "is&o dele, l*e proporciona os
recursos necess.rios( >eemias *a"ia ou"ido a "oz de Ceus( Esta"a sens"el diante do
cora&o de Ceus, e disposto a se deiEar usar por ele( Huando Ceus o mo"eu, ele
comeou a orar( Ceus traduziu em "is&o o peso %ue >eemias sentia pelos demais(
!ssim e como trabal*a a ora&o perse"erante( Mransforma o peso era uma "is&o( >&o
*. nada %ue Ceus n&o este0a disposto a fazer por uma pessoa %ue "- a "is&o %ue ele
tem(
5 se#undo capitulo de >eemias e um lindo eEemplo da *armonia poss"el
%uando Ceus e o *omem colaboram na obten&o de coisas sobre a terra( Ceus e
soberano( >ossa miss&o e orar, plane0ar e estar preparados(
5ramos para %ue Ceus prepare as circunstancias %ue est&o alm do nosso
controle( Cepois fazemos planos para o %ue podemos controlar( n&o nem uma coisa
nem outra( n&o F5re e deiEe %ue o Esprito #uie "oc-F( 5u"imos muito isto, mas a
+blia diz %ue e uma necessidade( !s Escrituras nos dizem %ue o *omem prudente faz
planos( 5 -Eito eEi#e a parte de Ceus e tambm a min*a( Memos de orar, apoiar-nos
em Ceus, plane0ar e realizar nosso mel*or esforo( ! ora&o e o plane0amento
acontecem 0untos(
7omo >eemias se preparou, %uando sur#iu a oportunidade ele a recon*eceu e
esta"a pronto(
5/ LbCERE/ /E PREP!R!) P!R! 5 eXIM5 !5 I>BZ/ CE /E
PRE57OP!RE) 75) 5 PR!7!//5
>eemias n&o se preocupa"a com o %ue poderia acontecer caso seu plano n&o
funcionasse( Ja"ia plane0ado e orado, como se o %ue iria suceder fosse ine"it."el(
!pli%ue isso a sua "ida( Boc- %uer, de fato, crescer espiritualmenteW Boc- esta
6=
>eemias 3<
62
Efsios 33=
lendo este li"ro, e isto e uma boa indica&o de %ue sua resposta e afirmati"a(
Hue planos "oc- fez para seu crescimento espiritualW >s plane0amos tudo
sobre nossa "ida( Por %ue n&o plane0amos nosso crescimento espiritualW Boc- tem um
plano pra ler toda a +bliaW Boc- tem um plano para separar um tempo todos os dias e
dedic.-lo a ora&oW Boc- tem um plano para falar do /en*or a essa pessoa de seu
trabal*oW Boc- tem um plano para con"idar essa pessoa para 0antar em sua casa,
con*ec--la mel*or e con"id.-la para ir $ i#re0aW Boc- tem plane0ado, ou sinceramente
esta deiEando %ue tudo acontea de maneira espontUneaW /&o muito poucas as coisas
%ue acontecem de forma espontUnea( Boc- precisa ter um plano
X Om plano para testemun*ar
X Om plano para ler a +blia
X Om plano para orar(
Bamos refletir(((
Para %ue %ual%uer uma destas coisas se0a eficaz e constante em sua "ida o %ue
"oc- precisa e de um plano(
Huais s&o seus planosW /&o somente son*os %ue "oc- constri e pede a Ceus
%ue abenoe ou s&o planos %ue procedem do /en*orW 7omo "oc- recon*ece a
diferena entre uma e outra coisaW
/e os seus planos procedem do /en*or, "&o ser suficientemente #randes para
%ue ele caiba neles(
!l#um disse Fn&o faa planos pe%uenos, por%ue estes planos n&o t-m o poder
necess.rio para mo"er as almas dos *omensF( 5s pensamentos #randes atraem #randes
pensadores@ os son*os pe%uenos atraem pe%uenos pensadores( Hue tipo de pensador
"oc- eW
Huais%uer %ue se0am os seus planos, torne-os #randes o suficiente para %ue
possam mostrar Ceus ao mundo( Hue sua "ida #rite a todos %ue a Be0am FCeus e
#randeRF
/e "oc- esta #astando mais tempo e ener#ia, preocupando-se com os fracassos
mais do %ue plane0ando para o -Eito, "oc- esta desperdiando ambos(
"ai celestial, pedimos-te 'ue levemos nossa vida a serio e 'ue possamos nos
dar conta das necessidades, como tu disseste, para 'ue vivamos com um senso
correto de responsabilidade, no como os *omens 'ue descon*ecem o signi#icado
da vida, mas como as pessoas 'ue de #ato o con*ecem .en*or, a-uda-nos a #a$er o
mel*or uso possvel de nosso tempo &,-nos um corao 'ue se agarre com
#irme$a ao 'ue sabemos 'ue e3 tua vontade .en*or, a-uda-nos a pensar com
cuidado no sentido 'ue nossa vida toma e no camin*o meditar pelo 'ual
camin*amos A-uda-nos a recon*ecer as oportunidades 'ue tu p/es diante de ns
e a estar prontos para 'uando elas se apresentarem a ns A-uda-nos a#i(ar metas,
marcar datas limites, prever os problemas, calcular o custo e aplicar a nossa vida
estes seis princpios de plane-amento 1m nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 4
5s planos de um lder !plicando os propsitos de Ceus
6omunh)o D 7omo Ceus pode usar outros crentes para a0ud.-lo em seu
planoW
X Boc- faz parte de um #rupo de crescimento ou clula ou tem um ami#o
de confiana %ue pode a0ud.-lo a re"isar suas metas e prazosW
X Pea a essa pessoa %ue o lembre de sua responsabilidade ao plane0ar e
eEecutar(
1icipulado D Liderar como ?esus si#nifica aprender seu estilo de
administra&o(
X Estude os "ersculos neste capitulo para descobrir os planos de Ceus
para os lderes( Boc- se#ue esses planosW
X 5 %ue "oc- pode fazer a#ora para aprender mais sobre ?esus e como se
parecer mais com eleW
X 7omo este captulo o a0udou para crescer como discpulo de 7ristoW
X !ntes da prEima li&o, releia ?o&o 2: e eEamine o padr&o %ue ?esus
estabeleceu para a liderana(
:initrio D 7on*ecer as necessidades do corpo de 7risto implica um
plane0amento cuidadoso para n&o desperdiarmos nossos recursos(
X Ce %ue maneira Ceus %uer us.-lo para ser"ir outros crentesW
X /e "oc- 0. eEerce liderana, %ue plane0amento suas fun'es re%ueremW
X Hue princpios de >eemias "oc- pode aplicar para eEercer um ministrio
mais eficaz para o /en*orW Escol*a dar um passo adiante em seu trabal*o(
;van#elimo D 5s lderes s&o obser"ados por outros, crentes e n&o crentes(
X Em sua fun&o de lder, como "oc- se asse#ura de refletir 7risto para
a%ueles %ue est&o sob sua lideranaW
X J. al#uma estrat#ia %ue "oc- pode estudar ou o eEemplo de al#um lder
%ue "oc- pode se#uirW
X 7omo o plane0amento o a0uda a responder diante das crises e das criticas
de re0ei&oW
X )edite a respeito, faca um plano e prepare-se para mane0ar as crises(
Adora)o D /e %ueremos refletir Ceus para os %ue nos rodeiam, de"emos
passar tempo na presena do /en*or(
X 7omo Ceus pode usar um culto, um estudo bblico, um concerto crist&o,
para fortalecer suas aptid'es para a lideranaW
X Boc- separa um tempo di.rio para estar a ss com o /en*orW
X )omentos de paz s&o uma #rande maneira de recarre#ar as suas baterias
espirituais( /e "oc- ainda n&o os tem, e tempo de separar um espao em sua
a#enda para isso( Paca de Ceus sua prioridade e "oc- "era o %ue ele faz com seus
planos(
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
Hual a importUncia %ue o plane0amento te"e para "oc- no passadoW Ce %ue
forma esse captulo o a0udou a entender a necessidade de plane0ar seus pro0etos antes
de inici.-losW CeiEe de lado seu pro0eto por um momento e responda as se#uintes
per#untas
X Boc- pode determinar eEemplos de pro0etos pobremente concebidos na
*istoria ou na atualidadeW
X Hual foi o resultado desses pro0etosW
X 5 %ue teria acontecido se ti"esse sido usado um pouco de pre"en&o e
estrat#iaW
!#ora %ue "oc- sabe %ue Ceus escol*eu "oc- para liderar outros, ore por seu
papel de lder e para con*ecer a importUncia do plane0amento( >o aproEimo captulo,
"eremos como moti"ar outros( Bamos "er como en"ol"er a sua e%uipe nos planos %ue
Ceus re"ela a "oc-R
4
Como um lder moi!a ouros
5 sucesso nunca e um espet.culo de um *omem s( >eemias sabia %ue sou
pro0eto de reconstru&o dos muros necessitaria de uma e%uipe de pessoas consa#radas e
trabal*adoras %ue compartil*assem sua "is&o( Huando c*e#ou a ?erusalm, as pessoas
com as %uais se encontrou sentiam-se derrotadas e ap.ticas, e "i"iam em meio aos
escombros( >os Iltimos no"enta anos *a"iam tentando, em duas ocasi'es, a
reconstru&o dos muros, mas sem sucesso( 5 po"o perdeu toda a se#urana( Eles
concluram Fn&o poss"elRF(
>eemias c*e#ou ao lu#ar, e em %uest&o de dias *a"ia conse#uido o apoio de
toda a cidade( Pormou e%uipes, mobilizou-as e conse#uiu %ue o muro esti"esse
construdo cin%Aenta e dois dias depois( 7omo obte"e o sucesso onde outros *a"iam
fracassadoW Por acaso ele era um *omem %ue fazia mila#resW >&o, ele era apenas um
#rande lder( 7ompreendia os princpios da moti"a&o(
Ele sabia %ue ia ter de trabal*ar para "oltar a animar a popula&o da cidade, e
ele conse#uiu( 5s princpios %ue ele aplicou funcionar&o tambm para "oc- %uando
precisar %ue as pessoas se sintam entusiasmadas diante de al#o no"o( /e o promo"em
a um no"o posto, se precisa fazer com %ue as pessoas colaborem com "oc- em al#o, se
precisa "ender uma idia, "oc- tem de introduzir mudanas@ cada "ez %ue precise fazer
andar um pro0eto, lembre-se de >eemias(
7omo um lder moti"a outras pessoasW Be0a como >eemias fazia isso(
1. 4m lder epera opoi)o
/ambalate, o *oronita, e Mobias, o oficial amonita, ficaram muito irritados
%uando "iram %ue *a"ia #ente interessada no bem dos israelitas(
63
>o momento em %ue "oc- disser FBamos fazer al#oF, al#um "ai se le"antar e
dizer F>&o "amos fazer nadaF( Huando o po"o de Ceus se le"anta e diz FBamos
edificarF, /atan.s diz FBamos nos le"antar e oporF(
!s pessoas t-m resist-ncia natural a mudanas( Elas n&o #ostam( Huerem
manter o Fstatus %uoF, eEpress&o latina %ue tal"ez si#nifi%ue Fa confus&o na %ual
estamos en"ol"idosF( !s pessoas s&o resistentes a mudanas por "arias razoes( Para
fa"orecer as mudanas necess.rias, os lderes a"eri#uam %uais s&o as razoes, e as
enfrentam(
/ambalate, o #o"ernador de /amaria, e Mobias, o lder dos amonitas, ou"iram
dizer %ue >eemias "in*a para reconstruir os muros( >eemias se%uer *a"ia c*e#ado a
?erusalm e 0. *a"ia oposi&o contra o %ue ele ia fazer( >&o estamos se#uros da forma
pela %ual >eemias soube, mas e pro"."el %ue ten*a en"iado eEploradores adiante dele,
63
>eemias 32=
a fim de %ue descobrissem poss"eis problemas(
)as permanecerei em Zfeso at o Pentecoste, por%ue se abriu para mim uma porta
ampla e promissora@ e *. muitos ad"ers.rios(
64
>&o *. oportunidade sem oposi&o(
Huando os seus planos eEi#em %ue seu po"o mude para produzir mudanas,
espere oposi&o(
2. 4m lder epera o momento oportuno
7*e#uei a ?erusalm e, depois de tr-s dias de perman-ncia ali(((
66
5 momento tudo( !l#uma "ez "oc- "iu morrer uma boa idia por%ue n&o era
tempo para coloc.-la em praticaW 5 tempo muda tudo( >eemias sabia %ue isso tambm
se aplica"a a moti"a&o das pessoas(
Cepois de c*e#ar a ?erusalm, esperou tr-s dias antes de comear( >&o entrou
na cidade, ca"al#ando sobre um ca"alo branco com bandeiras *asteadas e bandas
militares tocando( >&o proclamou F!%ui estou para sal"ar a situa&o( E a#ora, "amos
trabal*arRF( >&o saiu correndo a casa de ferra#ens do lu#ar para conse#uir as
pro"is'es( >em se%uer anunciou o moti"o da sua "inda( /eu di.rio diz %ue durante
tr-s dias n&o fez nada(
5 %ue aconteceu durante a%ueles tr-s diasW >eemias n&o fez nada a respeito de
seus planos, mas sabemos %ue esta"a fazendo al#uma coisa(
5 mais pro"."el e %ue esti"esse descansando, recuperando-se da lon#a "ia#em
pelo deserto( Oma "ia#em assim es#otaria %ual%uer um( >unca tome uma decis&o de
importUncia %uando "oc- esta cansadoR Z muito pro"."el %ue decida erradamente( !
fadi#a pre0udica nossos pontos de "ista(
/abemos %ue >eemias era um *omem de ora&o, de modo %ue e pro"."el %ue
ten*a passado momentos em ora&o( 5 mais pro"."el e %ue tambm esti"esse fazendo
planos, re"endo sua estrat#ia(
/em dI"ida, esta"a tambm despertando curiosidade( Ima#ine o %ue as pessoas
do lu#ar pensaram a%ui "em esta fi#ura, com uma escolta do rei, e entra ca"al#ando
em uma cidade derrotada e desalentada( Ent&o "ai para a casa de seus parentes, e
durante os tr-s dias se#uintes((( nada( /er. %ue isso causou curiosidadeW Boc- ac*a %ue
as autoridades do lu#ar %uiseram saber o %ue a%uele su0eito trazia em suas m&osW
Curante tr-s dias, as *ipteses iam aumentando( !o terceiro dia, todos tin*am
ou"ido falar de >eemias na cidade( 5 %ue "oc- ac*a %ue aconteceu %uando,
finalmente, ele con"ocou a%uela conferencia de imprensaW !s pessoas esta"am prontas
para escutar seus planos(
((( tempo de ras#ar e tempo de costurar, tempo de calar e tempo de falar(((
68
64
2 7orntios 29;,<
66
>eemias 322
68
Eclesiastes 4:
Por%uanto *. uma *ora certa e tambm uma maneira certa de a#ir para
cada situa&o(
69
/e o %ue "oc- esta pensando em fazer produzira mudanas na "ida ou na
situa&o dos demais, e essencial %ue espere o momento oportuno( ?esus tin*a um
profundo senso de oportunidade( Curante sua ?ornada at a cruz, muitas "ezes ele
disse Fn&o *ora((( ainda n&o c*e#ou meu tempoF(
3. 4m lder avalia a itua)o real
((( sa de noite com al#uns dos meus ami#os( Eu n&o *a"ia contado a
nin#um o %ue o meu Ceus *a"ia posto em meu cora&o %ue eu fizesse por
?erusalm( >&o le"a"a nen*um outro animal alem da%uele em %ue eu esta"a
montado( Ce noite sai pela porta do Bale na dire&o da fonte do Cra#&o e da
porta do Esterco, eEaminando o muro de ?erusalm %ue *a"ia sido derrubado e
suas portas, %ue *a"iam sido destrudas pelo fo#o(
6:
Esta e a ca"al#ada da meia-noite de >eemias, como a famosa ca"al#ada da
meia-noite de Paul Re"ere( Em lu#ar de ad"ertir as pessoas de %ue se aproEima"a uma
in"as&o inimi#a, %ue para ?erusalm n&o era um peri#o iminente, >eemias percorre os
muros da cidade e os inspeciona( >o meio da noite, com a Inica a0uda de um pe%ueno
#rupo, sai para inspecionar pessoalmente os danos( Ciferentemente de Paul Re"er,
>eemias n&o %uer c*amar a aten&o(
Modo bom lder e capaz de compreender o %ue >eemias esta"a fazendo( Esta"a
realizando sua inspe&o pre"ia( Esta"a compro"ando o conteEto da situa&o( Este o
aspecto da liderana do %ual nunca ou"imos falar e a parte solit.ria do trabal*o( !
prepara&o, a compro"a&o de dados e a in"esti#a&o n&o tem nada de encantador nem
de emocionante( /em elas, porem, o plano est. condenado ao fracasso(
Z poss"el %ue, 0. a esta altura, >eemias esti"esse se sentindo desanimado( !o
eEaminar o problema e "er como era #rande, de"e ter pensado FIsto e muito pior do
%ue eu ima#ina"aR Hue "ou fazerW >unca ti"e de enfrentar um problema assim era
toda a min*a "idaF(
5s oficiais n&o sabiam aonde eu tin*a ido ou o %ue eu esta"a fazendo, pois at
ent&o eu n&o tin*a dito nada aos 0udeus, aos sacerdotes, aos nobres, aos oficiais e aos
outros %ue iriam realizar a obra(
6;
Por %ue >eemias mante"e tanto se#redo com respeito a essa inspe&oW >&o
%ueria %ue deti"essem os seus planos antes mesmo de comear( /abia %ue, para %ue
aceitassem seus planos, necessita"a estar armado com dados preciosos( Boc- 0. notou
al#uma "ez como 5 f.cil matar uma boa idiaW !s pessoas ne#ati"istas tendem muito
69
Eclesiastes ;9
6:
>eemias 323,24
6;
>eemias 329
mais a eEpressar suas idias do %ue as pessoas otimistas( 7omo >eemias n&o conta"a
ainda com todos os dados, comeou a trabal*ar em sil-ncio, reunindo informa'es
antes de anunciar o %ue ia fazer(
5s #randes lderes prote#em seus planos de uma morte prematura(
7ompre a "erdade e n&o abra m&o dela, nem tampouco da sabedoria, da
disciplina e do discernimento(
6<
Huem responde antes de ou"ir comete insensatez e passa "er#on*a(
8=
5 ineEperiente acredita em %ual%uer coisa, mas o *omem prudente "- bem onde
pisa(
82
5s bons lderes fazem a prpria in"esti#a&o(
!ntes de comear a i#re0a /addleback, passei cerca de seis meses estudando a
re#i&o, reunindo estatsticas, escre"endo, falando com as pessoas e recol*endo
informa'es( !prendi de memria ruas, recol*i estatsticas do censo e escre"i para
outros pastores da re#i&o( Huando finalmente sa para re#istrar e inspecionar a re#i&o,
n&o disse a nin#um o %ue esta"a fazendo( Esta"a realizando meu trabal*o pr"io de
prepara&o(
Jo0e em dia ns eEi#imos dos pastores %ue faam in"esti#a'es do tipo
demo#r.fico na re#i&o antes de comear uma i#re0a filial( E importante ter nas m&os
esses dados antes de comear todo pro0eto %ue transforme "idas(
>eemias compreendeu %ue enfrenta"a oposi&o, criou curiosidade e reuniu
todos os dados( Pinalmente, esta"a pronto para tornar pIblicos os seus planos e
comear a formar sua e%uipe de colaboradores( /eu prEimo desafio era fazer com %ue
os israelitas se sentissem entusiasmados com o %ue ele fora fazer ali(
%. 4m lder e identifica com eu povo
Ent&o eu l*es disse Be0am a situa&o terr"el em %ue estamos ?erusalm
esta em runas, e suas portas foram destrudas pelo fo#o( Ben*am, "amos
reconstruir os muros de ?erusalm, para %ue n&o fi%uemos mais nesta situa&o
*umil*ante( tambm l*es contei como Ceus tin*a sido bondoso comi#o e o %ue o
rei me tin*a dito( Eles responderam F/im, "amos comear a reconstru&oF( E se
enc*eram de cora#em para a realiza&o desse bom pro0eto(
83
>eemias n&o se apresentou como o estran*o %ue *a"ia aparecido no momento
eEato para res#atar ?erusalm de seus tristes fracassos do passado( >&o apresentou
uma mensa#em ne#ati"a, nem culpou nin#um( Huando al#um lana a culpa sobre os
outros, diminui a moti"a&o deles( 5 %ue >eemias fez foi aceitar a culpa( Identificou-
6<
Pro"rbios 3434
8=
Pro"rbios 2;24
82
Pro"rbios 2628
83
>eemias 32:,2;
se com a frustra&o e animou-se a fazer uma a"alia&o sincera do problema( Cisse
FEu sou um de "oc-s, e este problema e nossoF(
5s bons lderes se identificam com seu po"o( !s pessoas se sentem moti"adas a
trabal*ar para al#um %ue di"ide sua car#a, e tem uma "is&o para alcanar sua meta(
Modos os pais descobrem %ue os fil*os respondem mel*or %uando sentem %ue s&o
compreendidos e %uando os pais se identificam com seus problemas( 5s #randes
lderes compreendem isto
!s mel*ores idias n&o s&o min*as, nem suas@ mas nossas(
-. 4m lder n)o econde a eriedade do pro,lema
>eemias foi sincero em sua mensa#em( Ele disse FMen*o umas idias, mas
primeiro "oc-s precisam saber realmente como a situa&o esta ruimF( >&o tratou de
atenuar o problema( 5 %ue ele fez foi dramatiz.-lo( !o ressaltar o %uanto a situa&o
esta"a seria, apelou para suas emo'es(
Por %ue ele usou essa t.ticaW Ele sabia %ue eles "i"iam anos da%uela forma, e,
en%uanto n&o l*es importasse o suficiente, n&o mudariam nada( Boc- 0. obser"ou %ue,
%uando al#um "i"e durante muito tempo uma situa&o ruim, comea a i#nor.-laW
Huando al#um "i"e dentro de determinada situa&o por tempo suficiente, por pior
%ue se0a, pode tornar-se ap.tico com respeito a ela( >eemias, ao "oltar a centrar a
aten&o do po"o no problema %ue esta"a "i"endo por dcadas, f--los enfrentar a
realidade(
Cepois %ue o lder enfrenta a realidade, necessita %ue sua e%uipe a enfrente
lambem( !s mudanas n&o se produzir&o en%uanto n&o nos sentirmos descontentes
com o status 'uo 5s lderes criam o descontentamento( Eles sabem %ue e a Inica
forma de produzir a mudana, %uer se0a no lar, na escola, no ne#ocio ou na sociedade(
Huando as pessoas conformam com o %ue *., nada muda(
Huando "oc- cria descontentamento, saiba %ue estar. procurando crticas(
Modos os %ue meEem com as coisas buscam problemas( Essa, porem, a marca de um
lder(
>eemias usou dois pontos de moti"a&o(
Em primeiro lu#ar, apelou para a auto-estima( Ele disse F/omos o po"o de
Ceus( >&o de"eramos estar "i"endo no meio destruda( >o entanto, ol*em ao redorR
! cidade esta em runas( 5s muros est&o cados( 5 lu#ar e um desastre e s um
monte de escombros( Isso e "er#on*oso( >s podemos fazer mel*or %ue issoF(
!%uelas pessoas de"em ter sentido >eemias como um sopro de ar fresco(
!%uele lder era diferente dos outros( >&o esta"a en"ol"ido com a prpria a#enda, mas
preocupa"a-se com eles( 7ompreendia o problema@ sabia %ue esta"am desmoralizados(
/abia o %ue precisa"a fazer para restaurar o n"el de auto-estima( E sabia a maneira de
fazer com %ue eles o %uisessem alcanar tambm(
Em um n"el mais profundo apelou para a preocupa&o deles com a #loria de
Ceus( !%uela situa&o tambm era "er#on*osa para o /en*or( 5s 0udeus eram o po"o
de Ceus, e a#ora o mundo inteiro ria deles( FCizem %ue adoram o Ceus "erdadeiroF,
diziam outros zombando, Fmas nem se%uer podem reconstruir a prpria cidade( 7omo
e poss"el %ue esse Ceus se0a #rande, %uando eles est&o "i"endo entre escombros e
nem se%uer podem reconstruir os murosWF(
! situa&o eEistente em ?erusalm era "er#on*osa para Ceus( Para os 0udeus,
%ue proclama"am crer em um Ceus todo-poderoso, era um testemun*o muito pobre(
Mal"ez, pela primeira "ez, >eemias sinalizou %ue o modo pelo %ual eles esta"am
"i"endo era uma infUmia para o nome de Ceus( Ele disse o %ue os outros obser"a"am a
seu respeito( 7omo importaria para eles o Ceus dos 0udeus, %uando aos prprios
0udeus n&o l*es importa"a como representa"am a seu CeusW
!o dramatizar o problema, >eemias apelou para uns moti"adores internos a
auto-estima e a #loria de Ceus( Poderia ter utilizado pr-mios e incenti"os, mas era
suficientemente apto para saber %ue os moti"adores eEternos s funcionam com
crianas( Poderia ter oferecido umas frias no )ar )orto com todas as despesas pa#as,
mas sabia como a maioria iria rea#ir( Ele sabia %ue precisa"a apelar para o senso 0udeu
de or#ul*o e *onra, a fim de realizar a%uele formid."el pro0eto %ue embelezaria a
comunidade(
!%ui est. outro princpio %ue >eemias compreendia e %ue "oc- tambm precisa
compreender
! maior moti"a&o da "ida n&o a eEterna nem a interna, mas a eterna(
>eemias con"ocou as tropas com este #rito de #uerra FPela #loria de Ceus,
reconstruamos os murosR Pelo reino de Ceus e a #loria de seu po"oRF(
7om a%uelas pala"ras, inspirou sua e%uipe para %ue realizasse o %ue at ent&o
l*es era imposs"el( Mudo o %ue falta"a era a moti"a&o correta(
@. 4m lder e?i#e uma repota epecifica
>eemias sabia %ue as coisas n&o funcionariam se ele se limitasse a con"ocar
uma #rande reuni&o, encora0asse todo mundo, e depois os en"iasse para suas casas( 5
%ue proclamou foi um c*amado a a&o( FBamos reconstruir os murosRF, disse-l*es, e
pediu sua a0uda( Ele l*es pediu uma resposta especifica(
Ele sabia o %ue o espera"a( >&o se en#ana"a com um son*o imposs"el( Era um
*omem realista, mas, ao mesmo tempo, otimista( Esse e o e%uilbrio %ue todo bom
lder precisa ter(
Cepois de contemplar os montes de escombros e as atitudes de apatia %ue se
tornaram realidade di.ria em ?erusalm, >eemias poderia ter-se dado por "encido e
retornado a +abil\nia( Entretanto, ele foi alem da realidade para contemplar a
possibilidade( Biu o %ue era ?erusalm, mas tambm "iu o %ue a cidade poderia ser(
Essa outra das caractersticas de todo #rande lder capaz de inspirar a outros a
#randeza( >eemias era da classe de lderes( Boc- tambm pode ser(
5s #randes lderes "-em tanto o real como o ideal(
B-em o %ue e, mas tambm "-em o %ue pode "ir a ser( Oma pessoa %ue s "- o
%ue pode "ir a ser, e n&o o %ue e, n&o lder, mas um "ision.rio( *. uma #rande
diferena( Oma pessoa %ue "- o %ue e, mas n&o o %ue poderia "ir a ser, n&o um lder,
mas um contador( Para ser um #rande lder, "oc- precisa "er tanto o real como o
poss"el( Huando uma pessoa encarna em si mesma estas duas %ualidades, o produto
final e uma #rande liderana(
5s lderes %ue "-em tanto o real como o ideal, sabem %ue para alcanar o ideal
necessitam de a0uda( E n&o tem medo de pedir essa a0uda( ! maioria das pessoas n&o
pede a0uda( 7ometemos o erro de pensar %ue, ou nin#um %uer nos a0udar, ou ns
somos t&o eEtraordin.rios, %ue n&o necessitamos de a0uda( ! liderana %ue produz
mudanas permanentes re%uer um trabal*o em e%uipe(
>eemias "iu %ue os muros %ue rodea"am ?erusalm n&o seriam reconstrudos
en%uanto n&o *ou"esse al#um %ue se le"antasse e dissesse F/e %ueremos restaurar
nossa cidade e a reputa&o de Ceus, "amos ter de nos sacrificar( Pazer isto "ai eEi#ir
tempo, din*eiro, esforos e ener#iasF( 5s lderes pedem uma resposta especifica(
A. 4m lder encoraja com eu tetemunho peoal
>eemias relatou aos israelitas como Ceus o *a"ia c*amado com o mesmo
propsito de %ue reconstrussem os muros( Ele l*es falou de %uando *a"ia ou"ido as
noticias %ue c*e#a"am de ?erusalm, de como *a"ia clamado a Ceus, da preocupa&o
%ue sentia pela cidade e de como as circunstUncias confirmaram esse c*amado(
F5rei e oreiF, l*es disse, Fe um dia Ceus me disse FPor %ue "oc- n&o se
con"erte na respostaWF( Ent&o, a preocupa&o se con"erteu em "is&o( FEsta bem,
/en*or, eu "ou fazerF, eu l*e disse( >a realidade, a idia foi de Ceus( FEnt&o acudi ao
rei, e o rei me disse %ue sim( !t me deu uma #uarda da ca"alaria e me disse %ue ele
pa#aria tudoF( Ceus confirmou o c*amado(
/e al#um se aproEima para dizer FCeus me mandou fazer istoF, e ade%uado
%ue l*e per#unte FEEiste al#um %ue ten*a confirmado esse c*amadoW Esta se#uro de
%ue n&o uma idia suaW *. al#um sinal %ue o confirmeWF(
Huando Ceus me deu a idia de or#anizar a i#re0a /addleback, eu recon*eci %ue
n&o era uma ocorr-ncia min*a( Eu me sentia bem onde esta"a ser"indo a Ceus, era
Port Wort*, MeEas( Ent&o, ele me ps no cora&o %ue eu fosse para a 7alifrnia, para
comear uma i#re0a( Cepois confirmou seu c*amado por meio de uma serie de
mila#res( >unca serei um #-nio, mas n&o ten*o dI"ida al#uma de %ue Ceus me
c*amou para comear a i#re0a /addleback( E isso me faz sentir um temor re"erencial(
Huando e Ceus %ue diz para realizarmos o %ue temos em nosso cora&o, ele mesmo o
confirma e n&o nos deiEa com dI"idas(
Mambm l*es contei como Ceus tin*a sido bondoso comi#o e o %ue o rei me
tin*a dito( Eles responderam F/im, "amos comear a reconstru&oF( E se enc*eram
de cora#em para a realiza&o desse bom pro0eto(
84
Huando >eemias eEplicou como Ceus o *a"ia c*amado, e depois como as
circunstancias *a"iam confirmado esse c*amado, o po"o se entusiasmou( Curante <=
anos, ?erusalm esti"era en"ol"ida em uma rotina sem esperana( !#ora, >eemias
aparecia com uma mensa#em fresca e e"id-ncias di#nas de credito FE Ceus %uem me
p\s a%ui para %ue fizesse istoF, disse-l*es, Fe temos a autoriza&o do rei( 5 mesmo rei
%ue l*es disse an&oa no passado, a#ora esta disposto, at mesmo, a pa#ar a obraF( Ja"ia
84
>eemias 32;
captado a aten&o deles(
! "is&o *a"ia sido transferida( ! princpio, >eemias a #uardou com cuidado e
n&o disse nada a nin#um( Oma "ez %ue *a"ia terminado sua in"esti#a&o sobre a
situa&o, %uando se apresentou o momento oportuno, comeou a falar as pessoas(
Primeiro eEa#erou a situa&o para desperta-los do espanto em %ue esti"eram
en"ol"idos durante a%ueles anos( Pediu-l*es %ue respondessem, a0udando a reconstruir
os muros( Ceu-l*es Unimo contando sua *istoria pessoal( Huando o po"o "iu a m&o de
Ceus na%uilo, a "is&o deiEou de pertencer somente a >eemias( !#ora pertencia a todo
o po"o( 5 se#redo *a"ia sido re"elado(
>eemias compreendia %ue as pessoas se sentem mais inclinadas a se#uir
pessoas, %ue a se#uir pro#ramas( Por isso, usou seu testemun*o pessoal para moti".-
los( 7ompreendia o poder da eEperi-ncia pessoal( 5s po"os se#uem aos lderes(
Mornem-se meus imitadores, como eu o sou de 7risto(
86
Este um momento eEcelente para %ue "oc- se faca a per#unta Por %ue raz&o
al#um me se#uiria como lderW
! resposta F!s pessoas me se#uir&o como lder %uando puderem "er a m&o
de Ceus sobre min*a "idaF(
Esta a Inica pro"a real da liderana Z e"idente o Esprito de Ceus em sua
"idaW /e n&o , "oc- n&o uma pessoa a ser se#uida por outros( ! liderana n&o
%uest&o de estudos e talentos, mas e %uest&o das e"idencias de %ue o Esprito de Ceus
se ac*a sobre a "ida da pessoa(
Ceus tem colocado sua m&o sobre sua "idaW
B. 4m lder reponde a opoi)o com rapide> e firme>a
Huando, porm, /ambalate, o *oronita, Mobias, o oficial amonita, e
1esm, o .rabe, souberam disso, zombaram de ns, desprezaram-nos e
per#untaram F5 %ue "oc-s est&o fazendoW est&o se rebelando contra o rei]
88
! *ostilidade diante do pro0eto de >eemias esta"a crescendo( >o princpio,
trata"a-se somente de /ambalate e Mobias( !#ora 1esm os acompan*a"a( E um
es%uema tpico( ! *ostilidade cresce $ medida %ue o pro0eto a"ana(
)ais adiante, descobriremos %ue as *ostilidades l*e "in*am de seis frentes
distintas( >eemias enfrentou oposi&o de todos os ladosR
Primeiro, Fzombaram de ns, desprezaram-nos e per#untaramF( dombaram
%uando ou"iram falar do plano( 5s muros esti"eram em runas por no"enta anos( Por
acaso o construiriam a#oraW Para seus inimi#os, tudo a%uilo era uma #oza&o(
Huando a oposi&o n&o dete"e o pro0eto, eles o acusaram de rebeli&o contra o
rei( Essa t.tica *a"ia funcionado em uma ocasi&o e dete"e a edifica&o dos muros,
portanto por %ue n&o utiliz.-la no"amenteW /e o rei c*e#a"a a crer %ue esta"a
perdendo uma fonte de renda, era certo %ue deteria o pro0eto( !#ora, entretanto, n&o
funcionou, por%ue >eemias esta"a na cena e n&o puderam tir.-lo da situa&o(
86
2 7orntios 222
88
>eemias 32<
Eu l*es respondi 5 Ceus dos cus far. %ue se0amos bem-sucedidos( >s, os
seus ser"os, comearemos a reconstru&o, mas, no %ue l*es diz respeito, "oc-s n&o tem
parte nem direito le#al sobre ?erusalm, e em sua *istoria n&o *. nada de memor."el
%ue fa"orea "oc-sR
89
>eemias ne#ou-se a discutir( /abia %ue a reconstru&o dos muros era idia de
Ceus, e, portanto, limitou-se a declarar isso( Ele disse %ue o pro0eto c a idia
procediam de Ceus( E uma "ez %ue a%uilo tudo era idia de Ceus, tudo o %ue o po"o
precisa"a fazer era confiar %ue Ceus l*es faria prosperar( Huando "oc- se encontrar
em uma situa&o parecida, e souber %ue Ceus est. do seu lado, o mais s.bio e n&o
discutir com seus opositores(
5 %ue >eemias fez foi re"elar os moti"os e#ostas de seus inimi#os(
7ompreendia %ue se ?erusalm fosse reconstruda, isto reduziria o taman*o do reino
deles, assim era l#ico %ue eles se opusessem ao pro0eto( Re"elou os moti"os deles(
Huando eles o acusaram de se rebelar contra o rei, >eemias limitou-se a pe#ar as
cartas %ue tin*a, e %ue esta"am assinadas pelo prprio !rtaEerEes( Isto os calou((( pelo
menos por um tempo(
5 fato de "er >eemias defendendo sua causa fez com %ue a moral dos 0udeus
crescesse enormemente( Cepois de anos de derrota, finalmente *.-"ia al#um %ue n&o
tin*a medo de defend--los( >eemias n&o te"e medo de dizer a seus inimi#os F"oc-s
n&o tem direito *istrico al#um sobre esta i idadeF(
)eus irm&os, n&o se admirem se o mundo os odeia(
8:
/e "oc- comea a trabal*ar para Ceus, pode ter certeza de %ue sofrera oposi&o(
Huando outros ridicularizarem "oc- por sua posi&o a fa"or de Ceus, n&o se
surpreenda( >o mesmo momento em %ue fizer uma declara&o pIblica da sua f, "oc-
se con"ertera num al"o para os %ue n&o compartil*am dela( Isto e certo na "ida,
faamos o %ue faamos, *a"er. sempre %uem n&o estar. de acordo conosco( ! Inica
forma de e"itar critica na "ida n&o fazer nada, n&o ser nin#um e n&o dizer nada(
Oma "ez %ue "oc- decidir por "i"er para ?esus 7risto, *a"er. al#um, em al#um lu#ar,
%ue "ai rir de "oc-( Pode ter certeza disso@ deiEe %ue eles riam(
!s pessoas "&o colocar em 0ul#amento sua moti"a&o, como estes fizeram com
>eemias, ao desafi.-lo dizendo FPor acaso "oc- esta tratando de construir seu
imprioW "oc- esta %uerendo alimentar seu e#o, %uerendo fazer o %ue nen*um outro
fez em no"enta anosWF( Mudo isto faz parte do preo da liderana(
Huando compramos o terreno para a i#re0a /addleback, comearam a sur#ir
rumores por todo o "ale /addleback, onde iramos nos localizar( F! i#re0a de
/addleback %ue esta l. era cimaF sussurra"am as pessoas, Facabou de comprar mais de
8= *ectares( Huem eles pensam %ue s&oWF( 5 assunto nunca te"e a "er com arro#Uncia(
89
>eemias 33=
8:
2 ?o 424
! per#unta n&o era sobre F%uem ns acredit."amos %ue ramosF, mas sobre F%uem
cremos %ue Ceus F(
5 taman*o de seu Ceus determina o taman*o de suas metas( Modo mundo
necessita de ?esus( Huando Ceus nos da uma "is&o, n&o podemos colocar limites ao
%ue Ceus %uer fazer com ela( ! "is&o e de Ceus, n&o sua nem min*a( 7olocar limites
seria o cImulo da arro#Uncia( /incera-mente, n&o temos direito al#um de fazer isso(
Boc- 0. saiu al#uma "ez para empinar pipa num dia de "entoW 5bser"e %ue a
pipa "ai subindo contra o "ento e n&o a fa"or dele( /&o estas correntes de ar %ue se
c*ocam contra ela e fazem com %ue suba cada "ez mais alto( Lembre-se das pessoas
%ue se op'em ao son*o %ue Ceus l*e deu( Pense numa pe%uena pipa e responda a seus
opositores com rapidez e firmeza(
Boc- e um sub#erente %ue son*a ascender a uma posi&o eEecuti"aW J. uma
forma correta de enfrentar as responsabilidades, e outra incorreta( Huando c*e#ar o dia
em %ue "oc- esti"er acima de seus compan*eiros, se "oc- a#ir como se o tempo todo
"oc- merecesse, *a"er. pessoas %ue se opor&o( FHuem ele pensa %ue eWF, sussurrar&o
em suas costas( !prenda a li&o da resposta diplom.tica %ue >eemias deu diante de
sua repentina ascens&o(
7omo um a0udante de !rtaEerEes, >eemias se encontra"a num papel de
#er-ncia de se#unda( Ent&o, foi promo"ido de repente a lder do pro0eto de
reconstru&o dos muros( ! muitas pessoas l*es custaria uma mudana assim( 5
aumento repentino de poder e demasiado para eles( F"oc- con*ece al#um %ue passou
por uma situa&o como essaWF(
>eemias nos mostra a forma de mane0ar com delicadeza a transi&o entre
postos de trabal*o, o poder e as *ostilidades( Curante no"enta anos, as pessoas
esti"eram dizendo F>&o poss"el fazer( Estes muros est&o em runas, e assim "&o
continuar( 5 trabal*o e #rande demaisF( !#ora aparece em cena >eemias, pronto para
por m&os a obra( Mransforma uma comunidade *ostil e ap.tica em uma e%uipe
entusiasmada, pronta para comear( E faz isso em tr-s dias(
! partir de seu eEemplo, "amos re"er os passos %ue deu, de modo %ue "oc-
possa aprender a ser um lder como ele(
Bamos refletir(((
X +enha certe>a de que lhe far)o opoi)o. !s oportunidades sem
oposi&o n&o eEistem( Por mais eEcelente %ue se0a sua idia, "oc- de"e esperar
%ue al#um tente desacredit.-la( "oc- precisa estar consciente disso, antes de
comear, e se afastar do tipo de an#Istia %ue pode fazer %ue "oc- pon*a tudo a
perder, mesmo antes de ter comeado( /e Ceus esta nos seus planos, ele "ai
enfrentar essas oposi'es(
X ;pere o momento oportuno. Huando "ier uma #rande idia, n&o a0a de
forma precipitada contando a todos os seus con*ecidos( )anten*a em se#redo
por um tempo e espere o momento oportuno( !sse#ure-se de estar descansado(
!sse#ure-se de %ue dedicou tempo a ora&o e ao plane0amento( J. um momento
oportuno para cada coisa(
X ;nfrente a realidade. Huando propuser al#o a al#um, n&o se apresente
sem %ue ten*a todos os dados em m&os( Huando l*e disserem FE isto, o %ue eWF,
n&o "ai ser a#rad."el para "oc- ter de responder F>&o tin*a pensado nistoF( B.
armado com dados e cifras para respaldar a%uilo de %ue %uer falar( Relembre o
%ue diz a Pala"ra F5 ineEperiente acredita em %ual%uer coisa, mas o *omem
prudente "- bem onde pisa(F
8;
5s bons lderes in"esti#am as coisas por sua conta(
X .dentifique=e com a peoa. 5 lder %ue diz FEu estou a%ui para
dizer o %ue tem de ser feitoF n&o conse#uira #an*ar o respeito das pessoas(
>eemias n&o c*e#ou empurrando e dizendo FBim para reconstruir os muros( /e
%uiserem me consultar, estarei em meu escritrioF( Em lu#ar disso, o %ue disse
foi FMemos um problema, e isto e o %ue necessitamos fazer com ele(
ReconstruamosF( Om #rande lder compreende o poder %ue tem a identifica&o, a
apropria&o e o trabal*o de e%uipe(
X 1ramati>e o pro,lema. >eemias apresentou uma ima#em clara do
problema, com o rim de acentuar sua #ra"idade( Cesde o princpio disse %ue o
trabal*o ia ser duro( Em todo sentido, foi sincero com o po"o %uanto ao %ue l*es
espera"a( !o mesmo tempo, recon*eceu o "alor %ue tin*a apelar a seu sentido de
or#ul*o como po"o escol*ido de Ceus, e ao seu dese0o natural de #lorificar a
Ceus( Esse era o maior de todos os moti"os( Huando "oc- enfrentar dificuldades,
n&o #uarde s para "oc-( 7omuni%ue suas necessidades com a e%uipe de tal
modo, %ue eles se sintam inspirados a a0ud.-lo( 5s #randes lderes inspiram a
trabal*ar em e%uipe(
X 0ea uma repota epecifica. >eemias disse com todo o realismo
FPreciso de a0uda( Eu sozin*o n&o posso fazer issoF( Em seu otimismo, tambm
l*es disse F/ei %ue podemos conse#uir, se trabal*armos 0untos( Bamos
reconstruir os murosRF( CeiEe %ue as pessoas con*eceram, com eEatid&o, o %ue
"oc- precisa %ue faam, e depois encora0e-as, asse#urando-l*es %ue, com a a0uda
de Ceus, podem conse#uir(
X ;ncoraje com eu tetemunho peoal. !s pessoas respondem
de maneira positi"a aos testemun*os da obra de Ceus em nossa "ida, como
aconteceu no caso de >eemias( Ele falou da ben&o de Ceus, da "is&o e da
confirma&o por meio das circunstancias, e as pessoas creram( /ua f foi
edificada e desafiada pelo %ue ou"iram( /e, para Ceus, era t&o importante
"er os muros reconstrudos, como eles iriam ne#ar-se a faz--loW Jou"e uma
transfer-ncia de "is&o( !#ora, o son*o pertencia ao po"o( Podiam "er a m&o
e o Esprito de Ceus na "ida de >eemias, e esta"am prontos para se#ui-lo(
Huais s&o as e"idencias de %ue a m&o de Ceus esta sobre sua "idaW
X 5eponda com rapide> e firme>a ao opoitore. >eemias sabia %ue era
inItil discutir( 7omo "oc- a#e com os %ue se op'em a "oc-W /e seus planos e son*os
8;
Pro"rbios 2628
"em de Ceus, a batal*a tambm e dele(
/e "oc- lder, de"e compreender %ue *. planos %ue Ceus tem para sua "ida, e
metas %ue %uer alcanar por meio dela, e %ue *. pessoas %ue n&o "&o #ostar de sab--
lo( Este0a certo disso( Ja"er. al#um, em al#um lu#ar, %ue n&o estar. de acordo com a
dire&o pela %ual Ceus o est. le"ando( /er. necess.rio %ue "oc- se posicione(
>s, crist&os, precisamos ser realistas %uanto $ popularidade da nossa decis&o
de se#uir a 7risto( >em todo mundo "ai rea#ir de forma positi"a diante do %ue temos
decidido fazer( >a "erdade, e poss"el %ue *a0a a%ueles %ue se opon*am com todas as
suas foras( Manto "oc- %uanto eu, precisamos estar preparados para as crticas e para
sermos ridicularizados( Boc- esta disposto a "i"er para ?esus 7risto, sem se importar
com o %ue os outros pensamW
Esse o comeo da liderana(
"ai, por meio destes oito passos, me mostraste como um lder motiva e encora-a
as pessoas durante as mudanas .en*or, ao ol*ar ao nosso redor, vemos 'ue em nossa
vida, em nossa igre-a, em nossa #amlia, em nossa escola e em nosso mundo so
necessrias muitas mudanas
A-uda-nos a estar preparados para 'uando c*egar a oposio A-uda-nos a ser
prudentes como serpentes, mas mansos como as pombas, e a estar dispostos a esperar o
momento ade'uado 6embre-nos de 'ue precisamos recol*er dados, prever com
antecipao os problemas e nos identi#icar com as pessoas, em lugar de atuar como se
#7ssemos superiores, como se tivssemos sido c*amados pessoalmente para mudar o mundo
8a$e de ns lderes 'ue digam931ste problema e nosso3
A-uda-nos a pedir coisas especi#icas e a no ter medo de pedir a-uda de pessoas
A-uda-nos a viver com a tenso entre o real e o ideal e a obter um e'uilbrio entre
ambos, a #im de sermos e#ica$es para ti
.obretudo, peo-te pelos 'ue esto lendo este livro, para 'ue vivam de tal
maneira, 'ue se-a evidente 'ue tua mo e teu 1sprito esto sobre sua vida 0uando isso
acontecer, estaremos prontos para viver 0ue nossa vida se-a um livro aberto 0ue
se-amos pessoas 'ue camin*am em tua presena com integridade, credibilidade e
sinceridade 0ue, ao virem nossa vida, as pessoas :e-am 'ue, embora no se-amos
per#eitos, estamos nos es#orando ao m(imo para viver para ti
"ai, se * algum entre ns 'ue no pode di$er93 Tornem-se meus imitadores,
como eu o sou de ;risto 3, a-uda-o a mudar agora mesmo &,-l*e o dese-o de di$er9 1u
'uero ser assim 0uero ser uma pessoa 'ue possa di$er9 3Tornem-se meus imitadores,
como eu o sou de ;risto3
;ompreendemos 'ue as pessoas nem sempre estaro de acordo com nossa posio
a #avor de ;risto, e no respeitaro nossos valores Tu nos disseste 'ue no era para nos
surpreendermos se o mundo nos odiasse por tua causa A-uda-nos a dar-nos conta de
'ue nossa recompensa e no cu< tu nos advertiste 'ue tivssemos cuidado 'uando os
*omens #alassem bem de ns A-uda-nos a nos preocupar mais em agradar a ti do 'ue
em agradar aos demais
"edimos-te isso em nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 6
7omo um lder moti"a outros
!plicando os propsitos de Ceus
6omunh)o D 7umprir uma #rande miss&o re%uer muitas m&os trabal*ando
0untas(
X Cepois de ler este captulo, %ue passos "oc- pode dar para asse#urar %ue
o #rupo %ue "oc- lidera entende a "is&o e est. pronto para Freconstruir a mural*aFW
X 7omo "oc- pode a0udar a enfrentar os fatos e "isualizar as
possibilidadesW
1icipulado D 5s lderes %ue "-em o futuro s&o "ision.rios, os %ue "-em o
presente s&o realistas( >eemias pode "er o real e a "is&o, o %ue era e o %ue poderia ser(
X !inda %ue n&o se0a sua natureza ser um realista-otimista, como "oc-
pode desen"ol"er essas %ualidadesW
X Escre"a al#umas idias %ue Ceus re"elou a "oc- e plane0e coloc.-las em
pratica durante esta semana(
:initrio D 7on*ecer as necessidades de nossos compan*eiros crentes
re%uer uma a&o recproca( Huando a mudana necess.ria, os lderes de"em
confrontar seu #rupo com os atos e as situa'es atuais(
X 7omo as pessoas "-em o promotor de mudanasW
X Estude o eEemplo de >eemias 3(2: e obser"e como >eemias moti"ou a
mudana, apelando para a auto-estima das pessoas e sua preocupa&o com a #loria de
Ceus(
X Ce %ue maneira "oc- pode ser como >eemias em seu #rupo, famlia,
i#re0a ou comunidadeW
X !note en%uanto ora e busca a dire&o de Ceus( /ubmeta sua a&o ao
/en*or(
;van#elimo D !ntes de nos tornarmos eficazes em alcanar o mundo para
7risto, precisamos saber %ue 7risto nos c*amou para alcan.-lo( >eemias orou e
recebeu um encar#o da parte do /en*or( Cepois de orar por %uatro meses e descobrir
%ue sua preocupa&o persistia, deu-se conta de %ue *a"ia sido c*amado pelo /en*or
para fazer al#o a respeito disso(
X J. al#o pelo %ue "oc- esta orando *. muito tempo e em %ue ainda n&o
"iu nen*uma mudanaW
X Mal"ez Ceus este0a pedindo %ue "oc- se con"erta em um a#ente de
mudana( Huem "oc- con*ece %ue precise do amor de Ceus em sua "idaW
X 7omo "oc- pode se con"erter em um representante de 7risto para
oferecer esse amorW
Adora)o D Huando adoramos a Ceus, enaltecemos o seu nome( Isso si#nifica
%ue estamos reafirmando e aproEimando seu car.ter aos outros por meio de nossa
"ida( >eemias se apresentou diante de uma comunidade %ue *a"ia ne#ado a pro"is&o
de Ceus por dcadas(
X 7omo podemos estar se#uros de %ue fazemos o mesmoW
X 7omo lder, em %ue "oc- pode ser como >eemias, encora0ando outros a
refletir a "erdadeira e amada ima#em de CeusW
X 5 %ue "oc- pode fazer para comunicar %ue a adora&o e uma ati"idade
de tempo inte#ralW
0&N+&C 0A5A 5;DL;E8&
!t a%ui "imos >eemias orar, plane0ar e moti"ar as pessoas para a a&o(
X 7omo "oc- cr- %ue ele fez issoW Boc- poderia dizer %ue >eemias
e um administrador de pro0etos de sucessoW
X 5 %ue se sobressai aos seus ol*os como %ualidade nImero um de
um lderW
X Ce %ue maneira "oc- pode aplicar essa %ualidade a seu estilo de
lideranaW
!#ora, >eemias est. pronto para continuar( 7omo ele or#aniza seu pro0etoW
Isto o %ue descobriremos no prEimo capitulo(
"
Como um lder or#ani$a um pro%eo
=as tudo deve ser #eito com dec,ncia e ordem
>4
! moti"a&o sem or#aniza&o le"a a frustra&o( Hue princpios um lder de"e
se#uir a fim de asse#urar %ue tudo se0a feito, como disse Paulo Fcom dec-ncia e
ordemFW Oma "ez mais, >eemias nos entre#a um es%uema %ue podemos se#uir(
1. 4m lder implifica
>eemias tin*a um pro0eto enorme, mas para or#aniz.-lo tin*a um plano
simples( Ciferentemente de muitos lderes atuais, n&o recriou a or#aniza&o, nem
traou #r.ficos compleEos@ tudo o %ue fez foi "er como as pessoas esta"am a#rupadas e
or#anizou-as de acordo com isso( Por meio do li"ro, o "emos criar e%uipes de
sacerdotes, os *omens de ?erico, os fil*os de Jassenaa e os *omens de Mecoa( Estas
pessoas 0. esta"am associadas entre si(
/e "oc- n&o precisa uma or#aniza&o no"a, n&o a crie( Paca tudo o %ue puder
para trabal*ar com o %ue 0. eEiste( 7om demasiada fre%A-ncia, os lderes no"os se
precipitam a mudar toda a or#aniza&o, somente para %ue se parea com a idia %ue
eles t-m( J. um "el*o refr&o %ue se aplica a isto F/e al#o n&o est. ras#ado, n&o o
remendesF(
Ce todos os #rupos *umanos, o mais aut-ntico a famlia( >eemias
compreendia a fortaleza e o apoio %ue se encontram nas famlias( Por isso, todas $s
"ezes %ue era poss"el, coloca"a as pessoas em seus postos por famlias(
As organi$a/es mais slidas so as mais simples
5l*e, por eEemplo, os brin%uedos das crianas( 5s bons blocos feitos a moda
anti#a s&o basicamente in%uebr."eis( 5s brin%uedos mais complicados %uebram t&o
lo#o se brinca( Isso tambm e certo no %ue diz respeito $s or#aniza'es( Huanto mais
compleEas se0am, mais se rompem( !s or#aniza'es mais simples s&o as mais fortes(
2. 4m lder eleciona uma equipe
)uitos lderes passam o tempo tratando de en"ol"er os pre#uiosos e os
ap.ticos, em lu#ar de focar em trabal*ar com os %ue %uerem trabal*ar( Eu c*amo a
isso Fdar com os burros na.#uaF( !prenda isso a#ora, e economize muitas *oras de
frustra&o Mrabal*e com os %ue %uerem trabal*ar(
>eemias en"ol"eu todos os *abitantes da cidade na reconstru&o dos muros( 5s
lderes reli#iosos abriam camin*o, en%uanto *omens e mul*eres, #ente da cidade ou
das zonas rurais, trabal*adores intelectuais ou manuais, le"anta"am os ti0olos( Ja"ia
8<
2 7orntios 266=
perfumistas, lderes do #o"erno e lderes do mundo dos ne#cios( Modos esta"am
er#uendo ti0olos e fazendo a massa( Modos, ou mel*or, menos um pe%ueno #rupo(((
5 trec*o se#uinte foi reparado pelos *omens de Mecoa, mas os nobres dessa
cidade n&o %uiseram se 0untar ao ser"io, re0eitando a orienta&o de seus
super"isores(
9=
Z ob"io %ue esses not."eis se 0ul#a"am bons demais para fazer a%uele tipo de
trabal*o( Er#uer ti0olos era al#o inferior para eles( n&o se diz %ue desculpas deram,
mas aonde %uer %ue "oc- "., encontrara pessoas assim((( e#ostas, presunosas,
pre#uiosas, %ue se sentem boas demais para trabal*ar(
Em todos os pro0etos *. duas classes de pessoas os %ue trabal*am e os %ue se
es%ui"am do trabal*o( ! resposta de >eemias a estes %ue esta"am se es%ui"ando do
trabal*o foi i#nor.-los( >&o perdeu tempo com as pessoas %ue n&o esta"am dispostas a
trabal*ar( Em "ez disso, concentrou seu tempo e suas ener#ias nos %ue esta"am
dispostos a trabal*ar e ansiosos por faz--lo( >&o perdeu o sono, nem se amar#urou, e
nem perdeu tempo, tentando colocar no seu posto as pessoas %ue n&o %ueriam
trabal*ar( /e "oc- e lder, n&o de"e se preocupar com os %ue n&o %uerem se en"ol"er(
Mrabal*e com os %ue %uerem se en"ol"er( Estes s&o os %ue funcionam em e%uipe(
Huando eu comecei em /addleback, ainda n&o *a"ia aprendido esta li&o( 7ada
"ez %ue plane0."amos um pro0eto, uma reuni&o de trabal*o ou um e"ento, eu fica"a
mais tempo desanimado com os %ue n&o esta"am presentes, do %ue feliz pelos %ue
tin*am c*e#ado( Pinalmente, Ceus me mostrou %ue necessito sentir-me entusiasmado
pelos %ue atendem, pelos %ue %uerem en"ol"er-se( Z preciso es%uecer os demais( Eles
s&o os %ue perdem( Isso n&o %uer dizer %ue n&o se de"a amar os %ue abandonam o
trabal*o((( mas n&o permita %ue eles o 0o#uem pra baiEo(
5s lderes amam a todos, mas se mo"em com os %ue se mo"em(
7oncentre-se nos %ue disserem FEu %uero participarF( >&o perca tempo com os
%ue in"entam desculpas(
3. 4m lder dele#a tarefa
Huando esti"er or#anizando, reparta tarefas especificas( Ci"ida o pro0eto de
acordo com as tarefas a realizar e, depois, assinale as pessoas determinadas( 5 %ue
"oc- ac*a %ue teria acontecido se >eemias, depois de despertar o interesse pelo
pro0eto, ti"esse dito F"oc-s podem comear a trabal*ar onde %uiseremFW E se ele
dissesse FBamos para a%uele pedao do muro, "amos trabal*ar todos ali 0untos, ao
mesmo tempoFWMudo teria sido uma confus&o, um caos, os trabal*adores tropeando
uns nos outros((( em lu#ar de ter um muro, o %ue se obteria era um desastre(
>eemias camin*ou ao redor de todo o muro e o di"idiu com todo cuidado( Z
pro"."el %ue usasse a%uela ca"al#ada da meia-noite para di"idir mentalmente o muro
em se'es( Huando "oc- esti"er or#anizando pro0etos, manten*a as coisas simples,
trabal*e com os %ue %uerem trabal*ar, e depois l*es de tarefas especificas( Cele#ue o
trabal*o(
9=
>eemias 48
! dele#a&o de trabal*o e outro aspecto difcil da liderana( Pode c*e#ar a ser
duro soltar al#o e confiar nos outros( /e, no entanto, pensarmos %ue Ceus, o Ceus do
Oni"erso, nos confia sua obra, tal"ez nos parea um pouco mais f.cil dele#ar a nossa(
Isto e c*a"e para o sucesso de %ual%uer pro0eto( Be0a a#ora as tarefas %ue en"ol"em o
trabal*o de dele#ar
X 1ivida a #rande meta em tarefa pequena
5s #randes trabal*os podem parecer assustadores, mas, se "oc- os di"ide em
tarefas menores, tornam-se realiz."eis( >eemias atacou o problema da constru&o dos
muros D um trabal*o t&o #rande, %ue esta"a sendo poster#ado por no"enta anos D,
di"idindo-o em se'es menores(
! i#re0a /addleback comeou com umas doze pessoas( Eu transformei cada
pessoa em um comit- de uma pessoa, cada uma com suas responsabilidades
especficas( Oma imprimia os boletins, outra recol*ia os pratos das ofertas, outra era
respons."el pela tesouraria, outra cuida"a da Escola Cominical((( 5 fato de cada um
ter as prprias tarefas fez com %ue o esforo de preparar a nossa reuni&o de domin#o
fosse um sucesso(
X 1eenvolva decriFe clara da tarefa D Modos t-m o direito de
saber o %ue se espera deles(
X ;ntre#ue a cada peoa a tarefa que mai e ajute a ua D&5:A
Kacrstico %ue desen"ol"i no li"ro Uma vida com propsitos?
5!
92
/&o Paulo Bida, 3==4@ a obra de Erik REE/, 8ormado com um propsito Ks&o Paulo Bida, 3==:L trata do uso
das *abilidades compleEas do ser *umano a ser"io de Ceus( S>( do E(T(
Huando se dele#a um trabal*o a uma pessoa errada, produz-se um caos, e, por
tr.s dele, problemas de moti"a&o( /aber dele#ar si#nifica compreender as tarefas e
tambm as capacidades dos membros de sua e%uipe, com o fim de por as
responsabilidades corretas nas m&os dos lderes %ue mel*or as possam desempen*ar(
Cepois de seis meses de "ida, uma de nossas i#re0as filiais n&o parecia ter
futuro( Hual era o problemaW ! %uest&o era %ue tn*amos errado na escol*a do pastor
para a%uela con#re#a&o( ! idade media n&o era a ade%uada para ele( >s o
transferimos para outra i#re0a, e, no final de um ano e meio, *a"ia boa fre%A-ncia e
crescimento( Z necess.rio ter a pessoa certa no lu#ar ade%uado, para %ue Ceus possa
abenoar a obra( 5 %ue responsabilidade de todos n&o responsabilidade de
nin#um(
!l#um tem %ue assumir a responsabilidade concreta de cada coisa(
%. 4m lder motiva
!o seu lado, ?edafas, fil*o de Jarumafe, fez os reparos em frente da sua
casa, e Jatus, fil*o de Jasabneias, fez os reparos ao seu lado(
93
Cepois, +en0.mim e Jassube fizeram os reparos em frente da sua casa, e
ao lado deles !zarias, fil*o de )aaseias, fil*o de !nanias, fez os reparos ao lado
de sua casa( Cepois dele, +inui, fil*o de Jenadade, reparou outro trec*o, desde a
casa de !zarias at a es%uina do muro, e Palal, fil*o de Ozai, trabal*ou em frente
da es%uina do muro e da torre %ue sai do pal.cio superior, perto do p.tio da
#uarda( ?unto a ele, Pedaias, fil*o de Paros, e os ser"os do templo %ue "i"iam na
colina de 5fel fizeram os reparos at em frente da porta das N#uas, na dire&o do
leste e da torre %ue ali sobressaia( Cepois dele os *omens de Mecoa repararam
outro trec*o, desde a #rande torre at o muro de 5fel( !cima da porta dos
7a"alos, os sacerdotes fizeram os reparos, cada um em frente da sua prpria
casa( Cepois deles dado%ue, fil*o de Imer, fez os reparos em frente da sua casa(
!o seu lado
/emafas, fil*o de /ecanias, o #uarda da porta 5riental, fez os reparos( Ce-
pois, Jananias, fil*o de /elemias, e Janum, fil*o de dalafe, fez os reparos do
outro trec*o( !o seu lado, )esul&o, fil*o de +ere%uias, fez os reparos em frente
da sua moradia(
94
Huando "oc- or#anizar um pro0eto permita %ue eEista a idia de pertena(
!0ude as pessoas a sentirem %ue o pro0eto l*es pertence( Por toda essa se&o das
Escrituras, ns encontramos pessoas as %uais >eemias colocou para trabal*ar em
se'es dos muros %ue esta"am perto de suas casas( !s pessoas trabal*am com mais
dedica&o %uando tem um interesse pessoal(
Huando al#um permite %ue eEista a idia de pertena no pro0eto, a
conse%A-ncia e uma alta moti"a&o( /e eu estou edificando a parte do muro %ue "ai
prote#er min*a casa, "ou fazer um bom trabal*o( >&o apenas isto, mas trabal*ando
perto de casa, n&o estou distante( Economizo tempo, ener#ia e custos, %uando desi#no
93
>eemias 42=
94
>eemias 434-4=
pessoas para trabal*ar perto de suas casas, e ao mesmo tempo, as pessoas se sentem
donas do pro0eto(
Paa com %ue o trabal*o se0a o mais con"eniente poss"el( Manto "oc- %uanto
sua e%uipe "&o tirar pro"eito desta forma de pensar
5 sumo sacerdote Eliasibe e os seus cole#as sacerdotes comearam o seu
trabal*o e reconstruram a porta das 5"el*as( Eles a consa#raram e colocaram as
portas no lu#ar( Cepois construram o muro at a torre dos 7em, %ue
consa#raram, e at a torre de Jananeel(
96
! porta das 5"el*as era o lu#ar onde se sacrifica"am esses animais para o
templo, e por isso >eemias desi#nou a%uele lu#ar aos sacerdotes( !o permitir %ue cada
um trabal*asse prEimo da re#i&o de seu interesse, demonstrou o princpio de
or#aniza&o(
!s boas or#aniza'es permitem %ue os trabal*adores desen"ol"am suas .reas
de trabal*o(
! i#re0a /addleback foi edificada sobre o )inistrio dos lei#os( Memos um
ditado /e "oc- tem uma idia, o dom e o interesse, ent&o isso te diz respeito( Moda
"ez %ue podemos, permitimos %ue as pessoas de nossa i#re0a se sintam donas de seus
)inistrios( Esta sensa&o de pertencer e um princpio fundamental para a or#aniza&o
e o sucesso em %ual%uer pro0eto(
-. & lder promove a unidade
5 trabal*o em e%uipe e essencial para realizar %ual%uer pro0eto, se0a %ual for o
seu taman*o( 7omo lder, faca tudo o %ue puder para trabal*ar bem em e%uipe( Por
todo o li"ro de >eemias, lemos a eEpress&o Fa por&o se#uinteF ou Fa se#uinte
por&oF( !o trabal*ar em e%uipes bem or#anizadas com pessoas %ue 0. se con*eciam
e 0. *a"iam trabal*ado 0untas, as pessoas se a0uda"am e se encora0a"am mutuamente(
)ais adiante, dentro do mesmo li"ro, descobrimos %ue, em todo o tempo %ue
esti"eram edificando os muros, esti"eram sob ata%ue( Eles necessita"am uns dos
outros, necessita"am colaborar entre si, e trabal*ar bem 0untos( !%uilo era crtico, n&o
s para seu sucesso, mas tambm para sua sobre"i"-ncia(
+( 7( Porbes, fundador da re"ista Porbes, dizia F! pala"ra sucesso se soletra
E-H-O-I-P-EF( ! colabora&o um princpio c*a"e necess.ria para a boa
or#aniza&o(
JenrG Pord dizia FReunir-se e um bom comeo, manter-se 0untos e pro#redir,
pensar 0untos e ter unidade, e trabal*ar 0untos e triunfarF(
?untos, podemos fazer coisas %ue n&o podemos fazer sozin*os( 5s #ansos
podem "oar por "olta de :3f mais lon#e %uando "&o em forma&o, do %ue %uando
"oam sozin*os( %uem "oc- pensa %ue l*es ensinou a fazer issoW Ceus, claro(
5nde *. colabora&o e trabal*o de e%uipe, *. um #rande crescimento( !
colabora&o e um moti"ador maior do %ue %ual%uer competi&o, faz sentir-se al#um
%ue faz parte de uma e%uipe #an*adora( !s pessoas influenciam umas as outras(
96
>eemias 42
Z mel*or ter compan*ia do %ue estar sozin*o, por%ue maior e a re-
compensa do trabal*o de duas pessoas( /e um cair, o ami#o pode a0ud.-lo a
le"antar-se( )as pobre do *omem %ue cai e n&o tem %uem o a0ude a le"antar-seR
98
?. %ue "oc- esta em uma or#aniza&o, em um ne#ocio, em uma i#re0a, em um
clube social ou em um )inistrio lei#o, si#a estes princpios
X )anten*a as coisas simples,
X Mrabal*e com os %ue %uerem trabal*ar@
X Cesi#ne tarefas especficas@
X Permita um sentido de pertencer e
X Encora0e o trabal*o em e%uipe(
!s boas or#aniza'es proporcionam um clima de apoio onde *. confiana
mutua e trabal*o em e%uipe(
! +blia usa as pala"ras Fum ao outroF cin%Aenta e oito "ezes ao referir-se aos
crist&os da i#re0a( Z como se Ceus nos dissesse F7aptem a mensa#emR !0udem-se uns
aos outrosRF( >&o eEiste nen*um crist&o %ue "i"a como um ca"aleiro solit.rio( >este
mundo, estamos 0untos e precisamos uns dos outros( /omos uma e%uipe( EEiste um
poder #i#antesco na colabora&o( Ceus pode deiEar passar %uase tudo na i#re0a os
edifcios pobres, a falta de edifcios e inclusi"e a pobreza da doutrina( >o entanto, *.
uma coisa %ue ele n&o esta disposto a deiEar passar a desuni&o(
>os dez primeiros captulos do li"ro de !tos, encontramos dez "ezes as
eEpress'es Ftodos 0untosF, Fde comum acordoF, FunidosF( Huando "oc- ti"er a unidade
%ue a i#re0a tin*a no li"ro dos !tos, ter. tambm o poder %ue "emos neste li"ro( J.
poder no trabal*o em e%uipe(
Oma "ez al#um disse al#o com %ue eu concordo F! ne"e uma formosa
demonstra&o do %ue Ceus pode fazer com um mont&o de flocosF( Indi"idualmente,
cada floco de ne"e e muito fr.#il( >o entanto, se eles se reInem o suficiente, podem
c*e#ar a deter o transito( Por min*a conta, tal"ez eu n&o se0a capaz de fazer muito( 5
mesmo acontece com "oc-( !o contr.rio, 0untos, causamos um impacto( ?untos
podemos mudar o mundo para Ceus( Isto e trabal*o em e%uipe(
@. 4m lder adminitra
Em todos os tipos de pro0etos, e necess.rio *a"er super"is&o de trabal*o( E
interessante obser"ar %ue o li"ro de >eemias n&o menciona nunca o nome do prprio
>eemias( 5nde esta"aW Esta"a em primeira lin*a super"isando os trabal*os( Esta"a
fazendo o %ue Mom Peters c*ama F1ecaF K1er-ncia camin*andoL, em seu li"ro
FPaiE&o pela eEcel-nciaF
99
( >eemias esta"a camin*ando e "endo o trabal*o das
pessoas, inspecionando e super"isionando continuamente o trabal*o( Ce %ue outra
forma saberia o %ue cada um esta"a fazendoW 7omo "oc- pode saberW
!lm de inspecionar as obras ele mesmo, >eemias tambm nomeou
super"isores %ue o a0udaram a controlar, diri#ir e administrar o pro0eto( Bamos "er
98
Eclesiastes 6<-2=
99
PEMER/, M*omas ?( "assion #or 1(cellence Warner +ooks, 2<;9
dois princpios %ue de"emos compreender com o eEemplo de >eemias(
!s boas or#aniza'es estabelecem lin*as de autoridade claras( !lem das
descri'es de responsabilidades claras, tambm *. lin*as de autoridade claras( >&o *.
confus&o %uanto a %uem de"e informar a %uem(
!s pessoas fazem o %ue "oc- inspeciona, n&o o %ue "oc- espera( Boc- notou
como isso e "erdadeW /e seus trabal*adores sabem %ue "oc- n&o os est. "i#iando, n&o
"&o trabal*ar(
A. 4m lder a#radece
!s boas or#aniza'es recon*ecem o esforo( 5 recon*ecimento do %ue os
outros fazem para conse#uir %ue seus pro0etos tornem-se realidade Ktal"ez o principal
propsito do terceiro captulo de >eemias( !%ui ele apresenta uma #rande lista de
*onra a f, atribuindo mritos aos %ue os mereceram( Huase tr-s mil anos depois,
tal"ez n&o possamos pronunciar os nomes, mas ainda os recordamos(
J. al#umas coisas %ue precisamos obser"ar acerca deste princpio de
recon*ecimento( >eemias os con*ecia por seus nomes( Este e um dos sinais do bom
lder( >eemias menciona trinta e oito nomes, e l*es atribui o mrito de terem feito um
bom trabal*o no muro( Boc- sabe %uem esta fazendo um bom trabal*o em sua
or#aniza&oW /e "oc- sabe, eles sabem %ue "oc- aprecia o %ue eles fazemW Boc- faz
com %ue eles saibamW 5 recon*ecimento e um princpio da boa or#aniza&o(
Om ano, estando em Israel, desci a torrente onde Ca"i encontrou as cinco
pedras polidas %ue atirou em 1olias( Cesta mesma torrente recol*i cinco pedras
polidas e trouEe comi#o para min*a casa( Em +etUnia, comprei uma pe%uena funda
de um menino na rua( Huando c*e#uei em casa mandei fazer uma placa com as
pedras, a funda e esta inscri&o FEstou ol*ando para o 1olias ou para o Ceus "i"oWF(
E colo%uei nela nome de FPremio para o )atador de 1i#antesF( 7ada m-s, eu entre#o
essa placa p
ara
o membro da nossa e%uipe %ue ten*a enfrentado o maior problema
na%uele perodo( Isso n&o %uer dizer %ue o ten*a resol"ido, mas %ue o ten*a
enfrentado(
Cesen"ol"a formas de fazer com %ue as pessoas saibam %ue est&o fazendo um
bom trabal*o( Mal %ual fez >eemias
Cepois dele +aru%ue, fil*o de dabai, reparou com zelo outro trec*o, desde
a es%uina do muro at a entrada da casa do sumo sacerdote Eliasibe(
9:
!s pala"ras Fcom zeloF s&o as Inicas pala"ras descriti"as %ue *. neste
capitulo( 5utros s&o recon*ecidos por realizarem seu trabal*o, e *. a%ueles %ue n&o
trabal*aram de forma al#uma( Este *omem fez seu trabal*o de tal modo, %ue
>eemias anotou sua atitude( Mrabal*ou com entusiasmo( Huase tr-s mil anos mais
tarde ainda con*ecem o seu nome( >&o sabemos com eEatid&o o %ue ele fez( Mal"ez
ten*a trabal*ado mais r.pido %ue os demais, ou durante mais *oras, ou tal"ez ten*a
demonstrado uma atitude especialmente positi"a( 1raas a seu entusiasmo, +aru%ue
continua sendo um eEemplo para ns, *o0e(
9:
>eemias 43=
/e "oc- %uer %ue recon*eam seu trabal*o, faa-o com entusiasmo( Ceus "- o
entusiasmo( Esta na +blia( Em #re#o, a pala"ra FentusiasmoF si#nifica Fpossudo por
CeusF( Huando e Ceus %uem o possui, nota-se(
/alum, fil*o de Jaloes, #o"ernador da outra metade do distrito de ?erusalm,
fez os reparos do trec*o se#uinte com a a0uda de suas fil*as(
9;
>a%ueles dias, as mul*eres n&o faziam trabal*os de *omem( 7ulturalmente, era
raro %ue elas fossem recon*ecidas( >o entanto, >eemias as recon*eceu( Ele atribuiu o
mrito a %uem era de"ido( 7reio %ue o Inico propsito pelo %ual >eemias escre"eu o
terceiro captulo foi o de demonstrar o "alor do recon*ecimento(
5 trec*o se#uinte foi reparado pelos *omens de Mecoa, mas os nobres dessa
cidade n&o %uiseram se 0untar ao ser"io, re0eitando a orienta&o de seus super"isores(
9<
Z interessante o fato de %ue, en%uanto >eemias est. *onrando a tantos pelo
trabal*o feito, lembra a#ora esses supostos Fnot."eisF pelo %ue n&o fizeram( Hue
epit.fioR 1raas a >eemias s&o mil*ares de mil*ares de pessoas %ue leram desde
a%ueles tempos a respeito dos esforos dos %ue construram o muro e tambm a
respeito dos %ue n&o se esforaram para le"antar nem um s ti0olo(
!s boas or#aniza'es recon*ecem e recompensam os esforos(
En%uanto lia esta lista de *onra de >eemias, pensa"a em min*a i#re0a, a i#re0a
/addleback( Huem s&o os %ue estariam nesta lista de *onraW >o decorrer dos anos
nossa i#re0a cresceu tanto, %ue n&o me e poss"el con*ecer a todos, e sei %ue s&o
mil*ares os %ue colaboram, e cu0os nomes e rostos e poss"el %ue eu nunca c*e#ue a
con*ecer nesta terra( 5 %ue dizer a essas pessoasW /&o muitas as i#re0as %ue
funcionam com o princpio do ;=g3= "inte por cento das pessoas fazem oitenta por
cento do trabal*o( Isto e certo no sentido fsico, e tambm no financeiro, e o e na
maioria das i#re0as( >&o de"eria ser assim, por%ue isso si#nifica %ue todos os demais
est&o obtendo al#o %ue n&o #an*aram(
!o contr.rio, >eemias n&o se enrai"eceu por causa dessas pessoas( 5 fato de
elas n&o terem participado n&o l*e importunou( Ele preferiu concentrar-se nos %ue
esta"am trabal*ando e es%uecer dos %ue n&o %ueriam trabal*ar( F>&o ten*o o direitoF,
disse, Fde me deiEar ser importunado pelo fato de %ue *. pessoas %ue nunca "&o fazer
nada para ser"ir( Mal"ez "en*am durante semanas, meses ou anos, e nunca participar&o
de nada( Ceus o sabe, e um dia, ele %uem recompensar.F(
!ssim, cada um de ns prestara contas de si mesmo a Ceus(
:=
! +blia diz %ue >eemias tin*a uma lista( E "oc-W Esta na lista de CeusW Om
dia, %uando comparecer diante dele, "ai ol*ar a lista e "oc- saber. se participou em
9;
>eemias 423
9<
>eemias 48
:=
Romanos 2623
sua obra ou n&o( ! +blia diz %ue um dia eu "ou prestar contas a Ceus da min*a "ida,
com respeito a forma pela %ual o ser"i( E "oc- tambm(
E se "oc-s n&o forem di#nos de confiana em rela&o ao %ue e dos outros, %uem
l*es dar. o %ue e de "oc-sW
:2
Ceus "ai pedir contas do %ue "oc- fez com o %ue ele l*e deuR Ele esta fazendo
uma lista da mesma forma %ue >eemias tin*a sua lista de recon*ecimentos( Ceus esta
mantendo um relatrio de meu trabal*o e da min*a mordomia((( e dos seus tambm(
>a realidade, n&o importa o %ue os outros pensem( >em se%uer importa %uem sabe as
coisas( 5 %ue importa e %ue Ceus sabe(
5 %ue Ceus "ai dizer acerca do meu trabal*oW Ele dir. F+em feito, ser"o bom
e fielF, ou dir., FPor %ue "oc- n&o fez maisW Hual e a sua desculpaWF(
5 %ue Ceus "ai dizer sobre "oc-W /e esse fosse seu ultimo momento na terra,
Fo %ue Ceus diria sobre a forma como "oc- o tem ser"idoWF
Portanto, meus amados irm&os, manten*am-se firmes, e %ue nada os
abale( /e0am sempre dedicados a obra do /en*or, pois "oc-s sabem %ue, no
/en*or, o trabal*o de "oc-s n&o ser. inItil(
:3
Ceus n&o pediu a nen*um de ns %ue construssemos um muro( >o entanto, ele
nos pediu %ue nos en"ol"-ssemos no )inistrio( /er crist&o si#nifica ser c*amado
para o )inistrio(
>em todos "amos ser pastores, nem "amos renunciar ao nosso trabal*o para
nos dedicar inte#ralmente a obra do )inistrio( >o entanto, todos os crist&os, si in,
temos sido c*amados para ser"ir@ para ministrar aos outros( 5 crist&o %ue n&o ser"e,
n&o ser"e e uma contradi&o( Ceus espera de ns %ue nos en"ol"amos ser"indo aos
outros(
!ssim como cada um de ns tem um corpo com muitos membros e esses
membros n&o eEercem todos a mesma fun&o, assim tambm em 7risto ns, %ue
somos muitos, formamos um corpo, e cada membro esta li#ado a todos os
outros( Memos diferentes dons, de acordo com a #raa %ue nos foi dada( /e
al#um tem o dom de profetizar, use-o na propor&o da sua f( /e o seu dom e
ser"ir, sir"a@ se e ensinar, ensine@ se e dar Unimo, %ue assim faca@ se e contribuir,
%ue contribua #enerosamente@ se e eEercer liderana, %ue a eEera com zelo@ se e
mostrar misericrdia, %ue o faca com ale#ria(
:4
Per#unte-se FHual e a min*a fun&o dentro do corpo de 7ristoW Hual o meu
lu#ar dentro da i#re0aW Hue parte do muro estou le"antandoWF
Ceus deu a cada um de ns distintos dons com diferentes propsitos( >o
entanto, n&o permita %ue esses dons se interpon*am no camin*o do ministrio pr.tico(
>&o use como desculpa o Fesse n&o meu domF( /im, "oc- de"e trabal*ar no aspecto
%ue l*e interessa( /im, "oc- de"e trabal*ar na%uilo para o %ue recebeu dons
espirituais( Boc- de"e utilizar seus dons no aspecto fundamental do ser"io a realizar(
:2
Lucas 2923
:3
27orntios 288;
:4
Romanos 236-;
>o entanto, Ceus tambm o c*ama para trabal*ar alem do %ue abarcam seus
dons espirituais( Ce todos os %ue est&o nas listas de >eemias, n&o *. nen*um %ue
fosse construtor profissional de muros( >en*um deles tin*a Fo domF de colocar ti0olos
e fazer massa( Ja"ia farmac-uticos, 0oal*eiros e ouri"es( Eram pessoas %ue
trabal*a"am com suas m&os, mas %uando precisaram dessas m&os para er#uer um
muro, n&o ti"eram medo de enc*er essas m&os de calos(
7erta "ez, con"ersei com Peter Crucker, o consultor de ne#cios mais
destacado do mundo(
FMen*o uma i#re0a c*eia de #erentesF, disse-l*e( FModos s&o empre#ados
pIblicos e eEecuti"os( >&o posso l*es pedir %ue todas as semanas arrumem as
cadeirasF(
FPor %ue n&oWF, respondeu-me( FEles precisam( Hual%uer eEecuti"o %ue n&o
esti"er disposto a arrumar as cadeiras n&o ser"e para nadaF(
Modos precisam desen"ol"er um cora&o de ser"o, em "ez de ser como a%ueles
not."eis %ue diziam FIsso seria me rebaiEarRF( /e n&o *ou"esse outro moti"o, pense
no %ue o po"o poderia ler e aprender de "oc- da%ui a 4(=== anos(
>eemias menciona tr-s tipos de pessoas esta"am os %ue n&o trabal*aram, os
%ue trabal*aram um pouco e um %ue fez seu trabal*o com entusiasmo( Ceus percebe
as tr-s atitudes( Ele soube %uem n&o fez absolutamente nada, %uem fez o %ue l*e
correspondia, notou o %ue foi alem do %ue l*e correspondia por de"er e trabal*ou com
entusiasmo(
7omo e a sua participa&o na obra de CeusW 5 %ue Ceus esta obser"ando a seu
respeitoW
Vennet* /trac*an, mission.rio na !mrica do /ul, fez esta afirma&o %ue e
con*ecida como Fo teorema de /trac*anF F! eEpans&o de %ual%uer mo"imento se
encontra era propor&o direta ao seu sucesso en%uanto mobilizar a todos os seus
membros na propa#a&o direta de suas crenasF(
Mudo %uanto possamos dizer acerca do crescimento das nossas empresas,
poderemos diz--lo por%ue *ou"e pessoas %ue se interessaram o suficiente para
participar delas( /e a i#re0a /addleback n&o me ti"esse superado, o %ue fez 0. *.
muitos anos, ainda tenamos entre cin%Aenta e sessenta pessoas(
Em /addleback, porem, *. centenas de pessoas %ue tem um #rande cora&o( E
na sua or#aniza&o eEistem muitos #randes cora'es tambm(
Ceus se interessa pelo %ue "oc- esta fazendo( !inda %ue nin#um mais o
perceba, Ceus, sim, o "- e se lembra de "oc-( Ele esta escre"endo tudo, e um dia no
cu "ai mostrar-l*e essa lista( !s Escrituras dizem %ue n&o damos um copo de .#ua
fresca no nome de ?esus, sem %ue isso fi%ue re#istrado( 5 %ue "oc- fizer no nome de
?esus, l*e ser. recompensado na eternidade(
Este impressionante princpio e uma ilustra&o da "erdade %ue se afirma na
Pala"ra de Ceus FModa a Escritura e inspirada por Ceus e Itil para o ensino, para a
repreens&o, para a corre&o e para a instru&o na 0ustia, para %ue o *omem de Ceus
se0a apto e plenamente preparado para toda boa obraF(
:6
!t em uma passa#em %ue n&o
passa de uma lista de trinta e oito pessoas e o %ue eles fizeram num muro *. 4(=== anos,
podemos obser"ar %ue estes princpios de or#aniza&o s&o para todos os tempos(
:6
3 Mimteo 429,2:
Mal"ez "oc- este0a em um car#o de liderana ou de administra&o em al#um
lu#ar, e consi#a "er de imediato a forma de aplicar na sua or#aniza&o estes sete
princpios( >o entanto, para a maioria de ns, ac*o %ue a mensa#em e %ue Ceus "-
tudo o %ue se faz em seu nome, e se interessa o suficiente para anotar tudo o %ue ele
"-(
7onsidero %ue um crist&o %ue n&o ser"e, n&o ser"e( >&o compreendo como
uma pessoa pode entender o %ue ?esus 7risto fez por ns, o taman*o do seu sacrifcio
por ns, e nunca l*e %uerer de"ol"er nada( 7reio %ue Ceus est. falando com "oc-(
Mal"ez "oc- possa ou"i-lo F"oc- precisa ac*ar um lu#ar onde ser"irF(
EEiste um bom nImero de coisas %ue estamos fazendo neste momento, %ue n&o
"&o si#nificar nada da%ui a dez anos, neste momento, sim( 7on"ido "oc- a se 0untar a
maior das causas do mundo o Reino de Ceus( Boc- n&o pode fazer na "ida nada mais
importante do %ue le"ar 7risto aos outros@ a0ud.-los a crescer no /en*or e a se
con"erterem em membros da sua famlia( !s Escrituras nos dizem %ue, assim como
cada um de ns possui um corpo com muitos membros, e esses membros n&o t-m
todos a mesma fun&o, tambm em 7risto, ns somos muitos, formamos um s corpo,
e cada um dos membros pertence aos outros( Memos dons diferentes e precisamos
utiliz.-los(
Lendo isto, "oc- poder. dizer F/en*or, percebo %ue estas falando comi#o( >&o
%uero buscar mais desculpas, como a%ueles not."eis t&o pre#uiosos( Huero ac*ar um
lu#ar onde possa te de"ol"er parte da min*a "ida em ser"io e )inistrio( Huero %ue a
min*a "ida sir"a para al#o( Huero ter um impacto si#nificati"o( Om dia, %uando eu
comparecer diante de ti para prestar contas, mais do %ue %ual%uer coisa, %uero ou"ir
estas pala"ras a)uito bem, ser"o bom e fiel( Por%ue, ent&o, saberei %ue tudo ter.
"alido a pena( 5bri#ado pela tua Pala"raF(
"ai, estou muito grato pelos 'ue esto lendo este livro< pelos 'ue tem
tornado a deciso de aprender acerca da e#iccia da liderana )en*um deles tem
a obrigao de #a$er isso + #ato de eles estarem #a$endo isso signi#ica 'ue esto
preocupados com o crescimento espiritual e com as 'uest/es do esprito Todos
precisam c*egar mais perto de ti Todos precisam de um lugar onde servir, dar,
compartil*ar e onde investir a sua vida para a eternidade "eco-te 'ue uses estes
princpios para nos motivar a ao 1 o 'ue te peo em nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7`5 C5 PRI>7bPI5 8
7omo o lder or#aniza um pro0etoW
!plicando os propsitos de Ceus
5 %ue Ceus l*e tem falado por meio desta li&o sobre suas aptid'es de
or#aniza&oW
6omunh)o D 5 sucesso de %ual%uer or#aniza&o depende do trabal*o
comprometido de seus membros( Infelizmente, e fato %ue, na maior parte das
or#aniza'es, os 3=f realizam ;=f do trabal*o(
X 7omo teria >eemias enfrentado essa realidadeW
X 7omo "oc- pode ser mais como >eemias no seu papel de lideranaW
X Pense em como colocar o foco nas pessoas %ue fazem o trabal*o mais do
%ue nas %ue n&o o fazem, e em como recompensar esses bons trabal*adores( /e
"oc- ainda n&o tem um pro#rama de recon*ecimento na sua or#aniza&o, crie um
e comece a aplic.-lo( /e "oc- 0. tem esse pro#rama, #aranta %ue esses
trabal*adores saibam %ue "oc- pessoalmente aprecia seu trabal*o(
1icipulado D 7omo lder, "oc- e respons."el pelo crescimento deles na sua
or#aniza&o( Isto si#nifica %ue "oc- de"e crescer como um discpulo de 7risto( Pense
em ?esus como um >eemias na sua "ida(
X 7omo ele aplica esses : princpios no seu crescimentoW
X Boc- e um participante entusiastaW
X Em %ue sentido aplicar esses : princpios poderia a0ud.-lo a crescer
como lderW
:initrio D !s pessoas florescem %uando ser"em em .reas %ue podem tornar
suas(
X 5 %ue "oc- pode fazer para a0udar os membros do seu #rupo a identificar
os papis %ue Ceus tem moldado para elesW
X 5 %ue mais "oc- poderia fazer para a0ud.-los a desen"ol"er esses
papisW
X )anten*a-se informado acerca das aulas %ue se oferecem, e incenti"e as
oportunidades educati"as ou se0a "oc- mesmo o tutor pessoal dos membros do
seu #rupo(
;van#elimo D alcanar o mundo para 7risto se assemel*a muito a
reconstru&o dos muros( 5 e"an#elismo, assim como o trabal*o, se faz mel*or perto
de casa(
X 7omo "oc- pode reconstruir relacionamentos na sua "ida %ue causem
impacto em outros para 7ristoW
X Ce %ue maneira uma boa or#aniza&o poderia a0ud.-lo a encontrar seus
ob0eti"os e"an#elsticosW
X Perto de "oc-, com %uem poderia reconstruir um muro relacional na
atualidadeW
Adora)o / Huando passamos tempo com Ceus, n&o podemos deiEar de
refletir a sua presena diante dos outros( >o seu tempo de ora&o nesta semana, peca a
Ceus %ue o a0ude a desen"ol"er sua personalidade de lide-rana( Paa as se#uintes
per#untas
X 7omo "oc- pode refletir mais de Ceus perante os %ue o rodeiam(
X Por %ue Ceus %uer %ue "oc- faca issoW
X 5nde Ceus %uer usar "oc- com suas m&os e seus ps, a#oraW
X Huando "oc- de"e a#ir sobre o %ue Ceus l*e esta re"elandoW
X Escol*a uma das : caractersticas de liderana e concentre-se nela(
P5>M5/ P!R! REPLEX!5
5r#anizar um pro0eto implica recon*ecer os %ue est&o trabal*ando nele( Isso
si#nifica %ue Ceus recon*ece nosso trabal*o tambm( ! se#uir, *. outros "ersculos
%ue de"em ser considerados antes do prEimo capitulo( Pea a Ceus %ue l*e re"ele
%ual de"e ser sua resposta como lder diante desses "ersculos(
!ssim, cada um de ns prestara contas de si mesmo a Ceus KRomanos 26(23L(
Portanto, meus amados irm&os, manten*am-se firmes, e %ue nada os abale( /e0am
sempre dedicados a obra do /en*or, pois "oc-s sabem %ue, no /en*or, a trabal*o de
"oc-s n&o ser. inItil KI 7orntios 28(8;L(
!ssim como cada um de ns tem um corpo com muitos membros e esses
membros n&o eEercem todos a mesma fun&o, assim tambm em 7risto ns, %ue somos
muitos, formamos um corpo, e cada membro est. li#ado a todos os outros( Memos
diferentes dons, de acordo com a #raa %ue nos foi dada( /e al#um tem o dom de
profetizar, use-o na propor&o da sua f( /e o seu dom e ser"ir, sir"a@ se ensinar,
ensine@ se dar Unimo, %ue assim faca@ se contribuir, %ue contribua #enerosamente@
se eEercer liderana, %ue a eEera com zelo@ se mostrar misericrdia, %ue o faa com
ale#ria KRomanos 23(6-;L
>eemias estabelece tr-s classes de trabal*o 2L nen*um trabal*o@ 3L al#um
trabal*o@ 4L trabal*o entusiasta( Hual deles descre"e mel*or "oc-W
&
Como um lder enfrena seus oposiores
7omo "oc- enfrenta a oposi&oW /ente-se em pUnico %uando o pressionamW
Pica tenso, perde o controle, sente-se desalentado ou se da por "encidoW 5 %ue "oc-
fazW ! descri&o de responsabilidades de um lder inclui fazer frente aos ata%ues( 5
%uarto capitulo de >eemias refere-se . estrat#ia de batal*a as t.ticas dos oponentes,
os efeitos dessa oposi&o e a resposta correta do lder(
1. 4m lder fa> frente G opoi)o
X !s t.ticas dos oponentes
Huando /ambalate soube %ue est."amos reconstruindo o muro, ficou
furioso( Ridicularizou os 0udeus e, na presena de seus compatriotas e dos
poderosos de /amaria, disse F5 %ue a%ueles fr.#eis 0udeus est&o fazendoW ser.
%ue "&o restaurar o seu muroW Ir&o oferecer sacrifciosW Ir&o terminar a obra num
s diaW ser. %ue "&o conse#uir ressuscitar pedras de constru&o da%ueles montes
de entul*o e de pedras %ueimadasWF Mobias, o amonita, %ue esta"a ao seu lado,
completou FPois %ue construamR +asta %ue uma raposa suba l., para %ue esse
muro de pedras desabeRF 5u"e-nos, Ceus, pois estamos sendo desprezados(
Paze cair sobre eles a zombaria( E se0am eles le"ados prisioneiros como despo0o
para outra terra(
:8
5 esc.rnio e a primeira t.tica %ue os nossos inimi#os costumam escol*er, como
mostra essa passa#em( Cepois de tantos anos, e uma estrat#ia %ue ainda funciona
*o0e( )uitos dos li"ros %ue "oc- ac*a nas estantes relacionados aos ne#cios *o0e
falam da #uerra psicol#ica no escritrio( /e "oc- e crist&o, aumente a intensidade da
batal*a( 5 mundo n&o crente ridiculariza a i#re0a( !s pessoas nos deni#rem, discutem
conosco, zombam de ns, caracterizam-nos como fracos, i#norantes e fan.ticos, ou
dizem %ue todos os pastores s&o fracos e co"ardes, ou caloteiros( ! zombaria e
constante, e eficaz por%ue ataca a nossa auto-estima( Podemos suportar %uase tudo,
menos o ridculo( 5 ridculo e sempre o substituto do raciocnio, como podemos "er
no ata%ue de /ambalate( 5 riso e sempre o substituto da l#ica( Huando al#um o
ridiculariza e pro"."el %ue ten*a medo de %ue "oc- este0a com a raz&o( Eles t-m medo
de %ue "oc- triunfe( /ambalate recorreu ao insulto Fa%ueles fr.#eis 0udeusF( 7om isso
ele esta"a insinuando %ue a moti"a&o deles era e#osta, e zomba"a das suas crenas(
Esta"a eEa#erando nas acusa'es( Essas s&o as ferramentas tpicas do esc.rnio( FIr&o
terminar a obra num s diaWF, per#untou( >o entanto, nin#um *a"ia su#erido tal
coisa( >in#um *a"ia dito %ue o muro seria reconstrudo em um dia( 5 eEa#ero das
:8
>eemias 62-4
acusa'es e uma t.tica tpica do esc.rnio( Primeiro, criam uma ima#em falsa do %ue
acontece, e depois, procuram derrub.hla
!inda mais o esc.rnio e al#o conta#ioso( Oma "ez %ue /ambalate lanou seus
ata%ues "erbais, seu comparsa, Mobias, lana o seu( Moda "ez %ue al#um comea a
ridicularizar, sempre *. al#um %ue o se#ue( /&o os co"ardes %ue nunca teriam dito
uma pala"ra por conta prpria(
>esse meio tempo fomos reconstruindo o muro, at %ue em toda a sua
eEtens&o c*e#amos a metade da sua altura, pois o po"o esta"a totalmente
dedicado ao trabal*o( Huando, porem, /ambalate, Mobias, os .rabes, os amonitas
e os *omens de !sdode souberam %ue os reparos nos muros de ?erusalm
tin*am a"anado e %ue as brec*as esta"am sendo fec*adas, ficaram furiosos(
Modos 0untos plane0aram atacar ?erusalm e causar confus&o(
:9
5s inimi#os tramam uma resist-ncia, e, a#ora, em lu#ar de um pun*ado de
crticos, o %ue temos 0. e uma conspira&o(
/ambalate a#itou os descontentes para %ue resistissem ao pro0eto de constru&o
dos muros %ue >eemias *a"ia lanado( 7om /ambalate e os samaritanos ao norte, os
.rabes ao sul, Mobias e os amonitas ao leste e os *omens de !sdode ao oeste, os
0udeus esta"am rodeados( Para onde %uer %ue ol*assem, "iam pessoas conspirando
contra eles( Boc- 0. notou como as pessoas ne#ati"istas tendem a se 0untarW J. al#uns
cu0o Inico propsito na "ida parece ser opor-se aos demais(
E os nossos inimi#os diziam F!ntes %ue descubram %ual%uer coisa ou nos "e0am,
estaremos bem ali no meio deles@ "amos mata-los e acabar com o trabal*o delesF( 5s 0udeus
%ue mora"am perto deles dez "ezes nos pre"eniram FPara onde %uer %ue "oc-s se "irarem,
saibam %ue seremos atacados de todos os ladosF(
4
! forma mais r.pida de espal*ar um rumor e se alimentar dos medos %ue as
pessoas tem( F!ntes %ue descubram %ual%uer coisa ou nos "e0am, estaremos bem ali
no meio delesF, diziam( 5 certo e %ue n&o tin*am esse tipo de poder( 5 rumor de um
ata%ue foi suficiente para incitar ao pUnico( Huando al#um compreende %ue seus
inimi#os usar&o rumores para atac.-lo, podem-se preparar para resistir a sua "iol-ncia
5s rumores caracterizam-se por duas coisas
2L /empre s&o espal*ados pelos %ue est&o mais perto do inimi#o F5s
0udeus %ue mora"am perto delesF( 5s 0udeus %ue mora"am fora da cidade e perto dos
inimi#os eram os mais ne#ati"istas(
Boc- 0. este"e rodeado por #ente ne#ati"istaW Huando estamos, ns tambm
"amos nos tornando ne#ati"istas( E como um "rus %ue nos infecta( /e o inimi#o
conse#ue infiltrar al#um dentro do acampamento %ue di#a FIsso n&o pode ser feitoF,
ter. conse#uido uma #rande "itoria( Ele o sabe, e assim se dedica a infiltrar-se em
nossas fileiras( i
3L 5s rumores "&o se tornando mais eEa#erados a medida %ue se
repetem Fdez "ezes nos pre"eniram( Huando se eEa#era dez "ezes um rumor, as
:9
>eemias 69-;
pessoas comeam a acreditar( !c*o %ue foi Jitler %uem descobriu %ue, se al#um
repete uma mentira durante tempo suficiente, as pessoas comeam a acreditar nela( !
%uest&o a se#uinte 5 ponto de "ista ne#ati"o sempre eEa#erado nos pro0etos(
5s lderes n&o en#olem os rumores(
Mal"ez os escutem, e c*e#uem at a rumin.-los durante al#um tempo((( mas
nunca os en#olem( Eles compreendem %ue os rumores s&o sempre eEa#eros da
"erdade(
X & efeito da hotilidade
En%uanto isso, o po"o de ?ud. comeou a dizer F5s trabal*adores 0. n&o tem
mais foras e ainda *. muito entul*o( Por ns mesmos n&o conse#uiremos
reconstruir o muroF( E os nossos inimi#os diziam F!ntes %ue descubram %ual%uer
coisa ou nos "e0am, estaremos bem ali no meio deles@ "amos mat.-los e acabar com
o trabal*o delesF(
::
Huando al#um esta trabal*ando duro e descobre %ue esta sendo bombardeado
com esc.rnio, os rumores e a resist-ncia, o natural e %ue comece a se os rumores(
sentir desanimado( 5 desalento e duplo a inten&o e a conse%A-ncia da
oposi&o(
>esse meio tempo fomos reconstruindo o muro, at %ue em toda a sua
eEtens&o c*e#amos a metade da sua altura, pois o po"o esta"a totalmente dedicado ao
trabal*o(
:;
Huando "oc- ac*a ser mais pro"."el %ue aparea o desUnimoW Boc- tem em
sua casa al#um pro0eto inacabadoW 1eralmente, o desUnimo aparece %uando estamos
na metade do pro0eto(
5 desalento tem %uatro causas principais
1. A fadi#a! F5s trabal*adores 0. n&o tem mais foras(F Om corpo
cansado pode causar um esprito es#otado e desalentado( Cescanse sempre %ue
puder, para e"itar este imobilizador de pro0etos(
3( A frutra)o! Fe ainda *. muito entul*oF( Huando "oc- esta
trabal*ando num pro0eto t&o #i#antesco como o de >eemias, #eralmente a
frustra&o e um tema de percep&o( >a realidade, os montes de escombros "&o
diminuindo, mas se continuarmos ol*ando escombros, isto e arrasador( /e nos
limitamos a se#uir em frente, poderemos "encer(
4(& fracao! FPor ns mesmos n&o conse#uiremos reconstruir o muroF(
Huando "oc- esta es#otado, tudo parece imposs"el( Bince Lombardi disse F!
fadi#a nos con"erte em co"ardesF(
6(& temor! FE os nossos inimi#os diziam !ntes %ue descubram %ual%uer
coisa ou nos "e0am, estaremos bem ali no meio deles@ "amos mat.-losF( Oma das
::
>eemias 62=,22
:;
>eemias 69
t.ticas principais do inimi#o consiste em induzir ao medo(
5s inimi#os sempre t-m dois ob0eti"os dificultar a pala"ra de Ceus e deter a
obra de Ceus(
X Hual e a repota correta ao noo opoitore$
5 %ue "oc- de"e fazer %uando esti"erem atacando "oc-W J. al#uma forma de
oposi&o as a#ress'es aceita diante de CeusW Be0a a#ora al#umas su#est'es %ue
procedem de >eemias(
5s lderes dependem de Ceus(
X 6onfie em 1eu
5u"e-nos, Ceus, pois estamos sendo desprezados( Paze cair sobre eles a
zombaria( E se0am eles le"ados prisioneiros como despo0o para outra terra( >&o
perdoes os seus pecados nem apa#ues as suas maldades, pois pro"ocaram a tua ira
diante dos construtores(
:<
>eemias orou( Hue maneira mais fabulosa de ali"iar a tens&oR Huando
esti"erem ridicularizando "oc-, n&o o ne#ue, confesse-o( !pie-se em Ceus( !dmita
tudo diante dele( F)eu Ceus ns confiamos %ue tu nos "ais defenderF, disse-l*e
>eemias( Em lu#ar de se enredar em uma competi&o de insultos, o %ue ele fez foi
buscar apoio em Ceus(
>&o responda ao insensato com i#ual insensatez, do contrario "oc- se i#ualara
a ele(
;=
/e al#um esta ridicularizando "oc-, n&o l*e responda( /e "oc- fizer isso n&o
"ai ser mel*or do %ue %uem esta zombando de "oc-( !pie-se em Ceus e ore(
Huanto maior a *ostilidade, mais "oc- "ai precisar confiar em Ceus( ! ora&o e
sua #rande aliada %uando o est&o atacando(
Huando ridicularizarem "oc-, n&o enfrente as pessoas, con"erse com Ceus(
>eemias fez pouco caso do esc.rnio e a"anou em dire&o a sua meta( 5re e
continue fazendo o %ue de"e ser feito( 5 esc.rnio nunca poder. deter o %ue "oc- esta
fazendo, a menos %ue "oc- permita(
7ada "ez %ue atacarem "oc-, a primeira coisa %ue de"e fazer e le"ar isso a Ceus
em ora&o( 5re(
!l#umas "ezes basta i#norar a *ostilidade, outras, n&o( *. ocasi'es nas %uais as
crticas se intensificam, faamos o %ue faamos( Huando /ambalate e seus comparsas
descobriram %ue o po"o n&o esta"a prestando aten&o em suas zombarias, conspiraram
para combater ?erusalm( Huando acontecer al#o assim com "oc-, le"e o fato a Ceus(
:<
>eemias 66,8
;=
Pro"rbios 396
CeiEe %ue se0a ele %uem d- a fora necess.ria para "oc- terminar o %ue comeou(
2. & Ldere repeitam eu opoitore
X >&o subestime seus opositores
F)as ns oramos ao nosso Ceus e colocamos #uardas de dia e de
noite para prote#er-nos deles(F
;2
Precisamos recon*ecer e respeitar a fora de nossos inimi#os( >eemias fez %ue
orassem KFns oramos ao nosso CeusFL e atuassem KFcolocamos #uardas de dia e de
noite para prote#er-nos delesFL( Esta muito bem %ue pecamos a Ceus %ue nos prote0a,
dizer a noite em nossa cama Fprote#e-me dos ladr'esF( >o entanto, e necess.rio
tambm %ue nos le"antemos e fec*emos a porta( 5li"er 7romQell dizia F7onfie em
Ceus e manten*a a pl"ora secaF(
Oma peti&o sem precau&o presun&o(
Huando o est&o atacando, "oc- precisa se apoiar em Ceus, e tambm respeitar
seus opositores( Huanto maior for a oposi&o, maior ser. a resposta %ue "oc- "ai
precisar dar(
!t a%uele momento, somente >eemias *a"ia orado( !#ora, #raas a seu
eEemplo, todos esta"am orando( Esta"am obser"ando seu lder( 1uiamos mais pelo
eEemplo, %ue por meio das nossas pala"ras, por altos e ele"ados %ue este0amos(
>eemias *a"ia orado constantemente at a%uele momento( 5 po"o, %ue o "iu orar, e
"iu sua fidelidade a Ceus, a#ora comeou a orar tambm(
/e "oc- um lder em seu ne#cio e %uer %ue outros o si#am, comece a orar( !
*ostilidade corporati"a eEi#e uma resposta tambm corporati"a( 1raas ao eEemplo de
>eemias, todo o po"o de Ceus *a"ia comeado a orar(
Ent&o, puseram #uarda( >eemias con*ecia seus inimi#os, de modo %ue colocou
"i#ilUncia "inte e %uatro *oras e estabeleceu um sistema de se#urana( Mal"ez "oc-
ten*a ou"ido dizer F1uerra a"isada n&o mata as pessoasRF( Z "erdade( >o decorrer de
toda a *istoria, os lderes t-m pa#o um preo alto toda "ez %ue subestimaram seus
inimi#os( 5ra, mas *. al#o alm de orar( )anten*a-se "i#ilante( 7on*ea seus
inimi#os e n&o permanea i#norante diante do %ue est. acontecendo(
>a +blia, usa-se uma e outra "ez a eEpress&o F"i#iai e oraiF( ?esus disse isso(
Paulo disse isso( ?o&o disse isso( Pedro disse isso( FBi#iarF a parte *umana colocar-
se em #uarda( F5rarF a parte di"ina confiar em Ceus( Estamos alertas %uando
fec*amos nossa porta@ oramos %uando dizemos a Ceus %ue confiamos nele( Paa as
duas coisas(
3. & ldere reforam o ponto fraco
X Reforce os pontos fracos
;2
>eemias 6<
Por isso posicionei al#uns do po"o atr.s dos pontos mais baiEos do muro,
nos lu#ares abertos, di"ididos por famlias, armados de espadas, lanas e arcos(
<
Cepois de orar e de fazer andar seu sistema de alarme, >eemias reforou os
lu#ares mais "ulner."eis@ a%ueles lu#ares onde a mural*a esta"a mais baiEa e %ue
necessita"am de a0uda especial D os lu#ares onde esta"a mais alta n&o necessita"am
de tanta "i#ilUncia(
Boc- sabe onde est&o os pontos fr.#eis de seu ne#cio( E em sua famliaW 5nde
"oc-s est&o mais eEpostos a ata%uesW Este princpio %ue >eemias esta nos ensinando(
5s bons lderes sabem em %ue pontos s&o "ulner."eis e reforam esses lu#ares(
Huando esti"er fazendo uma apresenta&o, %ual%uer %ue ela se0a, recon*ea
suas debilidades, pre"e0a as ob0e'es( Prepare-se para o %ue podem lanar contra "oc-(
Espere isso, por%ue e o mais pro"."el %ue acontea( /e "oc- esti"er preparado poder.
e"itar um desastre(
Ca%uele dia em diante, en%uanto a metade dos meus *omens fazia o
trabal*o, a outra metade permanecia armada de lanas, escudos, arcos e couraas(
5s oficiais da"am apoio a todo o po"o de ?ud. %ue esta"a construindo o muro(
!%ueles %ue transporta"am material faziam o trabal*o com uma m&o e com a
outra se#ura"am uma arma, e cada um dos construtores trazia na cintura uma
espada en%uanto trabal*a"a@ e comi#o fica"a um *omem pronto para tocar a
trombeta( Ent&o eu disse aos nobres, aos oficiais e ao restante do po"o ! obra e
#rande eEtensa, e estamos separados, distantes uns dos outros, ao lon#o do
muro( Co lu#ar de onde ou"irem o som da trombeta, 0untem-se a ns ali( >osso
Ceus lutara por nsR
;3
>eemias e os *abitantes de ?erusalm trabal*a"am dia e noite sem parar(
Entretanto, n&o tin*am eEercito( Modos eram trabal*adores iniciantes %ue *a"iam
unido foras para le"antar a mural*a( >&o podiam se%uer pensar em fortificar a cidade(
Por isso, >eemias disse FCo lu#ar de onde ou"irem o som da trombeta, 0untem-se a
ns ali( Ent&o saberemos %ue o inimi#o esta ali, e "amos combat--lo 0untosF(
)anten*a abertas as lin*as de comunica&o nos momentos em %ue esti"er sofrendo
*ostilidades(
>eemias transformou a cidade toda em um acampamento armado e todos
comearam a fazer duas coisas trabal*ar e carre#ar a arma(
7ada "ez %ue comeamos a estabelecer al#o para Ceus, estamos buscando uma
batal*a( Manto %ue, se o caso de reer#uer o seu casamento, uma i#re0a ou sua "ida
espiritual, "oc- esta procurando bri#a( /atan.s "ai de encontro a tudo o %ue Ceus
abenoa( Ele usa as pessoas para nos fazerem oposi&o(
5s lderes precisam edificar e lutar ao mesmo tempo(
/e "oc- esta fazendo al#o %ue ten*a importUncia nesse mundo, al#um ira l*e
fazer oposi&o(
>eemias tin*a tr-s altemati"as diante dos rumores, da resist-ncia e do ridculo(
Podia
a( !bandonar tudo(
;3
>eemias 629-3=
b( CeiEar de le"antar os muros e ir lutar(
c( Edificar os muros e armar-se para a defesa(
Ele sabia %ue as duas primeiras op'es n&o iriam funcionar( 5s lderes t-m de
edificar e batal*ar ao mesmo tempo( >eemias n&o esta"a disposto a renunciar ao %ue
esta"a fazendo e era esperto demais para deiEar tudo e ir lutar( /e passarmos o tempo
todo apa#ando inc-ndios, nunca terminaremos o nosso trabal*o( Para %ue seus pro0etos
triunfem, "oc- precisa edificar e batal*ar ao mesmo tempo(
Por isso posicionei al#uns do po"o atr.s dos pontos mais baiEos do muro,
nos lu#ares abertos, di"ididos por famglias, armados de espadas, lanas e arcos(
;4
Por %ue "oc- ac*a %ue >eemias foi estabelecendo o po"o era pe%uenos #rupos
familiaresW Huando nos est&o atacando, precisamos de apoio mais do %ue em %ual%uer
outro momento( Esse e um dos benefcios dos pe%uenos #rupos( Huando estamos em
um #rupo pe%ueno, de modo diferente do %ue %uando brincamos de ca"aleiro solit.rio,
somos menos "ulner."eis aos ata%ues de /atan.s( Ceus nunca %uis %ue and.ssemos
sozin*os, por mais in"enc"eis %ue pensemos %ue somos( >os pe%uenos #rupos *.
apoio e conforto(
Por %ue ele fez isso por famliasW >eemias compreendia %ue, se uma pessoa
esta"a trabal*ando no muro e esti"esse preocupada com sua famlia no outro eEtremo
da cidade, ia "i"er em um constante estado de temor( FE se o inimi#o esti"er atacando
l.WF, estaria pensando esse trabal*ador( FPoderiam acabar com min*a famlia(F Por
isso, colocou no muro trabal*a-dores por #rupos familiares( 7on*ecia a fora %ue tem
os laos de famlia, sabia %ue as pessoas fazem tudo o %ue for necess.rio para prote#er
os seus( >unca lute sozin*o(
7ada "ez %ue ten*a de enfrentar a oposi&o, bus%ue apoio( Esta e uma das
razoes pelas %uais eEiste a i#re0a( Modo fim de semana pre#o em min*a i#re0a, sabendo
%ue na se#unda de man*a todos "&o retornar para seus trabal*os e a "ida "oltara a
#olpe.-los no"amente( Este mundo e duro, e para os crist&os pode tornar-se ainda mais
duro( >o final de semana, as pessoas entram na i#re0a "endadas e san#rando para
serem curadas e en"iadas de "olta para a batal*a( Precisamos de apoio( 5 mundo dos
ne#cios e duro( Z difcil ser crist&o em uma escola( Z difcil ter atitudes cristas em
uma sociedade na %ual tudo o %ue nos rodeia nos diz F>&oR >&o "i"a para 7risto, "i"a
para "oc- mesmoRF
%. & ldere reafirmam o eu povo
X 5eafirme eu povo
Piz uma r.pida inspe&o e imediatamente disse aos nobres, aos oficiais e ao
restante do po"o >&o ten*am medo deles( Lembrem-se de %ue o /en*or #rande e
tem"el, e lutem por seus irm&os, por seus fil*os e por suas fil*as, por suas
mul*eres e por suas casas(
;6
;4
>eemias 6@24
;6
>eemias 626
>eemias reuniu os seus( !li"iou seus temores, reforou sua confiana e l*es
le"antou o moral( Essa e a tarefa do lder( Huando seu ne#ocio, sua famlia ou sua
i#re0a est&o sob ata%ue, sua tarefa como lder consiste em dar no"as foras a seu
po"o( Le"ante-osR Encora0e-os e manten*a-se na luta( Ci#a %ue Ceus esta do seu
lado( >&o ten*a medoR
FLembrem-se de %ue o /en*or e #rande e tem"elF, l*es disse >eemias( Cele e
%ue "em nossa se#urana( Lembre-se do /en*orR
E interessante obser"ar %ue s&o muitas as #uerras %ue empre#aram lemas %ue
comea"am com a eEpress&o Flembrem-seF( ! #uerra dos Estados Onidos e Espan*a
te"e o lema FLembrem-se de )aineF( ! Primeira 1uerra )undial FLembrem-se de
LusitUniaF( 5s teEanos continuam dizendo ainda *o0e FLembrem-se do !lamoF( E na
/e#unda 1uerra )undial se dizia FLembrem-se de Pearl JarborF( Modos estes #ritos
de batal*a basea"am-se em al#uma derrota #rande, di#na de ser recordada(
Z bom %ue ns recordemos das li'es do passado, mas >eemias focou as
coisas de maneira oposta( >&o disse FLembrem-se da nossa derrota( Lembrem-se do
nosso eElio na +abil\niaF( 5 %ue ele disse foi FLembrem-se do /en*orRF /ua
mensa#em foi F5l*em para o futuro( Ceus nossa esperanaR Miremos nossos ol*os
dos nossos inimi#os para coloc.-los no /en*or, nosso "encedorF(
Huando etiver ofrendo um ataque( a meta do 1ia,o que ua aten)o
eteja colocada na opoi)o. Ce ele cone#uir io( ter' #anhado a ,atalha. 2oc
pode ecolher! 2oc pode focar a opoi)o( ou a 1eu. 2oc pode focar ua
itua)o financeira( ou o Cenhor. 0ode focar o juro alto( ou o 0ai. 0ode focar a
economia flutuante( ou o 5ei do 4nivero. & que voc vai ecolher$
FLembrem-se de %ue o /en*or e #rande e tem"elF(
Lembre-se de como Ceus ( Ele #rande, mara"il*oso( Huando al#um teme
a Ceus, %uando l*e tem re"erencia e respeito, e recon*ece seu poder, n&o teme nada
mais(
5 temor do /en*or substitui o temor ao *omem(
Eu l*es di#o, meus ami#os >&o ten*am medo dos %ue matam o corpo e depois
nada mais podem fazer( )as eu l*es mostrarei a %uem "oc-s de"em temer temam
a%uele %ue, depois de matar o corpo, tem poder para lanar no inferno( /im, eu l*es
di#o, esse "oc-s de"em temer(
;8
/e "oc- mantm um respeito saud."el por Ceus@ se "oc- o re"erencia e
percebe o %u&o poderoso ele e, "oc- n&o ter. problemas ao temer outras pessoas(
Ent&o, >eemias os eEortou Flutem por seus irm&os, por seus fil*os e por suas
fil*as, por suas mul*eres e por suas casasF( EEortou-os a lutar pela sua "ida( Era
preciso %ue eles percebessem %ue esta"am arriscando tudo por tudo(
Ent&o eu disse aos nobres, aos oficiais e ao restante do po"o ! obra e #rande e
;8
Lucas 23 6,8
eEtensa, e estamos separados, distantes uns dos outros, ao lon#o do muro(
;9
Ele sabia %ue o po"o responderia diante de al#o t&o palp."el( Por isso o to%ue
da trombeta era seu sinal de reuni&o((( um sinal destinado a fazer com %ue se
sentissem se#uros(
-= & ldere ne#am=e a a,andonar eu la,or
>e#ue-se a abandonar seu labor
F/i#a em frente( >&o eEiste nada %ue possa substituir a perse"erana( 5 talento
n&o a substitui, n&o *. nada mais comum do %ue os *omens com talento %ue
fracassam( 5 #-nio n&o a substitui, o #-nio mal recompensado e %uase pro"erbial( 5s
estudos tampouco a substituem@ o mundo esta c*eio de incompetentes com estudo(
/omente a perse"erana e a firmeza constituem o poder %ue "ence tudoF(
7!LBI> 755LIC1E
presidente dos Estados Onidos, de 2<34 a 2<3<
Huando os nossos inimi#os descobriram %ue sabamos de tudo e %ue Ceus
tin*a frustrado a sua trama, todos ns "oltamos para o muro, cada um para o seu
trabal*o(
;:
!s *ostilidades eEistem( Por todos os lados *. crticos dedicados a ridicularizar
e espal*ar rumores( Precisamos recon*ecer esta realidade e se#uir cm frente, tal como
fizeram >eemias e os israelitas( Recuse distrair-se( J. um ditado %ue e muito "el*o e
muito "erdadeiro FHuando camin*ar se torna duro, s&o duros os %ue camin*amF(
Modos 0untos plane0aram atacar ?erusalm e causar confus&o(
;;
Esse o primeiro al"o dos inimi#os pro"ocar confus&o(
Este o se#undo
E os nossos inimi#os diziam F!ntes %ue descubram %ual%uer coisa ou nos
Be0am, estaremos bem ali no meio deles@ "amos mat.-los e acabar com o trabal*o
delesF
;<
(
! meta de toda *ostilidade e criar obst.culos para o seu trabal*o at paralis.-lo(
5 inimi#o %uer %ue "oc- renuncie( Este e o momento em %ue de"emos dizer FCe
forma al#umaRF, e continuar trabal*ando, acontea o %ue acontecer(
Cessa maneira prosse#uimos o trabal*o com metade dos *omens empun*ando
espadas desde o raiar da al"orada at o cair da tarde( >a%uela ocasi&o eu tambm disse
;9
>eemias 62<
;:
>eemias 628
;;
>eemias 6;
;<
>eemias 622
ao po"o 7ada um de "oc-s e o seu a0udante de"em ficar $ notce em ?erusalm, para
%ue possam ser"ir de #uarda a noite e trabal*ar durante o dia( Eu, os meus irm&os, os
meus *omens de confiana e os #uardas %ue esta"am comi#o nem tir."amos a roupa, e
cada um permanecia de arma na m&o(
<=
Huando estamos sob ata%ue, e o momento de nos mantermos unidos( >eemias
abriu o camin*o@ ele era o %ue *a"ia estabelecido o ritmo para a obra %ue esta"am
fazendo( >&o tin*a medo de ser o prottipo sofrer as mesmas pro"a'es %ue o po"o
sofria, e enfrentar os mesmo peri#os(
5s lderes s&o modelos de perse"erana(
5 lder e o ultimo a se entre#ar@ o ultimo a abandonar o barco( 5 lder se recusa
a se render(
Hue meta ou son*o o inimi#o %uer %ue "oc- abandoneW
Em %ue .rea ele esta sussurrando em seu ou"ido F!bandonaR >unca "oc- "ai
conse#uir nadaWF( Mrata-se do esforo de ler toda a +blia em um anoW 5u dessa
profiss&o %ue "oc- sempre %uis eEercerW Ce um son*oW Co seu casamentoW Ce uma
idiaW Ce um )inistrio na i#re0aW
Boc- precisa se#uir em frenteR
Om dia, /atan.s fez um bazar e "endeu todas as ferramentas %ue *a"ia usado
durante anos( >um canto, porem, esta"a uma ferramenta a %ual ele da"a um "alor
especial e, por isso, colocou um preo maior do %ue todas as outras 0untas( >a "erdade
n&o %ueria "end--la( ! ferramenta era o desUnimo( Ele sabia %ue essa ferramenta tin*a
funcionado todas $s "ezes %ue ele a tin*a usado( Ent&o, ficou com ela(
Mal"ez ele nunca o en#ane, nem o tente pela imoralidade, mas, sim, ele pode
desanim.-lo( /atan.s sabe %ue um crist&o desanimado e um crist&o inItil( Huando
deiEamos %ue o desUnimo "ena, e por%ue des"iamos os ol*os do /en*or para focar as
circunstancias( Oma "ez %ue /atan.s nunca "endeu essa ferramenta, ainda a utiliza nos
dias de *o0e(
Huando nos damos por "encidos, o Ciabo #an*a(
>&o se d- por "encidoR
7erta ocasi&o, um crente descon*ecido escre"eu
>&o me renderei
<2
Cese0o abandonar, mas n&o o farei(
Pois de dia e de noite,
Por Ceus e pelo bem,
!inda *. batal*as para lutar(
<=
>eemias 632-34
<2
Mraduzido e adaptado por Esteban Pernandez(
Cese0o abandonar, mas n&o o farei,
!inda %ue me sinta enfermo, e "erdade,
Preocupado e sem Unimo, eu sei,
7ansado e abatido e tudo o mais,
! mim mesmo me alento n&o o fareiR
>&o poderia me render( >unca, 0amaisR
>&o "erei min*a armadura no c*&o
>&o me "erei desfalecendo, derrotado,
Cese0o abandonar, mas n&o o farei(
Hue se0a esse o meu clamor e meu cUntico
Hue Ceus me fortalea ao andar
Para continuar lutando contra o mal(
!inda %ue dese0e me render, n&o o fareiR
! perse"erana a pro"a m.Eima da liderana( Z a pro"a do .cido(
5 %ue "oc- faz %uando o camin*o se torna duroW 7omo "oc- conduz as coisas
%uando al#um zomba de "oc- por ser crist&oW Mal"ez suas pala"ras firam "oc-, mas
n&o podem det--lo( 5 se#redo do sucesso consiste simples-mente em durar mais do
%ue os seus crticos(
Lembre-se o car"al*o e s uma pe%uena noz %ue se recusou a ceder( Boc- n&o
precisa ser um #-nio@ s precisa se manter firme( 7om o tempo, "oc- "ai continuar
alem dos seus crticos( >&o eEiste nada %ue o Ciabo mais %ueira fazer do %ue nos
atrasar, nos deter, e nos colocar em ponto morto(
Boc- fica tentado em "oltar atr.s com respeito a al#o %ue Ceus pediu %ue "oc-
fizesseW !s *ostilidades "-m aos montes( Mal"ez na sua "ida, "oc- este0a num desses
momentos de mar baiEa, mas essa mar "oltara a subir( >&o se de por "encidoR
Resista ao desalento(
/i#a adiante(
>unca se de por "encido(
"ai celestial, tu di$es em tua "alavra 'ue no devemos ignorar as
ma'uina/es de .atans &evemos dar-nos conta de 'ue a #onte desta *ostilidade
o &iabo, essa serpente antiga .abemos 'ue ele nos 'uer ridiculari$ar e
organi$ar a resist,ncia contra ns 1le usa os rumores e outras #erramentas 'ue
tem em seu arsenal para nos desalentar .en*or, 'uando estivermos desalentados,
'uer se-a por #adiga, por #rustrao, por algum #racasso ou por temor, a-uda-nos a
recon*ecer a causa A-uda-nos a apoiar-nos em ti 6embra-nos 'ue no devemos
subestimar a *ostilidade contra ns por sermos cristos< por sermos lderes A-uda-
nos a nos darmos conta de 'ue essas *ostilidades so na realidade um privilgio,
- 'ue nos permitem compartil*ar teus so#rimentos A-uda-nos a re#orar nossos
aspectos dbeis pelo poder de teu .anto 1sprito A-uda-nos a renovar e encora-ar
as pessoas 'ue nos rodeiam 1, sobretudo, a-uda-nos a nunca nos rendermos
por'ue o #a$emos por Jesus 1m seu nome oramos Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 9
6omo um lder enfrenta eu opoitore Aplicando o propIito
de 1eu
!l#uma "ez "oc- este"e rodeado de pessoas %ue conspira"am contra "oc-W
6omunh)o D E duro ser crist&o no mundo moderno, n&o importa onde
"i"amos( 5 apoio de outros crentes essencial para nossa sobre"i"-ncia( Huando "oc-
esta batal*ando contra a oposi&o, o de %ue "oc- necessita e apoio( 7omo o #rupo de
crescimento ou clula pode e"itar %ue "oc- desmoroneW
X 7omo nosso mundo poderia ser diferente se todos os lderes polticos e
sociais ti"essem acesso a um #rupo de crescimentoW
X /e "oc- ainda n&o pertence a um #rupo de crescimento ou clula,
inte#re-se a um( /e "oc- 0. pertence a um, a#radea a Ceus pelo apoio e alento
dispon"el(
1icipulado D Recon*ecer as t.ticas do inimi#o re%uer maturidade e
eEperi-ncia(
X Huais os passos %ue "oc- pode tomar para se fortalecer diante do ata%ue
inimi#oW
X 7omo "oc- pode se preparar para alcanar a fortaleza e o discernimento
necess.rios para ser um lder eficazW
X 7omprometa-se com o prEimo passo e se prepare a#ora(
:initrio D Huando um lder sustenta seus liderados, esta ministrando a eles(
X Boc- esta apoiando as tropas, acalmando seus medos e ele"ando o moral
de seu #rupo com re#ularidadeW /e n&o assim, trate de fazer isso e obser"e a
diferena %ue isso faz(
X 7omo lder crist&o, %uem e a sua fonte de confianaW
X 7omo "oc- pode transmitir essa confiana a seu #rupoW
;van#elimo D /e *. al#o de %ue podemos estar se#uros e %ue o Ciabo n&o
%uer %ue ten*amos -Eito em alcanar ao mundo para 7risto(
X Hue tipo de oposi&o "oc- enfrenta em seus esforos de compartil*ar
7risto com os demaisW
X ! oposi&o pode "ir de fora, mas tambm de nossos pensamentos,
dI"idas e temores(
X 7omo "oc- pode recon*ecer as t.ticas do inimi#o, reforar os pontos
dbeis e recusar-se a renunciarW
Adora)o D Huando >eemias se sentiu frustrado, falou com Ceus( Cisse a
Ceus o %ue esta"a acontecendo e pediu a0uda( ! busca instinti"a de >eemias em Ceus
responde a seu *abito re#ular de ter um tempo com Ceus(
X Boc- in"este tempo com Ceus diariamente, fortalecendo-se contra o
ata%ue do inimi#oW
X Huando fizer, refletira o car.ter de 7risto para os %ue "oc- lidera(
X !sse#ure-se de plane0ar re#ularmente o tempo com o /en*or( Ce ao
/en*or a primeira parte de seu dia, diariamente(
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
5 %ue e %ue o seu inimi#o %uer %ue "oc- renuncieW Oma "ez %ue "oc- o
saiba, resista e n&o se renda( Lembre-se de %ue o se#redo para sobre"i"er superar
as crticas( Pense nisso na prEima "ez %ue "ir uma pe%uena semente e n&o deiEe de
continuar crescendo(
5s lderes de"em encarar a oposi&o e lidar com conflitos( 5 %ue fazer
%uando os membros do #rupo n&o se d&o bemW 7omo administrar a sabota#em
interna o prEimo aspecto de liderana %ue estudaremos(
'
Como um lder resol!e os conflios
Huando o inimi#o ataca sua liderana, usa a trapaa, o desUnimo e os
peri#os( )as isso n&o tudo( ! sua se#uinte lin*a de ata%ue tambm inclui os
conflitos internos( ! di"is&o e a discrdia s&o armas %ue usam as pessoas para lutar
entre si, e s as tornam ineficazes(
! sabota#em interna e um dos piores problemas %ue um lder pode enfrentar(
E como a trai&oR /atan.s fica encantado com isso( Ele adora di"idir e "encer( Oma
das primeiras armas %ue utiliza e o din*eiro( 5s conflitos causados pelas finanas
s&o mais %ue %ual%uer outra coisa(
!s estatsticas mostram %ue a maioria dos di"rcios tem a "er com
problemas financeiros( 5 inimi#o #osta de destruir os casamentos, a institui&o na
%ual Ceus nos ensina a rela&o %ue *. entre 7risto e a i#re0a(
5s problemas internos destroem mais i#re0as %ue %ual%uer press&o eEterna(
/atan.s se dedica a destruir i#re0as(
/e uma casa esti"er di"idida contra si mesma, tambm n&o poder.
subsistir(
<3
Boc- 0. "iu como uma e%uipe de futebol se autodestriW Huando *. uma
e%uipe de 0o#adores arro#antes no campo, isso pode acontecer( >o lu#ar de batal*ar
contra a e%uipe oposta, lutam entre si( !s di"is'es podem acontecer onde %uer %ue
*a0a duas pessoas ou mais( >s, seres *umanos, lemos a tend-ncia de %uerer as
coisas a nossa maneira(
5s conflitos n&o resol"idos detm a obra do /en*or era nossa "ida( Isso e
"erdade em seu ne#ocio, em seu matrimonio, em sua i#re0a e em %ual%uer lu#ar
onde *a0a pessoas %ue se relacionam entre si( 5 lder tem de aprender a resol"er os
conflitos( >estas pa#inas, "eremos a canaliza&o dos conflitos e a arte de enfrent.-
los( Beremos primeiro as causas, e depois aplicaremos a solu&o(
!/ 7!O/!/ C5/ 75>PLIM5/
>a%ueles dias, o po"o #asta"a semanas trabal*ando nas mural*as( 7omo eles
focaram suas ener#ias principalmente ali, n&o culti"aram suas *ortas( !
conse%A-ncia era %ue a comida esta"a acabando(
5ra, o po"o, *omens e mul*eres, comeou a reclamar muito de seus
irm&os 0udeus( !l#uns diziam F>s, nossos fil*os e nossas fil*as somos
numerosos@ precisamos de tri#o para comer e continuar "i"osF(
<4
<3
)arcos 438
<4
>eemias 82,3
Ja"ia muitas bocas para alimentar e n&o *a"ia comida suficiente para todos(
Ja"ia infla&o, preos altos e escassez de alimentos(
Mal"ez nos per#untemos se eles esta"am fazendo a obra do /en*or, por %ue ele
permitiu %ue *ou"esse escassezW Eu creio %ue o fato de fazer a obra do /en*or n&o nos
isenta dos problemas comuns da "ida( s por%ue estamos fazendo o %ue de"emos, isso
n&o si#nifica %ue nosso carro n&o "ai %uebrar( 5 fato de estar dedicados ao )inistrio
n&o "ai e"itar as enfermidades #ra"es ou outros problemas( Mal"ez n&o saibamos
sempre eEatamente o por%ue, mas podemos, sim, saber %ue o propsito de Ceus
conosco e %ue cresamos sempre(
5utros diziam FMi"emos %ue pen*orar nossas terras, nossas "in*as e
nossas casas para conse#uir tri#o para matar a fomeF(
<6
/uas casas esta"am *ipotecadas ao m.Eimo( Esta"am em uma escra"id&o
financeira, tirando din*eiro de suas casas e *ipotecando-as cada "ez mais, s para por
comida na mesa(
E *a"ia ainda outros %ue diziam FMi"emos %ue tomar din*eiro emprestado
para pa#ar o imposto cobrado sobre as nossas terras c as nossas "in*as(
<8
5 terceiro problema era os impostos ele"ados( !%uelas pessoas pediam
din*eiro emprestado s para pa#ar os impostos(
!pesar de sermos do mesmo san#ue dos nossos compatriotas, e de nossos
fil*os serem t&o bons %uanto os deles, ainda assim temos %ue su0eitar os nossos
fil*os e as nossas fil*as a escra"id&o( E, de fato, al#umas de nossas fil*as 0. foram
entre#ues como escra"as e n&o podemos fazer nada, pois as nossas terras e as nossas
"in*as pertencem a outros(
<9
Esta"am t&o atolados em di"idas, %ue, na realidade, "enderam membros da
famlia, s para sobre"i"er( Para pa#ar as d"idas, eles eram obri#ados a entre#ar seus
fil*os para trabal*arem como escra"os( 5s impostos ele"ados, a %uantidade de
*ipotecas, os preos altos, o trabal*o forado durante um nImero eEcessi"o de *oras(((
isso se pareceria com a se&o de ne#cios dos 0ornais de *o0e( ! +blia e atualR >o
entanto, a%ueles tempos difceis n&o eram a raiz do problema(
5 primeiro "ersculo diz Fo po"o, *omens e mul*eres, comeou a reclamar
muito de seus irm&os 0udeusF( Eles se %ueiEa"am entre eles mesmos( 5s 0udeus ricos
esta"am eEplorando os 0udeus pobres em um tempo de #rande crise( !pro"eita"am-se
do infortInio dos pobres e #era"am capital com ele( 5s %ue tin*am din*eiro e comida
diziam F/e me "ender sua casa, dou-l*e comida( Posso emprestar-l*e din*eiro, mas
com um 0uro alto( E se "oc- n&o puder pa#ar o emprstimo, le"arei seus fil*os como
<6
>eemias 84
<8
>eemias 86
<9
>eemias 88
#arantia de pa#amentoF( EEplora"am-se entre eles mesmos(
Em lu#ar de a0udar e dar aos pobres, esta"am emprestando o din*eiro com altos
0uros, ficando com as casas e le"ando os fil*os como escra"os, *a"ia uma
desconsidera&o total para com o infortInio dos outros( ! Inica preocupa&o era
FHue "anta#em posso tirar deste problemaWF
Esta forma de conduta era claramente contr.ria $ lei de Ceus( Em eEodo 33(38,
a Pala"ra diz %ue os 0udeus n&o podiam emprestar din*eiro a 0uros uns aos outros(
Poderiam cobrar 0uros a outros, mas n&o entre si( ! +blia diz tambm %ue um 0udeu
n&o pode escra"izar outro 0udeu( ! pessoa rica poderia contratar uma pessoa pobre
para %ue trabal*asse para ela, mas a escra"id&o entre eles esta"a proibida( !%ueles
0udeus ricos esta"am "iolando clara e abertamente a "ontade de Ceus ad%uirindo
#an*os, eEplorando e se enri%uecendo a custa da fome al*eia( >o meio do pro#rama
de constru&o, *a"ia sur#ido um conflito entre os %ue tin*am e os %ue n&o tin*am(
! raiz dos conflitos internos e da discrdia sempre esta no e#osmo(
Ce onde "-m as #uerras e contendas %ue *. entre "oc-sW >&o "-m das
paiE'es %ue #uerreiam dentro de "oc-sW
<:
5s conflitos sempre t-m a "er com o e#osmo( /empreR
Huando *. um conflito entre o %ue eu %uero e o %ue "oc- %uer, temos um
problema, e esse problema, se n&o resol"ido, acaba cm conflitos e di"is'es(
Mrabal*ar com pessoas a maior satisfa&o para um lder e tambm sua maior
frustra&o(
!s pessoas tendem a ser e#ostas, e isso inclui a mim e a "oc-(
Hueremos as coisas do nosso modo( Hueremos fazer o %ue %ueremos fazer(
Entretanto, o %ue ns %ueremos nem sempre e o mel*or( Ima#ine o %ue seria
"i"er com uma dieta de sor"ete( Eu #ostaria( >o entanto, min*a saIde sofreria, por%ue
o %ue eu %uero nem sempre o mel*or( 5 e#osmo sempre causa conflitos(
! /5LO_`5 P!R! 5 75>PLIM5
>eemias sabia %ue tin*a um serio problema nas m&os( Modo o seu pro0eto
poderia ruir, e os muros nunca seriam reconstrudos( 5s 0udeus esta"am se eEplorando
uns aos outros, bri#ando uns contra os outros, e famlias contra famlias( !%uilo era
pior do %ue bri#ar contra um inimi#o( 5 fato de eEistir um inimi#o comum muitas
"ezes reIne os soldados e cria unidade( Huando, porem, estamos bri#ando entre ns, a
nossa e%uipe se destri(
<:
Mia#o 62
PRI)EIR5 P!//5 - .re=e
Huando ou"i a reclama&o e essas acusa'es, fi%uei furioso(
<;
/e "oc-, como lder, "- %ue a *armonia do seu #rupo ameaada de al#uma
forma, "oc- de"e se aborrecer( /eu papel como lder prote#er a *armonia( >eemias
n&o passou por alto o problema %ue esta"a di"idindo sua e%uipe( Ele le"ou a srio(
!l#umas "ezes ade%uado irar-se( J. ocasi'es em %ue o correto isso(
>eemias n&o esta"a apenas aborrecido, mas este "ersculo diz %ue ele se aborreceu e
muito
Huando "oc-s ficarem irados, n&o pe%uem(
<<
Ceus autoriza a ira( Ele se ira( ?esus se irou( Boc- pode irar-se sem pecar(
Huando "ir a falta de *armonia causada pelo e#osmo, como lder, o mel*or %ue "oc-
pode fazer e irar-se( /e0a como >eemias le"e isso a srio( J. um tipo de ira correto e
outro incorreto( /er lder consiste em con*ecer a diferena entre um e outro(
>eemias n&o esta"a irado por nen*um dano ou in0ustia contra a sua pessoa(
>&o esta"a de"ol"endo o #olpe por%ue l*e *a"iam ferido o e#o( Ele n&o esta"a
moti"ado por uma re"anc*e( Essa ira teria sido do tipo incorreto( /ua ira era uma
indi#na&o 0ustificada( Esta"a aborrecido por causa do e#osmo e da eEplora&o por
parte da%ueles ricos( Esta"a furioso ao "er %ue a cobia e o e#osmo deles poderia
c*e#ar a deter o pro0eto de reconstru&o dos muros( FPara %ue ser"em os muros, se os
%ue "i"em dentro deles est&o en#anando uns aos outrosWF, pensa"a(
7omo po"o de Ceus, precisamos nos irar contra o pecado(
3&iariamente entramos em contato com tantas tragdias *umanas, 'ue
temos e(perimentado o 'ue alguns c*amam de 3#adiga da compai(o3 &epois de
ter sentido pena por tantas vitimas das inunda/es, dos terremotos e das guerras,
simplesmente no podemos encontrar a identi#icao 'ue sabemos 'ue deveramos
ter para outras novas vitimas =as pior ainda do 'ue a #adiga da compai(o e a
#adiga da indignao =uitos de ns parecem ter perdido a capacidade de irar-
se tanto 'uanto deveriam, com as mentiras, o engano e o roubo "ermanecer
indi#erente para o mal, encol*er os ombros diante dele e rir so os sintomas de
uma avanada degenerao do sentido da moralidade 1 como se algum tivesse
dado uma dose gigantesca de novocana
!@@
a nossa consci,ncia nacional3
Louis 75//ELL
5 lder necessita ter fo#o em seus ossos( >&o *. nada %ue indi#ne mais um
lder %ue as di"is'es( >a i#re0a /addleback, essa e a Inica coisa %ue realmente me
enfurece( /into ciImes pela *armonia em min*a i#re0a( /into ciImes pela unidade
nela(
5 de %ue a%ueles construtores de muros menos precisa"am era uma luta
interna( ?. tin*am bastante com o %ue "in*a de fora(
<;
>eemias 89
<<
Efsios 639a
2==
!nestsico atEico, sem efeito narctico, usado principalmente para anestesia local( S>( do R(T
/E1O>C5 P!//5 - +ome tempo para refletir! pene
ante de falar
Piz uma a"alia&o de tudo e ent&o repreendi os nobres e os oficiais,
dizendo-l*es FBoc-s est&o cobrando 0uros dos seus compatriotasRF Por isso
con"o%uei uma #rande reuni&o contra eles(((
2=2
! +blia faz a se#uinte par.frase destas pala"ras FPiz uma a"alia&o de tudo e
ent&o repreendi os nobres e os oficiaisF( 5s oficiais do #o"erno eram os %ue esta"am
literalmente roubando aos demais( ! pala"ra *ebraica usada a%ui si#nifica literalmente
Fconsultei comi#o mesmoF(
! primeira rea&o de >eemias foi irar-se, mas mante"e uma lon#a con"ersa
com ele mesmo antes de atuar como conse%A-ncia dessa rai"a( Ele buscou um lu#ar
para estar sozin*o com Ceus, orou a respeito da situa&o e refletiu muito sobre ela(
/abia %ue necessita"a ter. perspecti"a correta( Huando a rai"a se baseia nas emo'es
pode produzir muito estra#o( >eemias plane0ou sua resposta e consultou a Ceus( 5 %ue
"oc- %uer %ue eu di#a, /en*orW E falou eEtensamente de si para si( !l#umas "ezes, o
lder precisa con"ersar com ele mesmo, em "ez de piorar a %uest&o, en"ol"endo outra
pessoa( >ecessitamos compreender o %ue pro"ocou nossa ira(
!ntes de a#ir com ira, separe al#um tempo para refletir sobre o problema e
pensar bem( Huando estamos irados, nossa primeira rea&o pode ser errada( Boc- 0.
cometeu al#uma "ez esse erroW
Boc- de"e se irar somente %uando "ir %ue o e#osmo e um obst.culo a obra de
Ceus ou %ue a danifica( Essas s&o as coisas pelas %uais "oc- de"e se irar( >o entanto,
"oc- de"e se certificar de separar um tempo para orar e pensar antes de falar( Co
contr.rio, tal"ez ten*a de se lamentar por ter falado(
)eus amados irm&os, ten*am isto em mente /e0am todos prontos para ou"ir,
tardios para falar e tardios para irar-se, pois a ira do *omem n&o produz a 0ustia de
Ceus(
2=3
Mia#o oferece o antdoto( >&o uma contradi&o@ o %ue ele faz na realidade e
esclarecer a indica&o de Paulo FHuando "oc-s ficarem irados, n&o pe%uemF( J. uma
diferena entre a ira do *omem e a ira de Ceus( Huando ns nos iramos, atuamos para
nos "in#ar( Huando ns iramos com a ira de Ceus, atuamos com 0ustia( >ossa
atua&o n&o compreende nen*uma "in#ana pessoal( >&o se ire por%ue o feriram, o
irritaram, frustraram ou desiludiram( Essa e uma classe errada de ira a ira e#osta(
>em sempre as pessoas estar&o a altura das nossas eEpectati"as, mas isso n&o raz&o
para uma ira 0usta( !final de contas, Ceus 0. sabe %ue "amos decepcion.-lo e, apesar
disto, continua nos amando( Ire-se com a ira de Ceus e n&o com a sua ira(
/e "oc- est. sempre pronto para ou"ir e tardio para falar, Fser lento para a iraF
"ai ser al#o natural( E depois de ter refletido bem nas coisas, a ira %ue ter. "ai ser a ira
2=2
>eemias 8:
2=3
Mia#o 22<,3=
0usta( Boc- se ale#rara de n&o *a"er dito a primeira coisa %ue "eio a sua mente( ! ira
impulsi"a sempre p'e "oc- em problemas( Men*o "isto como muitos lderes, embora
se0am eEcelentes em outro aspecto, pre0udicam a efic.cia de seu trabal*o em "irtude
de uma rea&o impulsi"a de ira momentUnea( Pense antes de falar(
MER7EIR5 P!//5 - 5epreenda! confronte em
particular aquele que o ofendeu
Huando *ou"er um problema %ue precise de solu&o, ". diretamente $ fonte(
>&o perca tempo tentando procurar outras pessoas %ue o apiem( >&o di#a FMen*o
um pedido de ora&o(((F( Modos ns sabemos %ue isto muitas "ezes n&o nada mais
%ue uma murmura&o santificada( B. diretamente a pessoa com a %ual "oc- tem um
problema(
Piz uma a"alia&o de tudo e ent&o repreendi os nobres e os oficiais,
dizendo-l*es F"oc-s est&o cobrando 0uros dos seus compatriotasRF Por isso
con"o%uei uma #rande reuni&o contra eles(
2=4
/e al#um o ofendeu, e "oc- "ai falar primeiramente com outra pessoa, "oc- 0.
pecou( >eemias acusa"a-os de usura um emprstimo com 0uros eEorbitantes( Esta"a
irado, mas depois de ter orado e de pensar bem, foi diretamente aos %ue esta"am
ofendendo a Ceus(
/e o seu irm&o pecar contra "oc-, ". e, a ss com ele, mostre-l*e o erro(
/e ele o ou"ir, "oc- #an*ou seu irm&o( )as se ele n&o o ou"ir, le"e consi#o
mais um ou dois outros, de modo %ue F%ual%uer acusa&o se0a confirmada pelo
depoimento de duas ou tr-s testemun*asF( /e ele se recusar a ou"i-los, conte a
i#re0a@ e se ele se recusar a ou"ir tambm a i#re0a, trate-o como pa#&o ou
publicano(
2=6
Isto e o %ue ?esus disse sobre como canalizar os conflitos, onde %uer %ue
este0amos( Memos %ue amar ao %ue pecou( Para ser como >eemias, ou como ?esus,
necessitamos amar inclusi"e os pa#&os e os arrecadadores de impostos( 5 bom e %ue
n&o precisamos trat.-los como se fossem nossa famlia( Essa a diferena entre
aceita&o e apro"a&o(
E %uanto a seu #rupo ou e%uipe, en"ol"a os demais somente %uando for
necess.rio( B. primeiramente "er a pessoa com a %ual esta tendo o conflito ou %ue esta
causando o problema( /e essa pessoa e seu c*efe, procure resol"er em particular( /e
isso n&o funcionar, le"e outra pessoa %ue sir"a de testemun*a ou de mediador( E se
isso n&o funcionar ainda, ent&o en"ol"a um #rupo maior( /e "oc- for a al#uma outra
pessoa antes, estar. pecando(
Huando >eemias disse FPiz uma a"alia&o de tudo e ent&o repreendi(((F, n&o
esta"a falando de uma simples "isita social( Esta"a irado pelo fato de a%ueles e#ostas
estarem fazendo ne#ociatas com os outros( >&o subestimou a importUncia do
2=4
>eemias 8:
2=6
)ateus 2;28-2:
problema, confrontou-o(
HO!RM5 P!//5 - 6onfronte o ofenor em particular(
>in#um #osta de enfrentar outras pessoas( Eu #ostaria de a#radar a todo
mundo( Boc- n&o #ostaria tambmW 7laro %ue sim( >in#um #osta de desa#radar as
pessoas( >in#um %uer causar sentimentos ne#ati"os( >o entanto, al#umas "ezes e
necess.rio um confronto para o bem de todos( Men*o aprendido %ue, se n&o enfrento o
problema, fica pior( 5s problemas %ue se i#noram n&o mel*oram( Mambm ten*o
aprendido %ue %uanto mais espero para o confronto mais cora#em eu precisarei(
Boc- 0. percebeu como se deteriora o moral de um escritrio por%ue *. pessoas
%ue est&o fazendo todos os outros sofreremW 7omo o #erente n&o %uer enfrentar o
conflito, o causador de intri#as e suas "enenosas atitudes se apoderam de todo o
escritrio(
Boc- 0. "iu como se destri uma famlia por%ue os pais temem disciplinar os
fil*osW 5 amor forte eEi#e %ue confrontemos em particular %uem cometeu a ofensa(
+s lderes devem ter a coragem de con#rontar
Para tornar-se um lder eficaz, preciso %ue "oc- desen"ol"a essa *abilidade(
!prenda a dizer a "erdade com amor(
/er lder eEi#e "alentia( >&o se trata de um concurso de popularidade, pois nem
mesmo Ceus pode a#radar a todo o mundo( 5 lder de"e ter o "alor necess.rio para
dizer F>&o me importa o %ue acontea, por%ue isso de"e ser feito( Bou enfrentar esse
assunto( Para o bem da or#aniza&o, ten*o %ue resol"er issoF( Poi o %ue >eemias fez( E
isso o %ue "oc- precisa fazer, se %uer ser como ele(
Huanto $%uele %ue pro"oca di"is'es, ad"irta-o uma primeira e uma
se#unda "ez( Cepois disso, re0eite-o( Boc- sabe %ue tal pessoa se per"erteu e
esta em pecado@ por si mesma esta condenada(
2=8
!os pastores e aos lderes se l*es ordena %ue admoestem os %ue causam
problemas( Men*o "isto lderes %ue n&o confrontaram a pessoa %ue causou di"is&o,
temendo %ue essa pessoa fosse embora( 5s problemas, em lon#o prazo, se tornaram
maiores de"ido $ falta de confronto( Mr-s "ezes ti"e de dizer a al#um F5u "oc- se
conserta, ou "ai emboraRF( Em duas dessas "ezes, eles se foram, e na outra, a pessoa
consertou-se( 5 confronto tarefa dos lderes(
Huando essas duas pessoas foram embora da nossa i#re0a, eu sofri durante
semanas( Isso aconteceu anos atr.s, e *o0e, ao lembrar isso, eu recon*eo %ue foi uma
das decis'es mais sabias %ue eu tomei(
7onfronte em particular o ofensor(
2=8
Mito 42=,22
HOI>M5 P!//5 - 1etermina)o! confronte em
pJ,lico a diviFe pu,lica
5b"iamente, em ?erusalm todos sabiam %ue os ricos esta"am en#anando os
pobres( Era mister confrontar esse pecado em publico( 7onfronte as coisas
publicamente at %ue se tornem con*ecidas( /e se trata de um pecado pessoal,
confesse-o pessoalmente diante de Ceus( /e for um pecado particular entre "oc- e
outra pessoa, confesse-o em particular( /e "oc- ofendeu a toda a comunidade, ter. de
enfrentar isso publicamente(
Piz uma a"alia&o de tudo e ent&o repreendi os nobres e os oficiais,
dizendo-l*es F"oc-s est&o cobrando 0uros dos seus compatriotasRF Por isso
con"o%uei uma #rande reuni&o contra eles e disse >a medida do poss"el ns
compramos de "olta nossos irm&os 0udeus %ue *a"iam sido "endidos aos outros
po"os( !#ora "oc-s est&o at "endendo os seus irm&osR !ssim eles ter&o %ue
ser "endidos a ns de no"oR Eles ficaram em sil-ncio, pois >&o tin*am
resposta(
2=9
>eemias repetiu em publico o %ue *a"ia dito em particular aos ofensores( Para
a%uele *omem, %ue *a"ia usado suas ri%uezas para libertar escra"os 0udeus %uando era
copeiro na Prsia, a%uela maneira de se comportar n&o fazia sentido( FPor %ue est&o
tratando dessa forma os prprios irm&os e irm&sWF, l*es per#untou em publico( F"oc-s
sabem o %ue diz a Pala"ra de CeusWF( Le"tico diz %ue e ile#al o %ue est&o fazendo,
ent&o, por %ue o fazemWF( Eles n&o puderam responder(
Boc- cr- %ue >eemias ten*a ficado ner"oso na%ueles momentosW Precisou de
#rande cora#em para fazer o %ue fez, confrontando em publico os lderes da cidade(
Esta"a repreendendo a%ueles dos %uais dependia para %ue custeassem a reconstru&o
dos muros(
Z pro"."el %ue na%uele mesmo momento, o Ciabo esti"esse l*e dizendo
F>eemias, se "oc- con"ocar essa reuni&o pIblica e perder o apoio deles, %uem "ai
pa#ar os murosW >unca ira terminar o pro0eto( E ent&o, o %ue o po"o "ai pensar de
CeusWF(
Ele sabia %ue esta"a se arriscando, mas era o %ue de"ia fazer( !inda mais, era o
%ue de"ia ser feito( /e isso si#nificasse paralisar a obra durante al#uns dias en%uanto
enfrenta"am esse pecado, %ue assim fosse( Isto mostra a inte#ridade de >eemias(
Por isso prosse#ui 5 %ue "oc-s est&o fazendo n&o est. certo( Boc-s
de"em andar no temor do nosso Ceus para e"itar a zombaria dos outros po"os,
os nossos inimi#os(
2=:
>eemias apelou para a consci-ncia deles, mostrando %ue o %ue esta"am
fazendo coloca"a Ceus em uma ma situa&o diante dos descrentes( Era um mau
testemun*o( ! discrdia sempre foi um testemun*o pobre( Huando o conceito da
i#re0a e de %ue nela eEistem di"is'es, ela perde a eficacia(
Eu, os meus irm&os e os meus *omens de confiana tambm estamos
2=9
>eemias 8:,;
2=:
>eemias 8<
emprestando din*eiro e tri#o ao po"o( )as "amos acabar com a cobrana de
0urosR Ce"ol"am-l*es imediatamente suas terras, suas "in*as, suas oli"eiras e
suas casas, e tambm os 0uros %ue cobraram deles, a centsima parte do
din*eiro, do tri#o, do "in*o e do azeite(
2=;
! taEa de 0uros era de um por cento ao m-s( Om por cento ao m-s e%ui"ale a
doze por cento ao ano( Para al#uns, tal"ez, n&o parea um 0uro muito alto, mas na%uela
poca era enormemente alto( >eemias esta"a eEortando a%uelas pessoas para %ue
"issem o erro dos seus camin*os e fizessem restitui&o imediata(
! eEorta&o dele funcionou( 5s ricos %ue eEploraram os pobres se
arrependeram(
E eles responderam F>s de"ol"eremos tudo o %ue "oc- citou, e n&o
eEi#iremos mais nada deles( Bamos fazer o %ue "oc- esta pedindoF( Ent&o
con"o%uei os sacerdotes e os fiz declarar sob 0uramento %ue cumpririam a
promessa feita(
2=<
>eemias de"e ter suspirado de ali"io( Ja"ia corrido um #rande risco ao
desafiar a%ueles ricos propriet.rios( >&o %uis correr mais riscos( >&o esta"a disposto a
aceitar somente a pala"ra deles, sen&o %ue os fez 0urar em publico( Pez com %ue
firmassem um contrato(
Osando o drama em seu fa"or, deu-l*es uma li&o ob0eti"a %ue o po"o n&o
es%ueceria facilmente(
Mambm sacudi a dobra do meu manto e disse Ceus assim sacuda de sua
casa e de seus bens todo a%uele %ue n&o manti"er a sua promessa( Mal *omem
se0a sacudido e es"aziadoR Moda a assemblia disse F!mmRF, e lou"ou o
/E>J5R( E o po"o cumpriu o %ue prometeu(
22=
!s "estes masculinas da%ueles dias incluam um a"ental Kpro"a"elmente
diferente dos a"entais %ue os cozin*eiros usam nos dias de *o0eL( >eemias tomou seu
a"ental, sacudiu-o e disse FEste e um smbolo do %ue Ceus "ai fazer com "oc-s se
n&o cumprirem o %ue prometeram( Ele "ai sacudi-los t&o fortemente, %ue "oc-s "&o
perder tudo o %ue possuemF( Poi uma li&o ob0eti"a "isual com a %ual confrontou
publicamente a di"is&o dentro do corpo(
/EXM5 P!//5 - & reforo! motre deprendimento
!lem disso, desde o "i#simo ano do rei !rtaEerEes, %uando fui nomeado
#o"ernador deles na terra de ?ud., at o tri#simo se#undo ano do seu reinado,
durante doze anos, nem eu nem meus irm&os comemos a comida destinada ao
#o"ernador( )as os #o"ernantes anteriores, a%ueles %ue me precederam, puseram
um peso sobre o po"o e toma"am dele %uatrocentos e oitenta #ramas de prata,
alem de comida e "in*o( !t os seus auEiliares oprimiam o po"o( )as, por temer
2=;
>eemias 82=,22
2=<
>eemias 823
22=
>eemias 824
a Ceus, n&o a#i dessa maneira( !o contrario, eu mesmo me dedi%uei ao trabal*o
neste muro( Modos os meus *omens de confiana foram reunidos ali para o
trabal*o@ e n&o compramos nen*um pedao de terra( !lem do mais, cento e
cin%Aenta *omens, entre 0udeus do po"o e seus oficiais, comiam a min*a mesa,
como tambm pessoas das na'es "izin*as %ue "in*am "isitar-nos( Modos os dias
eram preparados, a min*a custa, um boi, seis das mel*ores o"el*as e a"es, e a
cada dez dias eu recebia uma #rande remessa de "in*os de todo tipo( !pesar de
tudo isso, 0amais eEi#i a comida destinada ao #o"ernador, pois eram demasiadas
as eEi#-ncias %ue pesa"am sobre o po"o(
222
>eemias #uia"a os outros por meio do seu eEemplo( Era o fundamento da sua
liderana( Huando pediu ao po"o de ?erusalm %ue reconstrusse os muros, ele foi
0unto para reconstruir tambm( Huando ele pediu %ue orasse, ele mesmo 0. *a"ia
orado( Huando l*e pediu %ue trabal*asse de noite e de dia para poder terminar o
trabal*o, ele tambm fica"a em p noite e dia, trabal*ando( Huando l*e pediu %ue
a0udasse os pobres, ele 0. o tin*a feito antes(
Pela sua nomea&o como #o"ernador, >eemias tin*a direito a uma manuten&o
%ue nunca rei"indicou( 5 po"o esta"a passando fome( Ele percebia %ue aceitar comida
deles, ainda %ue fosse correto, teria sido colocar uma car#a ainda mais pesada( Ele e os
seus ser"os poderiam ter eEplorado o po"o, como o fizeram outros #o"ernantes no
passado, mas n&o o fizeram( Pelo contrario@ alimentaram os pobres( !0udaram os
pobres( Ele fez o %uanto podia, utilizando suas ri%uezas pessoais( Ceu o eEemplo(
>eemias foi modelo de #enerosidade( Me"e o cuidado de dizer isso ao final do
informe sobre o conflito, com o fim de fazer uma compara&o entre os conflitos e o
e#osmo( 5 e#osmo e a fonte de todos os conflitos( 5 %ue l*e disse foi FEu n&o
eEplorei o meu po"o, nem ten*o me apro"eitado do infortInio deleF(
Ele n&o dizia isso para %ue o considerassem como al#um superior, mas para
ensinar ao po"o a maneira correta de "i"er( >eemias nunca pediu a nin#um %ue
fizesse al#o %ue ele mesmo n&o esti"esse disposto a fazer, ou %ue 0. n&o esti"esse
fazendo( Podia dizer com a consci-ncia limpa F/i#am meu eEemploF( Isso e uma
caracterstica da liderana(
Paulo liderou desta forma(
Mornem-se meus imitadores, como eu o sou de 7risto
223
Boc- pode dizer o mesmoW Por %ue n&oW Esta declara&o de Paulo n&o nasce da
arro#Uncia( Esta"a mostrando a responsabilidade %ue os lderes t-m( /e "oc- n&o pode
falar como Paulo FMornem-se meus imitadores, como eu o sou de 7ristoF, "oc-
precisa fazer al#umas mudanas na sua "ida(
!s pessoas se#uem modelos( >eemias o sabia, e Paulo tambm( Paulo esta"a
dizendo FPelo menos eu estou tentando, pelo menos estou fazendo meu maior
esforoF( /e "oc- n&o pode falar isso tambm, ent&o ainda n&o est. pronto para a
222
>eemias 826-2;
223
27orntios 222
liderana( Z necess.rio %ue possa dizer como Paulo FMornem-se meus imitadores,
como eu o sou de 7ristoF(
+s lderes s pedem aos outros 'ue #aam o 'ue eles mesmos - esto #a$endo
Esse era o se#redo da ousadia demonstrada por >eemias( !ssombra-me o fato
de %ue a%uele *omem confrontou os %ue esta"am eEplorando os seus "izin*os e os
desafiou( 7onfrontou-os em publico( Era um *omem nte#ro( 7omo esta"a dando o
eEemplo por meio da sua "ida, ele tin*a todo o direito de dizer FPor %ue n&o est&o
a0udando os pobres, ao in"s de l*es fazer danoWF( /e "oc- n&o pode desafiar nin#um
para %ue si#a seu eEemplo, %ual%uer coisa %ue "oc- di#a perdera o impacto
7omo pai, eu n&o posso desafiar meus fil*os, dizendo Ffaam o %ue eu di#o,
mas n&o o %ue eu faoF( Isso n&o tem nen*uma efic.cia( /e eu n&o posso dizer Ffaam
o %ue faoF, o impacto das pala"ras Ffaam o %ue eu di#oF n&o "ale nada( !s
or#aniza'es t-m menos conflitos %uando seus lderes le"am uma "ida #enerosa e s&o
modelos de desprendimento(
7ada "ez %ue "oc- le"antar al#o para Ceus, /atan.s "ai %uerer derrub.-lo, ou
desafiar e impedir %ue triunfe( !ssim como ele tentou deter os muros de >eemias,
tambm far. tudo o %ue esti"er ao seu alcance para atrapal*ar e deter o %ue "oc-
esti"er fazendo para 7risto( Pode ter certeza(
Z absolutamente essencial %ue sua e%uipe se sinta unida em "olta do seu
propsito( ?. ter&o dificuldades o suficiente, circunstUncias e problemas %ue "ir&o de
fora( 5 de %ue menos "oc- precisa e %ue as pessoas do seu #rupo se dedi%uem a
criticar sem moti"o, causar problemas e pro"ocar dissens'es(
Hual e a sua responsabilidadeW /ua meta de trabal*o dentro do corpo de 7risto
esta em Efsios 6(4
Paam todo o esforo para conser"ar a unidade do Esprito pelo "inculo da
paz(
224
Para "oc- ser um lder eficaz, sua prioridade m.Eima consiste em fomentar a
unidade e a *armonia dentro da sua i#re0a, seu ne#ocio, sua famlia ou or#aniza&o( !
+blia diz %ue se de"e manter a unidade a todo custo(
5nde %uer %ue *a0a um #rupo de pessoas, eEistir&o diferenas internas( Isso e
ine"it."el( /e duas pessoas est&o de acordo em tudo, ent&o uma delas esta sobrando(
EEistir&o diferenas( >&o *. e%uipe, nem or#aniza&o perfeitas((( nem mesmo as suas(
Espere %ue os conflitos apaream, mas le"e em considera&o %ue Ceus dese0a %ue
reduzamos ao mnimo esses conflitos para sua #loria, especialmente na i#re0a(
5 testemun*o da nossa "ida n&o de"e se basear no %ue ten*amos criado com as
nossas m&os, ou falado com nossos l.bios, mas no amor %ue temos manifestado aos
outros( Esse e o sinal do lder( ?esus disse F7om isso todos saber&o %ue "oc-s s&o
meus discpulos, se "oc-s se amarem uns aos outrosF(
226
>os cinco primeiros captulos do li"ro de !tos, usam-se dez "ezes eEpress'es
como Funs aos outrosF e em F*armoniaa( !tos insiste dez "ezes na unidade %ue eEistia
no princpio na%uele corpo( E no meio deles se produza todo tipo de mila#res( Huando
224
Efsios 64
226
?o&o 2448
eEiste unidade ao estilo de !tos, eEiste tambm o poder de !tos, o amor de !tos, e os
mila#res de !tos(
Bance !bner disse certa ocasi&o F5s flocos de ne"e s&o fr.#eis, mas, se,
a0untam em nImero suficiente, podem deter o transitoF( /ozin*o, eu n&o posso fazer
muito( Boc- tambm n&o pode fazer muito sozin*o( )as 0untos, formamos o corpo de
7risto( E 0untos podemos causar impacto( Podem-se atirar cem pedras pe%uenas numa
la#oa, e tudo %ue se conse#ue s&o umas poucas ondas na .#ua( ?untando-se, porem,
todas essas pedras, e, se o %ue se atira for um #rande pen*asco, conse#uem-se #randes
ondas(
Huando estamos 0untos, unificados, nada pode deter o corpo de 7risto( ?untos
somos uma fora %ue e preciso le"ar em considera&o(
5 fato de "oc- ter este li"ro nas m&os e estar lendo estas p.#inas um claro
indcio de %ue o seu cora&o busca a Ceus( Paamos o pacto de %ue "amos realizar
todo esforo %ue for necess.rio para #uardar a unidade do Esprito por meio do
"inculo da paz( Eu desafio "oc- a dizer F)eu Ceus, %uero me con"erter em
pacificador( Huero me con"erter era um funcion.rio da paz](
5nde %uer %ue *a0a discrdia, semeie a paz( !l#umas "ezes, poss"el %ue isso
eEi0a um confronto( Mal"ez, durante a reuni&o do seu #rupo, al#um comece a criticar(
!l#uma pessoa precisa assumir a liderana e dizer FPosso confrontar "oc- com amorW
Momamos uma dire&o e%ui"ocada( >&o de"eramos estar falando assimF( CeiEe %ue
essa pessoa se0a "oc-( !me o suficiente para confrontar( Ci#a a "erdade com amor(
"ai, dou-te graas pelos 'ue esto lendo este livro e orando comigo neste
momento &ou-te graas pela tua igre-a .abemos 'ue .atans tenta nos atacar
desde o e(terior, mas seus ata'ues mais sutis consistem em semear a discrdia no
interior "eo-te 'ue este-amos preparados para isto 'uando tivermos de en#rentar
novos desa#ios 0ue se-amos sensveis diante das necessidades de outras pessoas
0ue se-amos con*ecidos como paci#icadores Tu disseste9 3Aem-aventurados os
paci#icadores, pois sero c*amados #il*os de &eus B
!!>
0ueremos ser como tu s, e,
'uando tra$emos pa$, somos como s "edimos-te estas coisas em nome de Jesus
Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 :
6omo um lder reolve o conflito Aplicando o propIito de 1eu
6omunh)o D >ada destri o compan*eirismo mais rapidamente %ue o
conflito(
X /e n&o o confrontarmos a tempo, o %ue poderia acontecer ao nosso #rupo
familiarW
X 7omo lder, "oc- teme confrontar esse a#ente di"isor em seu trabal*oW
X 7omo pai, "oc- teme disciplinar seus fil*osW
X 7onsidere o custo de n&o confrontar antes de enfrentar um empre#ado,
membro de #rupo ou fil*o, escre"a seu plano pessoal para ne#ociar com o
228
)ateus 8<
conflito, baseando-se em )ateus 2;(28-2:( Entre#ue esse plano para Ceus e peca
pela sua cora#em( Poderia pedir a um ou dois scios de confiana para %ue o
apiem para cumprir o teu compromisso(
1icipulado D >eemias discipula"a por meio do eEemplo(
X Boc- reflete 7risto para os outrosW
X Boc- poderia dizer o mesmo %ue >eemias e Paulo Ftornem-se meus
imitadores, como eu o sou de 7ristoFW /e n&o, o %ue "oc- de"e mudar para
con"erter-se em modelo a ser se#uido pelos demaisW
X 7omo "oc- pode se conectar com ?esus em um n"el t&o ntimo, %ue n&o
consi#a deiEar de refletir 7risto em seus pensamentos, atitudes e a'esW
X Pea ao /en*or %ue re"ele sua "erdade sobre "oc-( Peca a cora#em
necess.ria para "er essa "erdade e depois o compromisso necess.rio para render-
se as suas mudanas(
:initrio D Mito 4(2=,22 nos diz FHuanto $%uele %ue pro"oca di"is'es,
ad"irta-o uma primeira e uma se#unda "ez( Cepois disso, re0eite-o( Boc- sabe %ue tal
pessoa se per"erteu e esta em pecado@ por si mesma esta condenadaF(
X ! di"is&o pode destruir um )inistrio(
X >o seu papel de liderana, como "oc- lida com uma pessoa separatistaW
X Huando al#um %uer impor seus interesses ao resto do #rupo, o %ue "oc-
pode fazer como lderW !credite se %uiser, mas a resposta a esta per#unta pode
representar o sucesso ou o fracasso do seu )inistrio(
;van#elimo D Para compartil*ar eficazmente o Esprito de 7risto, de"emos
nos parecer com ele em nossas a'es(
X Hual foi a resposta de 7risto aos pa#&os e coletores de impostos
K"er )ateus 2;(28-2:, passo 4LW
X Hual e a diferena entre aceita&o e apro"a&oW
X !tualmente, associa-se os crist&os a uma postura r#ida em referenda ao
comportamento pecaminoso dos outros, especialmente os %ue le"am uma "ida
%ue se poderia c*amar de irre"erente( 5 %ue "oc- pode fazer para confrontar um
comportamento assim e deiEar a#ir o amor de 7risto por meio de "oc-W
Adora)o D !dorar a Ceus implica coloc.-lo em primeiro lu#ar e n&o a ns
mesmos(
X Huando "oc- ora, no meio do culto, na sua ora&o pessoal ou ao cantar
para Ceus, "oc- esta focado unicamente neleW
X !prenda a colocar o /en*or em primeiro lu#ar em sua "ida, mesmo
%uando isso for difcil(
X Oma "ida %ue coloca Ceus e 7risto por sobre todas as coisas reflete uma
atitude de adora&o(
X Huando nosso primeiro ob0eti"o e a#radar a Ceus, n&o pode *a"er
conflito de interesses( PiEe seu ol*ar nele a#ora( Peca %ue ele se0a mais em sua
"ida, e %ue "oc- se0a menos( 5bser"e o /en*or tomar conta dos seus problemas
de liderana e dos problemas de sua "ida(
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
/empre %ue "oc- pertencer a um #rupo, desacordos e diferenas ser&o
ine"it."eis( Ceus permite o conflito para sua #l9ria, para %ue assim aprendamos a
deiEar os nossos interesses pessoais pelos seus interesses( Boc- esta pronto para dar
esse passo de fW
Memos aprendido a orar pelo nosso papel de liderana, a plane0ar, a moti"ar
outros, a or#anizar nossos pro0etos, a lidar com a oposi&o e a resol"er conflitos(
)as o %ue fazer %uando o conflito estado na nossa almaW
Oma coisa e %uando os problemas s&o com outras pessoas, e outra, muito
diferente, e %uando lutamos contra os nossos dese0os( 7omo a#imos ao enfrentar a
tenta&oW /empre a recon*ecemosW >o prEimo capitulo, eEaminaremos as
tenta'es da liderana(
(
As ena)es da liderana
"ara coda cem pessoas 'ue podem lidar com a adversidade, *
somente uma 'ue pode lidar com a prosperidade
MJ5)!/ 7!RLcLE
5 %ue parece mais f.cil de administrar para "oc- o sucesso ou o fracassoW !
maioria das pessoas n&o sabe lidar com o fato de ocupar um alto car#o( Ce fato, o
sucesso destri al#umas pessoas(
! liderana "em acompan*ada de tr-s "anta#ens primordiais
X Posi&o - Boc- pode c*e#ar a estar mais alto(
X Poder - Boc- pode c*e#ar a fazer mais(
X Pri"il#io - Boc- pode c*e#ar a ter mais(
7ada uma dessas coisas um benefcio le#timo de liderana( 5 esforo e labor
eEtraordin.rios %ue "oc- tem le"ado para se con"erter em um lder l*e oferecem uma
posi&o mel*or, com mais poder e pri"il#ios maiores(
>o entanto, de"emos considerar esses pri"il#ios como Fm&o de ferro em lu"a
de "eludoF( /e fizer mau uso deles, todos "ir&o acompan*ados de tenta'es
suficientemente #randes para causar a sua %ueda como lder(
!ssim, a%uele %ue 0ul#a estar firme, cuide-se para %ue n&o caiaR
229
/ precisamos ol*ar os ttulos das noticias para "er como podem ser
destruidoras as tenta'es relacionadas $ liderana( 5s conflitos de interesses e o mau
uso dos pri"il#ios t-m causado problemas a muitas pessoas ao lon#o de toda *istoria,
e continuam causando *o0e( Lord !cton disse certa ocasi&o F5 poder corrompe, e o
poder absoluto corrompe de maneira absolutaF(
5 bom de tudo isso %ue, %uando c*e#a a tenta&o, Ceus nos oferece um
antdoto( 5 lder s.bio estuda a tenta&o, recon*ece-a e aplica o antdoto(
Huando c*e#amos a >eemias 8(26, "emos %ue >eemias fica doze anos no car#o
de #o"ernador de ?ud.( 5s %ue esti"eram antes dele, diz o teEto, fizeram mau uso do
seu poder, pri"il#ios e posi'es para fa"orecer as prprias #anUncias e#ostas(
!/ MRe/ ME>M!_^E/ C! LICER!>_!
229
27orntios 2=23
1. 2oc er' tentado a fa>er mau uo da ua poi)o.
)as os #o"ernantes anteriores, a%ueles %ue me precederam, puseram um peso
sobre o po"o e toma"am dele %uatrocentos e oitenta #ramas de prata, alem de comida e
"in*o(
22:
5s predecessores de >eemias faziam eEi#-ncias pouco realistas( 7obra"am do
po"o impostos eEcessi"os, aplica"am-l*es car#as in0ustas e n&o tin*am compreens&o
nen*uma da situa&o deles( !%ueles *omens *a"iam abusado da sua posi&o(
Mal"ez "oc- ten*a "isto isso acontecer al#um %ue "oc- con*ece no seu
trabal*o D al#um com %uem "oc- este"e almoando e contando piadas ainda ontem
D recebe uma promo&o, e, de repente, se con"erte em um pe%ueno ditador( 5 poder
o transforma( Ce repente, comea a tratar os outros com menosprezo( 7omea a fazer
eEi#-ncias eEcessi"as %ue desmoralizam as pessoas( 5 poder ad%uirido repentinamente
pode fazer com %ue isso acontea(
2. 2oc er' tentado a a,uar do eu poder.
!t os seus auEiliares oprimiam o po"o(
22;
!%ueles pe%uenos ditadores *a"iam adotado o estilo de "ida de lderes
opressores( Eram uns autocratas( !t seus criados tin*am se con"ertido em pe%uenos
dspotas( Esta"am fazendo uso incorreto do seu poder abertamente(
J. uma diferena entre ser c*efe e ser lder( !%uelas pessoas *a"iam si do
colocadas em car#os de liderana, mas depois fizeram mau uso dos seus car#os,
abusando do poder( >in#um #osta de trabal*ar para um lder dominante@ uma pessoa
cu0as pala"ras fa"oritas s&o FPaa isso por%ue mandei fazerRF(
5s tiranos eEi#em sem nunca eEplicar(
! liderana n&o sen*orio(
3. 2oc er' tentado a tirar lucro do eu privil#io.
Huando >eemias se refere ao Fimposto %ue me correspondia como
#o"ernadorF, nos da a entender %ue o #o"ernador tin*a uma espcie de conta ilimitada
para seus #astos( /em du"ida, a comida era oferecida ao %ue se encontra"a na%uele
car#o como sinal de #ratid&o( /eus predecessores, porem, *a"iam feito mau uso
da%uele pri"ile#io(
1eralmente, os lderes #an*am mais, recebem mais benefcios adicionais e l*es
c concedida mais liberdade em seu calend.rio de trabal*o e em sua conta de #astos( !
liderana tem seus pri"il#ios, mas eEiste muita #ente %ue n&o sabe lidar com isso(
)as, por temer a Ceus, n&o a#i dessa maneira(
22<
>eemias era um lder fora do normal( >&o era conformista, e n&o se#uia os
es%uemas %ue se espera"a %ue se#uisse( 5 %ue o fazia t&o diferente dos %ue o
antecederamW
22:
>eemias 828a
22;
>eemias 828b
22<
>eemias 828c
!lm disso, desde o "i#simo ano do rei !rtaEerEes, %uando fui nomeado
#o"ernador deles na terra de ?ud., at o tri#simo se#undo ano do seu reinado, durante doze
anos, nem eu nem meus irm&os comemos a comida destinada ao #o"ernador(
23=
Bemos os se#uintes dados acerca de >eeemias durante o perodo em %ue foi
#o"ernador nunca recebeu sal.rio, nunca usou uma conta de #astos, ne#ou-se a eEi#ir
impostos, ne#ou-se a comprar terrenos para obter lucros, pa#a"a seus empre#ados dos
prprios recursos para fazerem trabal*o publico, alimenta"a diariamente, com o
prprio din*eiro, mais de cento e cin%Aenta pessoas( +asicamente, >eemias esta
dizendo F>&o tomei din*eiro nen*um, nem #an*ei nadaF( Huantos polticos "-m a sua
mente %ue re0eitariam "oluntariamente a oportunidade de obter lucros materiaisW
Hual era o se#redo de >eemiasW 5 %ue fez com %ue n&o abusasse do seu poder,
do seu car#o e pri"il#iosW
! )!>EIR! CE )!>MER /O! I>ME1RIC!CE 75)5 LbCER
1. +orne mai profunda ua reverencia a 1eu.
>eemias tin*a mais interesse em a#radar a Ceus do %ue a si prprio( F)as, por
temer a Ceus, n&o a#i dessa maneiraF, ele disse( Hue si#nifica esse temor re"erencial a
CeusW
Em primeiro lu#ar, ten*o esse temor a Ceus %uando percebo %ue foi ele %uem
me colocou na posi&o de liderana( >eemias n&o es%ueceu %ue *a"ia sido Ceus %uem
o *a"ia en"iado a ?erusalm com a tarefa de reconstruir os muros(
>&o do oriente nem do ocidente nem do deserto %ue "em a eEalta&o( E Ceus
%uem 0ul#a Jumil*a a um, a outro eEalta(
232
5s #randes lderes percebem %ue s&o somente mordomos( 7ompreendem %ue o
mundo n&o deles, nem a i#re0a, nem o seu ne#ocio@ s&o apenas os #erentes, os
mordomos, os encarre#ados das propriedades de Ceus( !s promo'es "-m de Ceus, e
n&o das pessoas( !l#um disse F>&o precisamos con*ecer os *omens-c*a"e, se
con*ecemos o *omem %ue tem as c*a"esF(
Em se#undo lu#ar, ten*o temor re"erencial a Ceus %uando compreendo %ue ele
"ai me pedir contas( >eemias eEortou os %ue esta"am abusando de seus "izin*os,
per#untando-l*es F>&o de"eriam mostrar a de"ida re"erencia a nosso Ceus(((WF
! +blia diz %ue F5 temor do /en*or e o princpio da sabedoriaF(
233
Oma das raz'es pelas %ue tantas pessoas pensam %ue podem se sair bem e
continuar fazendo o %ue n&o de"em e %ue n&o tem temor o de Ceus( Pensam %ue
podem brincar com fo#o e se sair bem(
5bedeam aos seus lderes e submetam-se a autoridade deles( Eles cuidam de
"oc-s como %uem de"e prestar contas( 5bedeam-l*es, para %ue o trabal*o deles se0a
uma ale#ria e n&o um peso, pois isso n&o seria pro"eitoso para "oc-s(
234
23=
>eemias 826
232
/almos :8(9,:
233
/almo 2222=
234
Jebreus 242:
Esse "ersculo me assusta( >&o assusta "oc-W Ce"eriaR Ceus "ai me 0ul#ar, e
tambm "ai 0ul#ar "oc-( >&o eEiste autoridade dada por Ceus %ue n&o "en*a
acompan*ada de responsabilidade( ! +blia diz %ue os pastores e os lderes ter&o de
prestar contas a Ceus(
)eus irm&os, n&o se0am muitos de "oc-s mestres, pois "oc-s sabem %ue ns, os
%ue ensinamos, seremos 0ul#ados com maior ri#or(
236
Isso e o %ue si#nifica ter temor re"erencial a Ceus( Re"erenciamo-lo %uando
dizemos FMu me colocaste a%ui, e *a"er.s de pedir contas do %ue eu "en*a a fazer
com este pri"ile#ioF( 5 lder de"e #uardar re"erencia para com Ceus, respeitando-o
profundamente(
2. 1eenvolva o amor pela peoa
!lm do mais, cento e cin%uenta *omens, entre 0udeus do po"o e seus oficiais,
comiam a min*a mesa, como tambm pessoas das na'es "izin*as %ue "in*am "isitar-
nos( Modos os dias eram preparados, a min*a custa, um boi, seis das mel*ores o"el*as
e a"es, e a cada dez dias eu recebia uma #rande remessa de "in*os de todo tipo( !pesar
de tudo isso, 0amais eEi#i a comida destinada ao #o"ernador, pois eram demasiadas as
eEi#-ncias %ue pesa"am sobre o po"o(
238
B--se claramente %ue >eemias era um *omem muito compassi"o e preocupado
com os demais( Estima"a #enuinamente as pessoas( Irou-se %uando uns passaram a
eEplorar os outros, e foi #eneroso com a%uilo %ue l*e *a"ia sido dado(
5s perdedores se concentram no %ue podem conse#uir@ os lderes, na%uilo %ue
podem dar(
E de cora&o inte#ro Ca"i os pastoreou@ com m&os eEperientes os conduziu(
239
Este e um dos #randes "ersculos da min*a "ida( Oma par.frase bblica diz
FPastoreou-os com #enerosa entre#aF( Peo a Ceus %ue me permita pastorear com
inte#ridade e com *abilidade( !o estudar os lderes, tanto os bons %uanto os maus,
ten*o pensado %ue os %ue abusa"am constantemente do poder, n&o ama"am o seu
po"o( 5s %ue abusam do poder n&o tem temor re"erencial a Ceus, nem amam o seu
po"o(
/entindo, assim, tanta afei&o por "oc-s, decidimos dar-l*es n&o somente o
e"an#el*o de Ceus, mas tambm a nossa prpria "ida, por%ue "oc-s se tomaram muito
amados por ns(
23:
/e "oc- ama de "erdade as pessoas, n&o abusara delas nem se utilizara delas de
forma errada(
Huando ou"i a reclama&o e essas acusa'es, fi%uei furioso(
23;
236
Mia#o 42
238
>eemias 82:-2;
239
/almos :;:3
23:
IMessalonicenses 3(;
23;
>eemias 89
Huando "oc- "- %ue ferem al#um a %uem "oc- ama, ou %ue abusam dele, "oc-
se aborreceW ! ira de >eemias por causa das in0ustias %ue *a"ia presenciado e a
e"idencia do seu amor pelo po"o(
3. 1icipline=e para ,ucar a recompena eterna
Lembra-te de mim, meu Ceus, le"ando em conta tudo o %ue fiz por este po"o(
23<
Por %ue >eemias n&o caiu nos mesmos abusos dos seus predecessoresW Eu
poderia su#erir %ue isso n&o aconteceu por%ue sua perspecti"a era a eternaW >&o esta"a
ol*ando o presente, mas o futuro( 5s lderes %ue esta"am abusando do seu poder, dos
seus car#os e dos seus pri"il#ios, esta"am eEplorando o po"o( /eu Inico anseio era
ad%uirir ri%uezas pessoais( Mambm podemos "er isso em nosso mundo de *o0e( 5s
polticos passam a "ida, eEplorando o po"o( Ce "ez em %uando o admitem, mas
somente %uando s&o descobertos( >eemias diz FEu n&o ten*o feito nada disso( Men*o
me disciplinadoF(
!o contr.rio, eu mesmo me dedi%uei ao trabal*o neste muro( Modos os meus *omens
de confiana foram reunidos ali para o trabal*o@ e n&o compramos nen*um pedao de terra(
24=
5s %ue antecederam >eemias *a"iam apro"eitado os tempos difceis para
ad%uirir lucros pessoais( Esta"am usando seu car#o e seus pri"il#ios para asse#urar
sua posi&o( >eemias diz FEu n&o fiz issoF( Pense com os impostos a %ue tin*a
direito, poderia ter feito al#uns ne#cios muito bons de boas fontes( Ca mesma forma
%ue os %ue *a"iam passado ali antes dele( Ele poderia ter dito F/e me d&o suas terras,
l*es darei comidaF( Oma "ez edificados os muros, o preo das terras *a"ia subido
imensamente, por causa do aumento da se#urana( >eemias, no entanto, n&o fez isso(
Ele tin*a temor re"erencial pelo /en*or( !ma"a o po"o( Min*a os ol*os postos numa
recompensa futura(
>eemias disciplinou-se a ponto de limitar a prpria liberdade( Huanto mais alto
"oc- c*e#a na liderana, menos liberdade ter.( )ais se eEi#e dos lderes( Huanto
maior e a sua posi&o de autoridade, mais se espera de "oc-, mais restri'es s&o
colocadas, e, na realidade, possui menos liberdade( ! liderana eEi#e muito(
>&o sou li"reW >&o sou apostoloW >&o "i ?esus, nosso /en*orW >&o s&o "oc-s
resultado do meu trabal*o no /en*orW !inda %ue eu n&o se0a apostolo para outros,
certamente o sou para "oc-sR Pois "oc-s s&o o selo do meu apostolado no /en*or( Esta e
min*a defesa diante da%ueles %ue me 0ul#am( >&o temos ns o direito de comer e beberW
>&o temos ns o direito de le"ar conosco uma esposa crente como fazem os outros
apstolos, os irm&os do /en*or e PedroW 5u ser. %ue s eu e +arnabF n&o temos direito de
receber sustento sem trabal*arW
242
23<
>eemias 82<
24=
>eemias 829
242
l7orntios <(2-9
!%ui re#e o princpio de %ue o trabal*ador e di#no do seu sal.rio( /e uma
pessoa faz um trabal*o para "oc-, e 0usto %ue l*e pa#ue(
Ce acordo com a lei 0udaica, %uando um boi esta"a tril*ando em crculos o #r&o
para con"ert--lo em farin*a, n&o se permitia %ue l*e colocassem mordaa( Isso era
considerado al#o desumano( Era-l*e permitido %ue comesse do mesmo #r&o %ue
esta"a tril*ando( Paulo afirma
/e entre "oc-s semeamos coisas espirituais, seria demais col*ermos de "oc-s coisas
materiaisW /e outros t-m direito de ser sustentados por "oc-s, n&o o temos ns ainda maisW
243
5s %ue se dedicam inte#ralmente ao )inistrio t-m o direito de %ue se l*es
pa#ue por essa dedica&o total( Paulo diz a se#uir
)as ns nunca usamos desse direito( !o contrario, suportamos tudo para n&o colocar
obst.culo al#um ao e"an#el*o de 7risto(
244
Por%ue entendia o papel %ue l*e correspondia como lder, Paulo esta"a disposto
a limitar sua liberdade(
5s perdedores concentram sua aten&o em seus direitos@ os lderes, em suas
responsabilidades(
5s perdedores dizem FEu ten*o meus direitosRF( Entretanto, o lder recon*ece
FMen*o min*as responsabilidadesRF( Por ser #o"ernador, >eemias tin*a uma #rande
%uantidade de direitos( >esta passa#em refere-se a eles em duas ocasi'es Fnem eu
nem meus irm&os comemos a comida destinada ao #o"ernadorF( !o ser nomeado
#o"ernador, >eemias con"ertera-se no *omem mais importante da%uelas terras( Era
respons."el apenas diante do rei !rtaEerEes diretamente, e este esta"a a 2(4==
%uil\metros de distancia( Podemos dizer com tran%Ailidade %ue >eemias n&o
con*eceu as frustra'es associadas $ micro #er-ncia(
Curante doze anos, *a"ia sido o *omem mais importante do pas, sem ter de
responder a nin#um( >&o obstante, >&o abusou do poder( Min*a o poder necess.rio
para resistir as tr-s tenta'es, por%ue fazia estas tr-s coisas
X Min*a o temor re"erencial pelo /en*or(
X !ma"a o po"o(
X Cisciplina"a-se a si mesmo, para ol*ar para as recompensas da
eternidade(
Era um *omem decidido( Mal como diz em 8(29, >eemias dedicou-se a obra do
/en*or( >&o tin*a tempo para os conflitos de interesse( Esta"a comprometido com o
trabal*o %ue Ceus l*e *a"ia encomendado( /abia %ue precisa"a le"antar uma mural*a,
e n&o um imprio pessoal( Enri%uecer n&o era uma das suas prioridades(
/e >eemias ti"esse permitido des"iar-se pela busca de ri%uezas, tal como o
243
l7orntios <(22,23a
244
l7orntios <(22,23b
*a"iam feito os #o"ernantes anteriores, "oc- acredita %ue teria terminado os muros
com tanta rapidez como o fezW Ele dizia FCeus me encomendou um trabal*o, e eu n&o
"im a%ui para fazer nen*uma outra coisa( >&o "ou des"iar min*as ener#ias para
nen*uma outra parteF(
7on*eo pastores %ue se tem dedicado as "endas, como trabal*o secund.rio(
>&o percebem %uanto tempo l*es toma esse trabal*o, e depois se per#untam por %ue
sua i#re0a n&o esta crescendo( /eus interesses est&o di"ididos( !s pessoas n&o sabem
se o pastor esta fazendo amizade com elas a fim de #an*a-las para o /en*or, ou a fim
de #an*ar um no"o cliente(
>eemias disciplinou-se em todos os aspectos( 5 %ue moti"ou >eemias a aceitar
a responsabilidade pelos israelitas de ?erusalm, sem ter sobre si outra autoridade,
alem da de CeusW 7reio %ue era o mesmo anseio %ue *a"ia moti"ado )oiss( !
Pala"ra nos diz F)oiss, 0. adulto, recusou ser c*amado fil*o da fil*a do far&o,
preferindo ser maltratado com o po"o de Ceus a desfrutar os prazeres do pecado
durante al#um tempoF(
246
/e0amos sinceros o pecado e al#o deleitoso( E di"ertido( /e
n&o fosse, nin#um se sentiria tentado a pecar( )as a Pala"ra fala de Fef-meros
prazeres do pecadoF( Manto >eemias %uanto )oiss sabiam %ue e preciso pa#ar um
preo por esses ef-meros prazeres do pecado( 7omo eles tin*am os ol*os fiEos em
uma recompensa futura, preferiram ser Fmaltratados com o po"o de CeusF a desfrutar
do pecado por um pouco de tempo(
>a *istoria do mundo, eEistem poucos persona#ens %ue ten*am tido maior
potencial para o poder, os pri"il#ios e a posi&o, %ue )oiss( Era o se#undo *omem
na corte de um far&o sem *erdeiros( Esta"a em lin*a direta para suceder o far&o e
con"erter-se em lder do E#ito, a na&o mais prspera do mundo na%uele tempo( 7omo
tin*a os ol*os postos em um pr-mio eterno, deiEou "oluntariamente tudo a%uilo para
#uiar um monte de escra"os pelo deserto( Renunciou ao poder, a posi&o e aos
pri"il#ios@ as mesmas coisas %ue ns passamos a "ida tentando alcanar( /eus "alores
eram os corretos, por%ue assim era sua "is&o( )antin*a os ol*os fiEos na recompensa
do future
5 lder e tentado a utilizar sua liderana para obter "anta#ens pessoais( Boc-
"ai ser tentado( Para poder resistir, precisa se per#untar constantemente FPor %ue
estou fazendo o %ue estou fazendoWF(
Ceus n&o in0usto@ ele n&o se es%uecera do trabal*o de "oc-s e do amor %ue
demonstraram por ele, pois a0udaram os santos e continuam a a0ud.-los(
248
Pense em todos os %ue trabal*am nos bastidores como "oluntaries na sua i#re0a,
ou na sua or#aniza&o( Mal"ez ns n&o Be0amos o %ue eles fazem, mas Ceus, sim, ele
"-@ e n&o es%uece( 7ada "ez %ue al#um a0uda o po"o de Ceus, esta manifestando %ue
ama a Ceus( 5 trabal*o feito para Ceus com um cora&o puro onde *. amor, ser.
recompensado na eternidade( Essa moti"a&o e le#itima na liderana( 5 autor de
Jebreus esta nos dizendo F7omo se acumulam tesouros no cuW Isso se faz, ser"indo
a%ui na terra( Ce o seu tempo, seu din*eiro, sua ener#ia, tudo o %ue "oc- tem, em
246
Jebreus 2236,38
248
Jebreus 92=
nome do cuF(
5s lderes eficazes se centralizam nas suas responsabilidades e se es%uecem dos
seus direitos( Eis a%ui umas pala"ras cl.ssicas de Pedro para os lderes das i#re0as
Portanto, apelo para os presbteros %ue *. entre "oc-s, e o fao na %ualidade de
presbtero como eles e testemun*a dos sofrimentos de 7risto, como al#um %ue
participara da #loria a ser re"elada pastoreiem o reban*o de Ceus %ue esta aos seus
cuidados( 5l*em por ele, n&o por obri#a&o, mas de li"re "ontade, como Ceus %uer(
>&o faam isso por #anUncia, mas com o dese0o de ser"ir( >&o a0am como
dominadores dos %ue l*es foram confiados, mas como eEemplos para o reban*o(
Huando se manifestar o /upremo Pastor, "oc-s receber&o a imperec"el coroa da
#lria(
249
5 >o"o Mestamento utiliza tr-s pala"ras diferentes para falar dos lideres, e
todas aparecem nesta mesma passa#em(
F!nci&oF, presbGtes a pala"ra #re#a de onde "em a pala"ra FpresbiterianoF@ a
i#re0a presbiteriana c*ama os seus lderes de Fanci&osF( FPastorF, se eEplica por si
mesma, e a se#unda pala"ra@ e a terceira, e Fsuper"isorF( Esta e a pala"ra #re#a de
onde se deri"a FepiscopalF, e si#nifica Fsuper"isorF@ os lderes dessa i#re0a s&o
c*amados de FbisposF(
Hual e a diferena entre um anci&o, um pastor e um bispoW >en*uma( ! +blia
usa tr-s pala"ras distintas para referir-se as mesmas pessoas( Pedro usa a%ui as tr-s
pala"ras para #arantir c*amar a aten&o de todos os lderes( Ele %uer %ue
compreendam suas responsabilidades, %ue est&o descritas nestas pala"ras( !os
anci&os, l*es diz %ue se0am pastores e funcionem como super"isores(
F!nci&oF e um termo relacionado a maturidade espiritual( >&o tem nada a "er
com a idade KMimteo, sendo 0o"em, era o anci&o da i#re0a de ZfesoL, mas, sim, com a
maturidade espiritual( !os anci&os, l*es diz %ue se0am pastores( 5 papel do pastor tem
a "er com a parte da sua descri&o de labores relacionada com o cuidado das pessoas
a ministra&o, o consel*o e o cuidado pastoral( 5s jsuper"isoresF t-m a "er com a
fun&o administrati"a do lder na i#re0a( 5 lder super"isiona a administra&o, a
orienta&o, a dire&o e a #erencia da i#re0a(
Pedro diz %ue a liderana da i#re0a comea com o recon*ecimento de %ue esta e
o reban*o de Ceus( ! i#re0a e de Ceus( ! ns s cabe a liderana, a administra&o de
al#o %ue pertence a ele( 5 mesmo acontece com o seu ne#cio, sua famlia ou sua
or#aniza&o( 5s bons lderes #uiam os outros com cora&o ardente( >&o s&o lderes
por%ue tem de ser, sen&o por%ue est&o dispostos a ser( Est&o mais preocupados com o
%ue poderiam dar, do %ue com o %ue poderiam conse#uir(
Oma coisa e a liderana e outra e o sen*orio( 5 "erdadeiro lder n&o um
ditador, mas um #uia por meio do seu eEemplo( 7omo conse%A-ncia, F%uando se
manifestar o /upremo Pastor, "oc-s receber&o a imperec"el coroa da #loriaF(
Ciscipline-se para buscar as recompensas eternas( >&o sei %uanto a "oc-, mas
eu %uero uma dessas coroas(
Ceus n&o se a#rada dos lderes %ue abusam da sua posi&o, poder e pri"il#ios(
Huando Ceus disse a )oiss %ue falasse a roc*a, o %ue )oiss fez foi bater
249
2 Pedro 82-6
nela( !busou do seu poder( 7omo conse%A-ncia, Ceus l*e disse F>&o entraras na terra
prometidaF(
Ca"i abusou da sua posi&o de lder %uando te"e uma a"entura com +ate-/eba(
Pa#ou o preo %uando Ceus le"ou o primeiro fil*o dessa uni&o(
/aul abusou da sua posi&o de lder ao fazer o %ue Ceus *a"ia dito %ue n&o
fizesse( Perdeu o trono( !o lon#o de todo o !nti#o Mestamento, lemos %ue, %uando os
reis 0udeus ser"iam ao /en*or, prospera"am( Huando comea"am a abusar de sua
posi&o, pri"il#ios e poder, perdiam a liderana(
Boc- foi promo"ido al#uma "ezW Recon*ece al#uma dessas tenta'esW 7omo
lder, ser tentado a #a$er uso indevido da sua posico 7erta ocasi&o, *ou"e um
*omem %ue foi embora da i#re0a por%ue %ueria ser presidente da assemblia((( e ns
n&o tn*amos nen*uma assemblia( Esta"a mais interessado num car#o, do %ue no
)inistrio( Hueria ser peiEe #rande em la#oa pe%uena(
Boc- ser tentado a abusar do seu poder ! liderana n&o sen*orio( 5s
lderes n&o s&o c*amados para ser ditadores tiranos(
?esus disse em sua Pala"ra %ue Fo maior entre "oc-s de"era ser ser"oF
24:
Boc- ser tentado a aproveitar dos seus privilgios Huando al#um recebe
uma promo&o, os demais confiam mais nele( Por eEemplo, seus *or.rios podem se
tornar mais fleE"eis( Pode-se usar esse pri"ile#io para fazer uma boa %uantidade de
trabal*o no dia, ou pode-se apro"eitar para ir embora mais cedo %uando c*e#a o fim
de semana( Mal"ez l*e se0a confiada uma conta de #astos ou "arias outras coisas das
%uais "ai ter a tenta&o de abusar( Isso faz parte do %ue e ser lder(
Poi uma profunda re"erencia pelo /en*or %ue impediu >eemias de abusar de
sua autoridade(
Oma "ez %ue con*ecemos o temor ao /en*or, procuramos persuadir os *omens( 5
%ue somos est. manifesto diante de Ceus, e esperamos %ue este0a manifesto tambm diante
da consci-ncia de "oc-s( >&o estamos tentando no"amente recomendar-nos a "oc-s, porem
l*es estamos dando a oportunidade de eEultarem em ns, para %ue ten*am o %ue responder
aos %ue se "an#loriam das apar-ncias e n&o do %ue esta no cora&o(
24;
5 %ue Paulo esta dizendo FEu "i"o com transpar-ncia diante de "oc-s( Mudo
esta a "ista o %ue "-em em mim e o %ue sou( E "i"o desta forma, n&o para
impressionar "oc-s, mas por%ue temo ao /en*orF(
Memo o %ue o /en*or faria se eu abusasse da liderana da min*a i#re0a( Esse e
um temor santo@ um temor %ue n&o eEiste em #rande parte do mundo atual( k uma
re"erencia diante de Ceus %ue diz FCeus me colocou a%ui, trouEe-me a este posto e
"ai me pedir contas( Portanto, n&o posso abusar dessa situa&o em particularF(
1-nesis 4< relata a *istoria de ?os, %uando a mul*er de Potifar l*e armou uma
cilada e ele escapou dela( 5 %ue impediu %ue ele cedesse diante da tenta&o %ue ela
l*e esta"a oferecendo #ratuitamenteW 5 temor de Ceus %ue ?os tin*a era maior %ue o
amor aos prprios prazeres( Ele sabia %ue se ele se comportasse assim, entristeceria a
24:
)ateus 3422
24;
3 corntios 822,23
Ceus(
5bedeam aos seus lderes e submetam-se a autoridade deles( Eles cuidam de "oc-s
como %uem de"e prestar contas( 5bedeam-l*es, para %ue o trabal*o deles se0a uma ale#ria e
n&o um peso, pois isso n&o seria pro"eitoso para "oc-s(
24<
/e n&o *. responsabilidade, tampouco *. autoridade( !profunde sua re"erencia
a Ceus( 7ompreenda %ue e a ele %ue daremos conta( 5s lderes s&o 0ul#ados de
maneira mais restrita %ue os seus se#uidores(
Por Iltimo, discipline-se para buscar as recompensas eternas( Men*a os ol*os
fiEos no premio %ue Ceus tem preparado(
5 /en*or respondeu F)uito bem, ser"o bom e fielR "oc- foi fiel no pouco, eu o porei
sobre o muito( Ben*a e participe da ale#ria do seu sen*orRF
26=
Esse e um dos "ersculos mais importantes da +blia( Huando eu c*e#ar ao cu,
e o %ue eu %uero %ue o /en*or me di#a( Boc- n&o %uerW )in*a principal moti"a&o e
%ue %uero comparecer um dia diante de Ceus e ou"i-lo dizer FPizeste bem, ser"o bom
e fielR >&o foste perfeito, mas foste fiel( Pizeste o mel*or %ue pudeste e isso era tudo o
%ue eu %ueria de tiF(
Ceus n&o nos c*ama ao sucesso( 7*ama-nos a fidelidade( ! conse%A-ncia de
uma liderana fiel e %ue ele nos encomenda tarefas maiores( Huando "oc- c*e#ar ao
cu, ter. responsabilidades ainda maiores( Boc- sabia %ue a forma como "oc- "i"er
sua liderana a%ui na terra determinar. seu potencial de liderana na eternidadeW Isso e
o %ue a +blia diz( /e "oc- foi fiel nas coisas pe%uenas, "ai ser fiel nas #randes(
7ompartil*e a felicidade de seu sen*or( Ceus dese0a compartil*ar a felicidade dele
com "oc- e comi#o(
Huando encontrar lderes %ue est&o abusando do poder, "oc- pode estar se#uro,
em primeiro lu#ar, de %ue n&o tem re"erencia pelo /en*or@ em se#undo, de %ue n&o
amam as pessoas, e em terceiro, %ue est&o "i"endo para o momento e n&o para a
eternidade(
.en*or, precisamos da tua a-uda "eo-te 'ue me a-udes a ser um lder
integro, como &avi, pastor com corao ntegro e mos *beis A-uda-nos a ser
lderes nos lugares 'ue nos deste em nossa #amlia, nossa escola, nosso negocio,
nosso grupo de crescimento ou clula, ou para onde 'uer 'ue nos c*ames
0ueremos guiar com integridade e es#oro, trabal*ando de verdade, e necessitamos
da tua a-uda para #a$er isso A-uda-nos a ser lderes com prioridades, e a estar
mais preocupados com a edi#icao do teu Reino, do 'ue com nosso imprio ou
ri'ue$as, posi/es ou privilgios pessoais A-uda-nos a ser lderes generosos
=ostraste-nos o 'uanto )eemias #oi generoso Alimentava pessoalmente a
cento e cin'Centa pessoas todos os dias, e pagava tudo com seu din*eiro, e nunca
pediu nada em troca A-uda-nos a ser pessoas generosas, como ele A-uda-nos a
ser lderes aut,nticos< a sermos como "aulo 1, sobretudo, a-uda-nos a ser lderes
com perspectiva de eternidade< a nos dar conta de 'ue vamos passar mais tempo
contigo na eternidade, do 'ue nesta vida
24<
Jebreus 24(2:
26=
)ateus 3834
0uando nos colocares em posi/es de privilgio, poder ou preemin,ncia,
no dei(es 'ue nos tornemos prisioneiros dessas tenta/es 8a$e-nos ser como
)eemias, *omens ou mul*eres ntegros Dsso e o 'ue te pedimos em nome de
Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 B
A tentaFe da liderana
Aplicando o propIito de 1eu
6omunh)o D Lutar com a tenta&o pode ser mais f.cil em compan*ia de
al#um %ue sozin*o(
X Em %ue .rea "oc- se sente mais tentando a abusar de seu poder como
lderW
X 7omo o #rupo de crescimento ou clula ou at um scio de confiana
pode a0ud.-lo a identificar essa .rea de "ulnerabilidade, a fim de %ue "oc-
desen"ol"a um car.ter mais re"erenteW
X 7onsidere receber a0uda@ peca a Ceus %ue l*e de a cora#em de ser o lder
%ue ele dese0a %ue "oc- se0a(
1icipulado D 7omo lder, nada e mais importante do %ue ser uma pessoa
Inte#ra( Precisamos sempre fazer o %ue e correto, e isso n&o f.cil( at os lderes
precisam de *eris os modelos corretos a se#uir(
X Em toda a *istria, *. apenas uma pessoa %ue sempre fez o %ue
era correto e te"e sucesso, %uem e essa pessoaW 7omo, ao con*ecermos
mel*or o /en*or, fortalecemos nossa inte#ridade como lderesW
X 5 %ue "oc- far. como resultado deste captulo para certificar-se de %ue
"oc- esta se#uindo as marcas de seu lderW
:initrio D >eemias foi capaz de pedir a Ceus %ue o fa"orecesse por todo o
bem %ue ele *a"ia feito por seu po"o(
X Boc- pode fazer o mesmo pedidoW
X 7omo "oc- pode e"itar ou resistir a tenta&o de abusar de sua posi&o de
lderW
X 7omo "oc-, no papel de ministro, pode a0udar outrosW
X >unca e tarde para ser um lder como >eemias( Peca a Ceus %ue l*e d-
de seu amor para os %ue "oc- diri#e( Lembre-se de %ue Ceus %uer %ue "oc- se0a
seu tipo de lder( 5 passado ficou para tr.s( /e0a como >eemias, aprenda com o
passado para ol*ar para o futuro(
;van#elimo D Em nen*um outro aspecto a liderana pode ter mais peso
eterno do %ue em nossa *abilidade de atrair outros a 7risto(
X !s pessoas nos ol*am %uando camos( E CeusW
X 7onsidere %ue, como lder, seu desempen*o pode impactar outros para a
eternidade( 7omo isso afeta as decis'es e escol*as %ue "oc- fazW
X Pode ser %ue as decis'es %ue "oc- toma n&o afetem seu desempen*o,
mas a forma como "oc- lidera tem muito a "er com a forma %ue outros "-em
7risto em "oc-(
X Hue mudanas "oc- de"e fazer para se asse#urar de %ue esta refletindo o
Ceus de amorW
Adora)o D- 5 temor do /en*or e a c*a"e para e"itar as tenta'es da
liderana( Isto se reflete nas pala"ras de >eemias 8(28 Fpor temer a Ceus, n&o a#i
dessa maneira(F(
X Boc- recon*ece %ue a m&o de Ceus o colocou onde "oc- estaW
X Boc- se da conta de %ue ele o apia com responsabilidade no papel em
%ue o colocouW
X Boc- #ostaria de escutar Ceus dizer F)uito bem, ser"o bom e fielFW
X Boc- dese0a a#radar a Ceus ou a "oc- mesmoW >&o uma per#unta
f.cil( 5 %ue "oc- pode fazer para se asse#urar %ue escutara e obedecera a "oz de
Ceus na prEima "ez %ue "oc- for tentado a abusar de sua posi&oW
P5>M5/ P!R! REPLEX!5
>eemias renunciou a ri%ueza, poder e posi&o influente na corte do rei para
poder #uiar os %ue reconstruam a mural*a de ?erusalm( Ele tin*a seus "alores muito
claros, 0. %ue sua "is&o esta"a focada em Ceus, e n&o em si mesmo( Essa foi a c*a"e
para superar a tenta&o, E o %ue maisW Per#unte a Ceus como ele %uer %ue "oc-
mel*ore nesta .rea( Bolte ao captulo 4, faca um plano para trabal*ar em suas
defici-ncias pessoais e con"erte-las em "irtudes(
Ceus n&o in0usto@ ele n&o se es%uecera do trabal*o de "oc-s e do amor %ue
demonstraram por ele, pois a0udaram os santos e continuam a a0ud.-los(
262
Hue tipo de lder "oc- %uer serW Ceus esta c*amando "oc- para al#o
eEtraordin.rioW >o prEimo captulo, "amos lanar uma ol*ar nos se#redos dos
lderes super"itoriosos(
262
Jebreus 92=
*
Os se#redos dos bem+sucedidos
5 muro ficou pronto no "i#simo %uinto dia de elul, em cin%Aenta e dois dias(
263
Hual era o se#redo de >eemiasW 7omo pode le"antar, em cin%Aenta e dois dias,
os muros %ue ficaram, por dcadas, derrubados e descuidadosW Ele n&o se deu por
"encidoR 7ontinuou trabal*ando at termin.-los(
7omo estudamos antes, >eemias enfrentou uma #rande oposi&o contra a
reconstru&o da mural*a( /ambalate, Mobias e 1esm utilizaram-se da di"is&o, do
desUnimo e da discrdia em sua tentati"a de deter o pro0eto( Huando a%uilo n&o
funcionou, tentaram a zombaria e a intimida&o( !#ora c*e#amos ao capitulo seis de
>eemias, faltando apenas colocar as portas( 5 muro esta"a %uase terminado( 5s
inimi#os de >eemias esta"am ficando desesperados(
/e >eemias ti"esse escrito um li"ro %ue se c*amasse F;omo terminar um
pro-eto em tempo recorde3, poss"el %ue dissesse al#o assim
Huando /ambalate, Mobias, 1esm, o .rabe, e o restante de nossos inimi#os
souberam %ue eu *a"ia reconstrudo o muro e %ue n&o *a"ia ficado nen*uma brec*a,
embora at ent&o eu ainda n&o ti"esse colocado as portas nos seus lu#ares, /ambalate e
1esem mandaram-me a se#uinte mensa#em FBen*a, "amos nos encontrar num dos
po"oados a da plancie de 5noF( Eles, contudo, esta"am tramando fazer-me mal@ por
isso en"iei-l*es mensa#eiros com esta resposta FEstou eEecutando um #rande pro0eto
e n&o posso descer( Por %ue parar a obra para ir encontrar-me com "oc-sWF Eles me
mandaram %uatro "ezes a mesma mensa#em, e todas $s "ezes l*es dei a mesma
resposta(
264
>eemias n&o se deu por "encido(
/eus inimi#os tin*am al#umas cartas para 0o#ar, mas >eemias esta"a pronto
para fazer-l*es frente( /e "oc- %uer fazer as coisas rapidamente e bem, tem %ue fazer
tr-s coisas
1. 6ontinue tra,alhando( apear da ditraFe
/ambalate, Mobias e 1esem tentaram des"iar >eemias( Eles su#eriram %ue se
celebrasse uma conferencia de paz( Hue tin*a isso de malW Bamos nos reunir para
discutir um meio de nos entendermos( >eemias, porem, esta"a atento( FEstou le"ando
a cabo um pro0etoF, ele l*es disse, Fe n&o posso desistir(F Esta"a decidido a n&o se
deiEar distrair en%uanto n&o *ou"esse terminado os muros(
5 tempo das discuss'es 0. passou( !#ora tempo de trabal*ar(
263
>eemias 928
264
>eemias 92-6
Boc- 0. con*eceu al#um %ue %uer falar mais %ue trabal*arW Pessoas %ue criam
situa'es de con"ersa para deiEar de trabal*arW )uitos pro0etos n&o terminam nunca
por%ue s&o destinados a um comit-, e s c*e#aram at ai( ! burocracia amarra o
pro#resso( E"ite-a, se for poss"el(
)ais ainda, a%ueles en#anadores esta"am ameaando a "ida de >eemias(
Modos os seus anos como copeiro do rei l*e fizeram entender %ue se trata"a de uma
tentati"a de assassinato( /abia %ue, se fosse reunir-se com eles, poderia ser
se%Aestrado( Biu as m.s inten'es %ue se escondiam por tr.s da sua peti&o(
5 principal manter como principal o %ue principal
>eemias terminou em um tempo recorde por%ue n&o permitiu %ue nada o
distrasse( )ante"e os ol*os fiEos em sua meta( Huatro "ezes trataram de deter ou
atrasar seu trabal*o( Em cada uma da%uelas "ezes, >eemias disse jn&o](
3( 6ontinue tra,alhando( apear da difama)o
Ent&o, na %uinta "ez, /ambalate mandou-me um dos seus *omens de
confiana com a mesma mensa#em@ ele tin*a na m&o uma carta aberta em %ue
esta"a escrito FCizem entre as na'es, e 1esm diz %ue e "erdade, %ue "oc- e os
0udeus est&o tramando uma re"olta e %ue, por isso, est&o reconstruindo o muro(
!lem disso, conforme dizem, "oc- esta na imin-ncia de se tornar o rei deles, e
at nomeou profetas para fazerem em ?erusalm a se#uinte proclama&o a seu
respeito a*. um rei em ?ud.( 5ra, essa informa&o ser. le"ada ao rei@ por isso,
"amos con"ersarF( Eu l*e mandei esta resposta >ada disso %ue "oc- diz esta
acontecendo, e pura in"en&o sua( Esta"am todos tentando intimidar-nos,
pensando FEles ser&o enfra%uecidos e n&o concluir&o a obraF(
266
Mentaram caluniar >eemias@ desacredit.-lo( F5 %ue acontece e %ue "oc- %uer
le"antar um imprioF, o acusaram( F>s sabemos o %ue "oc- esta fazendoF(
Cesafiaram sua moti"a&o e o acusaram de se rebelar contra o rei( Ent&o, %uando l*e
en"iaram a carta, n&o a selaram, de propsito, para %ue todos a pudessem ler(
Hueriam %ue ela se tornasse pIblica, como as cartas a um editor( ! finalidade era
a#itar rumores e suspeitas contra >eemias(
/e "oc- tem #randes metas, "&o critic.-lo( Mal"ez pessoas %ue est&o com ci
rimes do %ue "oc- esta fazendo at procurem dene#rir sua ima#em, 5s fracassados
odeiam o sucesso(
?esus foi o *omem mais falsamente acusado da *istoria( 7omo ele respondeu
aos %ue o caluniaramW 7omo ele nos pede para rea#irmos diante das calIniasW Isto e o
%ue ele diz
+em-a"enturados ser&o "oc-s %uando por min*a causa, os insultarem, os
perse#uirem e le"antarem todo tipo de calunia contra "oc-s( !le#rem-se e re#ozi0em-
se, por%ue #rande e a sua recompensa nos cus(((
268
266
>eemias 98-<a
268
)ateus 8(22,23a
Boc- sabia %ue cada "ez %ue calunia al#um esta fazendo a obra do CiaboW !
pala"ra F/atan.sF si#nifica FcaluniadorF( Este e o trabal*o dele( ! +blia diz %ue
/atan.s o acusador dos santos( >eemias compreendeu o %ue eles traziam nas m&os(
>a realidade, o %ue pretendiam era assustar-nos( Pensa"am em desanimar-nos,
para %ue n&o termin.ssemos a obra(
269
!l#uma "ez "oc- te"e de suspender o trabal*o %ue esta"a fazendo para se
defender, por%ue al#um o criticouW >eemias disse >&o "ou cair nessa armadil*a(
>&o "ou comear a responder aos rumores e as insinua'es( >&o "ou deiEar %ue me
faam desanimar e colocar tudo a perder(
Enfrentar acusa'es falsas e uma das coisas mais difceis %ue um lder tem de
fazer( E muito desalentador( 5 %ue da "ontade de fazer e renunciar( >eemias n&o
esta"a disposto a fazer isto( >e#ou suas acusa'es e orou para pedir fortaleza(
7ompreendia o %ue os moti"a"a e n&o cedeu(
Huando o criticarem ou o acusarem falsamente, lembre-se de >eemias( >unca
se de por "encidoR
5 %ue >eemias fez foi orar( FE a#ora, /en*or, fortalece as min*as m&osRF
26:

Huando nos acusam e nos atacam com falsidades, nossas emo'es sofrem(
!bra&o Lincoln dizia F/e eu fosse ler D muito menos responder D todos os
ata%ues lanados contra mim, teria de fec*ar meu ne#ocio( Pao o mel*or, da mel*or
forma %ue sei, o mel*or %ue posso( E assim penso continuar fazendo at o final( E, se
ao final resultar %ue estou errado, ent&o ainda %ue dez an0os 0urem %ue n&o estou, n&o
"ai ser"ir de nadaF(
5 #eneral )ac!rt*ur e /ir Winston 7*urc*ill disseram F>&o respondemos as
crticas( >&o respondemos a difama&o( >&o respondemos as acusa'es( /e o
fizssemos, todo o nosso tempo estaria dedicado somente a combater ata%uesF(
JenrG Ward +eec*er disse F! "ida seria uma "erdadeira caa $s pul#as se ao
ser *umano fosse eEi#ido %ue derrubasse todas as insinua'es e acusa'es "eladas
sobre ele e a falsidade %ue lanam contra eleF(
/er lder si#nifica nos dar conta de %ue *a"er. pessoas e coisas %ue tentar&o
tirar nossos ol*os da meta(
E poss"el %ue di#am al#o %ue o fira e o difame( Huando isso acontecer, "oc-
ter. de decidir ou "oc- passa todo o tempo lutando contra as crticas ou continua
trabal*ando no muro( Cecida(
>eemias disse FEu "ou continuar trabal*ando no muroF( Por isso, depois de
cin%Aenta e dois dias, o muro esta"a pronto( >&o cedeu diante das distra'es nem da
difama&o( /abia o %ue o inimi#o tin*a em mente, e n&o esta"a disposto a ceder(
3. 6ontinue tra,alhando( apear do peri#o
Om dia fui a casa de /emafas, fil*o de Celafas, neto de )eetabel, %ue
269
Par.frase de >eemias 9<a
26:
Par.frase de >eemias 9<b
esta"a trancado portas adentro( Ele disse FBamos encontrar-nos na casa de Ceus,
no templo, a portas fec*adas, pois est&o %uerendo mat.-lo@ eles "ir&o esta noiteF(
Moda"ia, eu l*e respondi !c*a %ue um *omem como eu de"eria fu#irW !l#um
como eu de"eria entrar no templo para sal"ar a "idaW >&o, eu >&o ireiR Percebi
%ue Ceus n&o o tin*a en"iado, e %ue ele tin*a profetizado contra mim por%ue
Mobias e /ambalate o tin*am contratado( Ele tin*a sido pa#o para me intimidar, a
fim de %ue eu cometesse um pecado a#indo da%uela maneira, e ent&o eles
poderiam difamar-me e desacreditar-me( Lembra-te do %ue fizeram Mobias e
/ambalate, meu Ceus, lembra-te tambm da profetisa >oadia e do restante dos
profetas %ue est&o tentando me intimidar(
26;
!#ora, a%ueles obstinados inimi#os est&o tratando de assustar >eemias(
Huerem %ue ele creia %ue sua "ida corre peri#o( 7ompram ao sacerdote /emaas,
ami#o de >eemias, e fazem com %ue ele di#a a >eemias %ue eEiste um compl\ para
assassin.-lo( ! Inica maneira de estar se#uro, disse a >eemias seu falso ami#o, seria
se ele corresse e se escondesse no Lu#ar /antssimo do Memplo( 5 temor de Ceus
impediria %ue os assassinos entrassem ali( >eemias respondeu no "ersculo 22
FJomens como eu n&o correm e se escondem no templo para sal"ar sua "idaR >&o
me escondereiRF( Esta"a decidido a continuar trabal*ando, apesar do peri#o(
5 %ue impediu %ue >eemias cedesse diante da%uela ameaa de morteW
Em primeiro lu#ar, ele sabia %ue, se ele o fizesse, ia ficar como um co"arde(
FJomens como eu n&o correm e se escondemRF 5s lderes n&o saem fu#indo(
>eemias sabia %ue *a"ia outras pessoas obser"ando suas rea'es(
Em se#undo lu#ar, >eemias era um *omem perspicaz, e soube %ue a%uele
consel*o n&o "in*a do /en*or( >o "ersculo 23, ele disse FPercebi %ue Ceus n&o o
tin*a en"iadoF( )uitas pessoas %ue dizem %ue est&o trabal*ando para Ceus, na
realidade est&o trabal*ando para o inimi#o( Mal"ez at se0am ami#os ou parentes
seus( E poss"el %ue n&o este0am conscientes de %ue o inimi#o os esta usando, mas
l*e d&o consel*os para seu beneficio, e %ue n&o pro"-em de Ceus(
>este caso, >eemias recon*eceu %ue *a"ia uma a#enda escondida( /oube %ue
o consel*o n&o procedia de Ceus(
Men*o enfrentado casos de pessoas %ue participam da i#re0a /addleback e
al#umas "ezes marcam uma reuni&o comi#o( 5ferecem-me um plano para mudar a
i#re0a, ou me apresentam uma no"a estrat#ia, e tudo por%ue FCeus l*es disse %ue
me dissessemF( Huando terminam, eu l*es respondo FE interessante( Eu acabo de
falar com Ceus esta man*a e ele n&o me disse nada dissoF( Eu ten*o o costume de
falar com Ceus( /e ele tem um plano no"o para a i#re0a /addleback, estou a
disposi&o para ou"i-lo(
Boc- precisa estar em comunica&o constante com Ceus tambm, para %ue
nin#um possa en#an.-lo com uma Fmensa#em secreta de CeusF( /im, $s "ezes,
Ceus usa outras pessoas para nos dar uma mensa#em, mas necessitamos manter-nos
em alerta, 0. %ue n&o sempre o certo(
Ele tin*a sido pa#o para me intimidar, a fim de %ue eu cometesse um
26;
>eemias 92=-26
pecado a#indo da%uela maneira, e ent&o eles poderiam difamar-me e
desacreditar-me(
26<
/e >eemias corresse para esconder-se no templo, a%uilo poria em peri#o sua
inte#ridade( Era contrario a lei %ue al#um %ue n&o fosse sacerdote entrasse no Lu#ar
/antssimo( 5 casti#o para o %ue %uebrasse essa lei era a morte( >eemias sabia disso(
>unca permita %ue o medo o faa %uebrar as leis de Ceus( Isso e precisamente
o %ue seus inimi#os %uerem %ue "oc- faca( /e n&o podem assust.-lo para %ue
renuncie a tudo, "&o tentar pression.-lo para %ue desobedea a Ceus, e assim perca
sua efic.cia( Essas s&o as Iltimas tentati"as desesperadas dos inimi#os, e as mesmas
coisas "&o acontecer em sua "ida se "oc- se encontra em al#uma posi&o de
liderana(
5 %ue %uer %ue tentassem seus inimi#os, >eemias continuou se recusando a
abandonar tudo( 7omo conse%A-ncia, Fos muros foram construdos em cin%Aenta e
dois diasF( !l#o simplesmente assombroso(
5s ar%uelo#os desenterraram uma parte do muro de >eemias %ue tem uns
tr-s metros de um lado a outro, por tr-s e meio de lar#ura( Ima#ine isto depois de
mil*ares de anos, continuam conosco as e"id-ncias da fidelidade e perse"erana de
>eemias para %ue possamos "--las( Hue e"idencias "oc- "ai deiEar para %ue os
outros encontremW 7omo "&o saber as #era'es futuras %ue "oc- foi fiel a CeusW Isto e
al#o em %ue "ale a pena pensar(
Huando todos os nossos inimi#os souberam disso, todas as na'es "izin*as
ficaram atemorizadas e com o or#ul*o ferido, pois perceberam %ue essa obra *a"ia
sido eEecutada com a a0uda de nosso Ceus(
28=
5s muros esta"am prontos e a#ora a situa&o esta"a in"ertida( 5s 0udeus 0. n&o
se sentiam desalentados, deprimidos ou temerosos( !#ora, ?erusalm era uma cidade
fortificada( !#ora, %uem esta"a com medoW 5 inimi#o( Ja"ia perdido sua se#urana(
Huando o inimi#o n&o pode deter o pro0eto, lana-se para matar( Poe o lder na
mira, como "emos no capitulo seis de >eemias(
>o futebol, um dos principais ob0eti"os da defesa e eliminar o %ue diri#e o
ata%ue na e%uipe oposta( /e conse#ue elimin.-lo, *. #randes possibilidades de %ue
#an*e a partida, assim %ue se lanar para elimin.-lo(
Mudo se edifica ou se derruba com a liderana( >&o *. or#aniza&o, ministrio,
i#re0a, famlia, escola ou ne#ocio %ue pode ultrapassar o ponto %ue o le"em seus
lderes( /e tudo se le"anta ou cai com o lder, ent&o a forma mais r.pida %ue um
inimi#o tem para deter todo esforo e neutralizar o lder( ! forma mais r.pida de deter
um mo"imento e eliminar seu lder( ?esus disse %ue, %uando se tira o pastor, espal*am-
se as o"el*as( Isso continua sendo certo *o0e( Huando /atan.s %uer deiEar uma i#re0a
alei0ada, ataca seus lderes( E ele n&o para no pastor ou no resto da e%uipe pastoral@ "ai
direto perse#uir os lderes lei#os(
7omo lder, "oc- precisa se dar conta dessa t.tica( J. pessoas %ue n&o "&o
26<
>eemias 924
28=
>eemias 929
#ostar de "oc-( >&o %uerem %ue "oc- triunfe,e, por isso, "&o atac.-lo( J. os %ue
far&o o %ue for necess.rio para faz--lo fracassar( 5 modo com %ue "oc- enfrenta
esses ata%ues pessoais determina o tipo de lder %ue "oc- (
Oma das li'es b.sicas de >eemias e %ue os lderes s&o essenciais em todo
pro0eto( 7om os lderes de %ue necessita"am, puderam conse#uir em cin%Aenta e dois
dias al#o %ue durante oitenta anos as pessoas *a"iam dito %ue n&o era poss"el fazer(
7om o catalisador correto, os planos entram em a&o(
Hue tipo de pessoa e necess.rio para ir adiante com um pro0eto de #rande
importUnciaW Hue tipo de pessoa faz falta para alcanar o imposs"elW 5 %ue "oc-,
como lder, precisa para triunfar diante das distra'es, da difama&o e do peri#oW
Be0a a%ui as respostas de Ceus, com o eEemplo de >eemias(
1( & lder neceita de um propIito motivador
Este o primeiro elemento da liderana( Boc- precisa de uma causa( Om
son*o( Om ob0eti"o( Oma meta( 5 propsito %ue impulsiona e o %ue "ai l*e empurrar
at a sua meta( Ele n&o apenas #uia, mas o arrasta( Boc- precisa de um propsito %ue
l*e impulsione(
! sensa&o de ter um propsito %ue l*e impulsiona"a, %ue era seu #rande
pro0eto, foi o %ue capacitou >eemias para resistir as distra'es, %uando seus inimi#os
l*e su#eriram %ue descansasse de seu trabal*o por um momento( >eemias era um
*omem resol"ido( /ua capacidade de concentra&o foi uma das razoes primordiais
pelas %uais os %ue esta"am edificando os muros lo#raram o imposs"el em apenas
cin%Aenta e dois dias( >eemias con*ecia a forma de manter no posto principal o %ue
era principal(
Hual e o propsito %ue impulsiona sua "idaW 5 %ue e %ue l*e tira da cama
todos os diasW 5 %ue e %ue l*e moti"a a "i"er o resto de sua "idaW Precisa ser al#o
mais %ue o dese0o de fazer din*eiro( 7aso contr.rio, se es"air. rapidamente e "oc-
ficara de m&os "azias(
En%uanto "oc- n&o descobrir um propsito %ue impulsione sua "ida, tudo o
%ue "oc- esta fazendo e eEistir( >eemias disse FMen*o um #rande pro0etoRF( 5 %ue
"oc- dizW Pelo %ue "oc- esta trocando sua "idaW
?esus disse F5 %ue o *omem poder. dar em troca de sua almaWF
282
Huando
"oc- d. seu tempo para al#o, "oc- est. in"estindo sua "ida nisso( Isso a "ida o
tempo %ue "oc- passa na terra(
>s temos a tend-ncia de pensar %ue a coisa mais importante %ue podemos
dar para as pessoas nosso din*eiro( >o entanto, o din*eiro pode ser substitudo( !o
contr.rio, o tempo insubstitu"el( Em primeiro lu#ar, a caracterstica de um #rande
lder e %ue ele tem um propsito %ue o impulsiona, uma meta %ue o faz superar tudo,
mo"e sua "ida e o mantm lutando( Paulo diz FPois o amor de 7risto nos
constran#eF(
283
282
)ateus 2939
283
3 7orntios 826
! "ida dos #randes *omens e produzida por um compromisso com uma
#rande causa( Essa causa e a %ue os tira para fora deles mesmos( Impulsiona-os a
fazer e c*e#ar a ser mais do %ue teriam podido ser por si prprios( Modos precisam
ter um propsito impulsor para a "ida(
Cesafio-o a %ue o maior dos propsitos %ue impulsionam sua "ida, a maior
das causas pelas %uais "oc- pode entre#ar sua "ida, se0a o Reino de Ceus( >&o eEiste
mel*or maneira de in"estir sua "ida( 5 Reino de Ceus "ai durar por toda a
eternidade( ! maior parte das coisas em %ue #astamos o tempo n&o dura nem "inte
anos( Cesafio "oc- a decidir, a#ora mesmo, %ue, se l*e restarem cinco anos sobre a
terra ou cin%Aenta, "oc- os in"ista no Reino de Ceus(
>a i#re0a /addleback temos uma declara&o de propsito
Om #rande compromisso com o 1rande )andamento e a 1rande 7omiss&o
construra uma #rande i#re0a(
Hual a sua declara&o de propsitoW 7ada "ida de"e ter uma( Essa
proclama&o define o propsito moti"ador da nossa "ida( /e nunca escre"eu uma, por
%ue n&o faz--lo a#ora mesmoW !dianteR CeiEe o li"ro por um momento( Eu "ou
esperar "oc-(
Em certa ocasi&o, *ou"e al#um %ue pediu a ?esus %ue resumisse a +blia( Esta
foi a resposta
F!me o /en*or, o seu Ceus de todo o seu cora&o, de toda a sua alma e de todo
o seu entendimentoF( Este o primeiro e maior mandamento( E o se#undo
semel*ante a ele F!me o seu prEimo como a si mesmoF( Cestes dois mandamentos
dependem toda a Lei e os Profetas(
284
/uas ultimas pala"ras para a i#re0a, antes de retornar ao cu, foram
Portanto, "&o e faam discpulos de todas as na'es, batizando-os em nome do
Pai e do Pil*o e do Esprito /anto, ensinando-os a obedecer a tudo o %ue eu l*es
ordenei( E eu estarei sempre com "oc-s, at o rim dos tempos(
286
Essas duas declara'es de ?esus, con*ecidas como o 1rande )andamento e a
1rande 7omiss&o, resumem tudo o %ue a i#re0a e nossa "ida de"em fazer( Huando ns
fazemos essas coisas, %uando amamos a Ceus de todo cora&o Kadora&oL, amamos
nosso prEimo como a ns mesmos Kconfraterniza&o e )inistrioL, "amos fazer
discpulos Ke"an#elismoL, trazemo-los a famlia de Ceus Kcompan*eirismoL e os
ensinamos a obser"ar todas estas coisas KdiscipuladoL, estamos realizando os cinco
propsitos pelos %uais a i#re0a eEiste(
Huando fundei a i#re0a /addleback, pedi a Ceus F/en*or, d.-me nossa raz&o
de ser em uma s fraseF( Essa e a frase %ue ele me deu( k a c*a"e, n&o s de uma
#rande i#re0a, mas do %ue e ser um #rande crist&o( /e e esse o anelo do seu cora&o@ se
"oc- %uer %ue sua "ida sir"a para al#o, ten*a um propsito moti"ador( In"ista sua "ida
nessas cinco coisas amar a Ceus, amar o prEimo como a "oc- mesmo, ir e fazer
284
)ateus 33(4:-6=
286
)ateus 3;(2<,3=
discpulos, a0udar as pessoas a con*ecerem 7risto e ensin.-los a crescer em 7risto(
>&o *. causa maior do %ue esta(
Infelizmente, s&o muitas as pessoas %ue se des"iam do seu propsito( 5 refr&o
diz F!o %ue n&o esta firme em al#o, %ual%uer coisa o derrubaF(
2. & lder neceita de uma perpectiva clara
>eemias tin*a um discernimento incr"el@ era %uase como um radar espiritual(
7ada "ez %ue l*e arma"am uma cilada, ele percebia( 7ada "ez %ue acontecia, ele
fare0a"a( >o "ersculo dois do capitulo seis, seus inimi#os o con"idaram para %ue
sasse para con"ersar( >eemias discerniu %ual era a "erdadeira inten&o deles( Fest&o
tramando al#o para me fazer malF( 7omo soubeW Era sa#az( Min*a discernimento(
)ais tarde, %uando o acusaram de tentar fazer-se rei e de rebelar-se contra
!rtaEerEes, disse FEm "erdade, o %ue pretendiam era nos assustarF( P\s em e"id-ncia
os "erdadeiros moti"os de seus inimi#os( Huando a%uele falso ami#o l*e disse FBem
para esconder-te no temploF, ele percebeu %ue n&o era Ceus %uem o *a"ia en"iado(
Min*a uma a#uda capacidade de percep&o( Pressentia %ue se trata"a de uma cilada(
7omo lder, "oc- precisa ter percep&o( Isso e c*amado tambm de sabedoria(
7omo se ad%uireW ! +blia nos diz F/e al#um de "oc-s tem falta de sabedoria, pea-a
a CeusF(
288
Huando uma pessoa passa tempo com a Pala"ra de Ceus, comea a receber
a mente de 7risto( !ssim e como nos con"ertemos em lderes mais lIcidos( >&o nos
deiEamos en#anar por tudo o %ue atra"essa nosso camin*o, por%ue estamos
aprendendo a pensar como ?esus(
5 medo nubla nossa percep&o( >eemias disse F!contea o %ue acontecer, eu
si#o adianteF( Podemos definir o medo como o fato de %ue as falsas e"id-ncias nos
paream reais( !c*amos %ue al#o "ai nos fazer dano, mas n&o assim( Ceus continua
tendo o controle de tudo, e "ai nos a0udar(
5 lder precisa de um propsito moti"ador e uma perspecti"a clara(
3. & lder neceita de uma vida de ora)o continua
Huase podemos %ualificar >eemias de "iciado em ora&o /ua primeira rea&o
diante de %ual%uer coisa era orar( 5 %ue %uer %ue acontecesse, isso era a primeira coisa
%ue ele fazia( Huando esti"erem difamando "oc-, tambm e isso a primeira coisa %ue
de"e fazer( Em lu#ar de se incomodar com a pessoa, fale com Ceus( >eemias n&o
ficou na defensi"a, nem tampouco se "in#ou %uando seus inimi#os comearam a
le"antar falsas acusa'es contra ele( Limitou-se a dizer FIsso n&o corretoF( Boc- n&o
precisa montar uma #rande defesa( !penas di#a Fn&o corretoF, e depois ". e fale
com Ceus(
Ent&o ?esus contou aos seus discpulos uma par.bola, para mostrar-l*es %ue
eles de"iam orar sempre e nunca desanimar(
289
288
Mia#o 2(8
289
Lucas 2;2
>a "ida, sempre estamos fazendo uma coisa ou outra( 5u bem oramos, ou bem
nos desanimamos( Huando estamos sob press&o, oramos ou entramos em pUnico(
Precisamos de uma "ida de ora&o contnua(
6( & lder neceita de uma pereverana intrpida
Oma das #randes c*a"es de todo sucesso e a capacidade para se#uir em frente(
Pura tenacidade( /e#uir fazendo o %ue Ceus %uer %ue faamos( /e "oc-
estudasse todas as mensa#ens %ue Ceus me tem dado ao lon#o dos anos, iria "er %ue,
basicamente, ten*o dois temas um para os n&o-crist&os e o outro para os crist&os(
Para os n&o-crist&os, meu tema FCeus se interessa por "oc-, "oc- e importante para
eleF( Ci#o isso de muitas maneiras distintas( Para os crist&os, min*a mensa#em b.sica
F>&o se desanimeRF, Modos ns fati#amos na batal*a di.ria( ! mensa#em de Ceus
esta F>&o se desanimeRF( Boc- precisa ter uma perse"erana intrpida(
! cora#em n&o consiste na aus-ncia de temor( ! cora#em consiste em se#uir
adiante, apesar do temor( ! falta de temor n&o si#nifica %ue se0amos pessoas
cora0osas@ tal"ez possa si#nificar %ue se0amos pessoas tolas( Mal"ez, na "erdade, "oc-
n&o perceba a seriedade da situa&o( ! cora#em e o %ue faz com %ue si#amos em
frente, apesar do nosso temor( >eemias disse F>&o "ou sair fu#indo( !dmito %ue
estou assustado@ ten*o medo( )as estamos c*e#ando a meta final( Mudo o %ue falta
por fazer e apenas colocar as portas( /ei %ue %uerem me matar, mas "ou se#uir em
frente apesar do meu temor( >&o "ou sair fu#indoF( >eemias tin*a uma perse"erana
intrpida(
7omo "oc- sabe %ue tem medoW Boc- tem medo %uando sente um insaci."el
dese0o de sair fu#indo do seu trabal*o, do seu casamento, de uma rela&o, da casa, e
tudo isso por%ue "oc- tem medo de n&o poder enfrentar as situa'es( Boc- %uer sair
correndo( Isso aprendi acerca do temor nunca constitui a "ontade de Ceus para mim
%ue eu saia fu#indo de uma situa&o difcil( /e eu fao isso, Ceus trar. outra pessoa
depois para %ue possa me ensinar uma li&o( Penso %ue isso tambm correto com
respeito $ sua "ida( !dianteR Enfrente a realidade(
E n&o nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo prprio col*eremos, se n&o
desanimarmos(
28:
Boc- precisa ter um propsito moti"ador %ue domine sua "ida de tal maneira,
%ue n&o eEista nada tri"ial %ue o possa distrair( J. um 0o#o c*amado Mri"ial Pursuit
28;
,
%ue descre"e muitas coisas da "ida das pessoas( 5bser"e sua "ida mais de perto( 5nde
e %ue o inimi#o esta tentado des"iar "oc- do mel*or %ue Ceus tem para sua "idaW Ys
"ezes, poder. ser difcil discernir( 7om fre%A-ncia, /atan.s usa coisas boas para nos
afastar das mel*ores( 5 %ue e %ue esta consumindo seu tempo e o afastando do %ue e
realmente importante para sua "idaW 5 %ue realmente importaW ! +blia nos diz amar
a Ceus e amar o nosso prEimo como a ns mesmos@ adorar e ministrar( /e "oc- est.
28:
1.latas 9<
28;
?o#o de tabuleiro, cu0o pro#resso do 0o#ador depende de sua *abilidade em responder a per#untas de
con*ecimento #eral e de cultura popular
demasiadamente ocupado para adorar, demasiadamente a#itado para ter um momento
tran%Ailo a cada dia, demasiadamente c*eio de coisas para poder ministrar, ent&o est.
demasiadamente ocupado( Modas essas ati"idades %ue o distraem a#ora, n&o ter&o
nen*uma importUncia da%ui a al#uns anos( Entretanto, o %ue "oc- esti"er fazendo para
Ceus "ai durar toda a eternidade( >a realidade, onde "oc- %uer in"estir seu tempoW
/atan.s nos a#arra a base de substituir tudo isso por coisas boas( 5 tempo esta
limitado pelas eEi#-ncias da "ida( Pense no %ue "oc- precisa diminuir a fim de ter
tempo para o )inistrio( 7rie tempo para o %ue Ceus %uer %ue "oc- face(
Huais s&o os se#redos dos bem-sucedidosW Repassemos a lista mais uma "ez,
para termos certeza de %ue compreendemos
2( Oma perspecti"a clara( Hue n"el de sensibilidade espiritual "oc-
temW 7on*ece a Pala"ra o suficiente como para poder detectar as ciladasW
3( Oma "ida de ora&o contnua( 7omo esta sua "ida de ora&oW E
continuaW Boc- esta orando ou se sente desUnimoW
4( Oma perse"erana intrpida( !t %ue ponto "oc- e perse"erante
na *ora de cumprir a "ontade de CeusW Boc- tomou al#uma "ez esta decis&o
FBou se#uir ?esus cem por cento, e n&o me importa o %ue acontea, nem o preo
a ser pa#o, nem o %ue ti"er de fazer, nem o %ue as pessoas pensem de mim, nem
os des"ios ou peri#osW Bou fazer o %ue de"o fazerF( "oc- se mantm firme nessa
decis&oW /e a resposta e Fn&oF, ou um Fna "erdade, n&o estou indo t&o bemF, n&o
se de por "encido( >unca tarde para "oltar para Ceus(
Essas s&o as caractersticas das pessoas de sucesso( !ssim >eemias pode fazer
em cin%Aenta e dois dias o %ue o po"o *a"ia dito durante oitenta anos %ue era
imposs"el ser feito( E e assim %ue "oc- tambm "ai poder fazer #randes coisas para
Ceus(
Oma das #randes li'es de >eemias e %ue tudo se le"anta ou cai, conforme seus
lderes( 5 mundo tem uma ur#ente necessidade de lderes( /e a i#re0a n&o os esta
produzindo, adi"in*e %uem "ai produzi-los( Eu o desafio a se dedicar por inteiro a seu
)inistrio de liderana(
Repita comi#o FEu n&o sei o %ue posso fazer, mas "ou fazer o %ue puder com o
%ue ten*o, "ou faz--lo para ?esus 7risto *o0e( /en*or, estou disposto a te se#uir onde
for, na *ora %ue for, no lu#ar %ue for, e fazer isso %uando me pedires( Mal"ez ten*a
somente um talento, n&o cin%Aenta, ou %uinze, ou at cinco, mas esse talento %ue
ten*o, eu %uero usar para ti(F ! "ida n&o pode c*e#ar a ter um propsito maior %ue o
de ser"ir ao Reino de Ceus(
Eu o desafio a dizer F!inda %ue eu fi%ue sozin*o um dia, uma semana ou um
ano D o %ue tu %uiseres me concederD, %uero assumir um #rande compromisso com
o 1rande )andamento e a 1rande 7omiss&oF( /e "oc- se consa#rar a essas duas
coisas, a fazer o %ue dizem esses dois "ersculos, "oc- "ai ser um #rande lder( !s
#randes pessoas n&o s&o nada mais do %ue pessoas comuns %ue assumem um #rande
compromisso com uma #rande causa(
Mal"ez "oc- precise dizer F/en*or, d.-me uma perspecti"a clara( Estou
fazendo muitas coisas, e me dou conta %ue, na realidade, s&o ati"idades tri"iais(
)ostra-me o %ue posso eliminar para %ue sobre tempo para o %ue e "erdadeiramente
importanteF(
Mal"ez "oc- se sinta a ponto de se dar por "encido( Mal"ez nem saiba como
c*e#ar ao dia de aman*a( Boc- %uer orar para %ue Ceus desen"ol"a em "oc- uma "ida
de ora&o continuaW Huer orar em lu#ar de desfalecerW Boc- %uer pedir a Ceus a
intrpida perse"erana de continuar fazendo o %ue "oc- sabe %ue e o corretoW !
cora#em consiste em se#uir adiante, apesar de seu temor( !l#umas "ezes dizemos F
Men*o medo de me en"ol"er na liderana( Posso sair ferido( Posso fazer al#o %ue me
en"er#on*eF( /im, poss"el( ! cora#em, no entanto, consiste em se#uir em frente,
apesar de seus temores, sabendo %ue Ceus esta com "oc-( Ele tem o #rande dese0o de
us.-lo@ tudo o %ue "oc- precisa fazer e deiEar %ue ele use sua "ida(
3.en*or, toma min*a vida 0uero 'ue me uses3 Lembre-se do #rande
sacrifcio %ue 7risto fez por "oc-( Por acaso isso n&o eEi#e de "oc- um sacrifcio
mais profundoW
3.en*or, o 'ue tu #i$este por mim merece 'ue eu te consagre tudo o 'ue ten*o3
Boc- estaria disposto a dizer isto, de todo o seu cora&o, a#ora mesmoW
3.en*or, peco-te 'ue levantes uma gerao de )eemias entre os 'ue esto
lendo este livro 6evanta lderes< lderes piedosos, pessoas com um propsito 'ue
as impulsione a servir em teu Reino< pessoas 'ue ten*am uma clara perspectiva do
'ue e realmente importante na vida9 uma orao continua e uma intrpida
perseverana "edimos-te isto em nome de Jesus Amm3
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 K
& e#redo do ,em=ucedido
Aplicando o propIito de 1eu
6omunh)o D Ceus n&o nos fez como il*as auto-suficientes, ele nos colocou
num corpo de crentes para %ue nos apoiemos mutuamente nos momentos de
necessidade(
X 5 %ue os crist&os podem fazer mel*or 0untos do %ue separadosW
X 7omo lder, de %ue maneira seu #rupo de crescimento ou clula, i#re0a
ou ami#os crist&os o a0udam a se#uir em frente %uando "oc- diz FEu me rendoFW
1icipulado D Huando te"e de escol*er entre lutar contra a crtica ou
continuar construindo seu muro, >eemias escol*eu o muro(
X Huem pro"ocou essa atitude determinante em >eemiasW
X EEistem outras pessoas %ue obser"am e aprendem com a sua liderana e
a sua "ida( Mendo isto em conta, de %uem "oc- de"eria aprenderW
X 5 %ue "oc- pode fazer para ter a certeza de %ue sua "ida e um modelo a
ser se#uidoW
X >o futuro, "oc- ter. de enfrentar crticas %ue tentar&o deter seu
pro#resso com o /en*or( 7omo "oc- "ai rea#ir diante distoW
:initrio D !mar o prEimo como a ns mesmos( Esse e o ministrioR
Lembre-se de %ue liderana %uer dizer ser eEemplo(
X Ce %ue maneira "oc- pode encora0ar outro crente no dia de *o0eW
X Boc- con*ece al#um cu0a car#a pode ser ali"iada com um c*amado
telef\nico, um e-mail ou um abraoW Pea a Ceus %ue re"ele essa pessoa a "oc- e
permita ser suas m&os e ps( Ci#a a al#um %ue precise ou"ir >&o se rendaR
;van#elimo D Ceus nos comissionou a compartil*ar suas boas-no"as a
outros( 5 /en*or nos apia %uando cumprimos esse mandamento(
X 7omo >eemias e"an#eliza"a a /ambalate, Mobias e 1esmW
X 5 %ue isso tem a "er com sua fun&o de lideranaW
X Cecida se#uir a liderana de Ceus em tudo o %ue "oc- faz( Permita %ue
ele fale ao cora&o at de seus inimi#os( >&o permita %ue o medo manten*a "oc-
separado de seu c*amado( Permita %ue o mundo saiba %ue Ceus ama a todos(
Ci#a %ue Ceus se preocupa com eles(
Adora)o D !doramos o /en*or amando-o com todo o nosso cora&o(
X 7omo se e"idencia nosso amor por ele em nosso compromisso de se#uir
seu propsito para nossa "idaW
X Boc- descobriu o propsito de Ceus para sua "ida e esta trabal*ando
para alcan.-loW
X /e n&o esta se#uro, fale com o /en*or a#ora mesmo e peca a ele %ue l*e
de o fo#o de >eemias para alcanar seus ob0eti"os(
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
Hue mural*as "oc- de"e reconstruir era sua "idaW Boc- est. comprometido
com essa reconstru&o, ou a desor#aniza&o, o desUnimo e o medo est&o impedindo
"oc- de se mobilizar para issoW Peca a Ceus %ue o a0ude a aplicar as caractersticas %ue
"emos na "ida de >eemias para poder alcanar o sucesso(
Oma "ez %ue ten*a alcanado seu ob0eti"o, o prEimo desafio na liderana
manter-se no sucesso( >o prEimo capitulo ensinaremos "oc- a manter o trofu %ue
alcanou(
)as somente "oc- e seus fil*os poder&o ser"ir como sacerdotes em tudo o %ue
se refere ao altar e ao %ue se encontra alem do "u( Cou a "oc-s o ser"io do
sacerdcio como um presente( Hual%uer pessoa n&o autorizada %ue se aproEimar do
santu.rio ter. de ser eEecutada K>Imeros 2;(:L(
1,
Como os lderes man-m o sucesso
5 muro ficou pronto no "i#simo %uinto dia de elul, em cin%Aenta e dois dias(
28<
FParabns, >eemiasR "oc- conse#uiuR "oc- terminou a obra( Pez o %ue tin*a de
fazerF( >&o o %ue da "ontade de dizer depois de ler esse "ersculoW F!#ora, >eemias,
descanse( "oc- trabal*ou duro( "oc- merece umas ferias(F
Boc- 0. c*e#ou a al#um ponto importante dentro de um pro0etoW Respirou
fundo de satisfa&o, e depois sentiu %ue um pensamento o fazia "oltar $ realidade
como se fosse uma bofetadaW FE a#ora, o %ueW /e a reconstru&o dos muros fosse um
#rande 0o#o de li#as de futebol, a resposta seria F!#ora, eu fico com a taca de
campe&oRF
>o entanto, a "erdade e %ue seu trabal*o s esta na metade( ! forma pela %ual
nos comportamos diante das "itorias fala muito sobre ns, fala do nosso car.ter e do
nosso sistema de "alores( Om dos momentos mais peri#osos na "ida e %uando "oc-
alcana uma meta( 5 %ue acontece %uando "oc- obtm o %ue *a"ia proposto fazer, e
n&o tem nen*uma outra meta para se#uirW !#ora sim, "oc- esta com um problema( 5
sucesso destri muitas pessoas( Mornamo-nos c\modos, satisfeitos((( e inIteis( Modo o
impulso %ue conse#uimos ter para o #rande pro0eto acabou( Eu ten*o "isto isso
acontecer uma e outra "ez( >o momento em %ue terminam um edifcio, as pessoas
lanam um suspiro coleti"o de al"io e #ritam F7*e#amos, estamos na Merra
PrometidaRF( E param de crescer(
Pense a#ora em pessoas %ue "oc- con*ece, ou %ue da sua parte, con*ecem
al#um %ue conse#uiram al#um #rande sucesso cedo na "ida( 7om fre%A-ncia, ao
in"s de se manterem moti"ados dentro do camin*o da "itoria, o %ue fazem e parar(
/entem-se satisfeitos, acomodam-se e nunca d&o um passo a mais( Isso pode acontecer
a %ual%uer um de ns( /e nos descuidarmos, podemos perder o %ue nos custou tanto
trabal*o(
5 %ue um lder pode fazer para manter seu sucessoW >eemias tem al#umas
su#est'es para ns( >este capitulo, "eremos como se asse#urou de %ue suas con%uistas
durariam(
5 capitulo : a lin*a di"isria dentro do li"ro de >eemias( ! primeira fase de
sua "ida foi a etapa da constru&o( ! se#unda foi o perodo da consolida&o( >os seis
primeiros captulos, lemos a respeito da reconstru&o dos muros( 5s captulos de : a
23 descre"em a consolida&o da cidade( /&o duas fases muito diferentes( >a sua "ida,
>eemias passou de copeiro do rei a #o"ernador de ?ud.( !#ora, acabou o #rande
esforo para le"antar os muros e seu papel muda de no"o( !#ora tem de usar um
con0unto diferente de *abilidades como lder(
28<
>eemias 928
X >&o fazer a transi&o entre construir e manter e a principal raz&o pela %ual os
ne#cios %uebram, as i#re0as n&o crescem e as or#aniza'es fracassam( 5 problema da
transi&o e este os lderes n&o sabem crescer com a or#aniza&o( >&o tem as
*abilidades necess.rias para a prEima fase( 7omo conse%A-ncia, enforcam a i#re0a ou
o ne#ocio, no momento %ue comeam( /e os lderes n&o adotam as no"as *abilidades
%ue fazem falta para manter seu -Eito, o %ue le"antaram morrera(
C5I/ MIP5/ CE LbCERE/
EEistem dois tipos distintos de lderes( 5 Mipo Om eu c*amo de FcatalisadorF(
5 catalisador o %ue p'e em mo"imento o pro0eto( 5 Mipo Cois o FconsolidadorF(
Estes s&o os %ue mant-m o pro0eto em mo"imento, uma "ez le"antado( 5 Mipo Om e o
idealizador e o Mipo Cois e o eEecutor( 5s consolidadores desen"ol"em o %ue os
idealizadores pro0etaram( 5 Mipo Om o moti"ador( 5 Mipo Cois o administrador( 5
Mipo Cois sabe fazer com %ue, uma "ez estabelecido, o pro0eto le"antado pelo Mipo
Om funcione sem problemas( 5 Mipo Om o empreendedor( 1eralmente, comea al#o
por ele mesmo( >o entanto, $ medida %ue a or#aniza&o cresce o empreendedor de"e
con"erter-se no eEecuti"o( +s eEecuti"os trabal*am por meio de outros( /abem %ue
n&o podem manter sozin*os o %ue fizeram andar(
J. dois tipos claramente distintos de *abilidades na liderana( !mbos s&o
necess.rios nas i#re0as, nas famlias, no #o"erno e nos ne#cios( Para comear, e
necess.rio o catalisador do Mipo Om o idealizador, moti"ador, empreendedor( )ais
tarde, na fase de consolida&o, s&o necess.rios os administradores e os
desen"ol"edores do Mipo Cois, pessoas %ue sabem administrar ou le"ar adiante a
opera&o di.ria(
Paulo e um bom eEemplo de lder do Mipo Om( Era um pioneiro, um *omem
em mo"imento %ue nunca fica"a muito tempo no mesmo lu#ar( Pazia andar al#o e
dizia F!#ora "oc- toma contaF( CeiEa"a Mimteo, Mito, Epafrodito ou al#um outro
administrador respons."el pela manuten&o di.ria do %ue ele *a"ia comeado( Paulo
era um lder do Mipo Om( Em contrapartida, Mimteo, Mito e Epafrodito eram lderes
do Mipo Cois(
! +blia diz F! raz&o de t--lo deiEado em 7reta foi para %ue "oc- pusesse em
ordem o %ue ainda falta"a e constitusse presbteros em cada cidade, como eu o
instruF(
29=
5utras "ers'es dizem FPor esta causa te deiEei em 7reta, para %ue
corri#isses o deficiente, e estabelecesses anci&os em cada cidade, assim como eu te
mandeiF(
FPara %ue pusesses em boa ordem o %ue ainda restaF(
292
5 lder s.bio con*ece
seus pontos fortes e seus pontos fracos, e os compensa por meio de uma e%uipe de
trabal*o( E muito raro encontrar um lder %ue se0a catalisador e consolidador ao
mesmo tempo( Huando o encontramos, #eralmente est. entre os milion.rios, s&o as
pessoas %ue mane0am os maiores ne#cios( Mrata-se de personalidades dinUmicas %ue
tambm tem a capacidade de crescer com a or#aniza&o(
29=
Mito 28
292
Mito 28, !E7
>eemias era um destes *omens( /abia mudar de responsabilidades( Huando
terminou o muro, deiEou o capacete pesado de construtor para colocar o tra0e fino de
eEecuti"o( >a fase se#uinte da sua "ida, >eemias necessitou de um con0unto de
*abilidades totalmente diferentes das %ue *a"ia utilizado at o momento( >eemias
esta"a pronto( >o captulo :, >eemias demonstra suas tarefas #erenciais, essenciais
para o crescimento consolidado( Boc- sabia %ue entre <= e <8f das i#re0as fundadas
nunca passaram de duzentas ou trezentas pessoasW 7*e#am a duzentas ou trezentas
pessoas, e depois diminuem de taman*o( /obem e descem( Por%ue os lderes n&o
sabem fazer a transi&o %ue >eemias apresenta no captulo :, suas i#re0as nunca
crescem( ! menos %ue o lder desen"ol"a essas *abilidades, a or#aniza&o nunca
passara do )inistrio de apenas um *omem(
75)5 )!)MER 5 HOE /E 75>HOI/M!W
2( Recrutando lderes( +uscando, preparando, dele#ando e
en"ol"endo outras pessoas(
3( Re#istrando o pro#resso( )antendo um bom re#istro dos recursos
eEistentes(
4(5btendo apoio financeiro( !c*ando os fundos necess.rios para financiar
a opera&o %ue esta sendo le"ada a cabo(
! +blia diz %ue toda a Escritura pro"eitosa( 7omo lder, decida a#ora mesmo
apro"eitar as li'es de >eemias( Be0a o %ue >eemias fez para obter sua transi&o de
catalisador a consolidador(
1. 5ecrute mai ldere
Cepois %ue o muro foi reconstrudo e %ue eu colo%uei as portas no lu#ar,
foram nomeados os porteiros, os cantores e os le"itas(
293
!ssim %ue acabaram os muros e colocaram as portas, >eemias contratou mais
pessoas( >omeou tr-s classes distintas de lderes(
Porteiros - os #uardi'es, os "i#ilantes e a polcia da cidade( /eu trabal*o
consistia em prote#er e manter a paz(
7antores - Eram os lderes da adora&o( ! adora&o era importante para
Israel(
Le"itas - Eram os a0udantes dos sacerdotes(
Para #o"ernar ?erusalm encarre#uei o meu irm&o Janani e, com ele, Jananias,
comandante da fortaleza, pois Jananias era inte#ro e temia a Ceus mais do %ue a
maioria dos *omens(
294
293
>eemias :2
294
>eemias :3
>eemias nomeou seu irm&o Janani, um lder ci"il, como FprefeitoF de
?erusalm( En%uanto isso, Jananias tornou-se comandante da fortaleza, al#o
semel*ante, *o0e, ao c*efe de policia( Em sua condi&o de #o"erna-dor, >eemias tin*a
a#ora um pessoal complete e conta"a com porteiros, cantores, le"itas, um prefeito e
um c*efe de policia( Esta"a demonstrando uma *abilidade de liderana c*a"e em toda
or#aniza&o %ue cresce a capacidade para dele#ar( Esta"a en"ol"endo outras pessoas(
/abia %ue administra&o di.ria da pro"ncia era ser"io para mais de um *omem,
assim, esta"a entre#ando a responsabilidade, repartindo-a( Isto aconteceu muito tempo
antes dos semin.rios de Peter Crucker, e os li"ros como 1m busca da e(cel,ncia, de
Mom Peters( >o entanto, >eemias compreendia os princpios b.sicos da administra&o(
/abia %ue era necess.rio di"idir a responsabilidade(
!l#um pode son*ar, desen*ar, criar e construir o lu#ar mais mara"il*oso do
mundo, mas faz falta pessoas para %ue o son*o se con"erta em realidade(
W!LM CI/>Ec
>eemias sabia %ue nen*uma or#aniza&o poderia c*e#ar a estabilizar-se, se
esti"esse edificada sobre uma s pessoa( 5 lder eficaz necessita passar de
empreendedor a eEecuti"o( >o princpio, >eemias fazia tudo( >&o *a"ia comit-, ele
n&o pedia opini&o a nin#um e n&o tin*a mais lderes( Ele fazia tudo( >eemias
coloca"a sua m&o em tudo(
>o princpio de todo pro0eto, o empreendedor de"e en"ol"er-se em todas as
etapas do camin*o( >o entanto, $ medida %ue o pro0eto "ai crescendo, ele necessita
dele#ar responsabilidades( 5 lder do pro0eto necessita entre#ar cada "ez mais
responsabilidades a seu pessoal, aos lderes lei#os ou a outros a0udantes( !
participa&o em tudo e ma#nfica para %ue o pro0eto comece a andar, mas, em lon#o
prazo, n&o uma forma eficaz de administrar(
Huando comecei a i#re0a /addleback, em 2<;=, min*a meta era entre#ar o
)inistrio( >o princpio, min*a esposa, VaG, e eu fazamos tudo( Eu imprimia os
boletins, prepara"a as cadeiras, as recol*ia, plane0a"a o culto, pre#a"a, e $s "ezes
recol*ia as ofertas( >o entanto, min*a meta continua"a sendo trabal*ar de maneira %ue
n&o fosse necess.ria a min*a presena, entre#ar o )inistrio( !inda %ue ti"esse sido
eu %uem iniciou a i#re0a e a er#ueu, a i#re0a n&o foi le"antada sobre mim( Pomos
buscando outros lderes, outras pessoas, mais pessoal, e entre#ando as
responsabilidades do )inistrio( ?. em 2<;<, a Inica coisa %ue ficou para eu fazer era
pre#ar( Cepois tambm comecei a compartil*ar a pre#a&o( !ssim se entre#a o
)inistrio( 5 lder eficaz dele#a( /e eu ti"esse mantido todas as responsabilidades,
como no princpio, a i#re0a /addleback teria deiEado de crescer ao c*e#ar a cento e
cin%Aenta pessoas( !ssim como est&o as coisas, /addleback me superou 0. faz muito
tempo(
Om dos preos do crescimento %ue "oc- de"e estar disposto a pa#ar ter
pessoas em sua e%uipe, as %uais tal"ez "oc- nunca Be0a ou com as %uais nunca fale(
>osso e#o precisa ser capaz de compartil*ar a liderana( !s pessoas em /addleback
para pedir consel*os, ou para casamento, e n&o me per#untam nada( Isso n&o me causa
nen*um problema( /e eu fosse o Inico *omem santo e preparado em /addleback, teria
ainda uma i#re0a muito pe%uena( ! capacidade, o tempo, o esforo, a ener#ia, o talento
e os con*ecimentos de uma pessoa t-m suas limita'es( Por isso, Ceus fez mais de
uma pessoa( Boc- "ai entre#ando o )inistrio( Bai entre#ando a liderana( Este o
princpio da dele#a&o(
>eemias disse F?. le"antamos a mural*a( 7*e#ou a *ora de nos asse#urarmos
de %ue n&o iremos perd--la( Bamos distribuir a lideranaF( E dele#ou
responsabilidades(
?. %ue tudo se le"anta ou cai de acordo com a liderana, o tipo de lderes %ue
"oc- escol*er e essencial( /e "oc- tem as pessoas erradas em posi'es de liderana,
elas podem semear sementes de destrui&o em %ual%uer empreendimento, )inistrio
ou pro#rama(
Hue tipo de lderes >eemias procurouW 5 %ue e importante para "oc- ao
escol*er as pessoas %ue "&o a0ud.-loW Procure o mesmo tipo de pessoas %ue >eemias
buscou #ente nte#ra, piedosa e fiel(
A. Integridade
Para #o"ernar ?erusalm encarre#uei o meu irm&o Janani e, com ele, Jananias,
comandante da fortaleza, pois Jananias era inte#ro e temia a Ceus mais do %ue a
maioria dos *omens(
296
Primeiro tem de ser a inte#ridade( 5 denominador comum da liderana e a
inte#ridade( /e n&o podem confiar em "oc-, %uem "ai se#ui-loW E se nin#um o se#ue,
"oc- n&o um lder( ?o*n )aEQell disse F5 %ue acredita ser lder, mas nin#um o
se#ue, esta s se distraindoF(
Boc- precisa ser inte#ro( ! liderana se edifica sobre a confiana( /e as pessoas
confiam em "oc-, "oc- e um lder( /e n&o confiam, n&o um lder, e n&o importa o
ttulo %ue "oc- de a si mesmo( >o momento em %ue "oc- ten*a de dizer $s pessoas %ue
"oc- o lder, "oc- 0. deiEou de s--lo( ! liderana tem a "er totalmente com a
confiana(
B. Piedade
((( era nte#ro e temia a Ceus mais do %ue a maioria dos *omens(
298
>eemias buscou pessoas %ue le"assem a serio sua rela&o com Ceus( Memer a
Ceus si#nifica ter re"erencia para com ele( Esta claro %ue Janani era um *omem
espiritual %ue le"a"a Ceus a serio(
Huando Ceus procura lderes, ele %uer saber %ue tipo de pessoas eles s&o( Hual
a rela&o %ue tem com ele( ! piedade e uma %ualidade c*a"e para os lderes %ue Ceus
usa(
296
>eemias :3
298
>eemias :3b
C. Fidelidade
Manto Janani como Jananias tin*am toda uma *istoria de rela&o com
>eemias( Ele os con*ecia, e 0. *a"ia trabal*ado com eles( Janani foi %uem fez a lon#a
"ia#em at a Prsia para falar com >eemias sobre os muros( Ele foi o %ue buscou a
a0uda de >eemias( /e ele n&o *ou"esse dado o passo inicial, tal"ez >eemias nunca
ti"esse ido reconstruir os muros( /ua fidelidade demonstra"a %ue era di#no de
confiana(
Ce"em ser primeiramente eEperimentados@ depois, se n&o *ou"er nada
contra eles, %ue atuem como di.conos(
299
Huando colocamos numa posi&o de liderana al#um %ue n&o foi pro"ado,
no"e de cada dez "ezes se tratara de uma bomba rel#io( Boc- pode ter certeza disso(
Procure pessoas %ue ten*am demonstrado ser di#nas de confiana(
5 sen*or respondeu F)uito bem, ser"o bom e fielR "oc- foi fiel no pouco, eu o
porei sobre o muito( Ben*a e participe da ale#ria do seu sen*orRF(
29:
!s ascens'es t-m como base a fidelidade( /e formos fieis nas coisas pe%uenas,
Ceus nos d. coisas maiores(
E as pala"ras %ue me ou"iu dizer na presena de muitas testemun*as, confie-as
a *omens fieis %ue se0am tambm capazes de ensinar outros(
29;
Paulo est. dizendo a Mimteo F5 %ue "oc- tem "isto e ou"ido em mim, eu dou
a "oc-( Boc- tem de entre#ar a pessoas fiis e de confiana %ue reInam as %ualidades
para ensinar aos outros( 7omuni%ue-o se#undo a fidelidade deles( In"ista em pessoas
%ue s&o fieisF(
Ceus escol*e lderes baseado em duas coisas sua "ida pessoal e sua atua&o no
passado( Isto sobre o %ue de"emos orar %uando estamos buscando um lder(
Eu l*es disse !s portas de ?erusalm n&o de"er&o ser abertas en%uanto o sol
n&o esti"er alto( E antes de deiEarem o ser"io, os porteiros de"er&o fec*ar e tra"ar as
portas( Mambm desi#nei moradores de ?erusalm para sentinelas, al#uns em postos no
muro, outros em frente das suas casas(
29<
>eemias escol*eu seus lderes, e a#ora l*es deu uma clara descri&o de suas
responsabilidades( Ele l*es faz al#umas indica'es muito concretas( FBi#iem@
manten*am-se em #uarda, este0am alerta, ten*am cuidadoF( 5s muros 0. foram
le"antados, as portas est&o em seu lu#ar, mas temos de continuar "i#iando(
!s portas de uma cidade eram a c*a"e de sua se#urana( Ima#ine isto Curante
os cin%Aenta e dois dias passados, o po"o trabal*ou dia e noite para reconstruir seus
formosos muros( !#ora, 0. esta"am terminados( !s #i#antescas portas est&o em seu
lu#ar( Ent&o, uma noite %ue eles se es%uecem de desi#nar "i#ias, um inimi#o desliza
para dentro da cidade e a "olta a capturar( Isso n&o seria tr.#icoW
299
2 Mimteo 4(2=
29:
)ateus 38(3
29;
3Mimteo 3(3
29<
>eemias :(4
Ceus %uer %ue "oc- compreenda este princpio o 'ue e obtido precisa ser
cuidado
Essa a raz&o para a *istria de >eemias estar na +blia( /e "oc- n&o cuida do
%ue obte"e, "ai perd--lo( >unca este0a se#uro de %ue, por *a"er alcanado certo n"el
de -Eito, "oc- "ai permanecer, sem nen*um esforo, no lu#ar a %ue c*e#ou( Memos de
prote#er o %ue alcanamos( Boc- 0. se esforou para perder peso, s para "er depois
como "oltam os %uilos e os centmetros com maior rapidez %ue antes, e tudo por%ue
"oc- n&o esta"a cuidando do %ue *a"ia #an*ado Kou perdidoRLW 5s sucessos do
passado n&o s&o #arantia de um sucesso continuo( >s podemos passar anos
aprendendo um idioma estran#eiro, e perdemos simplesmente por%ue n&o o
utilizamos( k um princpio da "ida use-o ou perca-o(
Esse princpio tambm certo em nossa "ida espiritual( Podemos c*e#ar a
#randes sucessos em nosso camin*ar com 7risto, s para perder terreno e cair depois,
%uando baiEamos a #uarda( Huando falo com pessoas %ue est&o espiritualmente
cadas, percebo %ue n&o se trata de %ue a#ora amo ao /en*or e dentro de um minuto,
n&o mais o amo( Essas pessoas passaram de amar a Ceus a#ora para es%uec--lo dentro
de um minuto( >&o um amor %ue se transformou em dio, mas uma simples %uest&o
de descuido( Huanto "oc- precisa se esforar para %ue er"as danin*as nasam em seu
%uintalW >adaR 7rescem sozin*as en%uanto n&o estamos atentos( !s er"as danin*as
s&o um sinal de descuido( E as er"as danin*as do esprito crescem at asfiEiar nossa
"ida, se descuidamos das coisas b.sicas da "ida crista( Precisamos prote#er o %ue
temos #an*ado, tanto no fsico como no espiritual(
Portanto, este0am com a mente preparada, prontos para a#ir@ este0am alertas e
colo%uem toda a esperana na #raa %ue l*es ser. dada %uando ?esus 7risto for
re"elado(
2:=
>as Escrituras, "emos %ue ?esus diz muitas "ezes FBi#iem e oremF(
Precisamos "i#iar nossa "ida pessoal com o fim de n&o perder terreno para o Ciabo(
5 primeiro princpio para manter o %ue 0. #an*amos o de recrutar no"os
lderes e dele#ar responsabilidades( 7rie um sistema de apoio %ue faca com %ue nem
tudo dependa de "oc-(
2. 5e#itre eu pro#reo
Para sobre"i"er e essencial manter bons re#istros cont.beis( Boc- precisa
estabelecer al#um tipo de sistema de contabilidade e manuten&o de estatsticas( !
contabilidade #eralmente se refere ao din*eiro, mas, em >eemias :, "emos %ue ele
esta fazendo uma estatstica das pessoas( !s pessoas s&o mais importantes %ue o
din*eiro( >ossos re#istros sobre as pessoas %ue est&o em nosso ne#ocio ou )inistrio
de"em ser pelo menos t&o bons como a nossa contabilidade financeira, e tal"ez
mel*ores do %ue ela(
Re#istre seu pro#resso, manten*a o rastro de seu po"o( >eemias fez um censo(
>&o era s para "er %uantas pessoas *a"ia ali, mas tambm para "er %uem eles eram(
2:=
2 Pedro 224
5 capitulo : o mais comprido do li"ro, por%ue e uma lista de descend-ncias e
#enealo#ias(
Para a maioria de ns nos parece aborrecido ler essas listas, e ns as saltamos(
>o entanto, foi Ceus %uem as colocou ali( Ce fato, *. tr-s listas de nomes no li"ro de
>eemias, nos captulos :, 22 e 23@ tr-s listas completas de pessoas( /eus nomes n&o
t-m #rande importUncia para "oc- ou para mim, mas ti"eram para >eemias( Para ele,
as pessoas eram importantes( E si#nificaram muito para Ceus( 7aso contr.rio, seus
nomes n&o estariam na +blia( Para Ceus, as pessoas s&o importantes(
5ra, a cidade era #rande e espaosa, mas *a"ia poucos moradores, e as casas
ainda n&o tin*am sido reconstrudas( Por isso o meu Ceus p\s no meu cora&o reunir
os nobres, os oficiais e todo o po"o para re#istr.-los por famlias( Encontrei o re#istro
#eneal#ico dos %ue foram os primeiros a "oltar( !ssim esta"a re#istrado ali(((
2:2
>eemias est. comeando um pro#rama populacional( Ele construiu os muros
%ue rodeiam a cidade( 7olocou as portas no seu lu#ar( !#ora se da conta de al#o
poucas pessoas "i"em na cidade( En%uanto os muros esta"am destrudos, a cidade n&o
era um lu#ar se#uro para se "i"er e, por isso, as pessoas iam se mudando para os
campos( >eemias compreendeu a necessidade de atrair no"amente pessoas a cidade,
para fortific.-la internamente( /e a cidade de Ceus necessita"a de prote&o, ele
necessita"a de pessoas %ue "i"eriam ali para cuidar dela( Por isso, disse FBou fazer
um censo, para a"eri#uar %uantos somos e %uem somos( Cepois, "amos fazer %ue
certo nImero Ktal"ez dez por centoL "olte a morar na cidadeF( Ele compreendia a
necessidade de reforar as estruturas internas( Essa e a se#unda coisa %ue "oc- precisa
fazer no processo de consolida&o( Para %ue ?erusalm continuasse adiante, precisa"a
ter #ente suficiente nos lu#ares corretos, a fim de ser forte( 5 %ue >eemias esta"a
fazendo parecia muito com um pro#rama de reno"a&o urbana(
>eemias sabia %ue era Ceus %uem o *a"ia inspirado a contar toda a%uela #ente(
Be0amos o %ue diz a Pala"ra FPor isso o meu Ceus p\s no meu cora&o(((F 5
"erdadeiro lder se mantm em sintonia com Ceus( Poi Ceus %uem l*e disse %ue
fizesse o %ue esta"a fazendo( /e >eemias n&o ti"esse permanecido perto de Ceus, e
com o costume de falar com ele, n&o saberia o %ue tin*a de fazer( !#ora sabia %ue era
Ceus %uem o *a"ia inspirado a manter bons re#istros( ! contabilidade e um )inistrio
espiritual( Mudo o %ue ten*a a "er com a obra de Ceus e um )inistrio espiritual(
Cesde o "ersculo : at o 9<, temos a conta#em do po"o( Ele faz uma lista dos
lderes, di"ide o po"o por famlias e por cidades, p'e na lista tambm os lderes
reli#iosos e os sacerdotes, e os le"itas e cantores, os criados do templo e os
descendentes de /alom&o, e at a%ueles cu0o san#ue n&o era 2==f 0udeu( Cepois das
pessoas, faz uma lista das propriedades o #ado, e outros bens( >eemias contabiliza
tudo( >o final, lemos o #rande total de 6<(<63 pessoas(
>eemias era respons."el por uma cidade de cerca de cin%Aenta mil pessoas( Por
%ue Ceus %uis colocar na +blia todos esses nomesW >&o s&o mencionados apenas
a%ui, mas a mesma lista aparece era Esdras 3( Esta claro %ue a Editora de Ceus n&o se
2:2
>eemias :(6,8
preocupa"a em contar pala"ras( Por %ue Ceus %uis %ue todos esses nomes esti"essem
em dois lu#ares da +bliaW Parece uma perda de espao( Eu creio %ue ele o fez por
duas razoes
2L >o ano 8;9 a(7, o rei dorobabel permitiu %ue re#ressassem a
?erusalm o primeiro #rupo de 0udeus le"ados ao cati"eiro da +abil\nia( !s
pessoas mencionadas por Esdras e >eemias esta"am neste primeiro #rupo(
Cepois de := anos, esta"am acomodados na Prsia, ainda %ue n&o fosse sua
terra( Re#ressar si#nifica"a para eles dar um passo de f( Eram o po"o de Ceus(
/ua decis&o foi difcil, mas %ueriam "oltar para sua terra onde poderiam adorar
ao /en*or(
3L !%ueles eram os %ue *a"iam reconstrudo os muros( /eus nomes
ficaram escritos para a posteridade, como recon*ecimento do %ue *a"iam feito(
Ceus se lembra de todos os passos de f %ue damos e os recon*ece( Essas listas
s&o como um pe%ueno 2all da 8ama de &eus( )il*ares de anos mais tarde,
con*ecemos os nomes dos %ue reconstruram os muros( /abemos %ue ti"eram f
suficiente para sair da Prsia, re#ressar a sua terra e tratar de reconstruir o templo(
Ceus lembra e recon*ece todos os passos de f %ue ns damos( Pareceu-l*e %ue
a%uelas pessoas eram importantes o suficiente para colocar seus nomes na +blia(
Eu me per#unto se meu nome estar. na lista de *onra de Ceus( Essa e uma boa
per#unta( /e Ceus fizesse uma lista de pessoas %ue est&o cumprindo sua "ontade, eu
estaria nelaW Boc- estariaW Hue e"idencias de f eEistem cm min*a "idaW E na suaW
Ceus pensa %ue estou fazendo o %ue ele %uer %ue eu faaW 5 %ue ele pensa sobre "oc-W
! se#unda tarefa do bom administrador consiste em manter um bom re#istro(
Procura con*ecer o estado de seus reban*os, cuida muito de suas o"el*as(
2:3
Ceus esta falando aos pastores, aos lderes( Precisamos con*ecer nossas
o"el*as( Em ?o&o, ?esus diz FEu sou o bom pastor@ con*eo as min*as o"el*asF(
2:4
Moda boa or#aniza&o sabe a %uem pertence(
!inda numa i#re0a t&o #rande como a de /addleback, temos formas de manter o
contato com nosso po"o( Osamos bases de dados nos computa-dores, fol*etos %ue as
pessoas preenc*em nas reuni'es dos finais de semana, e outras ferramentas, com o
ob0eti"o de se#uir os passos das pessoas %ue consideram %ue /addleback e sua i#re0a(
Modas as semanas recebemos centenas de pedidos de ora'es, coment.rios, cita'es,
idias e outras peti'es( Eu leio as %ue posso, e o resto dele#o a outros membros do
corpo administrati"o( Ce imediato, temos na e%uipe certas pessoas %ue comeam a
atender a distintas necessidades de outros( !l#uns recebem uma carta e outros uma
"isita( Para manter-me em contato, utilizo uma ferramenta c*amada @ Resumo do
"astor, %ue contem resumidamente toda a informa&o %ue c*e#ou na semana( 5s
pedidos de ora&o, depois de separados dos coment.rios pessoais, "&o para todos os
membros da e%uipe, e todos recebem o resumo do pastor( Esses informati"os re#ulares
nos a0udam a con*ecer bem o estado de nosso reban*o( Pazemo-lo por%ue a +blia nos
2:3
Pro"rbios 3:34
2:4
?o&o 2=(26
manda manter uma boa contabilidade de nosso reban*o(
/addleback e uma i#re0a muito #rande, #raas a Ceus( +uscamos manter
contato com nosso po"o( Em #eral, nosso sistema funciona bem( /im, *. pessoas com
as %uais perdemos o contato, mas estamos fazendo um esforo( ! +blia fala do +om
Pastor, %ue deiEou as no"enta e no"e o"el*as para ir em busca da %ue se *a"ia
perdido( 7omo ele soube %ue ela se *a"ia perdidoW Por%ue ele as contou( Huando o
total %ue somou era no"enta e no"e, ele se deu conta de %ue *a"ia perdido uma( >s
contamos, n&o s para saber %uais as %ue est&o, mas para saber %uais as %ue n&o est&o(
>a i#re0a /addleback temos um ditado F7ontamos as pessoas, por%ue as pessoas
contamF(
5s lderes necessitam recrutar boas pessoas, dele#ar e estender a liderana para
poder ser eficazes( 5 lder precisa manter um bom re#istro, e saber onde se encontram
as pessoas em seus momentos de necessidade(
J. uma terceira coisa %ue >eemias fez( E al#o de %ue nin#um #osta, mas e a
tarefa do lder(
3. &,tenha apoio financeiro
!l#uns dos c*efes das famlias contriburam para o trabal*o( 5
#o"ernador deu a tesouraria oito %uilos de ouro, 8= bacias e 84= "estes para os
sacerdotes( !l#uns dos c*efes das famlias deram a tesouraria cento e sessenta
%uilos de ouro e mil e trezentos e "inte %uilos de prata, para a realiza&o do
trabal*o( 5 total dado pelo restante do po"o foi de cento e sessenta %uilos de
ouro, mil e duzentos %uilos de prata e 9: "estes para os sacerdotes(
2:6
!l#um tin*a de pedir o din*eiro necess.rio para %ue a obra de Ceus se#uisse
adiante( >eemias comeou uma campan*a de arrecada<ao de fundos, a fim de
conse#uir o din*eiro para restaurar o templo( 5bser"e a ordem em %ue foram
contribuindo(
Primeiramente contriburam os lderes( Eles eram os %ue tin*am de dar o
eEemplo( 5 #o"ernador c*e#ou at a dizer %uanto ele esta"a dando( /e >eemias
fizesse isso *o0e, diramos %ue ele esta"a %uerendo aparecer, mas o certo e %ue esta"a
procurando ser modelo de uma conduta piedosa, esta"a dando o eEemplo( Ele foi o
%ue mais deu( Poi o %ue mais se sacrificou(
Em se#undo lu#ar, os cabeas de famlia tambm contriburam com seu
presente( /e somarmos tudo o %ue se deu, c*e#aramos a mais de cinco mil*'es de
dlares em din*eiro *o0e(
Em terceiro lu#ar, todos os demais deram o %ue tin*am(
.en*or, a-uda-nos a aprender 'ue no basta apenas triun#ar, precisamos
obter o premio A-uda-nos a aprender a ser, tanto catalisadores 'uanto
consolidadores +brigado pelo e(emplo de )eemias .abemos 'ue nem todos no
mundo podem ter *abilidades em ambos os aspectos, mas te agradecemos por'ue
temos uma imagem, um modelo a seguir
2:6
>eemias :(:=-:3
0ueremos ser lderes 'ue tu possas usar para mudar o mundo A-uda-nos a
aprender a #a$er com e#iccia a transio dos papeis, recrutar pessoas capa$es e
responsveis e con#iar-l*es o trabal*o 'ue ns no podemos #a$er so$in*os A-uda-
nos a aprender a delegar tare#as
"or ultimo, .en*or, sabemos 'ue as pessoas so muito mais importantes
'ue o din*eiro, as coisas e os pro-etos A-uda-nos a ac*ar #ormas criativas para
saber 'uem so os nossos A-uda-nos a aprender a administrar a base, con*ecer os
membros da nossa e'uipe, os membros da nossa igre-a e o nosso pessoal ;omo os
'ue a-udaram a )eemias a reconstruir os muros, todos somos importantes para ti
.en*or, ensina-nos por meio da tua "alavra a crescer no papel da liderana
'ue nos deste 8a$e-nos como )eemias, .en*or 8a$e-nos como tu "edimos-te em
nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 2=
6omo o ldere mantm ua vitoria
Aplicando o propIito de 1eu
6omunh)o D !s pessoas necessitam recon*ecimento( Esta e uma das razoes
pelas %uais no corpo de 7risto encontramos recon*ecimento e apoio entre os
membros(
X 7omo lder, "oc- con*ece todos em seu #rupo, i#re0a ou or#aniza&oW
X 7omo "oc- se sente ao ser cumprimentado por al#um a %uem "oc-
respeitaW
X 7omo a pessoa %ue separa um tempo para "oc- faz "oc- se sentirW
X 5 %ue "oc- pode fazer para ser esse tipo de lderW 5 tipo de pessoa %ue
todos %uerem %ue as cumprimente(
1icipulado D !l#uma "ez "oc- alcanou #randes "itrias espirituais, lo#o
perdendo-as por descuidoW Modo crist&o, mesmo os pastores, s&o /uscet"eis a isso( 5
%ue n&o si#nifica %ue "oc- deiEou de amar a Ceus, mas %ue, temporariamente,
es%ueceu-se dele(
X 7omo "oc- pode e"itar %ue razes de ne#li#encia cresam em seu 0ardim
espiritualW
X Boc- criou um plano re#ular e consistente de crescimento espiritual de
sua "ida cristaW Boc- esta se#uindo esse planoW
X Paca todo o esforo poss"el para ter um tempo com Ceus diariamente(
!pe#ue-se a ele( 5s rituais s&o importantes para alcanar consist-ncia, mas
procure sempre maneiras no"as de aproEimar-se de Ceus, e"itando assim o
estancamento espiritual( Men*a cuidado para n&o perder o %ue "oc- #an*ou(
:initrio D 7omo lder, "oc- pode estar en"ol"ido em um #rande numero de
pro0etos "aliosos@ mas seu "erdadeiro )inistrio e com sua e%uipe( Ceus pede %ue os
ensine a liderar como "oc- lidera(
X Para "er seu ne#ocio, )inistrio, i#re0a ou e"ento crescer, "oc- necessita
in"estir em #ente de f( Ce"e transmitir-l*es o %ue "oc- con*ece( Boc- esta
fazendo istoW
X Boc- in"estira seu con*ecimento, tempo e confiana na%ueles %ue
se#uem suas pe#adasW
X Hue outra coisa "oc- pode fazerW Boc- pode oferecer semin.rios,
classes, tutoriasW Modas essas s&o maneiras duradouras de ministrar(
;van#elimo D Para alcanar as pessoas com as boas-no"as de 7risto,
de"emos entender onde esta sua necessidade( Om eEemplo de %u&o "aliosa e essa
cate#oria esta em >eemias :(9-9<(
X 7omo lder, como "oc- pode descobrir as necessidades de sua
comunidadeW
X 5nde Ceus %uer %ue "oc- encontre essas necessidadesW
X 7omo essa descoberta pode nos a0udarW
Adora)o D Huando adoramos a Ceus, eEpressamos nossa #ratid&o(
X 7omo nosso compromisso de manter as "itrias alcanadas e uma forma
de a#radecer a CeusW
X !#ora %ue "oc- recon*ece a importUncia desta faceta da , o %ue "oc-
pode fazer para *onrar ao /en*or por meio de seu ne#ocio, )inistrio ou de sua
"ida pessoalW )ostre sua #ratid&o ao /en*or(
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
Lemos os captulos de 2 a : de >eemias( /abemos a#ora de %ue e feito um
lder, como um lder de"e orar, como de"e plane0ar, moti"ar outros, lidar com a
oposi&o, or#anizar pro0etos, resol"er problemas, "encer a tenta&o, sabemos os
se#redos dos super eEecutores e, alem do mais, como manter essa "itoria, uma "ez
%ue foi alcanada( !#ora %ue temos todos os in#redientes, como os mesclamos para
fazer um #rande lderW >isto consiste nosso prEimo captulo(
11
O .ue - preciso para ser
um #rande lder
5 muro ficou pronto no "i#simo %uinto dia de elul, em cin%Aenta e dois
dias(
2:8
>o primeiro captulo deste li"ro, descobrimos a "erdade acerca da lide-rana
para ser lder n&o necess.rio ser uma pessoa carism.tica, efer"escente e repleta de
ener#ia( 5 %ue, sim, faz falta e car.ter( ! "ida de >eemias nos ensina oito
caractersticas dos #randes lderes(
Estude detidamente essas caractersticas( Re"ise-as continuamente( Interiorize-
as em seu cora&o e "oc- se con"ertera em um lder mais eficaz( !prendera a ser um
lder ao estilo de >eemias(
1. 6ompai?)o
Huando ou"i essas coisas, sentei-me e c*orei( Passei dias lamentando-me,
0e0uando e orando ao Ceus dos cus(
2:9
>eemias realmente se interessa"a pelas pessoas( /e n&o fosse assim, por %ue
um *omem %ue tin*a uma "ida t&o a#rad."el se entristeceria tanto com a informa&o
de %ue *a"ia uns muros derrubados em uma cidade situada a mil*ares de %uil\metros
daliW >eemias se importa"a( Por%ue era um *omem compassi"o, %uando ou"iu dizer
como era dura a "ida em ?erusalm com os muros cados ao c*&o, sentiu %ue tin*a de
fazer al#o para a0udar(
Por acaso n&o "erdade %ue, %uando as coisas "&o bem para ns, e f.cil
es%uecer %ue a maioria dos seres *umanos do planeta esta sofrendoW Huando a "ida
esta boa, e f.cil es%uecer %ue a maior parte das pessoas do mundo esta passando por
al#um tipo de dor( ! "ida e dura, onde %uer %ue "i"amos(
>eemias era um *omem compassi"o( /abia amar, e o amor e o fundamento da
liderana crista(
5l*e sua rea&o diante das in0ustias( ! comida era escassa, as casas esta"am
*ipotecadas em eEcesso, os 0uros e os impostos eram incri"elmente altos e as pessoas
se "iam obri#adas a "ender seus fil*os como escra"os, simplesmente para pa#ar suas
di"idas( >eemias disse FHuando ou"i a reclama&o e essas acusa'es, fi%uei
furioso(F
2::
! ira diante do pecado e uma rea&o produto do amor( Precisamos nos indi#nar
diante do pecado( Precisamos ter re-"olta diante de al#um %ue fere outro( Isto
constitui uma 0usta indi#na&o( E nos preocupar com o mesmo %ue Ceus se preocupa(
2:8
>eemias 928
2:9
>eemias 2(6
2::
>eemias 89
! ira de >eemias e e"idencia de sua compaiE&o pelas pessoas(
Em >eemias 8(2:,2;, lemos %ue ele assumiu pessoalmente o cuidado de cento
e cin%Aenta pessoas durante esse tempo( Era um *omem compassi"o(
!s pessoas n&o se importam com %uanto sabemos, en%uanto n&o sabem o
%uanto nos importamos(
>a liderana, a base de tudo firma-se no amor( "oc- ama as pessoasW
Preocupa-se com elasW ! liderana sem amor se torna simplesmente uma
manipula&o(
2. :edita)o
5s #randes lderes sabem, por instinto, %ue precisam e%uilibrar o uso do seu
tempo( Precisam passar tempo com as pessoas para #ui.-las, e precisam passar
momentos a ss com Ceus( 5 tempo de medita&o e essencial para a efic.cia do lder(
>eemias era um *omem de ora&o( !prenda com o seu eEemplo( /ua "ida pri"ada de
ora&o determina a efic.cia da sua liderana pIblica(
>eemias era um *omem de ora&o e medita&o( 5ra"a por tudo cada decis&o
%ue de"ia tomar, cada crise %ue tin*a de enfrentar, cada critica %ue recebia( /ua
ora&o do capitulo 2 e uma das #randes ora'es da +blia( Encora0o-o a estud.-la(
Ent&o eu disse /en*or, Ceus dos cus, Ceus #rande e tem"el, fiel a
aliana e misericordioso com os %ue te amam e obedecem aos teus
mandamentos, %ue os teus ou"idos este0am atentos e os teus ol*os este0am
abertos para a ora&o %ue o teu ser"o esta fazendo diante de ti, dia e noite, em
fa"or de teus ser"os, o po"o de Israel(
2:;
>eemias ora"a de dia e de noite(
Huando fez sua ca"al#ada da meia-noite por ?erusalm, passou tr-s dias no seu
%uarto, saindo somente a noite para inspecionar os muros( 5 %ue ele fazia durante
todo esse tempoW Esta"a meditando, orando, inspecionando e falando com Ceus(
Re"isa"a uma e outra "ez na mente os acontecimentos, seus planos e as solu'es %ue
Ceus l*e da"a(
5s #randes lderes sabem %ue seu tempo pIblico de"e estar e%uilibrado com
seu tempo a ss com Ceus(
Huando ou"i a reclama&o e essas acusa'es, fi%uei furioso( Piz uma
a"alia&o de tudo e ent&o repreendi os nobres e os oficiais(
2:<
>eemias sabia colocar em funcionamento o crebro antes de colocar sua ln#ua
em mo"imento( Era um *omem de medita&o( Espera"a %ue Ceus l*e desse a
perspecti"a correta FCeus meu, o %ue %ueres %ue eu faleWF(
!l#uma "ez "oc- falou sem pensarW 7omo lder, "oc- precisa aprender, assim
2:;
>eemias 2(8,9a
2:<
>eemias 8(9,:a
como eu ti"e de aprender, %ue e importante pensar antes de falar( 5s #randes lderes
meditam( >eemias diz F)editei sobre o %ue ia dizerF(
!ntes de pre#ar meu serm&o de fim de semana, eu passo em media dezesseis
*oras meditando nele( Leio, oro, repasso uma e outra "ez min*as pala"ras( !
medita&o precede a a&o( Oma "ez feita a medita&o, a apresenta&o e autom.tica( !
medita&o semeia em nossa mente o %ue de"e ser apresentado(
>eemias era um *omem compassi"o e de medita&o( Preocupa"a-se com as
pessoas e ora"a(
3. Atitude poitiva
>o m-s de nis& do "i#simo ano do rei !rtaEerEes, na *ora de ser"ir-l*e o
"in*o, le"ei-o ao rei( >unca antes eu tin*a estado triste na presena dele(((
2;=
>eemias tin*a uma atitude positi"a( Boc- #ostaria de se#uir um carrancudoW
7laro %ue n&o( >in#um #osta( Modos ns preferimos se#uir um lder %ue
ten*a uma atitude positi"a( !o %ue parece, >eemias era uma pessoa positi"a e de bom
Unimo( Ja"ia ser"ido o rei !rtaEerEes por toda sua "ida, e a%uela era a primeira "ez
%ue *a"ia c*e#ado com o rosto triste e um semel*ante abatido( /empre *a"ia
mostrado bom Unimo e otimismo( >&o tin*a o *.bito de se %ueiEar(
+s lderes devem ser encora-adores, no desanimadores ! fun&o do lder em
le"antar as pessoas, n&o deiE.-las cair( Por isso, o bom Unimo e uma caracterstica
importante, para o lder(
Lder, "oc- precisa se esforar para issoR /ei %ue e uma notcia assombrosa,
mas *. entre ns al#uns %ue, por natureza, n&o s&o pessoas de bom Unimo( J. al#uns
%ue se le"antam pela man*a dizendo F/en*or, bom diaRF, e outros se le"antam
dizendo F/en*or, 0. diaRF(
!inda %ue "oc- n&o se0a por natureza uma pessoa de bom Unimo, pode se
esforar para c*e#ar a ser( Pode desen"ol"er essa %ualidade( Prati%ue o sorriso( Eu o
fao toda "ez %ue entro no meu carro para tarefas de fim de semana da i#re0a( E a
"erdade e %ue n&o ten*o "ontade de faz--lo, sobretudo aos domin#os pela man*a(
Estotou ainda meio adormecido e meio acordado, mas comeo a sorrir(
!inda %ue "oc- n&o acredite, pode conse#uir ter uma boa atitude, comeando
por sorrir(
5s mdicos dizem %ue se produz uma "erdadeira mudana bio%umica %uando
comeamos a sorrir, por causa dos *orm\nios %ue se produzem no nosso corpo(
Huando saio do carro e me diri0o ao escritrio, intencionalmente estou treinado a
fazer uma pausa e comear a sorrir( Percebo %ue no escritrio cada um le"a sua
prpria car#a, e muitos le"am uma car#a muito pesada( >&o por%ue eu l*es de
eEcesso de trabal*o, mas por%ue a "ida n&o f.cil( 7omo seu lder, e importante %ue
eu n&o entre com uma atitude %ue "en*a tornar a car#a deles mais pesada ainda( Por
2;=
>eemias 3(2
isso, sorrio para mant--los com bom Unimo( 5 mesmo fao %uando c*e#o a casa a
noite( Huando entro pela porta, antes de #irar a maaneta, sorrio( 7omo lder do meu
lar, eu sei %ue min*a famlia n&o precisa dos problemas %ue enfrentei durante o dia(
7omo "oc- pode ser um lder de bom Unimo, %uando trabal*a com um tipo de
#ente com a %ual "oc- trabal*aW 7omo "oc- pode ser um lder de bom Unimo %uando
se sente cansado e es#otadoW
>eemias ;(2= nos re"ela seu se#redo
Este dia e consa#rado ao nosso /en*or( >&o se entristeam, por%ue a ale#ria do
/en*or os fortalecer.(
!pesar de todos os inimi#os %ue tin*a, >eemias se mantin*a de bom Unimo
por%ue tin*a a ale#ria de Ceus( !le#ria diferente de felicidade( ! felicidade
depende do %ue acontece( ! ale#ria e interna( >&o se baseia nas circunstancias( Pode-
se ter a ale#ria em meio a uma tra#dia( Pode se ter ale#ria, estando totalmente
fati#ado( F! ale#ria do /en*or e nossa foraF, disse >eemias(
/e "oc- %uer ser um lder como >eemias, se0a compassi"o, medite e ten*a
bom Unimo(
%. 6oncentra)o
>eemias esta"a sempre concentrado em sua meta( >&o deiEa"a %ue as coisas
pe%uenas o distrassem( >o capitulo dois, pre"iu os problemas %ue o espera"am(
/abia %ue precisaria de madeira, de modo %ue a pediu( /abia %ue necessitaria de
prote&o em sua "ia#em a ?erusalm, e pediu adiantado um sal"o-conduto(
>ecessitaria de um lu#ar para "i"er, e o pediu adiantado tambm( Esta claro %ue tin*a
tudo bem pensado antes de sair( Ja"ia se concentrado no %ue necessita"a ter(
5s lderes sempre pensam no futuro( /empre "&o a frente de todos os demais(
Isso e o %ue os separa dos seus se#uidores( Essa maneira de pensar, antecipar os
problemas e ter 0. uma solu&o para enfrent.-los, eEi#e concentra&o( E uma das
caractersticas da liderana(
! pronta capacidade de >eemias para concentrar-se e o %ue o a0udou a
enfrentar as distra'es %ue l*e proporcionaram seus inimi#os(
/ambalate e 1esem mandaram-me a se#uinte mensa#em FBen*a, "amos nos
encontrar num dos po"oados da plancie do 5noF( Eles, contudo, esta"am tramando
fazer-me mal@ por isso en"iei-l*es mensa#eiros com esta resposta FEstou eEecutando
um #rande pro0eto e n&o posso descer( Por %ue parar a obra para ir encontrar-me com
"oc-sWF Eles me mandaram %uatro "ezes a mesma mensa#em, e todas $s "ezes l*es dei
a mesma resposta(
2;2
>eemias sabia o %ue esta"am tramando seus inimi#os, e ne#ou-se a deiEar %ue
o distrassem( Essa e uma das caractersticas da liderana a capacidade de focar-se no
%ue necessita fazer, sem deiEar-se distrair( >eemias n&o permitiu %ue nada atrasasse o
2;2
>eemias 9(3-6
termino do muro(
5 princpio da concentra&o e este 5 principal e %ue o principal continue
sendo o principal( Essa e outra caracterstica da liderana(
Paulo disse F)as uma coisa faoF(
2;3
>&o disse FEstas %uarenta coisas trato
de fazer ao mesmo tempoF( ! luz, %uando esta enfocada, tem um poder imenso(
7on"erte-se em laser( !o contrario, a luz difusa n&o tem poder al#um( Huanto mais
focada esti"er sua "ida, mais eficaz "oc- ser.(
/e "oc- n&o capaz de concentrar-se por natureza, "oc- pode aprender( 5
principal e ne#ar-se a deiEar %ue o distraiam( Isso e o %ue >eemias fez, e uma
caracterstica dos #randes lderes a concentra&o, a capacidade para focar-se em al#o(
-. 6riatividade
>eemias era criati"o na *ora de resol"er problemas( *. pessoas %ue pensam
%ue se nascem criati"as, e e "erdade@ no entanto, a criati"idade e uma *abilidade %ue
tambm pode ser aprendida( /e "oc- n&o se considera uma pessoa criati"a, pode
desen"ol"er essa *abilidade( E simplesmente uma forma de pensar(
Jo0e em dia temos uma #rande %uantidade de li"ros e recursos ao nosso
alcance para nos ensinar a ser pessoas mais criati"as( EdQard de +ono, autor de )eE
T*inF e 6ateral T*inFing e o mel*or autor no tema criati"idade( 1ra"ou tambm uma
srie c*amada F/iE M*inkin# JatsF, na %ual descre"e as seis formas distintas do
pensamento *umano( 5u mel*or, *. dois li"ros eEcelentes, escritos por Ro#er Bon
5ec* A G*acF on t*e .ide o# t*e 2ead e A HicF in t*e .eat o# t*e "ants Esse tipo de
recurso pode a0ud.-lo a aprender a pensar criati"amente( Esses li"ros a0udar&o "oc- a
se dar conta de %ue, $s "ezes, esta bem sair da lin*a %uando esta colorindo(
7omo lder, "oc- ter. de enfrentar no"os desafios( E os no"os desafios eEi#em
no"as solu'es %uando as mesmas coisas de sempre n&o funcionam(
Huando os %ue se opun*am desde o eEterior a reconstru&o dos muros
disseram FBamos atac.-los en%uanto est&o le"antando os murosF, >eemias idealizou
uma solu&o criati"a(
Por isso posicionei al#uns do po"o atr.s dos pontos mais baiEos do muro, nos
lu#ares abertos, di"ididos por famlias, armados de espadas, lanas e arcos((
2;4
Ci"idiu-os por famlias e os colocou diante de suas prprias casas, para %ue
edificassem a parte dos muros %ue esta"a mais prEima delas(
Lembrem-se de %ue o /en*or e #rande e tem"el, e lutem por seus irm&os, por
seus fil*os e por suas fil*as, por suas mul*eres e por suas casas( Huando os nossos
inimi#os descobriram %ue sabamos de tudo e %ue Ceus tin*a frustrado a sua trama,
todos n9s "oltamos para o muro, cada um para o seu trabal*o( Ca%uele dia em diante,
en%uanto a metade dos meus *omens fazia o trabal*o, a outra metade permanecia
2;3
Pilipenses 4(24
2;4
>eemias 6(24
armada de lanas, escudos, arcos e couraas(
2;6
Huando seus inimi#os apresentaram no"os conflitos, >eemias tomou um
enfo%ue criati"o para resol"--los(
Ele sabia %ue as pessoas trabal*ariam com maior eficacia em seus #rupos
naturais@ assim, or#anizou-os dessa forma( !lem do mais, ao trabal*ar com uma
unidade familiar, o natural era %ue se apoiassem mutuamente( >eemias esta"a sendo
criati"o( ! metade deles edifica"a os muros, en%uanto a outra metade fazia a #uarda
com espadas e lanas( Cepois intercambia"am as responsabilidades( >eemias busca"a
solu'es criati"as para todos os problemas(
Boc- tambm pode ser criati"o na *ora de resol"er problemas, se "oc- decidir
aprender a ser um lder como >eemias(
@. 6ora#em
Huando pensamos em tudo o %ue >eemias suportou en%uanto perse#uia suas
metas, "emos nele um *omem de cora#em( CeiEou um trabal*o se#uro, tran%Ailo e
bem pa#o, no mel*or momento de sua carreira, para ir aonde nunca *a"ia estado
antes, e fazer al#o para o %ue n&o *a"ia sido treinado( Memos em >eemias um
mordomo %ue diz F Bou a um pais estran*o para super"isionar um pro0eto de
constru&oF( Ele n&o tin*a preparo nen*um para o %ue foi fazer( !%uela decis&o
eEi#iu cora#em( Ele a tomou por%ue cria %ue Ceus o *a"ia c*amado para a tarefa(
>o m-s de >is& do "i#simo ano do rei !rtaEerEes, na *ora de ser"ir-l*e
o "in*o, le"ei-o ao rei( >unca antes eu tin*a estado triste na presena dele@ por
isso o rei me per#untou FPor %ue o seu rosto parece t&o triste, se "oc- n&o esta
doenteW Essa tristeza s pode ser do cora&oRF 7om muito medo, eu disse ao rei
Hue o rei "i"a para sempreR 7omo n&o estaria triste o meu rosto, se a cidade em
%ue est&o sepultados os meus pais esta em runas, e as suas portas foram
destrudas pelo fo#oW 5 rei me disse F5 %ue "oc- #ostaria de pedirW Ent&o orei
ao Ceus dos cus, e respondi ao rei /e for do a#rado do rei e se o seu ser"o
puder contar com a sua bene"ol-ncia, %ue ele me deiEe ir a cidade onde meus
pais est&o enterrados, em ?ud., para %ue eu possa reconstru-la(
2;8
>eemias sabia %ue a peti&o %ue fez ao rei podia si#nificar uma sentena de
morte autom.tica se o( rei se recusasse a aceita-l.( n&o de estran*ar %ue esti"esse
assustado( Huando o rei l*e per#untou por %ue esta"a triste, ele confessou em seu
di.rio F7om muito medo, eu disse ao rei(((F
7ora#em e %uando s "oc- e Ceus sabem %ue "oc- tem medo( ! cora#em n&o
a aus-ncia de medo, mas e se#uir em frente apesar do medo(
Huando o inimi#o "eio e disse %ue ia atac.-lo, >eemias diz para os seus
leitores
Piz uma r.pida inspe&o e imediatamente disse aos nobres, aos oficiais e ao
2;6
>eemias 6(26-29
2;8
>eemias 3(2-8
restante do po"o >&o ten*am medo deles( Lembrem-se de %ue o /en*or e #rande e
tem"el, e lutem por seus irm&os, por seus fil*os e por suas fil*as, por suas mul*eres e
por suas casas(
2;9
Em toda sua "ida, >eemias nunca *a"ia estado a frente de um eEercito( >unca
*a"ia lutado uma s batal*a( >o entanto, sim, ele tin*a a cora#em necess.ria para
fazer o %ue Ceus l*e *a"ia dito para fazer(
>o capitulo 8, ele enfrentou a corrup&o politica( Irou-se %uando c*e#ou ao
seu con*ecimento a forma t&o in0usta com %ue os ricos esta"am tratando os pobres(
Ent&o, l*es enfrentou publicamente(
Piz uma a"alia&o de tudo e ent&o repreendi os nobres e os oficiais,
dizendo-l*es F"oc-s est&o cobrando 0uros dos seus compatriotasRF Por isso
con"o%uei uma #rande reuni&o contra eles e disse na medida do poss"el ns
compramos de "olta nossos irm&os 0udeus %ue *a"iam sido "endidos aos outros
po"os( !#ora "oc-s est&o at "endendo os seus irm&osR !ssim eles ter&o %ue ser
"endidos a ns de no"oR Eles ficaram em sil-ncio, pois n&o tin*am resposta( Por
isso prosse#ui 5 %ue "oc-s est&o fazendo n&o est. certo( Boc-s de"em andar no
temor do nosso Ceus para e"itar a zombaria dos outros po"os, os nossos
inimi#os( Eu, os meus irm&os e os meus *omens de confiana tambm estamos
emprestando din*eiro e tri#o ao po"o( )as "amos acabar com a cobrana de
0urosR Ce"ol"am-l*es imediatamente suas terras, suas "in*as, suas oli"eiras e
suas casas, e tambm os 0uros %ue cobraram deles, a centsima parte do din*eiro,
do tri#o, do "in*o e do azeite( E eles responderam F>s de"ol"eremos tudo o
%ue "oc- citou, e n&o eEi#iremos mais nada deles( Bamos fazer o %ue "oc- esta
pedindoF( Ent&o con"o%uei os sacerdotes e os fiz declarar sob 0uramento %ue
cumpririam a promessa feita( Mambm sacudi a dobra do meu manto e disse
Ceus assim sacuda de sua casa e de seus bens todo a%uele %ue n&o manti"er a sua
promessa( Mal *omem se0a sacudido e es"aziadoR Moda a assemblia disse
F!mmRF, e lou"ou ao /E>J5R( E o po"o cumpriu o %ue prometeu(
2;:
Ele esta"a irado( 5s lderes precisam ter a cora#em necess.ria para confrontar
%uando "-em uma in0ustia sendo cometida(
5 %ue cora#emW >a realidade, e um sin\nimo de f( /er cora0oso si#nifica
estar disposto a correr risco, disposto a dar um passo de f( Isso foi o %ue >eemias
fez( /e "oc- %uer camin*ar sobre as .#uas, precisa descer do barco( Boc- tem de se
arriscar, e, al#umas "ezes, isso si#nifica %ue "oc- precisara dar um primeiro passo de
f( ! cora#em caracterstica dos #randes lderes(
A. 6oncincia limpa
>eemias era um *omem nte#ro( /abia lidar muito bem com o sucesso( !
maioria de ns lida mel*or com os fracassos %ue com os sucessos, de modo %ue
podemos aprender muito se estudamos seu eEemplo(
2;9
>eemias 626
2;:
>eemias 8:-24
)as os #o"ernadores anteriores, a%ueles %ue me precederam, puseram um peso
sobre o po"o e toma"am dele %uatrocentos e oitenta #ramas de prata, alem de comida e
"in*o( !t os seus auEiliares oprimiam o po"o( )as, por temer a Ceus, n&o a#i dessa
maneira(
2;;
>eemias *a"ia sido nomeado #o"ernador da%uela re#i&o por !rtaEerEes, o rei
da Prsia, o *omem mais poderoso de seu tempo( Isso o con"ertia no *omem mais
poderoso de toda a ?udia( Curante os doze anos %ue ocupou a%uele car#o, pode fazer
o %ue %uisesse( Ele poderia ter feito como muitos ditadores modernos, e 0untar uma
consider."el fortuna pessoal( Ele era o *omem mais poderoso da%uelas terras, n&o
tin*a de informar a nin#um, n&o tin*a de prestar contas diante de nin#um( !o
contrario, decidiu re0eitar a tenta&o das ri%uezas, em fa"or da compaiE&o para com o
po"o(
>eemias era um *omem nte#ro( Por%ue se ne#ou a beneficiar-se da sua
posi&o, por%ue foi #eneroso com os pobres e a0udou a acabar com as in0ustias,
>eemias era um *omem com a consci-ncia limpa(
Huando al#um triunfa, *. tr-s coisas %ue acompan*am o sucesso o poder, o
presti#io e os pri"il#ios( E f.cil sentir-se tentado a abusar destas tr-s coisas(
>eemias resistiu diante destas tenta'es por re"erencia a Ceus( Era um lder com uma
consci-ncia limpa(
B. 6onvicFe
5s #randes lderes t-m fortes con"ic'es( Podem at discutir por opini'es, mas
as con"ic'es s&o al#o pelo %ue est&o dispostos a morrer( >eemias era um *omem
com con"ic'es( 7ria %ue Ceus o *a"ia c*amado a realizar a%uele trabal*o, e n&o
*a"ia nada %ue o pudesse deter( >ada do %ue intenta"am seus inimi#os pode impedir
%ue os muros fossem le"antados( Pro"aram com zombarias, com desUnimo, medo,
discrdia, di"is'es, distra'es, difama&o, e at ameaa( >o entanto, n&o conse#uiram
tirar de >eemias as suas profundas con"ic'es( i Ele basea"a suas con"ic'es nestas
%uatro coisas 2L um moti"o %ue o impulsiona"a@ 3L uma perspecti"a clara@ 4L ora&o
contnua@ 6L intrpida perse"erana(
>eemias se#uiu adiante, apesar de tudo( !inda %ue ele e Paulo nunca ten*am se
con*ecido, ambos compreendiam a mesma coisa
E n&o nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo prprio col*eremos, se n&o
desanimarmos(
2;<
"at, a viagem tem sido emocionante en'uanto percorremos com )eemias a rota
da liderana 1le nos ensinou muito acerca deste tema< li/es 'ue podemos aplicar na
prtica como lderes de nossa igre-a, nossa casa ou nosso trabal*o Todos ns somas
c*amados para ser lderes em di#erentes momentos "edimos-te 'ue possamos
compreender 'ue o #undamento da liderana e o carter, no o carisma, nem os
2;;
>eemias 828
2;<
1.latas 9<
estudos ou os talentos, mas o carter
0ueres incorporar essas 'ualidades a nossa vidaI "eo-te por todas as
pessoas 'ue leiam este livro, para 'ue l*es d,s oportunidades de #ortalecer seus
aspectos dbeis e apro(imarem-se cada dia mais do 'ue tu 'ueres 'ue se-am
"edimos-te em nome de Jesus Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 22I
& que e precio para er um #rande lder
Aplicando o propIito de 1eu
6omunh)o D Om dos propsitos do corpo de 7risto e le"antar outros(
X J. al#um em seu #rupo de crescimento ou clula ou em sua
comunidade crista %ue precise de uma pala"ra de UnimoW
X /e Ceus est. re"elando seu nome, %uem de"e se oferecer para dar a
pala"raW
X Pode ser %ue Ceus o este0a c*amandoW
1icipulado D !prendemos a ser como ?esus ao passarmos tempo com ele(
Isso e discipulado %uerer ser como ?esus( Ele nos ensina a camin*ai r a obedecer(
X ! *abilidade de obser"ar nos faz discpulos de 7risto(
X >eemias sabia como concentrar-se, por%ue sabia obser"ar( Ele passa"a
lon#as *oras em ora&o, buscando as respostas corretas( Hue caractersticas de
>eemias "oc- pode aplicar para local se mel*orW
:initrio D /e Ceus o c*amou para ser lder, seu ministrio est. com as
pessoas %ue "oc- lidera( Elas sabem %ue "oc- as amaW
! liderana sem amor n&o outra coisa sen&o manipula&o(
5 mundo est. c*eio de eEemplos desta "erdade(
X Hual o prEimo passo a tomar para mostrar seu amor pelas pessoasW
X Huanto "oc- dese0a ser um lder como >eemiasW
Bs sois a luz do mundo( >&o se pode esconder uma cidade construda sobre
um monte( K)ateus 826L
;van#elimo D ?esus nos c*ama para sermos luz do mundo K)ateus 8(26L@
assim e como #an*aremos outros para o Reino de 7risto( ! luz com foco tem poder( !
luz %ue se dispersa perde poder( ! luz difusa n&o tem nen*um poder(
X Hue tipo de luz "oc- eW
X 7omo "oc- pode desen"ol"er a *abilidade de focar sua luz nos %ue
necessitam de "oc-W
Adora)o D >eemias recon*eceu a importUncia de identificar %uem e Ceus(
Huando adoramos a Ceus, estamos recon*ecendo seu car.ter( Oma e outra "ez "emos
como >eemias identifica a Ceus como #randioso, mara"il*oso, poderoso e c*eio de
#raa(
X 7omo a forma como "oc- "- a Ceus afeta sua lideranaW
X 5 %ue "oc- pode fazer nos momentos de sosse#o para mel*orar sua
rela&o com CeusW Ele %uer desen"ol"er seu car.ter em "oc-( Boc- esta
cooperando com ele para %ue isso aconteaW
X /e "oc- %uer ser um lder usado por Ceus, de"e refletir seu car.ter(
7on*ea-o primeiro, e o resto "ir. por acrscimo(
X Hual ser. a prEima coisa %ue "oc- fara como resultado da sua
lideranaW !note isso e colo%ue a data( Peca a um compan*eiro %ue o apie em
seu compromisso, inspecionando o pro#resso de seu pro0eto(
5s cus e a terra passar&o, mas as min*as
pala"ras 0amais passar&o(
2<=
2<=
)ateus 36(48, )arcos 24(42, Lucas 32(44
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
X Hual das oito %ualidades para ser um bom lder e mais forte em "oc-W
X Hual e a mais fracaW Escre"a-a ( Huanto "ulner."el e essa .rea de
debilidade em "oc-W
X Hue %ualidade "oc- #ostaria de desen"ol"er maisW Recon*ea a
necessidade de identificar claramente al#o no %ue "oc- "ai trabal*ar(
X 5 %ue "oc- far. esta semana para praticar essa %ualidadeW Pense em um
pro0eto %ue Ceus #ostaria %ue "oc- desen"ol"esse(
Relembre as #randes li'es da "ida de >eemias
>unca se rendaR
/eu car.ter o %ue "oc- "ai ter na eternidade(
12
/pilo#o0 como 1eemias liderou ao esilo de 2esus3 o
lder dos lderes
Espero %ue, en%uanto "oc- l- este li"ro, este0a pensando nas %ualidades de
car.ter %ue Ceus %uer desen"ol"er em sua "ida( "oc- est. disposto a ser outro
>eemias, comprometido em fazer tudo o %ue Ceus pedir, para mudar as coisas ao seu
redorW
Pense em tudo o %ue "oc- leu a respeito de >eemias, e faca a si mesmo estas
per#untas
2( Huais destas %ualidades de car.ter s&o as mais fortes em sua
"idaW
X compaiE&o
X medita&o
X atitude positi"a
X concentra&o
X criati"idade
X cora#em
X inte#ridade
X con"ic'es
3( Huais destas %ualidades de car.ter s&o as mais fr.#eis em "oc-W
4( Huais destas %ualidades de car.ter "oc- #ostaria de desen"ol"er
maisW E difcil trabal*ar em al#o %ue ns n&o identificamos com clareza(
6( 5 %ue "oc- pode fazer para praticar essa %ualidadeW J. al#um
pro0eto em %ue "oc- esta trabal*ando, ou %ue "ai iniciar, no %ual "oc- tem a
oportunidade de manifestar a %ualidade %ue %uer obter em sua "idaW 5bri#ue-se,
se for necess.rio, a fazer uma aplica&o pr.tica( /e "oc- n&o o fizer de forma
consciente, e poss"el %ue n&o acontea, e seria uma "er#on*a "oc- n&o permitir
o desen"ol"imento dos propsitos de Ceus para sua "ida como um lder(
! raz&o pela %ual >eemias e um eEemplo t&o mara"il*oso para ns *o0e, e,
simplesmente, ele ter sabido ser um lder ao estilo de ?esus( !inda %ue ten*a "i"ido
antes dos tempos de 7risto, e ainda %ue nunca ti"esse con*ecido o apostolo Paulo,
>eemias entendia %ue a f, a esperana e o amor s&o os in#redientes secretos de um
lder eficaz( )eu ob0eti"o ao apresentar-l*e este li"ro e %ue "oc- se prepare para %ue
essas metas deiEem de ser secretas( Espal*e a noticia( !prender a ser um lder ao estilo
de >eemias e a base para aprender a ser um lder ao estilo de ?esus( se0a um eEemplo
%ue outros possam se#uir( ?untos podemos fazer parte do #rande plano de Ceus para o
Reino dos cus( Podemos mudar as coisas na eternidade( !lem das caractersticas do
Mipo Om e do Mipo Cois encontra-se o c*amado mais alto para a liderana espiritual(
Huero terminar este li"ro, apresentando as sete responsabilidades de um lder
espiritual( Estude-as e apli%ue-as na pratica( /e "oc- o fizer, aprendera a ser um lder
ao estilo de >eemias( Huando "oc- decidir deiEar de se#uir outros e comear a ser
lder, estar. moti"ado pela f em Ceus, a esperana do cu e o amor aos outros, e
aprendera a ser lder ao estilo de ?esus( Be0a o %ue ele fazia
1. Ajudava=o a conhecer a 1eu
/ua primeira responsabilidade como lder crist&o e a0udar os demais a
con*ecerem a Ceus( 5 %ue esta em 0o#o e a eternidade "ida ou morte, cu ou inferno(
Eu re"elei teu nome a%ueles %ue do mundo me deste( Eles eram teus, tu os
deste a mim e eles tem obedecido a tua pala"ra(
2<2
! "ida toda e um emprstimo feito por Ceus( Ele nos criou a todos e a cada um
de ns( 7omo lder, as responsabilidades %ue Ceus deu a "oc- tem a "er, na realidade,
com a mordomia( Boc- precisa dizer a Ceus F/ou o administrador do %ue tu colocaste
sob meu cuidadoF(
5bser"e o %ue ?esus nos diz jEu re"elei teu nome a%ueles %ue do mundo me
deste]( 5 %ue ele fez foi re"el.-lo( ?esus #uia"a por meio do eEemplo( Be0a a#ora um
pensamento profundo %ue de"eria nos assustar h como lderes, %uer se0a na i#re0a, no
mundo dos ne#cios ou na famlia D o %ue outros pensam sobre Ceus "ai
fundamentar em maior medida o %ue pensam sobre "oc-(
/e "oc- e impaciente e eEi#ente, far. com %ue Ceus parea tambm impaciente
e eEi#ente( /e "oc- e distante e desape#ado, far. com %ue Ceus ten*a esse aspecto(
>este mundo s&o muitas as pessoas %ue nunca ti"eram uma boa rela&o com seu pai
terreno( Mal"ez uma delas se0a "oc-( !#ora, porem, "oc- foi socorrido por Ceus, %ue e
o Pai perfeito( 7omo "oc- %uer %ue os outros o "e0amW 7ertifi%ue-se %ue se0a isso o
%ue "-em em "oc-(
5s crist&os t-m uma responsabilidade com os %ue n&o con*ecem 7risto( Boc-
tem certeza de %ue todos os %ue "oc- lidera s&o crentesW Ceus l*e esta dando a
oportunidade de ser um canal, o mensa#eiro, o eEemplo %ue eles obser"am para "er
como ele ( /e as pessoas s&o atradas pelas %ualidades %ue "-em em "oc-, e mais
pro"."el %ue se sintam atradas a Ceus(
Boc- "era %ue o nascimento espiritual sempre precede o crescimento espiritual(
E antes de poder crescer espiritualmente, a pessoa tem de con*ecer a Ceus
pessoalmente( !%ui estamos pensando em fun&o de cu e inferno( Estamos tratando
2<2
?o&o 2:(9
de %uest'es eternas(
2. ;ninava=lhe a 0alavra de 1eu
Pois eu l*es transmiti as pala"ras %ue me deste, e eles as aceitaram( Eles
recon*eceram de fato %ue "im de ti e creram %ue me en"iaste(
2<3
! Pala"ra de Ceus e nosso fundamento( E sobre ela %ue edificamos nossa "ida(
E solida( E nosso manual( E nosso li"ro teEto(
?esus disse FE con*ecer&o a "erdade, e a "erdade os libertar.(F
2<4
Ceus %uer
%ue todos se0amos li"res( >&o %uer nin#um escra"izado pelo pecado, culpa, an#ustia
ou ressentimento( >&o %uer %ue as eEpectati"as dos demais nos pressionem( / uma
"ida edificada sobre a Pala"ra de Ceus pode con*ecer a liberdade #enuna( 7omo
lder, o %ue "oc- pode fazer para ensinar os outros a se apoiarem na Pala"ra de Ceus
como a Inica autoridade sobre suas "idasW !ntes de poder ensinar, "oc- precisa
con*ecer a Pala"ra de Ceus( E para muitos, isso si#nifica comear a estud.-la a fundo(
3. &rava por ele
Ro#o por eles( >&o ro#o pelo mundo, mas pelos %ue me deste, por%ue s&o teus(
2<6
?esus ora"a pelas pessoas %ue lidera"a( Para %ue "oc- faca al#o si#nificati"o
como lder espiritual, Ceus %uer %ue faca o mesmo(
5rar sobre o %ueW 5re sobre os cinco propsitos de Ceus( Esses cinco
propsitos di"inos s&o os mesmos para todos( ?esus menciona todos( Ce fato, orou por
estes cinco propsitos com respeito aos seus liderados
Em primeiro lu#ar, orou a fim de %ue "i"essem com #ozo para ele(
!#ora "ou para ti, mas di#o estas coisas en%uanto ainda estou no mundo, para %ue
eles ten*am a plenitude da min*a ale#ria(
2<8
!dorar e desfrutar de Ceus( Huando "oc- aprender a "i"er com ale#ria para
7risto, estar. le"ando uma "ida de adora&o(
>&o ro#o %ue os tires do mundo, mas %ue os prote0as do )ali#no(
2<9
Ce %ue maneira se cresce espiritualmenteW >&o crescemos %uando as coisas s&o
c\modas, f.ceis e con"enientes( Ce fato, %uando as coisas "&o muito bem na "ida, e
pro"."el %ue n&o este0amos crescendo( 7rescemos em meio a pro"as, tribula'es,
problemas e at tenta'es( /empre se trata da oportunidade de tomar a decis&o correta(
7rescemos por meio dos problemas, press'es, estresse e situa'es %ue causam
2<3
?o&o 2:(;
2<4
?o&o ;43
2<6
?o&o 2:<
2<8
?o&o 2:24
2<9
?o&o 2:24
problemas( Por essa raz&o e %ue %uando ?esus ora para %ue cresam, n&o esta orando
para %ue Ceus faca a "ida deles f.cil(
/antifica-os na "erdade, a tua pala"ra e a "erdade(
2<:
5utras "ers'es da +blia dizem FPrepara-os para ser"ir-te por meio da "erdade(
Meus ensinos s&o "erdadeirosF( 5 lder espiritual ora para %ue seu po"o sir"a a 7risto
com efic.cia, "i"a para 7risto com ale#ria e cresa espiritualmente pra ser"i-lo
mel*or(
)in*a ora&o n&o apenas por eles( Ro#o tambm por a%ueles %ue crer&o em
mim, por meio da mensa#em deles, para %ue todos se0am um, Pai, como tu estas em mim
e eu em ti( Hue eles tambm este0am em ns, para %ue o mundo creia %ue tu me en"iaste(
2<;
5 lder espiritual ora para %ue os demais eEperimentem pessoalmente a
comun*&o com Ceus( Lembre-se de %ue essa "ida e uma prepara&o para a eternidade(
Oma das coisas %ue "amos fazer no cu e amar uns aos outros( Isso se c*ama
comun*&o( E a maior tarefa %ue podemos apro"ar na "ida terrena e aprender a nos
amar de "erdade( 5 mundo "ai ser #an*o %uando o po"o de Ceus se unir( 5re por
a%ueles de %uem "oc- e lder( Peca a Ceus %ue os tra#a a sua famlia(
?esus orou para %ue os discpulos o le"assem continuamente a outros( Ciz o
"ersculo 3= F)in*a ora&o n&o apenas por eles( Ro#o tambm por a%ueles %ue
crer&o em mim, por meio da mensa#em delesF( Ele espera"a %ue ns nos
reproduzssemos( Ent&o, ore para %ue a%ueles a %uem "oc- orienta-se con"ertam em
e"an#elistas para 7risto(
%. .nfundia=lhe eu car'ter.
Cei-l*es a #loria %ue me deste, para %ue eles se0am um, assim como ns somos
um(
2<<
5 %ue e a #loria de CeusW Z o /eu car.ter, a sua natureza( E o %ue Ceus ( Z o
/eu prprio ser( Huando ?esus diz FEu l*es dei a #loria %ue me desteF, esta dizendo
FEu estou colocando neles o meu car.ter, min*as %ualidadesF(
>a sua %ualidade de lder crist&o, sua "ida esta em constante eEibi&o diante
da%ueles %ue "oc- #uia( ! meta da "ida e crescer no car.ter e semel*ana de ?esus
7risto(
Isso si#nifica desen"ol"er em ns suas %ualidades inte#ridade, #enerosidade,
*umildade( /i#nifica cumprir sua Pala"ra e ser"ir aos outros, e fazer tudo com
confiana, perse"erana e paci-ncia( Modas estas %ualidades encontram-se na "ida do
nosso /en*or( >ossa meta e inte#r.-las em nossa "ida e na da%ueles %ue nos
2<:
?o&o 2:2:
2<;
?o&o 2:3=-32
2<<
?o&o 2:33
consideram seus lderes(
-. 0rote#ia eu crecimento epiritual
En%uanto esta"a com eles, eu os prote#i e os #uardei no nome %ue me deste(
>en*um deles se perdeu, a n&o ser a%uele %ue esta"a destinado a perdi&o, para %ue se
cumprisse a Escritura(
3==
5 sinal do lder espiritual e a prote&o( Ele #uarda os seus liderados( Ele
prote#e o crescimento espiritual da%ueles %ue est&o debaiEo de seu cuidado(
((( pastoreiem o reban*o de Ceus, %ue esta aos seus cuidados( 5l*em por ele, n&o
por obri#a&o, mas de li"re "ontade, como Ceus %uer( >&o faam isso por #anUncia, mas
com o dese0o de ser"ir( >&o *a0am como dominadores dos %ue l*es foram confiados,
mas como eEemplos para o reban*o(aa
3=2
@. ;nviava=o para ervirem a 1eu
!ssim como me en"iaste ao mundo, eu os en"iei ao mundo(
3=3
Oma par.frase da +blia diz FCa mesma maneira %ue tu me deste uma miss&o
para cumprir no mundo, a#ora eu l*es dou uma miss&o no mundo(F ! meta do lder
trabal*ar para ficar sem trabal*o( 7omo lderes crist&os, estamos preparando e
orientando continuamente a prEima #era&o de lderes( 7ertifi%ue-se de os estar
preparando para %ue se0am en"iados, mas n&o os administrando inte#ralmente nem
controlando todos os seus mo"imentos(
A. Doi modelo de compromio
Em fa"or deles eu me santifico, para %ue tambm eles se0am santificados pela
"erdade(
3=4
>in#um pode le".-lo, espiritualmente, alem do n"el em %ue "oc- esta( 5 %ue
os outros podem "er em "oc- a respeito da sua consa#ra&oW 7om o %ue "oc- %uer %ue
eles o "e0am comprometidoW
Eu su#iro %ue "oc- se comprometa com os cinco propsitos de Ceus para sua
"ida( 7omprometa-se a con*ec--lo e am.-lo Kadora&oL( 7omprometa-se a aprender a
amar os outros em comun*&o Kcompan*eirismoL( 7omprometa-se a desen"ol"er um
car.ter semel*ante ao de 7risto KdiscipuladoL( 7omprometa-se a ser um ser"o na "ida
e n&o s um apro"eitador K)inistrioL( Cispon*a-se a ser"ir aos outros de forma
desinteressada(
7omprometa-se a compartil*ar as boas-no"as Ke"an#elismoL( Huando "oc- se
comprometer com os propsitos de Ceus para sua "ida, os outros "er&o esse seu
3==
?o&o 2:23
3=2
2Pe 83-4
3=3
?o&o 2:2;
3=4
?o&o 2:2<
compromisso( ! atra&o de um cora&o completamente entre#ue a Ceus e irresist"el(
C--se conta de %ue seu papel de lder e apenas tempor.rio( >&o "ai durar para
sempre e, por isso, "oc- tem de apro"eitar ao m.Eimo a#ora( >unca e tarde demais para
comear a ser um lder ao estilo de >eemias( Hual%uer %ue se0a a situa&o atual na sua
"ida, "oc- pode tambm ser um lder ao estilo de ?esus(
"ai, te dou graas por'ue no nos dei(aste r#os, nem abandonados neste mundo,
mas nos deste e(emplos de carne e osso para seguir, como )eemias e Jesus
&,-nos um corao 'ue palpite no mesmo ritmo 'ue o teu, .en*or, 'uando nos
tornarmos lderes capa$es de mudar as coisas na vida &esa#ia-nos, dia apos dia, e
lembra-nos todos os dias 'ue o importante e9
X A-udar os outros a c*egarem a con*ecer-te
X 1nsinar tua "alavra
X +rar pelos 'ue tu puseste debai(o de nossa liderana
X 1di#icar teu carter em ns mesmos e nos outros
X "roteger o crescimento espiritual de meus discpulos
X 1nvi-los para 'ue cumpram teus propsitos
X 1 ser modelo de um compromisso semel*ante ao teu
.en*or, peo-te 'ue as li/es deste livro, unidas ao poder da tua "alavra e a
presena do 1sprito .anto em nossa vida, nos convertam em lderes como )eemias,
lderes como Jesus lderes 'ue gan*em os cora/es e mentes para o cu 1m nome de
Jesus te pedimos Amm
1OI! P!R! !PLI7!_`5 C5 PRI>7bPI5 23
;plo#o! como Neemia liderou ao etilo de Leu( o lder do
ldere
Aplicando o propIito de 1eu
6omunidade D Huando nos tornamos crist&os, a +blia diz %ue somos
membros do corpo de 7risto( 5 amor e uma a&o, n&o um sentimento( 5 %ue "oc- esta
fazendo *o0e para demonstrar seu amor pelos outros membros da famlia de CeusW
X 7omo "oc- esta moldando um amor como o de 7risto por outros crist&os
por meio de sua "ida, como um eEemplo para os outrosW
1icipulado D Om discpulo reflete os ensinos do mestre( 7omo crist&os,
de"emos se#uir o modelo de 7risto, aprendendo com ele(
X 5 %ue "oc- esta fazendo para asse#urar constUncia, crescimento pessoal
constante em seu car.ter para ser como 7ristoW
X J. al#um compromisso para o %ual Ceus o esta c*amando e %ue "oc-
ten*a deiEado de ladoW Por %ue n&o pede %ue o re"ele, para %ue "oc- saiba %ual
W Lembre-se se "oc- esta insatisfeito em %ual%uer .rea de sua i#re0a ou
or#aniza&o, este pode ser 0usta-mente o lu#ar para %ue Ceus o est. c*amando
para liderar(
:initrio D 7omo membros da famlia de Ceus, somos c*amados para ser"ir
uns aos outros, assim como fazemos como membros de nossa casa(
X 5nde "oc- esta ser"indo no corpo de 7ristoW
X /e Ceus re"elou uma .rea de ser"io en%uanto "oc- est. lendo este li"ro,
o %ue "oc- "ai fazer a esse respeitoW
X 7omo "oc- pode estar se#uro de %ue n&o esta perdendo oportunidades de
ser"ir ao seu redorW
Por eles me santifico a mim mesmo, para %ue eles tambm se0am
santificados na "erdade(
3=6
;van#elimo D >en*uma ferramenta e mel*or para #an*ar almas e cora'es
para o Reino de Ceus do %ue outra pessoa %ue alcana outros com seu cora&o e alma(
X Hue diferena Ceus tem feito em sua "idaW
X 7omo "oc- esta compartil*ando esta mensa#em com outrosW
X Ys "ezes, estar ao redor de pessoas %ue parecem casos perdidos pode ser
desalentador( Pense, no entanto, em sua "ida anterior, antes de 7risto entrar nela(
Boc- da essa ima#em de esperana reno"ada aos outrosW /e0a como >eemias,
n&o se rendaR ! %uem "oc- pode alcanar com a sua *istoria de esperanaW
Adora)o D En%uanto adoramos a Ceus, nos tornamos mais como ele(
Recorde %ue sua #loria e seu car.ter, de modo %ue, en%uanto nos aproEimamos mais
dele, en%uanto nos aprofundamos no seu rosto, n&o podemos deiEar de refletir seu
car.ter(
X /ua "ida e um refleEo do Ceus %ue "oc- con*eceW
X 5 %ue "oc- aprendeu a respeito de adora&o neste li"ro, %ue n&o ten*a
aprendido antesW Hue diferena est. fazendo esta li&o na sua "idaW
X 7omo >eemias adora"a a CeusW 7omo suas a'es refletiam um cora&o
de adoradorW >a sua "ida, %ue e"idencia *. dessa adorac&oW
5 %ue "oc- far. a se#uir como resultado de ter lido este li"roW Escre"a isso e
date o %ue "oc- escre"eu( 7onte para um ami#o confi."el e peca-l*e %ue #uarde seu
compromisso, re"isando diariamente seu pro#resso(
F5 cu e a terra passar&o, mas as min*as
pala"ras n&o passar&oF
3=8
3=6
?o&o 2:2<, !E7
3=8
)ateus 36(48, )arcos 24(42, Lucas 32(44
P5>M5/ P!R! REPLEX`5
X(((((((((((((((Em %ue "oc- precisa aprender a liderar como ?esusW Re"ise os
cinco propsitos para sua "ida( 7ertifi%ue-se de procurar cumpri-lo diariamente(
7omo "oc- pode ter certeza de %ue esta fazendo issoW
X 5 %ue "oc- esta fazendo para trabal*ar com esses propsitos na "ida dos
outrosW 7omo "oc- pode manifestar ?esus para al#um *o0e em diaW
X Huando "oc- espera comear a aplicar as li'es %ue aprendeu neste
li"roW Por onde comear.W
X Por %ue e essencial para "oc- liderar como >eemiasW Por %ue e essencial
para "oc- aprender a liderar como ?esusW
Lembre-se das pala"ras de partida de ?esus(
F>&o ficarei mais no mundo, mas eles ainda est&o no mundo, e eu "ou para ti(F
FPai santo prote#e-os em teu nome, o nome %ue me deste, para %ue se0am um assim
como somos um(F
7ertifi%ue-se de orar com estas pala"ras pelos %ue Ceus p\s aos seus cuidados
D se0a um #rupo de trabal*o, um #rupo na i#re0a, se0a seus fil*os( /e0a um ?esus de
carne c osso para eles(